Сегодня я хочу поговорить с вами о замешательстве.

Возможно, первое, что вы должны как следует понять, — это различие между Техникой 80 и Техникой 88. Как ни странно, понимание их дефиниций непосредственно влияет на понимание самого процесса. Как только этот момент станет вам ясен, вы поймете сам процесс.

Техника 88 — это процессинг тэта-тела… процессинг тэта-тела. На самом деле все, что относится к процессингу тэта-тела, можно отнести к Технике 88.

Техника 80 — это метод, который можно использовать для работы 1) с МЭСТ-телами, 2) с одной жизнью, 3) с каким-то участком полного трака или 4) с полным траком.

Когда я говорю «с участком полного трака», я имею в виду, что вы можете взять Технику 80 и использовать ее исключительно для работы с генетической линией МЭСТ-тела. Вы можете взять Технику 80, и вы можете работать по ней исключительно с генетической линией человека, которая включает в себя различные стадии развития, начиная с так называемого фотона, и далее такие стадии, как «Помощник», «Ленивец», пилтдаунский человек, житель Нью-Йорка. Вы можете взять эту генетическую линию и работать с ней по Технике 80. Всякий раз, когда вы будете проходить эту линию, вы будете обнаруживать там мотиваторы и оверты, которые создают овертные ситуации или ситуации DED-a. Вы можете использовать эту технику только для этого.

Вы можете взять какого-нибудь человека и одитировать у него только то, что связано с космической оперой, те два или десять миллионов лет, которые он провел в космосе: космические корабли, завоевательные силы, люди мыслей. Удивительные события, просто удивительные. Очень драматичные. Вы можете взять этот участок трака и проодитировать его. Но участок — это одно, а вот процесс, который мы используем, — это Техника 80. И опять же мы работаем с мотиваторами, овертами, DED- ами и так далее.

Или мы можем взять участок трака, где существовали люди мыслей. У человека на траке есть длинные отрезки, когда он принадлежал к группе людей мыслей. Эти люди практически не имели ничего общего с МЭСТ… они имели очень мало отношения к материальной вселенной. Они как бы порхали над маргаритками и создавали красивые картинки. У них были громадные кодексы… кодексы поведения! Ведь, понимаете, если каждый из них был абсолютно свободным тэта-телом, нужно было какое-то средство контроля… если не было никаких электронных средств, с помощью которых их можно было бы контролировать… так что приходилось изобретать моральные кодексы. «Аморально делать то-то и то-то». Так вот, эти моральные кодексы были по большей части основаны на предрассудках. В них говорилось:

«Например, чтобы сделать то-то и то-то, нужно сделать то-то и то-то, то-то и то-то», и затем описывался какой-нибудь длинный сложный процесс, понимаете?Так что вы обнаружите, что время от времени кто-нибудь приходит и говорит:

«Но, конечно, чтобы покинуть тело, нужно лечь, сосчитать до десяти, два раза чихнуть, один раз перевернуться. Это длинный процесс; ему нужно очень тщательно обучаться, и при этом необходимо соблюдать все правила. А если вы бросите свое тело и не сделаете то-то и то-то, то потом когда вы отдалитесь от тела, вы не сможете больше вернуться обратно. А если вы и сделаете это, то вернется только часть вас; это очень опасно». Все это учтено в моральных кодексах. Это правила вроде «Не плюй на трамваи».

Так вот, это люди мыслей. Дела у них идут просто прекрасно. У них есть это чрезвычайно заморализированное общество: они держатся вместе, у них есть старейшины и так далее. Например, у них есть такое правило: «Не передавайте телепатические сообщения в такое-то время». Очень забавно. Но вам попадется преклир… иногда вам будут попадаться такие преклиры, которые просто убеждены, что данный участок трака — это единственный участок трака, который вообще существует, понимаете? И они будут настаивать на том, чтобы вы одитировали именно эту область.

А потом вам попадется какой-нибудь преклир, который не захочет проходить ничего, кроме событий, связанных с завоевателями. Это другой вид деятельности. Вот существуют люди мыслей. И совершенно неожиданно на них нападают люди электроники. На самом деле люди есть люди. Вы люди; неважно, кем вы были, людьми мыслей или людьми электроники, вы все равно были людьми.

Однако некоторые из вас были людьми электроники; и вы приземлились на эту планету, а эта планета была планетой мыслей. Единственное, с чем эти люди умели обращаться, так это с мыслью. И конечно, вас как представителя людей электроники все это совершенно сбивало с толку, поскольку всякий раз, когда вы пытались установить какой-нибудь закон, всякий раз, когда вы пытались вывесить какой-то приказ типа: «В этой области теперь введено военное положение», этот приказ сгорал. И людям электроники надоело постоянно носиться туда-сюда в попытке выяснить, кто убил беднягу Джо прошлой ночью, когда он стоял в карауле. Они ужасно устали от всего этого, так что в конце концов… завоеватели начали стрелять людей мыслей просто наугад. А потом они начали создавать различные ловушки и делать всякие разные вещи, чтобы взять под контроль всю эту область, и им приходилось туго, и люди мыслей в конце концов сдались.

При проведении процессинга преклирам вы должны понимать, что когда вы работаете по Технике 80, то в девяти случаях из десяти преклир начинает проходить то, что сделали ему, вместо того чтобы проходить то, что сделал он сам. Так что если послушать преклира, то можно подумать, что с этими несчастными людьми мыслей ужасно обращались, их притесняли, их разносили в пух и прах, их электронизировали, их электрифицировали, их пригвождали, их классифицировали, их сажали в тюрьму, их ловили в ловушки, их просто вытравливали как вшей и… Да? Вы выясняете, что он сделал людям электроники. Это оверты, и они очень интересные.

Потом к вам может прийти какой-нибудь преклир, который был, например, человеком мыслей. Кстати, это просто две категории людей. На эволюционной линии люди электроники обычно встречаются на планетах с сильной гравитацией, так что они развивают электронику. А люди мыслей живут на планетах со слабой гравитацией, поэтому они не создают ничего в области электроники. Электроника… мысли это или что-то еще — неважно: мы просто имеем дело с двумя категориями людей. И вы обнаружите, что они сражаются друг с другом.

Вы увидите, что эта борьба происходит прямо сейчас в современном инженерном деле. Если вы пойдете в какую-нибудь современную инженерную лабораторию и скажете людям, которые там работают: «Возьмите человеческий разум…»

И они скажут: «Сами берите его!» Им не нравится человеческий разум.

Но вы обнаружите также людей мыслей, которые ходят здесь… и вы подходите к ним и говорите: «Эй, вот это электронное устройство…»

И они говорят: «Ньяааа! Чего?» Они не хотят иметь ничего общего с этим.

Этот самый человек на одном этапе своего развития был человеком мыслей, а на другом этапе был человеком электроники. Однако в этой жизни у него рестимулирована либо стадия, когда он был человеком мыслей, либо стадия, когда он был человеком электроники, так что он будет реагировать отрицательно либо на мысли, либо на электронику. Так же как в Римской империи в свое время были созданы две команды для сражения на арене — Голубые и Зеленые — так и тогда, в прошлом, появилась эта хаотичность. Мысль и электроника.

Итак, вы обнаружите, что этого молодого представителя людей мыслей схватили завоеватели, чтобы использовать его в качестве переводчика, и вот он находится среди завоевателей. На самом деле его расу как бы уничтожили… то есть их посадили в тела и с ними делали всякие разные вещи. И вот завоеватели повсюду, они нападают на планеты и так далее, и среди них находится этот проказливый человек мыслей, которого они взяли в качестве помощника. Он… это молодой парень, и боже мой, как же ужасно с ним обращались эти люди электроники. Послушать его, так они практически превратили его в раба, но потом вы обнаружите, что у него была одна излюбленная шалость: он садился за стол в офицерской кают-компании и делал так, что у капитана выпадали зубы. Понимаете, он сидел там, и всякий раз, когда кто-то из командного состава только собирался зачерпнуть ложку супа, как эта тарелка с супом подлетала и выплескивалась прямо ему в лицо. А этот человек мыслей сидел там совершенно невинно.

Вы увидите, что раса, обладающая всесокрушающим оружием, может относиться ко всему очень терпимо и очень благосклонно до определенного момента. Но после того, как кому-то столько раз выплеснут в лицо тарелку супа, он начнет использовать оружие, которое является практически всесокрушающим, и начнет уничтожать людей мыслей.

Конечно, уничтожить человека мыслей очень легко. Нужно расставить много разных ловушек, и тогда всех этих людей можно будет постепенно выловить и загнать в тела, а потом запереть в стенах или что-то в этом роде.

Так что вы можете проодитировать этот участок трака, но когда вы работаете с каким-то участком трака, не забывайте применять Технику 80. Техника 80 не изменяется. Техника 80… с ее помощью вы, вероятно, могли бы проодитировать основное тело тэты. Все, что нужно проодитировать, одитируйте с помощью Техники 80.

Так вот, вы обнаружите, что когда-то давно на траке с людьми происходили странные и ужасные вещи, но не упускайте из виду тот факт, что они сами делали странные и ужасные вещи. Итак, это первый момент замешательства в данных техниках: кто такие «они»?

Так вот, вы разобрались, что Техника 88 применяется для процессинга тэта-тела, не для процессинга МЭСТ-тела. Это очень специализированная техника; она применяется для работы с тэта-телом. Тэта-тело занимает определенное географическое положение по отношению к МЭСТ-телам и оно обладает многими способностями, которыми не обладают МЭСТ-тела, и эта техника представляет собой совершенно особый метод процессинга, поскольку здесь мы имеем дело с особой сущностью… с особой вещью. И чем больше вы будете работать с этой сущностью в процессинге, тем больше вы будете узнавать о ней, поскольку она существует, до нее можно добраться, ее легко одитировать, и все это можно изучить. Что ж, это Техника 88: процессинг этого тэта-тела, этой ауры, этой оболочки — называйте ее как хотите, — которая окружает МЭСТ-тела. Итак, это Техника 88, и это в высшей степени специализированная техника. Я даю вам эту дефиницию несколько раз.

Так вот, кто такие «они», которые существовали далеко на траке? Это еще один момент замешательства. Кто такие «они»? Это вы! О, я отвечал на этот вопрос несколько раз. Главным злодеем были вы. Главным героем были вы. Люди, которые не сражались ни с той стороны, ни с другой стороны, — это тоже были вы. Другими словами, вы хотите знать, кто сделал все это с вами, — что ж, это сделали вы. Не пытайтесь найти козла отпущения. Не расстраивайтесь по поводу этих «их». Никто не делал всего этого с вами, кроме вас самих.

Не существует такой расы… не существует какой-то необычной, странной или фантастической расы… которая отличалась бы от остальных. Существует пять действующих завоевательных сил, и еще одна зарождается.

Еще одна зарождается… то есть всего вместе получается шесть завоевательных сил, но та, которая зарождается, еще абсолютно не действующая; она находится в стадии становления. Пройдет, вероятно, еще несколько миллионов лет, прежде чем вы увидите, как эта сила хотя бы начинает поднимать свою голову.

Если считать с самого первого момента, когда вы оказались на траке, это было примерно шестьдесят триллионов лет назад в МЭСТ-вселенной… некоторые из вас оказались на траке шестьдесят триллионов лет назад, а некоторые из вас попали в МЭСТ-вселенную не раньше примерно трех триллионов лет назад… это завоевательная сила номер один и завоевательная сила номер два.

Все, о чем я вам сейчас рассказываю, — это просто данные, полученные с помощью Е-метра, и они неизменно подтверждались при работе с каждым преклиром. Это подтверждал один преклир за другим, один за другим, один за другим… показания Е-метра, эти инциденты действительно существуют; когда люди проходят их в процессинге, их состояние улучшается. Так вот, это именно то, о чем я вам рассказываю; я не рассказываю вам какие-то приукрашенные небылицы. На самом деле если бы я стал все это приукрашивать, то это могло бы быть очень, очень близко к правде.

Таким образом, у нас есть завоевательная сила номер один; это настоящие ветераны. Они на траке уже очень долгое время. Причина, по которой мы вообще называем их «завоевательной силой», заключается в том, что в какой-то момент на траке, в самом начале своего существования, они предприняли попытку завоевать всю МЭСТ-вселенную: сожрать ее, проглотить ее. И, конечно, у вас это хорошо получалось, пока не появилась завоевательная сила номер два, и тогда ваше положение стало неустойчивым. К тому времени вы, вероятно, уже эволюционировали тем или иным образом, или превратились в людей мыслей, или приняли какую-то религию, или ушли в монастырь, или сделали что-то в этом роде из-за овертов.

Вот вы превратились в людей мыслей. И совершенно неожиданно откуда ни возьмись… и конечно, без каких-либо провокационных действий с вашей стороны… появилась завоевательная сила номер два, и они начали уничтожать вас, они начали грубо обращаться с вами, они швыряли вас, они засовывали вас в тела, превращали вас в рабов, вас, которые были императорами и королями.

Так вот, здесь на Земле мы не видим никаких следов завоевательной силы номер три. Это потому, что они довольно хорошо удерживают позиции там и сям. Их никогда не сбивали здесь, насколько я знаю. Что касается завоевательной силы номер четыре… я не нашел никаких следов третьей силы. Что касается завоевательной силы номер четыре, то она действительно удерживает позиции. Обратите внимание, эти люди тем или иным образом появляются на какой-нибудь планете и просто берут ее под контроль, вот и все.

Людей не очень сильно удивило бы, если бы кто-то приземлился здесь на Земле и взял ее под контроль, бамс! Не думайте, что люди ничего не знают об этом. Вы знаете, что когда Орсон Уэллс транслировал свою радиопостановку о «вторжении марсиан», то люди запаниковали, они практически падали замертво на месте? Какая паника! Кроме этой радиопостановки больше нечего было транслировать. Почему они так запаниковали? Что ж, такое случалось с ними очень часто. И это, конечно, их рестимулировало.

Ту же самую радиопостановку транслировали в Южной Америке, и, по-моему, там разгромили здание этой радиостанции стоимостью в десять миллионов долларов… они разнесли его в пух и прах… и убили, по-моему, семнадцать человек. Там творились невероятные беспорядки; люди настолько испугались, что начали метаться из стороны в сторону и громить все подряд. Из-за чего? Из-за трансляции радиопостановки Орсона Уэллса о «вторжении марсиан» на испанском.

На самом деле в этом нет ничего необычного. Такое происходит не очень часто. Время от времени, раз в несколько миллионов лет, какая-нибудь планета оказывается захваченной таким вот образом некоей завоевательной силой. Обычно это довольно впечатляющее зрелище. Эти ребята приземляются на планету, на них надеты шлемы, похожие на аквариумы, или же они выделяются как-то еще; у них есть разного рода оборудование. Заметьте, тэта-тела не особенно заботятся о том, какие МЭСТ-тела они себе выбирают, им все равно, какими телами щеголять и какие тела носить, так что вы можете ожидать практически чего угодно в плане физической формы, особенно если смотреть с точки зрения того, какая физическая форма больше всего соответствует специфической цели этой группы.

И вот они приземляются, и тут неожиданно появляются аборигены. То есть какая-то разложившаяся раса, как бы оторванная от жизни, или кто-то, кто с некоторым чувством облегчения добрался до окраины… с некоторым чувством облегчения добрался до окраины… таким образом, неожиданно возникает энтурбуляция. Вот завоеватели приземляются — бум! И они говорят: «Эй, ты!»

И, возможно, кто-то из вас откликается: «Да» — несколько напуганным голосом. Вы видите там эту большую светящуюся штуку, и она немного рестимулирует вас, и вас мучает вопрос, что же это такое и откуда это взялось. А они не похожи ни на одно существо, которое вы когда-либо видели раньше (на протяжении последних нескольких жизней; вам ловко удалось забыть свое более раннее прошлое). Возможно, эти существа кажутся вам похожими на жителей Арслайкуса или кого-то в этом роде, и вы говорите: «Да, сэр. Да, сэр».

И один из них говорит: «Далеко ли до ближайшего города, приятель?» — или что-то в этом роде, и… Знаете, это как… представьте, что здесь появился военный отряд, русские войска или что-то такое… и вот они появились здесь. Сначала у вас не возникает мысли о том, что с ними нужно воевать, но потом оказывается, что они принесли с собой какое-нибудь хитроумное приспособление вроде факсимиле «Один».

Так вот, если это опытные завоеватели, то у них уже все налажено. У них уже все готово. Все происходит как по накатанной. Они берут этих людей, одного за другим, и говорят им: «Так, ты должен подойти сюда и зарегистрироваться». И конечно, человек идет и регистрируется. У него перед глазами вспыхивает свет, и его прошлая жизнь и все остальное, что имеет к нему отношение, стирается из его памяти; он больше ничего не помнит. Иногда после этого человек возвращается в свою группу и говорит: «Ничего не произошло». А потом следующий человек идет туда, чтобы зарегистрироваться… Тц! Он возвращается в свою группу и говорит: «Ничего не произошло».

Или же они приходят и внушают всей аристократии в этой области эту идею:

«Вот так вы сможете по-настоящему контролировать этих людей. Мы дадим вам оружие, с помощью которого вы сможете их контролировать. Просто поднимитесь вот сюда и распишитесь вот здесь. Следующий». Они полностью берут под контроль всю аристократию, и таким образом контролируют всех остальных людей.

Другими словами, контроль был основной целью. Каким образом можно контролировать какую-либо территорию? Чтобы контролировать какую-то территорию, нужно контролировать людей, которые живут на этой территории.

И вот вы, человек мыслей, которого неожиданно превратили в раба, путешествуете с этими людьми в течение некоторого времени, и вот в один прекрасный день вы сидите в этом обществе и кому-то из них приходит в голову замечательная идея о том, что если электроны соединить определенным образом, то получится бум, или же они будут вылетать из хвостовой части реактивного самолета, или же они будут действовать как антигравитационный отталкиватель или что-то в этом роде… кому-то приходит в голову блестящая идея по поводу создания какого-нибудь электронного устройства, и вот вам пожалуйста. Вы в космосе, бабац – и вот вы уже на другой планете или на другом континенте. И вот вы уничтожаете этих людей, и вы в отчаянии создаете там подобные ситуации, ведь как только вы начинаете сталкиваться с людьми мыслей, у которых нет МЭСТ-тел, вы говорите: «Это очень неудобно», и вы делаете так, что у них очень скоро появляются МЭСТ-тела.

Так что вы были и в телах, и вне тел, и вы были людьми мыслей, и вы были и тем, и этим. Вы были овцами, козлами, космонавтами, космическими офицерами; вы были управляющими, королями, принцами, землекопами, рабами, стекольщиками, плотниками, каменщиками, зазывалами в парках с аттракционами, операторами. Вы превращали планеты в парки, а парки — в угли. В какой-то момент на траке вы владели оружием, обладающим огромной силой, так что вы могли просто сделать бум! – и нет планеты. И иногда вас мало заботило, используете ли вы это оружие или нет. Интересно.

Нечего сказать, драматично. Что ж, не удивляйтесь ничему, что может выдать вам преклир, потому что когда вы возьмете «Индивидуальную карту трака» и начнете заполнять ее для преклира, когда вы будете получать реакцию стрелки на даты и вписывать эти инциденты на карту, вы обнаружите, что траки схожи. И вы обнаружите, что множество разных людей входили в состав завоевательной силы номер один и завоевательной силы номер два, представителями которых вы являетесь.

Так вот, там было множество разных людей, а все эти инциденты имели место примерно в одно и то же время. Например, инцидент под названием «факсимиле “Один”» произошел приблизительно миллион лет назад. Мы назвали этот инцидент «факсимиле “Один”», потому что он был открыт первым, и кроме того, это подходящий инцидент, с которого одитор может начать одитировать преклира, если он собирается проводить одитинг МЭСТ-тел. В нем нет ничего особенного. Это неправильное название; его на самом деле следовало бы назвать факсимиле «Один миллион», потому что это его приблизительная дата.

Вы будете обнаруживать, что от одного инцидента к другому преклиры… общаются они друг с другом или нет… вы даете им в руки банки Е-метра, и каждый из них находит похожие инциденты в одинаковых временных промежутках. Они проходят одинаковые циклы. Очень удивительно.

Так что не впадайте в замешательство и не позволяйте, чтобы ваш преклир впадал в замешательство по поводу того, кем он был. Не позволяйте, чтобы он впадал в замешательство по поводу того, кто такие «они». «Они» — это он. Я рассказываю вам об этом потому, что время от времени вам будут попадаться преклиры, которых будет очень сильно беспокоить… их будет так сильно беспокоить мысль о том, что где-то все еще существуют эти манипуляторы, эти первые люди электроники, которые жили в этой МЭСТ-вселенной или которые изобрели ее и так далее. Они… преклир скажет вам:

«Ого, я не осмеливаюсь рассказать вам об этом, потому что я не знаю, может быть, вы один из них. Они могут быть где-то рядом. Возможно, они все еще находятся где-то рядом с вашим левым ухом, или где-то еще».

Вы можете успокоить преклира, просто сказав ему: «Хорошо, вы были одним из них. Давайте не будем беспокоиться об этом».

Он вполне обоснованно беспокоится об этом. Вы можете время от времени задавать ему такой вопрос, просто чтобы подбодрить его: «Что бы вы подумали о самом себе, если бы вы могли вдруг стать невидимым, отсоединиться от тела и разнести в пух и прах все, что захотите? Предположим, что вы могли бы вдруг выйти из тела и ударить любого, кого вам захочется, просто бах! – и этот человек получает удар ниоткуда. Предположим, что вы могли бы делать это. Стали бы вы проявлять чрезмерную осторожность в отношении самого себя? Вы испугались бы самого себя, если бы вы были кем-то другим?» И преклир обычно отвечает: «Э… точно, я боялся бы самого себя».

И вы говорите: «Что ж, это и есть “они”».

На самом деле существует два вида тэта-клиров. Понимаете, «тэта-клир» означает «отклированный (или очищенный) от МЭСТ-тела» или «отклированный от необходимости иметь МЭСТ-тело». Это основное определение тэта-клира: отклированный от необходимости иметь тело.

Следующий уровень — это отклированный тэта-клир. Это значит, что все инграммы человека были превращены в концептуальный опыт, он является клиром в отношении всего трака; он может развернуться на полную катушку и показать всю свою мощь без особых трудностей. Это два разных состояния бытия.

Так вот, когда вы начинаете проводить преклиру процессинг тэта-тела, в то время как в нем все еще сидит это МЭСТ-тело, это вызывает некоторое замешательство (если вернуться к разговору о замешательстве), это несколько сбивает с толку, поэтому в первую очередь вы, вероятно, должны сосредоточиться не на том, чтобы сделать человека полным клиром в отношении всего трака, а на том, чтобы просто отклировать те вещи, из-за которых преклиру необходимо иметь МЭСТ-тело. А после этого вы, конечно, можете одитировать его дальше, когда внутри него уже нет МЭСТ-тела, которое бы мешало вам работать.

Так вот, не думайте, что вам необходимо МЭСТ-тело, чтобы проходить инграммы. Это не так. Скорее наоборот, ваше МЭСТ-тело встает у вас на пути.

Итак, это следующий момент, вызывающий замешательство, о котором я хотел бы с вами поговорить. Какое тело? Какое тело вы пытаетесь одитировать? Что ж, есть множество соматик, с которыми вы сталкивались, работая с траком, и которые вообще отказывались сокращаться. Где они находятся? Что они собой представляют? И так далее.

Основной вопрос, который вызывает замешательство у хомо сапиенса, — это:

«Кто я?» Куда бы вы ни отправились, вы можете задать хомо сапиенсу один этот вопрос: «Кто ты?», и он назовет вам свое имя, он будет отвечать на ваш вопрос именно так, пока наконец не осознает, то вы спрашиваете его всерьез, и тогда он начнет ломать голову над этим вопросом, и потом он скажет вам: «Ну, мне не нравятся такие люди, потому что они не позволяют мне быть самим собой».

А вы спрашиваете: «Кто ты? Что ты имеешь в виду — “самим собой”? Ты имеешь в виду свою плоть и кровь? Что ж, это весьма странно, ведь если бы ты потерял руку… ты можешь сходить в госпиталь для ветеранов и посмотреть на тех ребят, которые лишились своих конечностей и так далее, и они… они не считают себя в меньшей степени самими собой из-за того, что они потеряли какую-то конечность. Так что их идентность, похоже, не очень-то зависит от их плоти».

Что это такое? Кто вы? Что вы можете делать и чего не можете? И так далее. Итак, если ваше основное замешательство связано с идентностью, то это, конечно, проблема идентификации, и она затрагивает самые основы, поэтому она очень сильно аберрирует. Так какая же аберрация является аберрацией номер один для этой расы? Это «Кто я?». Но здесь есть один очень специфический момент. Вы на самом деле никогда не смогли бы признать, что вы — это ваше тело, поскольку это не так, и поэтому у вас возникает замешательство. Вы спрашиваете: «Кто я?» — и смотрите в зеркало, и это кажется вам не совсем правильным. Так оно и есть. Вы — это ваше тэта-

тело, но поскольку у вас есть все эти штуки, которые очень плотно прижаты одна к другой, вы думаете, что вы каким-то образом находитесь внутри МЭСТ-тела и что вы являетесь МЭСТ-телом. Так вот, это основное замешательство.

Вы усугубляете это замешательство тем, что идентифицируете каждого человека, которого вы видите, по его МЭСТ-телу, и таким образом вы отягчаете это преступление. Вы постоянно говорите людям: «Это Джонс; у него зеленые волосы».

«Это Смит; он всегда носит клетчатый костюм» — и так далее, и так далее, и так далее. Другими словами, вы устанавливаете личность человека по его МЭСТ-телу. Вы можете проодитировать это у любого преклира, и он начнет зевать, потому что он знает, что в сущности это не так. Кроме того, его идентифицируют по имени, которое было присвоено его МЭСТ-телу.

Так вот, тот факт, что он идентифицирует людей по внешнему виду их МЭСТ-тел, и тот факт, что его как духовное существо идентифицируют по МЭСТ-телу… его идентифицируют как МЭСТ-тело, как некое имя, в этой жизни и так далее, — все это тоже вносит замешательство.

Вдобавок к этому у нас есть целое общество, и в этом обществе люди задабривают МЭСТ-тела, которым они причиняли боль, которым они наносили вред, которые они хватали, которые они терзали, с которыми они плохо обращались, которые они разносили в пух и прах, и они не занимаются практически ничем, кроме как заботятся о МЭСТ-теле. Они заставляют тело работать, потом они кормят его, потом снова заставляют работать, потом кормят, потом укладывают его спать, не позволяют ему… одевают его, наряжают его и так далее.

Это забота, которую мать… на самом деле если вы хотите знать, что такое материнская забота, то вы можете просто начать проходить все это как преклир, и вы увидите, как вы кружите над этим МЭСТ-телом, как вы заботитесь о нем и оберегаете его. И знаете, ребенок, которого мать заботливо оберегает, редко бывает очень здоровым.

Таким образом, если вы не можете махнуть рукой на свое МЭСТ-тело и просто начать использовать его, то оно будет не очень-то здоровым. Вы слишком усердно кружите над ним, заботитесь о нем, следите, чтобы с ним было все в порядке, надеваете на него галоши, не разрешаете ему выходить на улицу, когда там мороз, следите, чтобы оно не было голодным, и так далее, и так далее, и так далее. И у вас есть… практически каждая реклама, которая попадается вам на глаза, говорит:

«Позаботьтесь о МЭСТ-теле».

Так вот, единственный недостаток во всем этом состоит в том, что МЭСТ-телу нужна еда, одежда и кров, и его может поймать полиция. Оно может работать, но его может идентифицировать полиция. Так что вы ограничены в своих действиях вот до такой степени; кроме того, ваши действия ограничены еще и потому, что вы имеете дело с углеродно-кислородным двигателем, у которого каждые несколько часов заканчивается топливо. И вы живете в экономической системе, которая устроена таким образом, что вам необходимо заработать столько-то долларов, чтобы получить столько-то калорий пищи и покормить МЭСТ-тело, чтобы оно затем могло продолжать работать и заработать столько-то долларов, чтобы получить столько-то пищи, чтобы можно было продолжать работать, чтобы…

Далее, вся эта система устроена таким образом, что вы не можете обойти все это. Вы не можете зайти в банк, вытащить пистолет, пристрелить пару охранников и взять себе миллион баксов. Это устарело. Я хочу сказать, что люди делали так здесь, на Западе, но сейчас они больше так не делают… не так часто. Вы не должны делать этого. И самой лучшей гарантией того, что вы не будете это делать, является тот факт, что у вашего МЭСТ-тела есть одна отличительная особенность: отпечатки пальцев. Оно имеет определенную высоту, определенную ширину и определенные цветовые особенности, и его можно посадить в тюрьму, и вы не будете знать, как выбраться оттуда и уйти. Следовательно, полицейский контроль становится возможным при наличии МЭСТ-тела. Экономический контроль становится возможным только при наличии МЭСТ-тел. Это вам информация к размышлению.

Но все это вместе один процесс, который сам по себе… Если бы я не рассказал вам ничего о тэта-телах, а просто разработал этот процесс, с помощью которого можно было бы тем или иным образом убрать из вашего кейса заботу о МЭСТ-теле (люди настаивают на том, что вы должны заботиться о своем МЭСТ-теле; вы настаиваете на том, что люди должны заботиться о своих МЭСТ-телах; люди идентифицируют вас как ваше МЭСТ-тело; вы идентифицируете людей как их МЭСТ-тела)… людям это показалось бы очень загадочным, потому что благодаря этому процессу они поднимались бы по шкале тонов быстрее, чем при использовании любого другого прямого провода.

Идентификация, идентификация… Просто проодитируйте это у преклира. Вы можете взять преклира, который ничего не знает о МЭСТ-телах и о тэта-телах, и применить к нему эту терапию, и он выздоровеет. Это очень странно, потому что в основе всего этого лежит какая-то скрытая для него истина. Но не важно, скрыта эта истина или нет, он выздоровеет. Таков критерий любого процесса.

Вам нужно попробовать это, просто с помощью прямого провода. «Когда последний раз вы идентифицировали кого-то, увидев, как он выглядит?»

И человек скажет: «Ну, я постоянно делаю это… ну да, конечно же».

«Что ж, просто возвратитесь к первому моменту, когда вам вдруг показалось странным, что вы делаете это».

«А у меня никогда такого не было. О, минуточку. Я помню, как я думал об этом, когда мне было пять лет».

Так вот, это процесс.

Но если вас на протяжении многих и многих поколений приучали к тому, что вы должны иметь МЭСТ-тело, если вас заталкивали в МЭСТ-тела, держали в МЭСТ-телах, убеждали при помощи побоев, что вы должны иметь МЭСТ-тело, то вы, конечно, считаете себя своим МЭСТ-телом. И вот кто-то говорит: «Вы — это что-то другое», и если вы попытаетесь найти это что-то другое, то вам придется туго. Вы скажете: «Э…» И если бы вы не вели себя в некоторой степени как тэта-тело и если бы вы не работали в одитинге с полным траком, то вы, скорее всего, никогда… большинство из вас никогда не обнаружили бы свое тэта-тело; вы бы просто продолжали спорить по поводу этого. Чтобы увидеть это, нужно поработать с инцидентами из прошлого.

Так вот, работа с последовательностью событий, в результате которых у вас появилось МЭСТ-тело и которые объясняют, почему вы его взяли, позволяет устранить необходимость иметь МЭСТ-тело и внезапно возвращает вам вашу собственную идентность.

Но можете вы себе представить… вы когда-нибудь видели человека, который действительно помешан на заботе о чем-то? Предположим, у человека есть какая-то вещь, которую ему подарили на память, и всякий раз, когда вы пытаетесь прикоснуться к этой вещи, или что-то с ней сделать, или куда-то передвинуть, этот человек практически сходит с ума. Он тратит все свое время на то, чтобы заботиться о ней и так далее.

А как насчет матери? Вы когда-нибудь видели мать с навязчивой потребностью заботиться о своем ребенке? Ребенок вырастает и становится мужчиной, но мама по-прежнему о нем заботится. Навязчивое состояние. Навязчивое состояние. У этого человека нет никакой свободы действий. Мать продолжает заботиться о ребенке до самой могилы. У нее навязчивая идея.

Так вот, ребенок является смыслом ее жизни. Она живет ради ребенка. Цели и устремления ребенка… как правило, это цели и устремления его мамы, которые были имплантированы ребенку… и когда они достигаются, они достигаются ради нее. Это ее жизнь. Она превратила свое собственное существование в существование своего ребенка. Вам доводилось видеть такое?

Так вот. В таком же состоянии находитесь и вы по отношению к МЭСТ-телу, только оно проявляется в пятьдесят или сто раз сильнее. Сила его проявления крайне велика. Первое близкое знакомство с МЭСТ-телами, первые потрясения, которые вы испытали, когда начали уничтожать их, колошматить их, грубо с ними обращаться, отшвыривать их, — все это начало накапливаться у вас, и оно все накапливалось и накапливалось, пока вы наконец не начали защищать МЭСТ-тела. Это тот же самый цикл: оверт, сочувствие, защита. Здесь вы можете увидеть его в действии. Это описано в книге «Продвинутая процедура и аксиомы». Вы можете увидеть, что он прослеживается во всем поведении человека. Нам придется рассмотреть «любовь» с такой вот точки зрения. Но этот цикл… о котором я расскажу сегодня… этот цикл имеет место, и он приводит к тому, что вы готовы принести все в жертву этому МЭСТ-телу.

Почему ваши прошлые жизни исчезают? Вы испытываете невероятное горе, когда теряете эту близкую сердцу вещь. Здесь мы имеем дело с психозом. Вот что это такое на самом деле; это психоз. То, как люди оберегают друг друга и так далее. То, как они оберегают себя; то, как они заботятся о себе; тот факт, что они абсолютно неспособны совершить нечто залихватское… смелое, безудержное.. это должно продемонстрировать вам кое-что. Вы неожиданно обнаружите, что здесь имеет место связь с другими динамиками.

Первая динамика — это не МЭСТ-тело. Первая динамика — это связь тэта-тела с тэта-телом; забота тэта-тела о тэта-теле — это первая динамика.

Первая динамика, как кажется, — это забота тэта-тела о МЭСТ-теле. Когда вы говорите: «Кто-то… он весь поглощен первой динамикой, он… номер один. Он заботится о себе. Он достает разные вещи…»

На самом деле он достает разные вещи для этого МЭСТ-тела. Он делает что-то ради этого МЭСТ-тела. Он хочет, чтобы это МЭСТ-тело процветало. Он делает то, се, пятое, десятое. Понимаете, это его собственное МЭСТ-тело, но на самом деле он делает все это для какого-то другого объекта, а не для себя. Так что у него может развиться довольно сильный психоз, он может начать всеми силами защищать это тело. О, он действительно может далеко зайти в этом деле, и вы думаете, что это первая динамика. Нет, это не так. Первая динамика — это нечто другое.

На самом деле мы видим здесь групповое действие. Вам когда-нибудь доводилось знать семью, в которой кто-то был готов тут же пуститься в драку, если кто-нибудь оскорблял его сестру, или брата, или кого-то еще? Что ж, вот так же и тэта-тело, индивидуум, защищает эту штуку под названием МЭСТ-тело.

И вот кто-то приходит и подвергает все это сомнению. Он говорит: «Эй, послушай, это же не ты».

«О, нет. Это я. Это я… Вот и все».

И знаете, вам потребуется пройти с этим человеком три-четыре инцидента, прежде чем он сможет преодолеть эту идею. И неожиданно он скажет: «Что?» Но вот оно, все как на ладони.

Однако прежде, чем человек доберется до этого, ему придется пройти через некоторое замешательство. И самое главное замешательство заключается в том, что всякий раз, когда он пытается пройти и стереть соматику какого-то прошлого МЭСТ-тела, он сталкивается с МЭСТ-телом, которое находится прямо внутри той области, где он пытается пройти соматику. И это… это тяжело. Так что он начинает думать, что он стирает соматики из МЭСТ-тела. Когда он проходит полный трак, он думает, что он проходит свой собственный трак, и он будет думать так, пока ему не покажут, что, как и почему там на самом деле происходит.

Так вот, вы можете провести его через эту область замешательства, продемонстрировав ему, что он может получить тактильное ощущение, находясь вне своего тела… более сильное, более отчетливое тактильное ощущение, чем то, что он когда-либо испытывал на траке в своем МЭСТ-теле. Вы показываете ему все это в полуметре от него; что-то происходит. А потом он оказывается в том моменте, когда он осуществлял накрывание… этим термином обозначается действие, когда тэтан набрасывается на МЭСТ-тело… когда он накрывал собой пару тел или что-то в этом роде. В тот момент он, очевидно, обладал двумя МЭСТ-телами. Он знает это, он ощущает это, и совершенно неожиданно он принимает свой собственный облик и характерные особенности.

Затем вам нужно устранить его эмоциональную привязанность к МЭСТ-телам… эмоциональную привязанность к самым первым МЭСТ-телам, которые у него были… и после этого он перестанет так крепко держаться за них и начнет освобождаться.

Неважно, выйдет ли этот преклир… и это не является целью процессинга… неважно, выйдет ли этот преклир из МЭСТ-тела и покинет ли его. Никто не пытается забрать у человека его МЭСТ-тело. Но вам следует привести человека в такое состояние, чтобы он мог позаботиться об этом МЭСТ-теле, чтобы он, по меньшей мере, был достаточно свободен и мог покинуть это тело. Или же вы… по меньшей мере, вам самим нужно быть способными делать это. Вы можете покинуть тело или оставаться с ним, вы можете иметь его или не иметь… другими словами, это восстановление селф-детерминизма… и после этого вы можете жить счастливо.

Кстати, тэта-тело обладает большой способностью изменять форму МЭСТ-тела, но поскольку тэта-тело, находясь под влиянием аберрации, не осознает, что оно держится за МЭСТ-тело, оно искажает его форму, подвергая его воздействию старых факсимиле. Оно просто коверкает его. В результате МЭСТ-тело растет не так как нужно, оно приобретает неправильный размер, неправильную форму, кости неправильно срастаются, с ним происходит все, что вы только можете себе представить: тэта-тело корежит его, скручивает его, — не осознавая этого, — и все из-за стремления как следует позаботиться о нем.

Тэта-тело держится за МЭСТ-тело, и чем больше с ним происходит всяких вещей, тем сильнее тэта-тело держится за него, и в конце концов парень оказывается в ужасном состоянии. Он становится «нормальным». И теперь он уже не обладает достаточной свободой, чтобы привести себя в хорошую форму или вырасти.

Но предположим, вы вывели человека из замешательства по поводу всего этого и подняли его на такой уровень, что он теперь знает, где находятся старые факсимиле и что представляют собой эти новые факсимиле… он может изменить свою форму. И не думайте, что форма его тела не изменится. Она изменится довольно быстро. Как только вы пройдете с ним самые первые и самые сложные моменты, он сможет в достаточной степени привести в порядок или изменить состояние своего организма. Он сможет сделать это. Он сможет в заметной степени, в значительной степени улучшить свое состояние.

Здесь мы имеем дело с такой вещью, как гибкость тела. Тело начинает разваливаться на кусочки… какой-то человек попадает в аварию, его тело разваливается на части, и он так и не выздоравливает. Другой человек попадает в аварию, его тело разбивается вдребезги и так далее, и он совершенно неожиданно выздоравливает — бамс! Тело практически как новенькое. Невероятное различие. Все зависит от способности тэта-тела заботиться о МЭСТ-телах и от уровня его осознания. Вот с чем вы работаете в процессинге.

Когда я говорю с вами об этом, вы возвращаетесь далеко в прошлое и сталкиваетесь с большим количеством обесценивания. Когда ваш преклир сталкивается с этими областями обесценивания, с этими областями мощной силы, которая раздавливает его, разносит его в пух и прах и так далее, он приходит в состояние «не могу поверить», и таким образом вы рестимулируете у преклира нереальность.

Что ж, вы понимаете, что вы можете… поднявшись как индивидуум довольно высоко по шкале тонов, устранив все замешательство, которое есть у вас относительно вашего кейса, относительно того, что вы делаете… вы можете взять Технику 80 и проодитировать любой аспект, любую сторону существования какого-нибудь другого индивидуума. Вам не обязательно делать его тэта-клиром, но вы можете привести его в хорошее состояние.

Вы понимаете, что если вы подниметесь на высокий уровень, вас никто не сможет рестимулировать? Никто не сможет привести вас в слишком сильное замешательство. Если кто-то начнет угрожать вам и говорить, что он сделает вам то-то и то-то… чушь. Ну и что? Даже если он и сделает это, ну и что? По чему он ударит? Он ударит по МЭСТ-телу… это в общем-то и все, по чему он может ударить. А если вы способны очень быстро вновь приводить МЭСТ-тела в хорошее состояние, то вы можете вылечить себя от таких вещей, что вы раньше даже и представить себе не могли.

Поэтому все, о чем я прошу вас как индивидуумов, — это не проодитировать преклиров именно до такого уровня, а проодитировать себя до такого уровня. И тогда вы будете способны одитировать преклиров до любого уровня, до какого пожелаете, — что мне кажется довольно важным.

Возможно, пара сотен тэта-клиров на этой земле сегодня могли бы сделать с этим миром такое, что с ним еще никто не делал. И если бы они упорно работали над тем, чтобы привести все в порядок, если бы они держались вместе, если бы между ними существовало хорошее согласие относительно их целей, относительно того, что они собираются привести эту планету в довольно приличное состояние, то они, вероятно, могли бы распланировать все это, поделить на части, и разработать решение. Бог ты мой, все изменилось бы… я не говорю, что все было бы спокойно.

Кстати, вас интересует, будет ли группа тэта-клиров держаться вместе, и я могу вполне определенно сказать, что она будет.

Таким образом, тот сложный процесс, который здесь имеет место… он не покажется вам очень сложным, когда вы первый раз столкнетесь с этим, но потом все это даст о себе знать. Вы обнаружите, что ваш преклир идет по мосту замешательства. Но в сущности его замешательство… в первую очередь, где он находится? Что он собой представляет? И потом у него в конце концов появится соматика, и эта соматика будет не такой, какой она должна быть по его представлениям. И ему будет ужасно трудно проходить эту соматику, потому что у него есть МЭСТ-тело, которое находится в том месте, где находилось старое МЭСТ-тело. Однако после того, как он два или три раза пройдет все это, а также эмоциональный цикл, связанный с этим, его замешательство рассеется, и он тем или иным образом перейдет этот мост.

Но когда вы пытаетесь провести кого-то через все это в одитинге или когда вы сами пытаетесь через это пройти, вы можете ожидать, что МЭСТ-тело будет создавать большие препятствия для работы с факсимиле старого МЭСТ-тела, которые находятся внутри тэта-тела. И все это будет вам мешать, и порой у вас будет возникать полная путаница и так далее, но это, пожалуй, единственное, что будет вызывать путаницу.

Как только вы разберетесь со всем этим, вы избавитесь от основной возможной причины невроза — замешательства в отношении идентности. Когда вы разберетесь с этим, у вас больше не будет никакого замешательства в отношении идентности. А как только у вас исчезнет всякое замешательство в отношении идентности, поверьте мне, никто не сможет вам ничего сделать, разве что на вас могут снова направить какое-нибудь электронное ружье и снова создать у вас аберрацию того или иного рода. Или же вы сами можете замечательным образом привести себя в самое ужасное состояние, взяв одно МЭСТ-тело, потом еще одно МЭСТ-тело, потом еще одно МЭСТ-тело, и в конце концов вы застрянете в каком-нибудь из них и скажете: «Дорогая, милая вещичка. Я позабочусь о ней».

Хорошо. Следовательно, замешательство вызывают только те вещи, которые я перечислил. Во-первых, не путайте эти два процесса. Вы можете проводить Технику 80. Вы можете проходить что угодно с помощью Техники 80. Техника 88 заключается в том, что вы извлекаете МЭСТ-тело из тэта-тела. В Технике 88 вы работаете с тэта-телом, эта техника направлена на тэта-тело.

Так вот, если бы у нас был другой метод помимо Техники 80, который можно было бы применить наряду с Техникой 88, то мы бы его использовали. Это не изменило бы Технику 88. Вы это понимаете? Это не изменило бы Технику 88, потому что Техника 88 — это знание и ноу-хау, необходимое для того, чтобы можно было отклировать тэта-тело, и не более того. У вас должны быть данные; Техника 88 — это и есть эти данные. Где это было? Что было сделано?

Поймите, что здесь используется невероятное количество технологии. Вот я стою здесь и очень быстро, очень бойко рассказываю вам все это… я не говорю, что это трудно понять, это не трудно понять, но, поверьте мне, все это довольно трудно обнаружить. Я стою здесь и очень бойко рассказываю вам о том, что тэта-тело находится снаружи. Как вы думаете, сколько времени потребовалось, чтобы обнаружить это? Как вы думаете, сколько времени потребовалось, чтобы разработать какую-нибудь технику, с помощью которой это можно было бы продемонстрировать кому-нибудь еще и вывести его из замешательства? Как выдумаете, сколько потребовалось времени, чтобы пройти сквозь стены замешательства, о которых я вам сейчас рассказываю, чтобы продраться сквозь них совершенно вслепую? Потребовалось довольно много времени. Но сейчас я вам рассказываю, где находятся эти области замешательства.

Следующее, что вызывает замешательство, — это когда человек пытается проходить в одитинге тэта-тело; он пытается проходить в одитинге тэта-тело, которое держится за какое-то старое МЭСТ-тело. Он является своим тэта-телом, и вы пытаетесь проводить процессинг этого старого МЭСТ-тела, и оно перепутывается у него с его собственным телом. И вы сразу же решаете, что работаете с этим телом и с этими сильными соматиками в настоящем времени, но все это на самом деле находится не там. Это находится в прошлом. И вы должны привести преклира в такое состояние, в котором он будет видеть различия между этим телом и телом, которое он в действительности… которого уже давно нет; он работает с его факсимиле.

И когда вам будет очень легко делать все это (и кстати, это не так уж и трудно), вы неожиданно… вы почувствуете, что это тело как бы испаряется. Понимаете, вы очень сильно сосредоточены на своем теперешнем МЭСТ-теле. Вы полностью осознаете его. Это все равно что заноза в пальце… вы прекрасно осознаете ее присутствие. И вот вы в конце концов как бы перестаете ощущать это тело и начинаете ощущать старое тело. Вот тогда вам действительно становится легко проходить все эти факсимиле и у вас не возникает трудностей с этим, вы проходите своего рода… давайте предположим, что вы можете почувствовать руку старого тела, и это факсимиле устроено таким образом, что рука старого тела на самом деле проникает в это тело. Вы совершенно не чувствуете это тело, вы чувствуете только руку старого тела. Понимаете? Вы просто отделили старое тело — его форму, его размеры и его характерные особенности — от вашего теперешнего тела. Старое факсимиле находится в прошлом, а это тело существует в настоящем. Так что на самом деле вы отделяете прошлое от настоящего, и ваше осознание времени значительно возрастает.

Следующий момент, который может вызывать какое-то замешательство, — это просто ваше желание: почему вы сделали это, и так далее. Я могу и так сказать вам, почему вы сделали все это, но вам придется пройти все это, чтобы вы убедились сами, потому что это довольно мощная… довольно сильная штука. Все дело в силе эмоции, содержащейся в инцидентах, вот и все. Это не значит, что вы должны плакать или что-то в этом роде; эти эмоции проходятся очень легко.

Откровенно говоря, здесь не может быть очень много замешательства. Но все это моменты, которые вызывают замешательство. И еще одно: не допускайте, чтобы кто-то считал, что существуют «они». Потому что вы можете одитировать человека, вы можете проходить с ним мотиваторы, мотиваторы, мотиваторы… что ему сделали, что ему сделали в МЭСТ-вселенной, что ему сделали в МЭСТ-вселенной… и в конце концов он придет к убеждению, что за всю историю существования МЭСТ-вселенной в ней не было никого, кроме кучки злодеев, которые преследовали единственную цель — изгонять его, наказывать его, избивать его. Но это не так. Он определенно внес в это свой вклад. Так что не позволяйте, чтобы у кого-то возникало замешательство по этому поводу.

Как только у человека возникает замешательство по этому поводу, вы тут же понимаете, что вы неправильно проводите Технику 80; то есть вы проходите недостаточно овертов или недостаточно DED-ов. Как только человек начинает вести себя таким образом, это сразу же говорит вам о том, что он совершил гораздо больше овертов, чем у него было мотиваторов, которые объясняли эти оверты. Так что вы просто проходите оверты и DED-ы.

Обратите внимание на этот момент: уравновешены ли эти факторы в одитинге? Продолжаете ли вы проходить с этим преклиром то, что произошло с ним? Или вы разбавляете это тем, что происходило… что он сделал кому-то другому?

Давайте сделаем перерыв.