СТИРАНИЕ — это действие по стиранию, удалению, локов, вторичных и инграмм. Это происходит, когда снимается постулат, который был сделан в течение основного случая на цепи.
ЛОК — это умственный образ-картинка случая, где человеку что-то или кто-то напомнил вторичную или инграмму вне зависимости от того понял он это или нет. Сам по себе он не содержит перелома, ожога или повреждения и также не содержит какую-либо серьёзную причину для мисэмоции. Он не содержит бессознательность. Он может содержать чувство боли или заболевание и т.д., но сам по себе он не является этому причиной. Пример: человек видит пирожное и его начинает тошнить. Это лок инграммы, в которой человека начало тошнить из-за того, что он ел пирожное. Картинка вида пирожного и чувства тошноты создаёт лок (присоединяется) на инцидент (невидимый в этот момент), в котором человека тошнило из-за того, что он ел пирожное. Когда вы находите лок, то его можно будет пройти как любую другую умственную образ-картинку.
ВТОРИЧНАЯ — это умственная образ-картинка жестокой и шокирующей потери или угрозы потери, которая содержит такую мисэмоцию как гнев, страх, горе, апатию или «умирание». Это умственный образ записи случая, в котором присутствовал жестокий умственный стресс. Она может содержать бессознательность. Когда она рестимулируется схожим, но более лёгким опытом, записывается другая умственная образ-картинка, которая становится локом этой вторичной и служит для того, чтобы поддерживать в живых вторичную. Она называется вторичной из-за того, что сама по себе зависит от более ранней инграммы со схожими данными, но с настоящей болью и т.д.
ИНГРАММА это умственный образ-картинка, в которой записан случай, в котором присутствовала физическая боль и бессознательность. Она по определению должна содержать в себе повреждение или травму как часть содержимого.
Очень важно, чтобы до Дианетического одитора действительно дошло, что это за штуки. В противном случае он не будет знать, что он делает или с чем он что-то делает.
Итак, исходя из того, что он не видит картинок преклира, одитор может стать очень беззаботным в их отношении и не будет с ними правильно справляться.
Если одитор на самом деле не понимает, что это за штуки (стирание, локи, вторичные и инграммы), то он не может надеяться на то, что он справиться с ними у преклира.
Основные ошибки в Дианетике это просто не знание того, что это за штуки, и не знание того, что они есть и что с ними надо справляться и что только они служат источником психосоматических заболеваний.
Когда он в совершенстве овладеет чётким пониманием этих определений, тогда и только тогда он сможет надеяться что-то с ними сделать у преклира.
Если одитор не собирается справляться с болями, коликами, неприятными ощущениями и психосоматическими заболеваниями преклира, то это потребует от него полного понимания этих основных определений.
Буквально миллионы затруднений могут возникать на основе такого простого факта, что преклир записывает опыт в виде умственных образов-картинок и что это впоследствии может отрицательно влиять на ЕГО ТЕЛО.
Как только человек поймёт, что умственные образы-картинки все находятся в «уме преклира», он поймёт всю суть аберрации. Там больше НИЧЕГО нет. Ни какого-то «ида», ни «эго». Там только умственные образы-картинки.
Они, если вы используете точные процедуры Дианетики, могут быть найдены и стёрты.
Когда нежелательные локи, вторичные и инграммы будут стёрты, преклир избавится от физических не способностей, на которые он жалуется и будет здоров физически.
СОМАТИКА — по сути означает ощущения, относящиеся к телу, заболевание, боль или неудобство. «Сома» означает тело. Исходя из этого ПСИХО СОМАТИКА или боли проистекают от ума.
МИСЭМОЦИЯ — что угодно, что является неприятной эмоцией, вроде антагонизма, гнева, горя, апатии или чувства смерти.
Это вся область применения Дианетики сегодня.
В Саентологии мы имеем дело с тетаном, с существом, которое и есть индивидуум и которое действует и живёт в теле. Это за пределами применения современной Дианетики.
Если преклир здоров физически и добился этого при помощи Дианетики или любого необходимого медицинского лечения или приёма лекарств, то тогда он может начать заниматься Саентологией — повышать свои способности и духовную свободу.
Если преклир, который одитируется или одитировался по Саентологическим ступеням, заболевает, то вы НЕ ПЫТАЕТЕСЬ ВЫЛЕЧИТЬ ЕГО, ПРЕДОСТАВЛЯЯ ЕМУ НОВЫЕ, БОЛЕЕ ВЫСОКИЕ СТУПЕНИ. Это было бы большой ошибкой. Вместо этого ВЫ НАПРАВЛЯЕТЕ ЕГО НА ДИАНЕТИЧЕСКИЙ ОДИТИНГ и проводите его, пока пк не выздоровеет, а затем продолжаете с Саентологией.
Это верная процедура, потому как она работает.
Люди «приходят в Саентологию», чтобы излечить свои головные боли. Кто-нибудь начинает проводить с ними одитинг по ступеням, позже у них всё ещё останутся эти головные боли. Это постоянная проблема настоящего времени для них и для одитора. Иногда эти боли исчезают во время одитинга по ступеням. Это даёт им случайную победу.
Правильным действием, которое надо предпринять, будет предоставление человеку ДИАНЕТИЧЕСКОГО ОДИТИНГА, пока он или она больше не будет страдать от головных болей, а затем начать с человеком одитинг по ступеням для того, чтобы поместить его на уровень, который намного выше того, на котором будут головные боли.
Продолжительные головные боли проистекают от умственных образов-картинок, которые хранит пк и в которых он ударился головой, ему её отстрелили или же размозжили. Это инграмма. Это действительно когда-то произошло. Это НЕ воображение и не иллюзия. Доказательством этого служит то, что когда одитор в итоге стирает инграмму, в которой это записано, то повреждение исчезает и головные боли уже не возникают снова.
Преклир часто неспособен конфронтировать действительную инграмму за раз. Он выдаёт одитору ЛОК, случай, когда у него болела голова. Одитор «проходит» этот лок (одитор проходит всё, что выдаёт преклир, вы никогда не принуждаете пк) и после того как он проводит преклира через него пару раз обнаруживает, что ОН СТАНОВИТСЯ БОЛЕЕ ТВЁРДЫМ или, попросту говоря, не стирается. Одитор находит более раннюю запись. Возможно, что это оказывается вторичной. У пк был момент потери, он заплакал и у него также заболела голова.
Вторичная может стереться, а может и нет. Если она стирается, то одитор оставляет её, потому как работа с ней завершена. Но если она становится более твёрдой (что выявляется тем, что к концу прохождения случая РТ повышается — или же, если пк говорит, что она становится более твёрдой), то одитор тогда должен попросить более ранний подобный случай.
Затем одитор возможно получит настоящую инграмму, запись случая, когда голова действительна была травмирована.
Одитор проходит через неё и как только он завершит прохождение через неё и обнаружит (исходя их повышения РТ или состояния пк), что случай становится более твёрдым, он просит более ранний подобный случай.
Этот случай стирается.
Когда он стирается, то и вся цепь головных болей ТАКЖЕ стирается. И это конец периода страданий преклира от головных болей.
Затем одитор запрашивает другие соматики или ощущения и справляется с ними точно также.
Всё это выполняется при использовании техники Ш3ПА без каких-либо отклонений от неё.
Поскольку эти записи в основном содержат иноопредленности (картинки других, которые что-то делают пк), то у одитора всегда больше управления над умственными образами-картинками преклира, чем у самого преклира. Следовательно, картинки делают то, что говорит им делать одитор. Этот момент также должен быть понят одитором или же он будет ожидать, что преклир сам будет действовать и перемещаться во времени.
ТРАК ВРЕМЕНИ — это последовательная запись умственных образов-картинок, которые накапливает преклир в течение жизни или жизней. Они очень точно датированы.
МОМЕНТЫ УДОВОЛЬСТВИЯ — это умственные образы-картинки, содержащие приятные ощущения. Они отзываются на Ш3ПА. Одитор редко с ними работает, если только преклир на зафиксирован на определённом виде «удовольствия» в такой степени, что становится сильно аберрированным.
ЧЁРНОЕ ПОЛЕ — это просто некоторая часть умственного образа-картинки, где преклир смотрит на черноту. Это часть какого-нибудь лока, вторичной или инграммы. В Саентологии это может возникнуть (редко), когда пк экстеризован и смотрит на что-то чёрное. Оно отзывается на Ш3ПА.
НЕВИДИМОЕ ПОЛЕ — это просто часть какого-нибудь лока, вторичной или инграммы, просто часть его содержимого.
Вне зависимости от вида симптома — боль это или ощущение, вне зависимости от того, проистекает ли это непосредственно от тела (как например сломанная кость, камни в почках или же другая физическая причина) или же причиной этому является часть содержимого умственной образа-картинки, образуется лок, вторичная или инграмма.
Дианетический одитор не одитирует идеи или мысль. Он справляется с умственными записями. Идеи находятся в них. Идеи происходят от них. Но мысль больше не принадлежит к области Дианетики.
В Дианетике мы справляемся с локами, вторичными и инграммами.
ВКЛЮЧЕНИЕ — это действие по записи лока на вторичную или инграмму.
ВЫКЛЮЧЕНИЕ — это действие, когда инграмма или вторичная отбрасывается, не стираясь.
С ДИАНЕТИЧЕСКИМИ П/С СПРАВЛЯЮТСЯ ПО ИНОМУ, НЕЖЕЛИ С САЕНТОЛОГИЧЕСКИМИ П/С.
П/С, которую увидел одитор при прохождении Ш3ПА не объявляется, пока не будет достигнуто полное Дианетическое КЯ.
Одитор, проводя Ш3ПА, не ищет П/С. Он ищет постулат, который сидит на конце цепи, которую он проходит.
КЯ Дианетической цепи это всегда всегда всегда снятие постулата. Постулат это то, что держит цепь на своём месте. Высвободите постулат и цепь рассыплется. Вот и всё.
Одитор должен определить постулат, когда преклир его выдаёт, отметить ОХП, объявить П/С и закончить одитинг по этой цепи.
П/С, которая возникла в то время, пока случай ещё стирается не объявляется.
Пк не должен заявлять, что случай стёрт. Как только он выдаёт постулат, происходит стирание. Одитор увидит П/С и ОХП. В этот момент объявляется П/С. П/С не объявляется, пока не будет достигнуто полное КЯ — снятие постулата, П/С и ОХП.
В Дианетике новой эры мы ищем постулат, а не П/С.
МНОГОЧИСЛЕННЫЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ — это означает, что преклир чувствует физический дискомфорт или же болеет из-за того, что сразу рестимулированы несколько инграмм разного вида. Одитор проходит одну соматическую цепь за раз, проходя каждый новый симптом, который был выявлен оценкой или о котором заявил преклир.
ЦЕПЬ — это серия записей схожих переживаний. В цепи есть инграммы, вторичные и локи. Пример — цепь травм головы, обнаруженная одитором и пройденная по Ш3ПА — спортивная витрина, в которой пк видит это (лок), потеря бейсбольной биты (вторичная), удар битой по голове (инграмма). Инграмма самая ранняя, вторичная позднее, лок наиболее близок к настоящему времени.
Используя соматики для того, чтобы проследить истоки (под этим подразумеваются неудобства, жалобы, ощущения, колики, боли) и оставаясь на цепи с только одной соматикой (например с головными болями), вы идёте к началу этой отдельной цепи не перемещаясь на другие цепи. Исходя из этого, одитор проходит цепь какой-нибудь отдельной соматики, неудобства или жалобы до выключения или стирания прежде, чем приступать к другой соматике, неудобству или жалобе.
АВТОМАТИЧЕСКИЙ БАНК — это когда пк получает картинку за картинкой, картинку за картинкой, картинку за картинкой и всё это неуправляемо. Это происходит тогда, когда одитор не следует при работе оцененной соматике или жалобе или выбрал неправильную соматику или жалобу или же выбрал ту, которую пк не готов конфронтировать или же он подавляет пк грубыми ТУ или же делает что-то очень нестандартно. Некоторые пк в первой же сессии становятся автоматическими банками. То, что надо сделать, так это тщательно оценить физические жалобы на предмет наибольшего показания и мягко и успешно справиться с этой цепью.
ОСНОВНОЙ — это ПЕРВЫЙ опыт, записанный в умственные образы-картинки этого ВИДА боли, ощущения, неудобства и т.д. У каждой цепи есть свой основной. ЗАМЕЧАТЕЛЬНО и ФАКТ это то, что когда одитор спускается к основному цепи, то (а) постулат, который был сделан во время случая удаляется и (б) вся цепь уходит ко всем чертям. Основной — это просто самый ранний.
РАЗГРЕБАНИЕ — поскольку основной сразу не доступен на любой цепи, то одитор обычно разгребает его путём прохождения более поздних инграмм, вторичных и локов. Суть разгребания заключается в том, чтобы разгрести что-то с поверхности, чтобы добраться до дна — подобно песку. По мере того, как вы разряжаете более поздние инциденты, способность преклира это конфронтировать также возрастает и, когда в итоге достигается основной, то его также оказывается легче проходить.
ОСНОВНОЙ ОСНОВНЫХ — это относится к Саентологии. Это полностью вне пределов Дианетики. Это означает наиболее основной основных среди всех основных и стирание его приводит к состоянию клира. Его находят на курсе клирования. Если пк, не пройдя Саентологические ступени, столкнётся с ними или же будет его проходить, то как показывает опыт, он всё равно не сможет с ним справиться. Так что это часть Саентологии, а не Дианетики.
ВЭЙЛАНС — это форма и идентичность преклира или же другого человека, бытийность.
СОЮЗНИК — это человек, который симпатизировал преклиру и от которого преклир зависел.
ОЦЕНИТЬ — в Дианетике это означает выбрать, из списка заявлений, какой пункт или предмет дал наибольшее показание на интересе преклира. Как это ни странно, но преклир также будет заинтересован в самом длинном показании.
Если вы ЧЁТКО знаете эти определения так, что вам нет необходимости обращаться к ним или запоминать и вы их просто знаете, то тогда вы на самом деле получите результаты при помощи Дианетики.
Наибольшей неудачей при обучении одиторов было их ложное понимание того, к чему они обращаются и их дополнительные мысли.
Открытия Дианетики были основными и жизненно важными и они открыли новый, широкий и неисследованный фронт.
Эти предметы были названы непредвзято. Другого выхода не было. Раньше у Человека не было никакого представления об этих предметах, поэтому у них не было названий и им необходимо было придумать названия.
Эти названия были выбраны ещё и потому, что они также не означают чего-либо другого в иной области науки.
Эти термины, таким образом, ВАЖНЫ и то, что они обозначают и предметы, которые они описывают, должны быть хорошо усвоены, и только тогда одитинг станет успешным.
Любые неудачи в Дианетике не были неудачами Дианетики. Люди, пытавшиеся одитировать других, не ЗНАЛИ что это за предметы, в особенности, не знали что такое лок, вторичная, инграмма, стирание и выключение.
Так что они необходимы для любого обучения или применения Дианетики.