Мы можем расслабиться и просто плыть по течению. С настоящего момента и до конца конгресса произойдет не так уж много событий.

Не так уж много.

Я имею удовольствие сообщить вам о том, что вслед за моей последней лекцией об ответственности открылась новая организация.

Мы вне всякого сомнения основали здесь первую Американскую школу практики и понимания в области душевного здоровья. И если мы сделаем нечто меньшее, чем возьмем полную ответственность за практику в области душевного здоровья в Соединенных Штатах, мы будем полными глупцами.

Когда я последний раз смотрел на эту страну, она по-прежнему была нашей. Может быть в следующий раз, когда я на нее посмотрю, это будет не так… это будет не так. Тем не менее она все еще наша.

И поэтому я не вижу никаких причин, по которым Американскую школу можно было бы критиковать, поносить, относиться к ней без должного уважения и обливать ее грязью в ее же собственной стране, если только утверждение о том, что Америка убивает всех, кто старается ей помочь, неправда. Если это правда, то у Америки нет никакой надежды.

Семь ужасных лет, которые мы пережили, явились следствием того, что сама по себе сфера практики в области душевного здоровья находилась в сверхужаснейшем состоянии. Чрезвычайно ужасном. Я не говорю, что в ней все ужасно. Просто мир психологии, психиатрии и психоанализа допустил ошибку. Громаднейшую ошибку! И вся практика в области душевного здоровья должна иметь еще более дурную славу, чем сейчас.

Две тысячи смертей в год, две тысячи смертей в год от электрошока. Еще тысячи смертей от операций на мозге. Люди, жизни которых были загублены, люди, которые покончили жизнь самоубийством, — и все из-за чрезвычайно плохой практики в области душевного здоровья, существующей в Соединенных Штатах. До настоящего времени почти все методы работы в области душевного здоровья были позаимствованы Соединенными Штатами у России и у Германии.

Так вот, многие из вас не верят мне, когда я говорю, что родоначальником психологии в Соединенных Штатах стал профессор Вундт из Лейпцига, Германия, 1879 год. Конечно же, психологию преподают в Колумбийском университете, не так ли? И это Американская школа, не так ли? Она учит по работам приятеля Карла Маркса — профессора Вундта из города Лейпцига, Германия, написанным в 1879 году.

Послушайте, это не психология. Слово «психо» означает «дух», а «логия» или «логос» означает «изучение» или «знание».Какое отношение имеет анатомия мозга к «психо»? Никакого! Мы практикуем в области «психофизики». Это слово вы найдете в словаре. И оно означает взаимовлияние между разумом и материей, или духом и материей, что будет более точно. «Психофизика» — взаимоотношения между духом и материей.

А психология понимается сегодня как что-то, что имеет отношение то ли к мозгу, то ли к телу, а потому называть ее так совершенно неверно. И стоит нам только поставить все на свои места, как мы увидим что? Злоупотребления, ложь, подрыв морального духа страны, самые гнусные виды деятельности, когда-либо изобретенные человеком, и все это прикрыто респектабельностью ученых степеней, университетов и так далее.

Нам постоянно пытаются внушить идею, что КИ невозможно изменить. Этому учат в университетах Америки! В них учат тому, что личность человека никоим образом невозможно изменить. Так, минуточку, минуточку, если это правда, зачем же тогда они проводят свои операции? Послушайте, если человека невозможно изменить, чем же они занимаются?

Должно ли все это вообще считаться чем-то респектабельным? Видимо, все их образование пропитано пораженческими настроениями, но что же они тогда изучают и зачем они это изучают, если «с этим нельзя ничего сделать»? Однако, похоже, никто не задал этого разумного вопроса.

И сегодня мы задали этот вопрос, сформировав и основав Национальную академию американской психологии, которая была недавно открыта и зарегистрирована в Вашингтоне, округ Колумбия, и которой управляют люди, знающие, что они делают.

Так вот, зачем нам понадобилось делать это? Это не означает, что Саентология становится психологией, это означает, что сфера психологии, психиатрии и психоанализа, а также их практики создали в Соединенных Штатах настолько дурную славу какой бы то ни было деятельности в области душевного здоровья, что нам сложно работать.

Если бы вы ехали в автомобиле и увидели, что дорогу перегородило упавшее дерево, могу вас уверить, самое разумное, что вы могли бы сделать, это убрать дерево с дороги. Точно также и мы: двигаясь по дороге, мы обнаружили, что у нас на пути лежит дерево: все те ошибки, которые были совершены, все те люди, которые разочаровались, все те студенты, которых привели в университеты и стали обучать психологии, в которой главным образом требовалось «назвать части мозга». Части мозга? Какое это имеет отношение к психологии?

Что ж, это на сто процентов материалистическое учение, и я не собираюсь читать вам лекцию обо всех аспектах психологии. Возьмите стандартный учебник и прочтите его для разнообразия! Прочтите его. И если вы отыщете там хоть что-то, что поможет вам помочь вашему ближнему, я заплачу вам тысячу долларов наличными! Там говорится: апатия-апатия-апатия-апатия-апатия.

Психологии невозможно дать определение, ведь раньше «психо» означало «дух»; сегодня это не означает «дух»… еще когда-то это означало «разум», но сегодня это не означает «разум», и она ничего не изучает, поскольку она… она ничего не изучает, но все это… Чтобы знать, что означает ее название, вам необходимо знать ее историю. Если перефразировать первые абзацы книги У. Л. Манна.

Что за восхитительная буффонада. И от нас ожидается, что мы будем падать ниц и подчиняться законам, придуманным этими шарлатанами! Я больше не собираюсь этого делать! Что, испугались? (Аплодисменты.)

Настало время Америке улучшить моральные стандарты психологии, психиатрии и психоанализа; настало время ей сделать это, поэтому я воспользовался тем, что в этих сферах все настолько сильно запущено, и составил для них текст клятвы, которую им лучше подписать, а не то…

НААП полностью посвящает себя лишь этому: улучшению моральных стандартов. Она не собирается кого бы то ни было обучать; она ничего не будет делать, кроме как пытаться внушить публике доверие к хорошей практике в области душевного здоровья; это все, что она будет делать, подобно Институту хорошего ведения домашнего хозяйства. Вы понимаете?

Если вы думаете, что она замышляет что-то еще, почему бы вам просто не выбросить это из головы, поскольку она ничего такого не замышляет. Она задумала лишь улучшение моральных стандартов психиатрии, психологии и психоанализа. Вот и все, что она задумала.

Существование этой академии не делает вас психологами. Членство в этой академии не делает вас психологами… вы по-прежнему будете оставаться саентологами, даже если станете членом этой академии. Вы понимаете? Членом этой академии может стать любой, и это не будет стоить и цента. Членство в этой академии не стоит и цента.

Хорошо, я составил «Клятву практикующих в области душевного здоровья». Так вот, почему я называю это «Клятвой практикующих в области душевного здоровья»? Да потому, что евро-русская психология — это единственная психология, преподаваемая сегодня в знаменитых институтах Соединенных Штатов, из которых выходят все эти ученые, не умеющие правильно запускать ракеты «Вангард».

Так вот, раз уж это зарубежные философии, существует вероятность того, что их использование ни к чему хорошему не приведет. Помните, что это те философии, которые отдали Германию в лапы Гитлера, а Россию — в лапы Сталина. Те же самые философии, распространившись дальше, отдали Италию в лапы Муссолини; это те философии, которые положили начало тоталитарным государствам и которые непосредственно отвечают за смерть 30 миллионов людей в течение последних двух десятилетий! Не думайте, что в них не содержится больших доз яда. Невозможно преувеличить факты, свидетельствующие против них.

Нет никаких причин, по которым они не могли бы практиковать этично, если вообще есть необходимость в том, чтобы они практиковали.

И когда мы читаем в журнале «Си», и в «Ченджинг таймс», и в старых выпусках журнала «Коронетс» об «этих шарлатанах саентологах»… Если вы думаете, что я все это так и оставлю и не выставлю несколько пулеметчиков, вы забываете, что я привык выставлять пулеметчиков.

Так вот, если я говорю, что мы должны улучшить моральные стандарты в сфере душевного здоровья в Соединенных Штатах, я говорю это лишь потому, что мы взяли некоторую ответственность за наш собственный район деятельности. И пока мы будем просто сидеть и говорить: «Что ж, мы просто сами по себе, мы бедненькая маленькая организация, и все против нас», мы никогда ничего не добьемся. Пора нам взять ответственность за практику в сфере душевного здоровья, именно это мы и намереваемся сделать.

Именно поэтому я и составил эту «Клятву практикующих в области душевного здоровья», и если эти ребята не в состоянии ее подписать, они не должны лезть в мышление человека.

Клятва звучит так:

«Настоящим, подписываясь под нижеследующим кодексом этики и практики, я клянусь следовать ему во все времена».

В этой первой фразе есть один интересный момент. Он «клянется следовать ему во все времена». Если он не следует этому кодексу, он оказывается виновен в нарушении клятвы, а это преступление. Так что эта клятва действенна.

«Первое: поддерживать конституцию правительства Соединенных Штатов».

На самом деле это совершенно нормально. Но странно то, что во всех клятвах, существующих на сегодняшний день, говорится: «поддерживать конституцию», но не «поддерживать правительство». Вы знали об этом? Во всех клятвах говорится: «поддерживать конституцию». Но психолог должен поддерживать конституцию правительства Соединенных Штатов. Так вот, эти два слова представляют собой весьма интересное сочетание. А что если правительство Соединенных Штатов нарушит конституцию? Тогда это уже не правительство Соединенных Штатов. Ладно.

«Второе: отказываться использовать промывание мозгов по отношению к гражданам Америки».

Я прямо вижу, как какой-нибудь конгрессмен берет эту клятву, понимаете, и говорит: «Ггы-ыкх!» Ему никогда не приходило в голову, что у него в стране живет несколько тысяч человек, которые посвятили себя промыванию мозгов и которые как следует этому обучены.

«Третье: активно препятствовать тому, чтобы в государственных школах и университетах преподавалась только иностранная психология».

Что ж, так оно и есть, только ее там и преподают. Существует множество психологических учений; мы не являемся специалистами в этой области. Мы не говорим, что там должны преподавать Дианетику и Саентологию. На самом деле мы, вероятно, и не позволим им наломать дров с Дианетикой и Саентологией. Но бога ради, существует множество хороших психологических учений. Существует психология Уильяма Джеймса, психология обучения Дьюи. Что не так с ними? Почему их там не изучают? Почему там должны кланяться этому типу Павлову?

Вероятно, учение Павлова очень хорошо подходило для собак. Но когда я последний раз смотрел на Америку, я заметил, что американцы не собаки. Более того, этот чудак даже не был прав. Я не должен порочить господина Павлова, говоря такие слова. Но он был просто еще одним аморальным ученым. Сталин сказал: «Павлов, приходи ко мне в Кремль, у нас тут для тебя есть одна маленькая комнатка. Так, садись и напиши все, что ты знаешь о собаках и что, по твоему мнению, можно было бы применить к людям». Так он и сделал. Он написал большой труд примерно в 400 страниц. И они хранили этот труд в Кремле, а где-то два или три года спустя, помните все те признания, которые последовали? Что ж, это все результат работы Павлова. И любой человек, который говорит, что у этого парня не было политического чутья, просто дурак.

О, да, возможно, его просто ошеломило все это. Что ж, позвольте мне сообщить вам: меня такого рода вещи нисколько не ошеломили. Я просто вообще не брал под козырек, когда из исследовательской службы военно-морских сил от меня потребовали явиться и провести исследования, которые позволили бы делать людей более внушаемыми. И мне сказали, что, если я этого не сделаю, меня снова призовут на действительную службу.

Мне сказали это в понедельник, а к четвергу я добился своего увольнения из военно-морских сил США. А когда этот человек вернулся в четверг и сказал: «Что ж, теперь ты поплатишься!» — я ответил: «Дружище, поздравь меня, я гражданский».

Вам нет необходимости становиться мерзавцем только потому, что вы что-то знаете!

Так вот, поэтому в этой клятве есть вот такая строчка:

«Использовать мои знания и навыки только на пользу гражданам США и их группам».

Я так и вижу лица некоторых ребят из исследовательской службы ВМС, когда им под нос сунут эту клятву и скажут ее подписать, поскольку единственное, над чем они работают, — это над тем, чтобы сделать людей более внушаемыми и привести их к слому. Они не смогут подписать ее. Что ж, очень жаль.

«Пятое: не вступать в тайные сговоры, имеющие целью помещать людей в психиатрические больницы или подвергать их лечению, преследуя чисто корыстные или политические интересы».

«Шестое: отказываться защищать преступников поддержкой сомнительных ссылок суда на невменяемость подсудимого».

«Седьмое: препятствовать жестокому обращению с душевнобольными людьми».

«Восьмое: отказываться использовать или рекомендовать “терапию” (в кавычках), которая может повредить ткани мозга или тело и тем самым привести к недееспособности пациента, и отказываться экспериментировать с ней».

«Девятое: (И тут мы наносим прямой удар по организациям, которые созданы, чтобы поддерживать исключительно иностранную психологию.) Отказываться давать деньги, делать взносы или предоставлять какую бы то ни было помощь организациям, которые либо намеренно препятствуют американским программам научных исследований, либо порочат американских психологов в глазах публики». И тут будет стоять такая небольшая пометка: АПА. Поскольку АПА в самом деле вкладывает деньги в то, чтобы препятствовать американским научным исследованиям, если она дает хотя бы десять центов на то, чтобы поливать нас грязью, — где бы то ни было и когда бы то ни было.

«Десятое: доказывать несостоятельность пропаганды, которая сводится к тому, что проводить исследования в области психологии безнадежно, что КИ улучшить невозможно и что личность человека изменить нельзя».

«Одиннадцатое: отказываться давать консультации или оказывать психологическую помощь любому пациенту или группе людей, которым, как я чувствую, я не могу честно помочь; отказываться брать у них деньги и не предлагать им никаких решений, которые я не в состоянии воплотить, и лечения, которое я не в состоянии провести».

«Двенадцатое: отказываться осуществлять рекламу иначе как показывая свою профессиональную визитку».

«Тринадцатое: предоставлять хорошее лечение, хорошее обучение и прививать хорошую дисциплину тем студентам и людям вообще, которые вверены мне».

«Четырнадцатое: не ввязываться в недостойные споры о моей профессии с людьми, которые ничего о ней не знают».

«Пятнадцатое: отказываться вмешиваться в жизнь моих пациентов, если это выходит за рамки лечения».

А вот в этой строчке саентолог увидит хитрость. Этот шестнадцатый пункт… все психологи и психиатры утверждают, что они поддерживают пару-тройку этих пунктов, но это не так, никто никогда не заставлял их ставить свои подписи под ними, чтобы они выполняли их. Вот один из таких пунктов: «Направлять пациента для получения компетентного медицинского лечения в случае наличия у него заболеваний, требующих медицинской помощи».

Мы не уверены, что хоть какие-то требуют. Этот пункт допускает вольные толкования.

«Семнадцатое: (чтобы просто согласиться с ними) не разглашать секреты моих пациентов».

А восемнадцатый пункт просто убийственный: «Считать коллегами-психологами только тех психологов, которые следуют этому кодексу, и не критиковать их на публике».

Что ж, это нечто большее, чем просто листок бумаги. У этой организации — Национальной академии американской психологии — есть вот такая программа: положить перед каждым практикующим в сфере душевного здоровья в Соединенных Штатах, обучен ли он в университете или где-то еще, экземпляр этого кодекса и попросить его поставить свою подпись под ним; можно отправить его по почте или вручить лично, и необходимо пунктуально записывать имена всех, кто отказался подписать его. Этот последний шаг очень важен, поскольку ни полицейский, ни законодатель не смогут понять причин, по которым кто-то не мог бы подписать этот кодекс. И я отдаю себе должное за то, что написал этот кодекс, лишь потому, что я считаю его шедевром, и вот в каком отношении: человек, который замышляет недоброе, не отважится его подписать, а полицейский, услышав об этом и прочитав кодекс, не сможет понять почему. Ясно?

Иначе говоря, таким образом для всех становится ясно, что огромное множество людей, практикующих в сфере душевного здоровья, вообще не хотят следовать этому кодексу, многим его положениям.

Но когда они кидаются к законодателям со словами: «Нам нужно издать закон и убрать всех этих психологов-шарлатанов!» — и когда они кидаются к полицейским со словами: «Нужно арестовать всех этих плохих людей, потому что они неэтичны», они говорят, исходя из того, что мы обычно называем скрытым стандартом.

Ваша мама бывало говорила вам: «Ты можешь быть гораздо более хорошей девочкой». Ваш отец бывало говорил вам: «Ты должен быть более хорошим мальчиком». Ваш учитель бывало говорил вам: «Почему бы тебе не стать более хорошим учеником?»

Что ж, смотрите: что такое «более хороший ученик»? Что такое «хорошая девочка»? Что такое «хороший мальчик»? Если вы попросите любого ребенка дать определение этим понятиям, то он, подумав над этим какое-то время, вдруг выдаст вам поразительный ответ: «Хороший мальчик никогда не двигается, и он мертв».

Все эти люди носились как угорелые, протаскивали законопроекты, трезвонили о том и о сем и печатали статьи в журналах, исходя из скрытого стандарта; они ведут себя так, словно у них есть какой-то стандарт! Они ведут себя так, словно они добропорядочные люди, а все остальные плохие, поэтому всех остальных следует наказать, так что мы говорим: «Послушайте, прежде чем открывать рот, докажите, что вы добропорядочные люди». Вот для чего нужен этот кодекс.

Так вот, если мы будем трудолюбивы, мы сможем сделать эту исключительно канцелярскую работу. Это всего-навсего канцелярская работа; она не более важна. Те люди, которые посвятят этому свое время, просто посвятят его канцелярской работе, вот и все; я хочу сказать, что это обычная работа. Тут действительно все налажено.

Эта папка, которую вы получили, не нуждается в каких бы то ни было разъяснениях, все необходимые разъяснения находятся внутри на первой странице. Там просто рассказывается о том, что такое НААП; там рассказывается, какова ее цель, а вот на этой странице предлагается подписать клятву практикующих в сфере душевного здоровья, а на этой странице просят заполнить форму заявления о приемы в члены этой организации. За членство в этой организации вообще не нужно платить.

Единственное, что предполагает членство в этой организации, — это то, что человек будет следовать данной клятве, вот и все. Это единственное, что от него требуется.

Организация на самом деле продает услугу, которая заключается в том, что она подтверждает квалификацию человека. НААП действительно будет выпускать сертификаты, на которых будет значиться следующее: «Национальная академия американской психологии, учрежденная в округе Колумбия, подтверждает, что такой-то и такой-то поддерживает политику НААП и подписал клятву практикующих в сфере душевного здоровья; тщательное изучение его квалификации выявило, что он обладает необходимыми навыками» — в данном случае в области Саентологии, которая не имеет никакого отношения к психологии. Иначе говоря, она подтверждает его квалификацию.

Ну а зачем мы это делаем? Что ж, вот зачем: мы собираемся брать плату за эту услугу. Но вот на что будут идти эти деньги. По доброте нашей души (или из желания развернуть активную деятельность) мы оплатим из своего кармана доставку этой клятвы всем психологам и психиатрам, адреса которых найдем в «Желтых страницах»,

– в любой местности. Понимаете, в любой местности вы просто смотрите в телефонную книгу «Желтые страницы», находите там адреса психологов и психиатров и рассылаете каждому текст клятвы. Подождите некоторое время, посмотрите, кто вам не ответит. Позвоните ему и спросите: «В чем дело?» Многие из них подпишутся под этой клятвой. Но те, кто откажутся… э-э, нам нужен факт их отказа, и если этот человек занимает какое-то значительное положение, к примеру возглавляет местное общество… один из саентологов в сопровождении другого может прийти к этому человеку с текстом клятвы и сказать: «Вот текст этой клятвы, мы не получили от вас по почте подписанного вами экземпляра. Вы что, не хотите ее подписывать?» И парень вам ответит: «Нет! Я отказываюсь иметь с этим дело!!» И вы скажете: «Хорошо, хорошо. Вы отказываетесь ее подписывать, это так?» Вот и все, что будут делать эти два саентолога, понимаете? Все будет очень мило и вежливо. И парень ответит: «Именно так! Бонг! Бонг!» Два свидетеля, они берут клятву, вписывают туда имя этого человека вот сюда: «Я (каким бы там ни было имя этого человека)», — а вот тут ниже написано: «отказываюсь подписывать (такая-то и такая-то дата) в присутствии»… и подписи двух свидетелей. И мы в Вашингтоне заведем журнал из таких листочков и когда мы со всем этим покончим, выполним всю работу… и если мы будем немного трудолюбивы, мы управимся за несколько месяцев.

Так вот, этот трюк предназначен особенно для тех психологов, которых выберут в члены экзаменационной комиссии Калифорнии, недавно учрежденной публичным законопроектом 2712 законодательного собрания штата Калифорния… или 3712. Там недавно одобрили законопроект, в соответствии с которым только психологи могут практиковать психологию. Отлично! «Психо» означает «дух»! Поэтому человек, который не работает с духом, не является психологом.

Но мы хотим вот чего: мы хотим, чтобы пара саентологов пришла в офис каждого из этих экзаменаторов, после того как они будут избраны, и чтобы они в присутствии этих саентологов отказались подписывать клятву, а потом нужно будет оповестить губернатора и законодательное собрание о том, что они выбрали для проведения в жизнь этого законопроекта людей, нелояльных к Соединенным Штатам! И это нужно продолжать делать до тех пор, пока они не выберут психологов, которые будут благосклонны. Эта штука кусается.

Это эффективно, поскольку люди испытывают ужасные трудности, пытаясь объяснить, почему они нападают на американскую психологию. Существует такая вещь, как американская психология; ее правильное название «Дианетика».

Но когда эти люди поднимут головы и скажут: «Адмирал Национальной академии американской психологии… они ни на что не годятся… они… они ни на что не годятся. Они ни на что не годятся… они ни на что… подождите-ка… они… бум». Боюсь, у нас есть намордник. Боюсь, им придется держать рты на замке. О, они не будут держать рты на замке; они не будут — они будут орать, но я не думаю, что в этом есть какая-то угроза для вас; мне кажется, это будет обычной канцелярской работой. И вот эта организация, будучи национальной организацией, просто взялась за то, чтобы подтвердить лояльность различных психологов, психиатров и психоаналитиков в

Соединенных Штатах, она подтвердила их квалификацию, она сказала, действительно ли они имеют квалификацию, вот и все, что она сделала. Понимаете? Вот список людей, которые подписали клятву, и вот список людей, которые не подписали клятву. Так вот, я бы не стал заходить настолько далеко, чтобы высылать тех, кто не подписал клятву, из страны. Я…

Но я думаю, что мы можем использовать этот фактор лояльности и всякие подобные вещи, чтобы улучшить моральные стандарты в данной сфере. Так уж случилось, что эти вещи взаимосвязаны. Так уж случилось, что это имеет смысл, что это можно сделать, и мне кажется, что силы закона и порядка не смогут понять, почему кто-то не подписывает эту клятву практикующего в сфере душевного здоровья. Стражам порядка она покажется совершенно разумной.

Тогда как вы и я определенно знаем кое-что еще. Мы знаем, что эти люди, даже если они являются добропорядочными американцами, получили все свое образование в каком-то университете, где их учили тому, что КИ невозможно изменить. Их учили тому, что личность человека невозможно изменить. Их учили тому, что промывание мозгов — это именно то, чем стоит заниматься. Их учили тому, что еще никто не превзошел сделанное Павловым, Вундтом, и прежде всего их учили тому, что любой, кто проводит какие-то новые исследования в Америке, заслуживает лишь презрения. Страна может проиграть свою следующую войну, поскольку в ней существует нелояльная, неосведомленная профессия под названием «психология». Вы ведь не думаете, что ее экспортировали русские, не так ли?

Они не экспортировали промывание мозгов даже в Корею. Ребята, которые проводили промывание мозгов в Корее, не были экспертами; в Кремле, вероятно, больше экспертов по промыванию мозгов, они получают намного более хорошие результаты; они в ста процентах случаев приводят людей к нервному срыву и заставляют полностью сознаться любого, с кем бы они не поработали. Но я не думаю, что для человека хорошо, когда единственной «практикой в сфере душевного здоровья», которой позволяют делать с ним все, что угодно, является что-то, что приводит его к нервному срыву или губит его.

Вам когда-нибудь попадался пациент психоаналитика, который не был бы осторожен! И если он будет продолжать вести себя осторожно на протяжении многих лет, то с ним, быть может, все будет в порядке. Вам когда-нибудь попадались такие люди? Или кто-то вроде них. Это не хорошо для людей. Нам все равно, хорошо ли это для них или плохо. Эти ребята могут и дальше продолжать учить всему этому, и они могут делать это до тех пор, пока не попытаются использовать все это на нас, пока не попытаются заставить нас поверить в то, что это единственная возможная терапия и что они обладают полной монополией на изучение и исследование сферы человеческого разума и духа, а также на практику в ней, тогда как они даже не практикуют в этой сфере.

Так вот, это не ставит Саентологию ниже психологии. Нет. Это просто-напросто попытка улучшить моральные стандарты во всей этой сфере целиком и полностью; вот и все.

Мы хотим, чтобы они подписали клятву практикующих в сфере душевного здоровья, а затем мы хотим, чтобы их квалификация была подтверждена.

Так вот, зачем нам нужен этот сертификат? Зачем нам нужен этот сертификат? Что ж, у нас есть еще одна проблема. Университеты на протяжении десятилетий присваивали степени докторов философии по специальности психология людям, которых они обучали в основном по работам русских и европейцев. Так что эти степени являются единственными признанными степенями по этому предмету. Но человек, которому присвоили эту степень, ничего не способен делать. Рано или поздно вся эта сфера рухнет, если только кто-нибудь не установит там какую-нибудь подпорку, а мы кровно заинтересованы в том, чтобы доверие публики не исчезло.

Поэтому, если мы выдадим такие подтверждения квалификации… вы понимаете, этот сертификат не гарантирует ничего, кроме того, что парень имеет квалификацию. Вы это понимаете? Мы подтверждаем, что он по праву обладает своим дипломом. Вы это понимаете? Данный сертификат — это не диплом; это просто подтверждение того, что человек обладает им по праву.

Мы возьмем все деньги, собранные за выдачу таких сертификатов… саентологу это будет стоить примерно 25 долларов; психологу — когда вы наконец достучитесь до него — примерно 80 долларов. Вы проведете ему экзамен, вам придется это сделать. Он заявляет, что он эксперт в йоге; хорошо, он эксперт в йоге. Что ж, прекрасно, откройте книгу по йоге и посмотрите, знает ли он свое дело. Если он не знает — поставьте ему фланк.

Мы поступаем здраво! Но мы возьмем все эти деньги — возможно добавим туда деньги из какого-нибудь другого источника — и напечатаем в таких изданиях, как «Сэтэдэй ивнинг пост», «Тайм» и во всех остальных, фотографию сертификата, сопроводив его словами: «Убедитесь, что у вашего психотерапевта есть такой сертификат».

Так вот, «живи сам и дай жить другим» — это замечательная философия; в этой философии нет ничего плохого, пока вы не попытаетесь применить ее к бешеной собаке. Вы гладите бешеную собаку по голове и говорите: «Что ж, можешь жить дальше», и она откусывает вам руку. Не так ли? Таким образом, есть такой момент, дальше которого эта философия не идет. Но бывает еще и такой момент, когда на сцену выходит рассудительность и наступает время наказаний и принуждения.

Мы не можем позволить себе взять человека, который совершенно не против выполнять эту программу и улучшать моральные стандарты в сфере психологии, и снести ему голову только потому, что он не верит в нас или в нашу школу. Вы понимаете? Это не реклама Саентологии… это не реклама Дианетики… это попытка не дать этим ребятам испортить наш район деятельности и помешать нам развернуть активную работу. И с моей точки зрения, мы совершенно не против, чтобы кто-то практиковал все, что ему заблагорассудится, до тех пор, пока он руководствуется этой клятвой практикующего в сфере душевного здоровья. Ведь мы не хотим, чтобы практиковали те, кто убивают людей. Мы не хотим, чтобы практиковали те, кто, отобрав у семьи пациента последний цент, засовывают человека в местную государственную психбольницу. Мы не хотим, чтобы практикой занимались люди, которые высказывают оценки, оценки, оценки и приводят кейсы в паршивое состояние.

Прежде всего мы пытаемся развернуть активную деятельность. Время от времени нам попадаются такие люди. Время от времени нам попадаются кейсы, перенесшие когда-то электрошок, и у нас в организации (без нашего ведома) появляется кейс, перенесший электрошок. Мы взяли этого человека не как психотика. Мы взяли этого человека, чтобы улучшить его способности, сделать его несколько более способным жить, и вот вдруг оказывается, что на протяжении практически всего интенсива нам приходится устранять последствия «лечения» (в кавычках), последствия самой настоящей жестокости, проявленной каким-нибудь психиатром, который даже не понимал, что творит.

Я знал одну девушку, которая однажды пошла в психиатрический кабинет, по-моему, чтобы отдать письмо, ее усадили на стул и провели электрошок. Они подумали, что она пациентка.

Есть один пункт, который я не включил в эту клятву, хотя это было бы очень, очень интересно. Есть один пункт, который я сюда не включил. «Практикующий должен быть не против получить то лечение, которое проводит он сам».

Женский голос: Рон, включи его туда.

Да, мне кажется, этот пункт должен быть сюда включен.

Что ж, если вы так говорите… тогда чуть позже мы издадим новую версию клятвы, в которую внесем и этот пункт.

Хорошо.

Что ж, это вовсе не попытка заставить саентологов подписать клятву верности Соединенным Штатам или что-то в этом роде. Хотя, если бы саентологи подписали ее, это было бы славно, поскольку тогда они бы не… это было бы уже обработано. Если по какой-то причине какой-то саентолог не хочет подписывать эту клятву верности Соединенным Штатам, это абсолютно нормально. Никто не заставляет вас этого делать. Если кто-то из саентологов не подпишет эту клятву, мы даже не будем никоим образом учитывать это. Я так подробно поясняю этот момент потому, что такого рода мероприятие может каким-то образом стать принудительным, а этого быть не должно.

Но я скажу вам вот что: точная программа, которую мы тут сейчас составили, заключается в следующем. Мне кажется, что где-то там в задней части зала есть членская карточка НААП для каждого из вас, все они уже напечатаны и подписаны. Это так?

Они у доктора Элиота, и вот как выглядит эта карточка. Она выдается бесплатно и единственное, что вам нужно сделать (это звучит как своего рода реклама, но это не так), — единственное, что вам нужно сделать, — это очень быстро поставить свое имя вот здесь, попросить двух людей стать свидетелями и тоже поставить подписи, а потом вам нужно это сдать, это просто будет заявлением о приеме в члены организации, понимаете? Укажите свое имя здесь и поставьте свою подпись внизу, сдайте это, и вам выдадут членскую карточку. Вот так просто. Мы подкупаем вас, чтобы вы пришли на этот конгресс, понимаете? Если вы хотите иметь одну из этих карточек, она ваша. Вам необязательно иметь такую карточку, но если вы хотите иметь ее, она ваша, ваше имя уже напечатано на ней, и вы член этой организации.

Итак, что представляет собой член этой организации? Это просто человек, который согласился с ее политикой и подписал клятву практикующего в сфере душевного здоровья, в сфере психологии; вот и все. Человек от этого не становится психологом. Понимаете? Так что все это ваше, мой подарок вам.

Так вот, если вы хотите получить еще и один из этих сертификатов (и вы являетесь квалифицированным саентологом), вы можете тут же получить его по той веской причине, что у нас есть все сведения о вашей квалификации; мы знаем тех из вас, кто имеет квалификацию в области Саентологии, мы знаем все это, у нас все записано, и вы можете тут же взять себе вот этот сертификат.

Я не делаю на этом акцента… вам вовсе не обязательно брать это. Я просто говорю вам, что вы можете это сделать. Ведь мы хотим, чтобы вы распространили это по всей Америке. Понимаете?

Что ж, насколько я понимаю, вы увидели некоторую пользу в этой программе.

Да? Хорошо.

Насколько я понимаю, у вас есть некоторое желание принять участие в этой программе. Хорошо.

Так вот, правильно ли я понял, что вы добровольно соглашаетесь в какой-то степени поучаствовать в этой программе?

Хорошо, вот карта Соединенных Штатов, мы уже распределили регионы между разными людьми. (Смех.)

Так вот, вам необязательно работать с этими районами; мы просто побеспокоились, чтобы каждой областью Соединенных Штатов занимался кто-то с этого конгресса, чтобы была охвачена вся страна, но бога ради, если вы не хотите заниматься этим регионом, или если вы хотите назначить кого-то еще и передать этот регион ему, скажите об этом, поскольку в противном случае эта область находится на вашей ответственности.

Так вот, что ожидается от человека, если ему была назначена какая-то область?

Вам не обязательно делать это. Все это лишь условные назначения.

Какие действия от вас ожидаются? На самом деле от вас просто ожидается, что вы отправите по почте (это самое простое задание из всех, что вы слышали)… от вас просто ожидается, что вы отправите по почте одну из этих (вам нужно взять некоторое количество таких папок для своего региона)… одну из этих… Национальная академия американской психологии… и все вы являетесь начальниками округов, и вам нужно будет разослать такие папки каждому психологу, психиатру и психоаналитику в своем регионе. Имена и адреса вы можете найти в телефонной книге «Желтые страницы», вы можете найти их, используя другие источники, но вам просто нужно разослать эти папки каждому из них, а потом где-нибудь пометить, что вы отправили эти папки.

Они пришлют их вам обратно с заполненным и подписанным заявлением о принятии в члены организации, либо вообще их не вернут. Так вот, после того как эти заявления не вернутся обратно в течение разумного времени, вам нужно снова обратить их внимание на это и, если это возможно, получить отказ по почте. Вы стремитесь получить отказы. Больше на вас не лежит вообще никакой ответственности.

Когда эта работа будет выполнена, есть еще одна работа, за которую вы можете взяться. Вы можете просто предложить этим людям сертификат, подтверждающий их квалификацию. Сертификат стоит денег, этим людям придется приехать и пройти экзамен. Определенное количество этих денег останется у вас на руках, поскольку вы провели им экзамен. Все остальные деньги будут вложены в рекламу: «Ваш психолог, психиатр или психоаналитик должен быть лояльным американцем». Понимаете?

Вот и вся работа; больше ничего не нужно. Это просто работа по распространению. Это канцелярская работа, как я вам и сказал. Видите? Тут не нужно поднимать шумиху или произносить речи или делать что-то подобное. Вы просто рассылаете это по почте, берете на заметку тех людей, от которых не получаете ответа, проверяете тех людей, которые по-прежнему молчат, а мы, вероятно, сделаем все остальное.

Рано или поздно вам понадобится назначить в вашем регионе двух человек, которые будут ходить к людям, занимающим высокие официальные посты и просить их подписать клятву или в присутствии свидетелей отказаться подписывать ее. Вы понимаете это? Это особое действие, которое нужно будет выполнить в самом конце.

И если вы выполните это канцелярское действие непосредственно в вашем регионе, либо если вы устроите все так, чтобы оно было выполнено, то знаете, что произойдет? У нас будет самая многочисленная организация в сфере психологии, и впоследствии мы сможем с авторитетом говорить об этике этой практики и ее доктрин в Соединенных Штатах.

Тем вся эта стрельба из ружья и закончится. Всякий раз, когда кто-то захочет помочь своему собрату человеку, мы можем положить конец этой идее о том, что его нужно пристрелить. Это весьма тоталитарная идея. Понимаете? Идея о том, что нужно наказывать за желание помочь своему ближнему. Мне кажется, именно так и создают рабов.

Так вот, на самом деле мы не боремся с АПАми. Вы хотите знать, какова их позиция по отношению ко всему этому? Американская психиатрическая ассоциация, американская психологическая ассоциация. Если бы хоть одна из этих организаций была американской ассоциацией, она бы уже давным-давно сделала это. Именно они отвечали за эту область и именно они несут за нее ответственность. Очевидно, что они не делают свою работу, поскольку практика в сфере душевного здоровья в США находится в жутком состоянии.

Тем не менее мне известно, что они вызывали на свои этические комитеты тех, кто отваживался практиковать какой-то предмет, не разрешенный АПАми! Они действительно вызывали на свой комитет психологов, которые пытались опробовать Дианетику или делать что-то при помощи Дианетики. Так что они не являются представителями психологии в Соединенных Штатах! Они являются представителями лишь одной школы или определенного ряда школ психологии в Соединенных Штатах.

На худой конец, они представители «академических психологов»… если они полностью их представители… Если бы они сделали эту работу, нам не пришлось бы делать ее сейчас! Вы это понимаете? Поэтому, совершенно очевидно, что они не являются представителями психологии и психиатрии в Соединенных Штатах. На самом деле члены этих ассоциаций находятся в меньшинстве. Существует гораздо, гораздо больше людей, которые не являются членами этих ассоциаций. Это весьма интересно. Я даже не осуждаю их, я даже не пытаюсь расстрелять их из винтовок, поскольку в субботу утром из НААП было послано одно письмо в Американскую психиатрическую ассоциацию и еще одно письмо было послано в Американскую психологическую ассоциацию, штаб-квартиры которых находятся в Вашингтоне, в этих письмах содержится экземпляр клятвы и спрашивается о том, сколько экземпляров им нужно, чтобы стать членами нашей организации!

Позвольте я расскажу вам, в чем тут фокус. Вы не начинаете пан-детерминированное действие с того, что исключаете из своих рядов большое количество людей. Вы это понимаете? Поэтому мы не намерены плохо обращаться с этими организациями или оскорблять их, если только, конечно же, они не откажутся встать на более высокий этический уровень и не начнут чинить препятствия этому; если же это произойдет, то, я полагаю, в этот момент они перестанут относиться к категории ученых, и их нужно будет относить лишь к категории подрывных элементов и палачей.

Но помните, что мы не будем называть их подрывными элементами и палачами до тех пор, пока они сами так себя не назовут… первыми. И я не думаю, что до этого когда-нибудь дойдет.

Вот, что, как я надеюсь, произойдет, в будущем. Если и та и другая АПА получат экземпляр клятвы, пробегут по ней взглядом и скажут: «Ха! Ха. Не!» — выкинут ее в мусорный бак и ничего нам не ответят, я буду считать это катастрофой.

Либо, если они посмотрят на эту клятву и скажут: «Ра! Рау! Мы ни при каких обстоятельствах не желаем иметь ничего общего с этой клятвой», — у нас в руках будет доказательство того, что с ними ничего нельзя сделать, кроме как уничтожить. Весьма вероятно, что каждая из этих организаций может написать нам письмо, в котором будет говориться, что они знать ничего не желают о более высоких стандартах практики. Поскольку обычно те люди, которые пытаются погибнуть, именно так и поступают, если вы даете им шанс.

Но любое подобное развитие событий я буду считать катастрофой, так что запомните хорошенько мои слова. Я жду от них, что они напишут нам следующее: «Это вовсе не так уж плохо. Кто вы, черт побери? Если вы будете не против внести парочку изменений в вашу клятву, мы сможем подписаться под ней». Вы понимаете? Если вы получите такое письмо, поспорьте, вступите с ними в общение по этому поводу и продолжайте в таком духе до тех пор, пока они не включат в свои условия членства что-то настолько вот хорошее, и тогда, бог ты мой, мы добьемся своего. Тогда мы добьемся своего, причем полностью.

Но эти организации никогда не были пан-детерминированными. Они выжили в Соединенных Штатах практически всех, кто хотел бы работать в области консультирования, но не имел пяти или шестилетнего университетского образования по этому предмету. Так вот, это неправильно, поскольку это подразумевает, что в университетах обучают тому, как проводить консультации. Понимаете? Это необоснованное допущение.

Если в университетах изучают только работы Вундта и Павлова и названия частей мозга, то мне не кажется, что такое университетское образование делает человека квалифицированным для того, чтобы работать в сфере разума. Понимаете? Но законодатели и некоторые другие полагают, что это так.

И в результате, вероятно, две трети людей, которые заинтересованы в том, чтобы проводить консультации и практиковать в сфере душевного здоровья, в Соединенных Штатах были исключены из членов этих двух организаций: американской психиатрической и американской психологической ассоциаций, так что нечего удивляться тому, что дела в этой сфере пошли плохо — ведь нет ни одной организации, которая бы устанавливала этические стандарты практики.

Если в их рядах есть психологи-шарлатаны, которые заставляют их поволноваться, пусть они винят в этом только себя. Я проверял это снова, снова и снова в Дианетике и Саентологии. Отмена сертификата на том основании, что были получены доклады о предосудительном поведении. Это никогда не вызывало ничего иного, кроме энтурбуляции.

Это еще ни разу ничего не исправило, а все потому, что 99 процентов всех поступков человека всегда оказывались продиктованы его мнением о том, какое действие будет хорошим. Люди всегда поступали так, как, по их мнению, было бы лучше всего для всех. И никто из них не заслужил такого наказания.

Поэтому я написал БПО «Права полевого одитора». Помните его? Вы можете получить экземпляр этого БПО здесь. Я обнаружил, что от этого нет ни малейшей пользы. Единственное, что было хоть сколько-нибудь эффективным, заключалось в том, чтобы сказать человеку, что вы имеете в виду, говоря «этика»; вместо того чтобы скрывать стандарт, продемонстрируйте его. Не работайте на основе скрытого стандарта — работайте на основе продемонстрированного стандарта. И скажите:

«Смотри, твои дела будут идти лучше, если ты не будешь делать так-то и так-то, так-то и так-то. Понимаешь? А если ты сделаешь так-то и так-то, так-то и так-то, ты обнаружишь, что это более высокий этический стандарт и твои дела будут идти лучше».

И когда я говорил это кому-то, я никогда не слышал ничего, кроме благодарности; когда же мы отменяли сертификат человека и пытались его наказать, мы получали только энтурбуляцию и яростные ответные выпады. Понимаете?

Очевидно, что наказанием никого не заставишь вести себя лучше! Но как мы обнаружили, мы можем научить людей тому, что является хорошим поведением, а потом позволить им выяснить, руководствуясь собственным детерминизмом, является ли такое поведение лучше или нет, и тогда мы сможем улучшить район деятельности.

То же самое касается и НААП. Это обучающий шаг, а не судебный, и если относиться к нему как к таковому, если распространять текст этой клятвы по всем Соединенным Штатам, она произведет невероятный эффект, даже если люди просто ее прочитают, не подписывая. Они скажут: «Надо же, это стандарты практики. О, это что-то такое, чему должны следовать люди. Хорошо». Или: «Боже мой, он ужасно жесткий». Но эта клятва не сможет не повысить этические стандарты практикующих в сфере душевного здоровья. С какой стороны на нее ни смотри и что с ней ни делай. Вы это понимаете?

Это не карательный шаг; это обучающий шаг. Это просто канцелярское действие; мы всего лишь хотим, чтобы эта клятва была распространена.

И любой из вас, кто желает стать членом этой организации сейчас, обнаружит, что позади находится множество экземпляров этих клятв, и единственное, что вам нужно сделать, — это подписать ее и попросить парочку других ребят расписаться, заполнить форму заявления о приеме в члены этой организации на обороте страницы. А если вы хотите, чтобы ваша квалификация была подтверждена или что-то в этом роде, чтобы у вас было что-то… что ж, вы можете получить и это тоже. Я никоим образом не навязываю вам этого. Это вам ничего не будет стоить.

Мне кажется, если мы достигнем согласия в этом… если мы развернем активную деятельность… мне кажется, что практика в сфере душевного здоровья в Соединенных Штатах может стать гордостью, а не позором.

И еще мне кажется, что, если мы не введем в Соединенных Штатах высокие этические стандарты в практике, наука о разуме будет обречена. Она не выдержит критики публики, когда публика обо всем узнает.

Поэтому ради самосохранения и по остальным причинам я рекомендую вам Национальную академию американской психологии, и я надеюсь, что вы с ней хорошо поладите.

Спасибо.