Я хотел бы рассмотреть в связи с этим еще парочку моментов. Один момент касается того, как ведет себя Е-метр, когда вы проходите линию потока, а второй… просто общий паттер.
Поведение Е-метра очень незамысловато. Вы можете дать преклиру банки в руки, и вам не обязательно спрашивать его о том, как давно произошел тот или иной инцидент или какого рода этот инцидент. Большинство людей, когда вы неожиданно даете им какое-то представление… когда вы неожиданно говорите им: «Этот инцидент произошел давно», — и так далее… они еще недостаточно о нем знают; они не видели, на какое расстояние течет этот поток точек. Они очень многого о них не знают, и вам придется все им объяснять. И я расскажу вам о… если человек находится в путанице этих силовых линий, он опустится вниз, на уровень обесценивания. Он будет обесценивать инциденты со страшной силой; он вряд ли будет думать, что хоть что-то из этого правда. Он не может подумать, что хоть что-то из этого правда, просто потому, что все это напрочь обесценено.
Что такое обесценивание? Обесценивание — это приложенная сила. Приложите к человеку достаточно силы, вот вы его и обесцените. Насколько обесцененным может стать человек? Мертвым. И если преклира неожиданно заставляют согласиться… если вы стараетесь заставить его согласиться с тем, что с ним что-то произошло, или с тем, что этот инцидент произошел с ним давно, или если вы стараетесь заставить его согласиться с тем, каким в действительности, на самом деле является инцидент (как это в конечном счете и подтвердится)… если преклир посвятит этому какое-то время, если он в течение какого-то времени будет смотреть на все это, — он, в конце концов, поднимет что-то из этого на уровень восприятия; он поднимет это вот настолько высоко. Он также обнаружит, что на расстоянии многих метров от тела тоже присутствуют чувственные восприятия, что в самом деле очень странно. Он обнаружит чертовски много вещей, для которых вдруг окажется невозможным найти удовлетворительное объяснение с других точек зрения. Однако на этом этапе одитинга он не столкнется ни с одним из этих явлений.
Так вот, нет никаких причин, по которым вы должны говорить ему, что он должен думать об этом инциденте. Спустя какое-то время он заинтересуется, почему что-то сносит ему верхнюю часть головы. Единственное, что вам нужно делать, — это просто придерживаться своего обычного паттера. Вы проходите инциденты, тон которых соответствует диапазону от 0,0 где-то до -3,0.
Хорошо, на этом уровне он не может воспринимать; на этом уровне нет никаких восприятий за исключением следующих: на этом уровне он может воспринимать поток энергии, и то еле-еле. И когда он начнет воспринимать этот поток, тот покажется ему воображаемым и поведение этого потока тоже будет казаться преклиру воображаемым, а потом, когда внезапно начнут включаться соматики, этот поток станет невероятно реальным, но сразу же вслед за этим преклир перестанет этому верить. Почему? Да потому, что сила слишком велика, а когда сила слишком велика,она заставляет преклира не верить; она опускает его вниз по шкале на уровень недоверия. В действительности ему кажется, что ему необходимо обесценить то, что с ним происходит, чтобы спасти свою жизнь и так далее. Иначе говоря, вы сталкиваетесь с проявлением на уровне механики.
Поэтому вам как одитору никогда не нужно пытаться убедить преклира в том, что он столкнулся с электронным инцидентом. Вы просто должны указывать ему, что делать. Это просто. Просто укажите ему, что делать, что ему делать так-то, что ему делать сяк-то, что ему делать как-то еще и так далее. Просто спросите: «Что сейчас происходит?» «Есть ли какие-нибудь полые места, полые точки?» «Есть ли там какие-нибудь риджи?» «Есть ли там какие-нибудь точки, которые так и норовят выскочить перед вами, как пробка из бутылки?» Просто следуйте этому паттеру, задавайте эти вопросы. Добейтесь, чтобы преклир послал свое внимание, чтобы оно ударило по этим точкам, пусть поток этих точек начнет двигаться к нему, и пусть он испускает исходящий поток, противодействуя этим точкам, и так далее… все это просто невероятно рутинная работа.
Он скажет вам об этом! Мне все равно, является ли этот парень… пришел ли он к вам из компании, в которой занимаются недвижимостью и ворочают огромными деньгами, или вы работаете с первым встречным. Вы начинаете говорить: «Сделайте то, сделайте се, сделайте пятое, десятое», — и вы начинаете выполнять с ним установленную процедуру, позволяющую пройти это факсимиле «Один» или что-то вроде этого — тяжелый электронный инцидент. И преклир спросит: «Что это?» Он внезапно скажет:
Иначе говоря, преклира очень расстроит количество соматик.
Но у него будут эти проявления; в его поле зрения появятся эти инциденты один за другим. Вы можете начать работать с ним в соответствии с любым планом, какой вам только известен. Либо, если вам неизвестен ни один такой план, просто работайте с потоками, и он выдаст вам эти инциденты. Это просто поразительно. Это его очень сильно удивит.
Что ж, вот как это нужно делать… существует вот такое проявление: существует черное и белое. Конечно же, вон там, далеко внизу на шкале тонов, нет никаких восприятий, там нет цвета, там нет ничего подобного. Но там присутствуют восприятия черного и белого. Так что же вам делать? Когда преклир испускает поток наружу, пусть он делает это, пока он может испускать этот поток вдоль белой полосы… белой полосы. Ведь в конце концов белая полоса станет черной. Если он вообще может испускать поток, спросите: «Какой вы видите линию потока?» «Как выглядит эта линия потока?»
И он ответит: «Она темная».
Что ж, это не линия потока. Вы не должны проходить эту линию потока; вам следует пройти более ранний поток внутрь или вообще другой поток внутрь.
Белый поток — это поток, который движется, а черная область — это остановившийся поток. И черная область неподвижна потому, что где-то там поблизости есть белый поток, который готов к прохождению. Поэтому вы… вы внезапно спрашиваете преклира… вы спрашиваете:
Вы знаете, что она надвигается на тело преклира, и вы говорите:
Понимаете, вы добиваетесь от преклира исходящего потока, исходящего потока. А потом он вдруг больше не сможет толкать энергию вдоль этой линии, или вы заметите, что у него нет никакой соматики или чего-то подобного, тогда скажите:
«Снова поместите свое внимание на точку позади вас. Снова поместите на эту точку ваше внимание. Поместите его…» Эта точка снова готова сдвинуться с места, понимаете?
Черные и белые места в этих инцидентах весьма отчетливы, и складывается такое впечатление, что у множества людей они присутствуют постоянно. Этому нет никаких объяснений, за исключением вот этого: когда электронные единицы перемещаются в потоке, они светятся. Это и создает определенную конфигурацию единиц внимания. Весьма удивительно, но это очень просто. И вы с большой, большой готовностью можете все это очень сильно для себя усложнить. Очень сильно усложнить.
Прежде всего, вам действительно не обязательно знать… вам действительно не обязательно знать суть инцидента, поскольку инцидент обязательно появится в поле зрения.
Вы проходите любой из таких инцидентов достаточно долго, он поднимется по шкале тонов достаточно высоко и начнет проявляться в диапазоне восприятий. И тогда преклир оглянется и скажет: «Восьминогий слон». И вы, конечно же, знаете, что это галлюцинация, поскольку все психиатры говорят, что это галлюцинация. И поэтому больше не позволяйте преклиру ее проходить; позвольте ему сходить в больницу, поскольку у него подвисшая соматика и он болен. Так вот, это не кажется логичным; скорее, это звучит психиатрично, не так ли? Нет, пройдите это, что бы ни появилось в поле зрения.
Так вот, если вы знаете инциденты… если вы знаете инциденты, вы можете просто направить внимание преклира на конфигурацию инцидента. И преклир найдет инцидент и пройдет его. Вам не нужно сообщать преклиру, когда это произошло, или что-то еще. Энергия потечет, повторяя эту конфигурацию, она будет делать все эти вещи, и вы об этом знаете, так что вы как одитор можете направлять его внимание именно таким образом. Но помните, что тем самым вы будете слегка принуждать преклира, слегка наставлять его, а вам не нужно оказывать на него такое сильное давление. Так что в действительности вы можете просто добиться, чтобы он выполнил обычную процедуру нахождения точек, испускающих энергию в его сторону, и областей, в сторону которых он может испускать энергию.
Так вот, вы говорите… он вдруг говорит: «Ну, сейчас это движется ко мне спереди, от такой-то дуги в шестьдесят градусов, и я вижу эту линию; там какой-то стержень или что-то такое. И всякий раз, когда я направляю на него свое внимание, оно тут же ко мне возвращается, и из-за этого у меня болит шея!»
И вы говорите: «Что ж, снова поместите на него ваше внимание».
Что ж, преклир вдруг говорит: «Это… оно там застряло. Оно там застряло».
И вы говорите: «Хорошо. Так, не могли бы вы посмотреть, может быть, немного раньше был какой-то поток наружу в том направлении?»
И он обнаружит дугу в пятьдесят, или семьдесят, или тридцать градусов там, куда он направлял исходящий поток энергии, и это точно такой же поток. Тогда вы заставляете эту энергию течь наружу. Вы добиваетесь, чтобы он заставил эту энергию течь наружу, и она потечет наружу по белому рисунку. А потом вы вдруг заставляете его снова посмотреть на тот стержень, и этот стержень (щелк) снова готов свернуть ему шею. Вот что это такое: это точка испускания потока, и она будет находиться очень далеко от его тела.
И вот ошибка, которую вы как одитор можете допустить, и велика вероятность, что вы ее допустите: она заключается в том, чтобы заставлять преклира смотреть на то, что находится слишком близко от тела, оставаться в пределах тела или не далее, чем в метре от тела… поскольку когда соматики, чувственные восприятия и так далее находятся так близко, преклиру тяжело справляться с инцидентами. Так что уберите его из этой области.
Иначе говоря, вы можете допустить ошибку. Вам нужны более ранние инциденты, и чем более ранним является инцидент, тем шире область, на которую он распространяется. Если вам удастся найти инцидент, который распространяется на 25 километров, это прекрасно. Это просто замечательно, поскольку это означает, что данный инцидент находится очень рано на траке. Мощь преклира становилась все меньше, меньше, меньше, меньше, меньше, меньше и меньше, пока он не добрался до этой жизни, а потом она становилась все меньше, меньше, меньше, меньше, меньше, меньше и меньше, пока он не превратился в хомо сапиенса, а потом он становился все меньше, меньше, меньше, меньше и меньше, пока не стал нормальным и не потерял способность сдвигать с места хотя бы булавку. Он не может испустить достаточно мощный поток электричества, чтобы его можно было зарегистрировать на чем-то, помимо весьма чувствительного Е-метра. Так вот, состояние этого парня в самом деле оставляет желать лучшего. Я имею в виду, его дело труба. Вот почему он находится здесь, на Земле. Ладно.
Вот как Е-метр реагирует на потоки. Стрелка Е-метра ползет, ползет, ползет и ползет вверх; она поднимается все выше, выше, выше, выше и выше. Пока Е-метр ведет себя так, это означает, что вы имеете дело с рассеиванием. Внутри этого парня или снаружи от него происходит рассеивание, которое можно пройти. Там есть рассеивание. Когда вы стоите лицом к Е-метру, стрелка движется влево. Она ползет вверх, она постепенно движется вверх, вверх, вверх, вверх, вверх… парень находится в рассеивании. И если вы хотите получить инцидент, в котором этот парень находится, добейтесь, чтобы он обнаружил точку-источник. Если это втягивающий луч, то это будет точкой сжатия. Но это избегание. Преклир не пытается избежать контакта с инцидентом; он просто в рассеивании. К нему приближается энергия. Там движется поток энергии.
А когда стрелка движется вниз, вниз, вниз, вниз, вниз и вниз, это значит, что преклир ударяется в риджи… все более и более плотные риджи увеличивают его плотность. Поэтому, когда стрелка опускается вниз, это значит, что вы наткнулись на риджи; а когда стрелка ползет вверх, вы имеете дело с рассеиваниями.
Что вам проходить с этим парнем? Очень просто. Происходит рассеивание, и когда стрелка Е-метра ползет вверх, рассеивание доступно для прохождения. Это рассеивание исходит из преклира; из преклира выходит поток наружу. Стрелка все ползет и ползет вверх. Вы говорите: «Испускайте поток наружу. Хорошо, еще». Стрелка продолжает ползти вверх. «Испускайте поток наружу». Стрелка продолжает ползти вверх. «Испускайте поток наружу». Все время следите за стрелкой, в какой-то момент она вдруг замедлится и застрянет. Хорошо. Тогда скажите: «Ладно, теперь резко остановите его. Потяните за него. Посмотрите, можно ли его втянуть внутрь. Поместите ваше внимание наружу и пусть оно входит внутрь».
Хорошо, он помещает на этот поток свое внимание, и что у вас получается теперь? Первое, что вы получите, — это падение стрелки. А потом — рассеивание. После чего стрелка начнет ползти выше, выше, выше, выше, выше, выше, выше, выше, выше, и поток будет входить внутрь все то время, пока стрелка ползет вверх. И вы знаете, что всякий раз, когда преклир получает соматику… если стрелка подергивается, значит он получает соматику. Стрелка будет дергаться всякий раз, когда преклир будет получать соматику… такая небольшая остановка при движении вверх. Что ж, это означает, что его пронизывает боль.
Вам даже не нужно спрашивать преклира, больно ли ему, идет ли поток наружу или внутрь, по-прежнему ли поток движется. Вы можете просто сидеть и смотреть на Е-метр, а стрелка ползет вверх, вверх, вверх, вверх, вверх. Неважно, куда направлен поток его внимания (или в каком направлении он рассеивается), или что вы там делаете, это нормально; он по-прежнему движется. Какое-то время спустя он остановится, и когда это случится, вы будете знать, что вам необходимо направить его в противоположную сторону. И вы направляете и направляете его в противоположную сторону, и как только вам удастся направить его в противоположную сторону, он снова потечет. Иначе говоря, одитинг потоков энергии при помощи Е-метра представляет собой вот такую последовательность: вы позволяете стрелке ползти вверх, пока она не застрянет, затем вы направляете поток в противоположную сторону, чтобы стрелка снова начала ползти вверх, а потом снова застряла и так далее, вы позволяете потоку гулять туда-сюда.
Так вот, вы просто следите за стрелкой, и в дополнение к этому вы знаете, испытывает ваш преклир боль или нет, поскольку стрелка будет совершать рывки. Она совершает маленький нырок всякий раз, когда преклир неожиданно испытывает боль.
Когда вы будете проходить эти инциденты, вы заметите, что они довольно сильно поднимают по тону. И вот по какой причине: вы убираете заряд из инцидента, и когда в инциденте не остается заряда, заряда там уже не остается, и тон преклира повышается.
Но теоретически вы могли бы заставлять стрелку двигаться вверх довольно долго, не проходя инцидент… стрелка Е-метра продолжала бы ползти вверх. Однако она будет двигаться выше, выше, выше, а потом застрянет. Что ж, это неплохо. Вы прошли по крайней мере вот такое количество движения вверх. Однако, скорее всего, это застревание произойдет на чуть более высоком уровне шкалы тонов, чем можно было бы предположить. Как только вы получите обратный поток, стрелка Е-метра нырнет, а затем начнет подниматься с более низкого уровня и стабилизируется ниже, чем раньше.
Так вот, если ваш преклир говорит: «Я… это заставляет меня бояться», — вы знаете, что там есть область рассеивания, которую можно пройти. Вот настолько все просто. Или же там есть полая точка, там есть область рассеивания, там присутствует источник, испускающий поток в направлении к преклиру… преклир говорит, что испытывает страх. «Страх» означает рассеивание, вот и все. И вы проходите рассеивание. То, что вы получаете рассеивание, еще не означает, что вы имеете дело со страхом. Страх — это особое проявление… это рассеивание. В тоне энтузиазма тоже будут иметь место проявления рассеивания.
Хорошо. Вот так ведет себя Е-метр в одитинге. Остерегайтесь застревания. Но если стрелка застряла, это просто означает, что преклир слишком долго заставлял поток течь в одном направлении, наружу или внутрь, и чтобы избавиться от застревания, преклиру может понадобиться заставить себя направлять поток в обратную сторону один или два раза, а потом стрелка вдруг станет свободной. Нет ничего проще, чем сделать стрелку свободной. Это проще простого.
Таковы проявления поведения энергии, и вот как нужно одитировать. Прежде чем преклир почувствует хоть какую-то уверенность в этом, ему нужно будет набраться опыта. Сначала он обретет уверенность в отношении того факта… Он себе скажет — обычно так бывает с обучающимися одиторами… сначала он говорит себе: «Что ж, ей-богу, наверное, эти единицы энергетических потоков в самом деле существуют, поскольку мне их так легко находить и они делают с преклирами такие странные вещи, и это очень хорошее дело, поскольку это включает соматики и выключает их. Поэтому я буду одитировать преклиров, не зная, что собой представляют эти потоки, или что-то подобное». И он будет действовать таким образом в течение какого-то времени, пока однажды в его поле зрения или в поле зрения преклира вдруг не появится что-то такое, чего в этой жизни просто не бывает. Просто не бывает, и все тут.
Ни один вид энергии, о котором слышали здесь, на Земле, не ведет себя подобным образом. Это первое, что вас поразит. А еще вас поразит то, что соматики находятся слишком далеко и что в такой ситуации вы не можете добиться, чтобы все эти факсимиле регистрировались на Е-метре. И многие вещи начнут казаться немного странными, и вы будете пытаться привязать их к какому-то инциденту, произошедшему в этой жизни.
Если вы хотите свести себя с ума или свести с ума своего преклира, попытайтесь привязать такие инциденты к этой жизни. Поскольку существует почти стопроцентная гарантия, что у вашего преклира ум зайдет за разум.
Преклир начнет спрашивать: «Кто мог со мной такое сделать?» Что ж, дело в том, что никто этого с ним не делал. Как только он это выяснит, он снова почувствует себя спокойно.
Вы можете проходить с преклиром мотиваторы, мотиваторы, мотиваторы, мотиваторы, мотиваторы, дальше, дальше и дальше, пока он не застрянет в каждой инграмме. Понимаете, что вы делаете? Вы берете инграмму, вы проходите ее, пока стрелка ползет вверх, затем стрелка застревает, и вы переходите к другой инграмме.
Если вы проходите лишь то, что случилось с преклиром, то, что случилось с преклиром, то, что случилось с преклиром, вам это может сойти с рук при условии, что вы работаете лишь с текущей жизнью. Но не надейтесь, что вам это сойдет с рук при работе с каким-нибудь электронным инцидентом, поскольку стрелка преклира застрянет. Она застрянет; вы никогда еще не видели такую жесткую стрелку, какой она будет, когда застрянет в этих инцидентах. Она в самом деле застрянет. Вот вы и приплыли. И вы говорите: «Что ж, теперь пройдите еще что-нибудь, что случилось с вами. Пройдите еще что-нибудь, что случилось с вами. Что-нибудь еще». И преклир начнет опускаться по шкале… ниже, ниже, ниже, ниже, ниже. Вы поместили его в искусственно созданный… то, что мы называем DEDEX: действие, которое было заслужено, объясненное… и вы поместили его в искусственно созданный DEDEX.
Все мотиваторы для всего, что преклир когда-либо сделал, пройдены и устранены, поэтому у него больше нет причин, которые бы объясняли его действия, и он оказывается в ужасном умонастроении: он превращается в нюню. Кто-нибудь подходит и говорит ему: «Гав», — и он думает, что его оскорбили.
Иными словами, чем ты заслужил критику? Чем ты это заслужил? Он говорит:
Чушь. Но вы получаете вот такие электронные инциденты… О, если вы вернетесь назад, вы обнаружите, что, когда он был маленьким мальчиком, он взял метлу или что-то вроде этого, и начал бить маму по голове, когда она лежала в гамаке, или кинул в нее снежком, либо она упала на лед, а он подумал, что виноват в этом он… О, там позади на траке скрывается какой-то большой оверт, но в этой жизни — это что-то маленькое и незначительное.
Когда вы проходите электронный инцидент и убираете мотиватор, вы берете… Предположим, что у этого парня есть какой-то инцидент типа факсимиле «Один», и вы проходите весь этот инцидент, и с божьей помощью вам каким-то образом удается, — потому что у преклира довольно высокий тон, — вам удается полностью убрать весь этот инцидент из кейса преклира. Теперь вы просто напрашиваетесь на неприятности, до такой вот степени, понимаете? Просто подождите, поскольку преклир почти тотчас же найдет другой инцидент, наподобие факсимиле «Один»… почти тотчас же. Он найдет что-то еще, что с ним произошло.
Так вот, может быть, преклир по-прежнему способен достаточно легко и быстро восстанавливаться, и вам удастся полностью проодитировать и этот инцидент. И теперь, гораздо, гораздо быстрее он найдет третий инцидент. Тогда вы приметесь убирать из кейса и этот инцидент, вы выполните три четверти всей работы, но инцидент не сотрется, либо он не сократится, либо произойдет что-то такое. Но к этому моменту у преклира будет уже целых пять инцидентов, о которых он собирается вам рассказать. И вы едва-едва успеете выслушать описание этих пяти инцидентов, как у преклира появится еще десять, потом еще пятьдесят, потом у него появятся тысячи инцидентов. Он переключился на вторичные факсимиле; он позаимствовал их из банка своей генетической сущности. Он делал всевозможные странные и ужасные вещи, но он продолжает извлекать инциденты такого рода, извлекать инциденты такого рода, еще, еще, еще и еще… все больше, больше и больше.
И он говорит: «Посмотрите, что со мной случилось, посмотрите, что со мной случилось, посмотрите, что…» Что тут у вас произошло? Вы просто оставили вокруг него оверты, оверты, оверты, оверты, оверты. И каждый из них говорит ему: «Ты плохой мальчик». И всякий раз, когда вы рассматриваете в одитинге один из таких инцидентов-мотиваторов и убираете его, вы тем самым говорите: «У тебя не было никаких причин делать этого». И вы приплыли.
На самом деле вы можете нарушить равновесие в кейсе преклира и наоборот: вы можете проходить оверт, оверт, оверт, оверт, оверт и он насовершал все эти оверты и он уже вот-вот… Что ж, его состояние ухудшается. Почему? Он вот-вот созреет, чтобы совершить какой-нибудь оверт. О, он становится все более и более озлобленным, все более и более озлобленным, все более и более озлобленным!
Если вы проходите только оверты, вы оставляете в кейсе необъясненные мотиваторы. И я хочу сказать, у него есть мотиваторы, которые он еще не использовал. Вы предоставляете ему невероятный запас мотиваторов. И: «Посмотрите на все эти вещи, которые со мной случились. Я могу делать все что угодно и кому угодно». Он идет и ругается со своим босом, он ругается с тем парнем, и с этим парнем, а потом он видит, что машины подъезжают к парковочному месту, и, скорее всего, он начнет врезаться им в бамперы и так далее. И он говорит гадости, он придирается… ррауррг… он становится саркастичным.
Боже мой, вы удивляетесь: «Что, именно таким должен быть человек, когда поднимешь его по шкале тонов?» Нет, нет, именно таким должен быть человек, у которого были вытащены все совершенные им оверты и у которого остались не тронутыми все мотиваторы: он просто становится все озлобленнее и озлобленнее.
Если вы вытащите у преклира все мотиваторы, он будет становится все более и более жалким, все более и более жалким, все более и более жалким, понимаете? Ему требуется все больше и больше мотиваторов. А когда вы вытаскиваете у преклира оверты, он становится все озлобленнее и озлобленнее, все озлобленнее и озлобленнее, все озлобленнее и озлобленнее. Он становится все более злобным. Он становится способен совершить еще больше овертов.
Поэтому тут должен быть баланс. И к счастью, кейсы не смогут проходить одитинг, если только вы не будете одитировать их так, чтобы сохранялся баланс. Вы поднимаете человека по шкале тонов, и чтобы поднять человека по шкале тонов, нужно проходить в одитинге не одни только оверты и не одни только мотиваторы, нужно проходить в одитинге одно, потом другое, одно, потом другое. И на самом деле вы обнаружите, что в большинстве случаев будет необходимо пройти полмотиватора и пол-оверта, а потом оставшиеся полмотиватора и оставшиеся пол-оверта. Я хочу сказать, необходимо соблюдать баланс вот настолько тщательно… туда-сюда, туда-сюда.
Именно поэтому необходимо иметь своего рода карту и постоянно отмечать на ней, что вы делаете с кейсом, поскольку вы обнаружите, что вам придется оставлять работу с некоторыми инцидентами. Они застревают.
Инцидент не сокращается по очень простой причине: его противоположность в данный момент находится в рестимуляции и доступна для прохождения. Если вы работали с мотиватором, значит, для прохождения доступен оверт. Если вы работали с овертом, значит, для прохождения доступен мотиватор, и этот инцидент застрянет и не будет сокращаться до тех пор, пока его использование не будет объяснено, и только после этого он сократится. Все это чрезвычайно механистично; два факсимиле сцепляются вместе.
Так вот, я скажу вам еще кое-что. Ответьте мне на вопрос: почему у вас есть факсимиле? Если они доставляют так много неприятностей, почему они у вас есть? Прежде всего, они доставляют ужасно много неприятностей. С факсимиле происходит масса скверных вещей. Известно ли вам, что факсимиле могут взрываться? Без сомнения, они это могут. В результате шока смерти человек неожиданно выбрасывает очень много энергии. Эти шоки смерти весьма знамениты, их силу много раз замеряли… там присутствует самое настоящее напряжение и сила тока. Когда человека настигает неожиданная смерть, он в самом деле взрывается эдакой славной вспышкой сияния. И как вы думаете, что в результате происходит с его траком времени? Совершенно неожиданно любое факсимиле, которое находилось поблизости, в радиусе взрыва, получает неимоверно огромный заряд из единиц внимания.
Когда вы посылаете в факсимиле небольшое количество единиц внимания, факсимиле, конечно же, потечет в потоке. Так, а что случится, если вы направите в факсимиле огромное количество единиц внимания? Оно взорвется. Это не означает, что при этом взрывается весь банк преклира и полностью уничтожаются все его воспоминания, но это близко к тому. И это одна из причин забывания после смерти.
Операции вызывают такое же забывание. Если человек испытает операционный шок, у него возникнет некоторое забывание. Операционного шока достаточно, чтобы взорвать несколько факсимиле. Врачи сталкиваются с этим… люди умирают в больницах у них на руках каждый день от операционного шока. Они очень часто называют это «послеоперационный шок» и «шок во время операции», они называют это также операционный шок. Это из-за медиков, которые режут людей. Сам по себе шок — уже плохо, но взрыв факсимиле усугубляет ситуацию, и из-за этого человек просто забывает.
Человек может перенести операцию… понимаете, человек может перенести операцию и с ним в дальнейшем все будет в полном порядке. Он испытал ужасный шок и все такое, но просто он чувствует себя хорошо. Вероятно, он взорвал какое-то факсимиле, которое находилось в рестимуляции. Так что операции — это хорошая штука. Конечно же, это несколько чересчур, — вырезать человеку пищевод, ногти на ногах, уши и все остальное, чтобы просто взорвать какое-то факсимиле. С помощью Дианетики это делать проще, чем с помощью ножа. Однако такой метод используют в грубой хирургии.
Что ж, взрыв факсимиле не создаст для вас никаких трудностей, если вы ни разу не накрывали какое-нибудь существо. Ведь вы обнаружите, что ощущение беспокойства в животе имеет место именно вот в таких инцидентах: индивидуум устраивается поверх тэта-существа, или человеческого существа… которое оказывается тоже тэтаном, понимаете… индивидуум устраивается поверх этого человека и накрывает его, говорит, что тому нужно делать, управляет им, полностью подменяя собой центры, контролирующие двигательные функции, и так далее. И кто-то застреливает этого человека, либо человек падает с лошади, или с утеса, или с летающей тарелки, или случается что-то еще, и прежде, чем этот индивидуум успевает прекратить накрывание, человек, который был накрыт, умирает.
Происходит нечто совершенно примечательное, поскольку имеет место шок смерти и взрыв факсимиле. Так вот, этот человек взрывается, вы чувствуете как он взрывается, и вы начинаете хвататься за это и пытаться втащить внутрь. Как только у вас возникает чувство, что вы разлетаетесь в разные стороны, единственное, что вам остается делать, это хвататься за это и пытаться втащить внутрь. Накрывающее существо начинает разлетаться в разные стороны, поэтому оно пытается втащить все это внутрь. Но к этому моменту факсимиле уже как сумасшедшие летают в воздухе, и инцидент получается невероятно интересным. В результате возникает это сильнейшее ощущение беспокойства в животе. Человек просто чувствует тошноту в этой области, но он не может проникнуть внутрь, чтобы хоть что-то предпринять по этому поводу. Понимаете, это полый ридж, и человек пытается пробиться к центру этой полой области и не может туда попасть. Так вот, он пытается пробиться внутрь живота, туда, где находится это ощущение беспокойства, но не может туда проникнуть, и вам нужно найти центр этой области, вы должны постоянно находить центр этой области.
Что ж, это один из способов проходить этот инцидент, вы можете поработать таким образом какое-то время, преклир станет как бы апатичным и вы скажете: «Что ж, пройдите чувство апатичности», — и так далее, и он найдет что-то вроде риджа, который скачет то вверх, то вниз. Скажите: «Что ж, пройдите это. Пройдите то, как вы движетесь внутрь. Пройдите то, как это взрывается. Пройдите то, как это взрывается и как вы начинаете тянуть это к себе», и так далее… туда-сюда, туда-сюда, и в конце концов все это иссякнет.
Но преклир будет говорить вам нечто весьма интересное, например: «Там всякие факсимиле…», — и если вы не будете внимательно за ним наблюдать, он начнет проходить эти факсимиле. Только это не его факсимиле. Это взорванные факсимиле. Это лишь части факсимиле. От их прохождения не будет никакого толку.
Вот вам накрывание и взрыв. И этот индивидуум мог накрывать пятьдесят или даже сто людей, и все они под ним взрывались. И каждый из них оставил после себя полую область, которая потенциально может образоваться, каждый из них оставил после себя слой апатии и каждый из них оставил ридж в его теле. Это одна из причин образования разделительной линии, которая проходит прямо сквозь тело сверху донизу. Другая причина — это одна из тех втягивающих пластин, о которых я вам уже рассказывал. В центр индивидуума поместили такую пластину, и он старается не касаться ее с двух сторон одновременно. Но она втягивает его в себя; и это разделяет его на две части.
Так вот, когда он выполнял одно из этих накрываний… накрываемое существо вдруг взорвалось; он как бы окружает это существо, существо взрывается; он окружает это существо, понимаете? Он делает это, и в итоге образуется ридж. И если индивидуум окружил существо так, что оно оказалось точно в центре, ридж, который он получит, будет проходить точно по центру его тела. Если он был немного сбоку, ридж, который он получит, будет находиться там же, сбоку. Вот так вы и получаете эти банки памяти, эти банки памяти с отрывочными воспоминаниями. Вы получаете их таким образом, а еще путем заимствования… когда вы берете факсимиле у других людей. Об этом рассказывается в книге «Что одитировать».
Но эти взрывы — это очень интересно, и о них чрезвычайно важно знать. Как ни странно, тут дело не просто в любопытстве, поскольку если и есть что-то, что причиняет большие мучения преступнику, чем ощущение беспокойства в животе, то я этого никогда не видел. Многие психотики внезапно стали психотиками из-за ощущения беспокойства в животе, поскольку они просто не могли этого вынести. Это было выше их сил. Они не могут туда проникнуть, они не могут к этому приблизиться, они пытаются прорваться в эту область, они не находятся в общении с центром этого. А там бушует это ужасное безумие, эта боль, эта апатия, там все смешалось в кучу, и вдобавок там повсюду находятся всевозможные странные картинки, прочие вещи, ощущения, или что-то еще, чему они не могут найти объяснения.
Иначе говоря, то, что там творится, в самом деле похоже на сумасшедший дом. И все это просто результат взрыва тэта-существа; факсимиле тэта-существа взорвались, существо, которое находится сверху, хватается за них и втаскивает внутрь, цап! И когда оно это делает, то, конечно же… оно это делает чисто инстинктивно, чтобы противостоять взрыву… и из-за этого оно оказывается полностью оклеенным изнутри этими взрывающимися факсимиле. У него в самом деле остаются отпечатки тех факсимиле, которые взрывались и разлетались вместе со всем этим. И ваш преклир может иногда начать их проходить, когда вы будете проходить с ним этот инцидент.
Этот инцидент очень легко проходить, вам будет чрезвычайно легко его проходить, как только вы поймете, что это такое. Это можно пройти механически с помощью… что ж, результаты будут не очень хорошими, но вы можете убрать оттуда ощущение беспокойства, если просто пройдете полое место в центре и взрыв, а затем то, как вы как бы окружаете существо и то, как оно взрывается, затем то, как вы окружаете существо и так далее… просто поочередно. И вы сможете постепенно пройти и устранить этот инцидент. Это, конечно же, оверт. Но если вы знаете, что это за инцидент, вы пройдете его быстро. Ведь вы сможете взять в работу всю остальную последовательность событий, поскольку прямо перед взрывом присутствовало видео; и после взрыва присутствовало видео, тем не менее этот инцидент представляет собой остановку на траке времени.
Вот откуда берется ощущение беспокойства в животе, вот откуда берется ощущение нервозности в животе, вот откуда берется беспокойство человека.
«Где у вас ощущение беспокойства?» И практически каждый преклир ответит вам: «Ну, я беспокоюсь о будущем, у меня ощущение беспокойства вот здесь». Они чувствуют это в районе диафрагмы. Так что, конечно же, люди, которые пытаются держать себя в руках и взрываются, чувствуют беспокойство. И то, что они чувствуют, — это контрэмоция того, другого существа. И вам нужно просто пройти это как контрэмоцию и как взрыв, пройти это до самого конца, и, надо же, вы сможете расправиться с этим в считанные минуты.
Это не трудная задача для одитора. Моменты, когда втягивающие волны пригвождали преклира к месту, — вот это трудно. А эти взрывающиеся факсимиле — это сущая ерунда. Их ничего не стоит пройти. Вы знаете это данное, вы проходите это… бац! Вот и все.
И это очень жестоко, ведь это практически и все, что есть в распоряжении полиции. Ведь они могут рестимулировать это более поздними инцидентами. Все более поздние случаи имплантирования покоятся на этом случае. Когда вы проходите с преклиром факсимиле «Один», когда вы проходите с преклиром какой-то инцидент, который является контролирующим инцидентом, и преклир начинает ощущать беспокойство в животе, знайте, что все это покоится на оверте, состоящем в том, что преклир накрыл какое-то существо, которое взорвалось. И вы возвращаетесь назад по траку и проходите этот более ранний инцидент. Это пройти проще всего, и мне не доводилось видеть большего облегчения, чем которое испытывает человек, ощущавший беспокойство в животе. О, он испытывает просто невероятное облегчение. Ладно.
Почему у вас есть факсимиле? Вы их позаимствовали. Вы накрывали человека и оказывались оклеены факсимиле. У вас очень много не ваших факсимиле. Иначе говоря, вы их позаимствовали у других людей, либо вы их сфотографировали, либо вы их стащили у других тэта-существ, откровенно украли. Мы называем это «заимствованием». Это откровенное воровство факсимиле. Можете пройти какой-нибудь из таких инцидентов…
Почему некоторые изобретатели, или кто-то вроде них, практически помешались на том, что какую-нибудь из их идей могут украсть? Да потому, что у такого человека с этим связано ощущение, возникавшее, когда у него забирали его факсимиле. Пройдите с ним такой инцидент, и его помешательство исчезнет. Ладно.
Это очень интересно. Поменяйте факсимиле. Если тэта-существо может вдруг взять и забрать у другого тэта-существа какие-то факсимиле, что ж, тогда мне не кажется, что факсимиле являются чем-то очень важным для жизни этих существ. Их, должно быть, хранят как сувениры или что-то в этом роде; так оно и есть.
Факсимиле шаблона, который переносит генетическая линия… построение тела… это факсимиле чрезвычайно важно для построения тела. И это такие интересные штучки-дрючки… построение тела. Биологи и прочие очень сильно интересуются этими факсимиле. Эти факсимиле используются при построении тела, это очевидно.
Ну так что же насчет факсимиле? Почему у вас есть факсимиле?
Всякий раз, когда вы приписываете причинность кому-то другому, вы делаете себя следствием, разве не так? Что ж, предположим вы обвиняете какого-то человека в чем-то, тем самым вы делаете его причиной, а себя следствием. Что ж, предположим вы отругали его за то, что он вам что-то сделал, тем самым вы опять-таки отвели ему роль причины, а себе — роль следствия. Иначе говоря, практически любая ситуация, которую вы только можете представить… если она хранится в факсимиле… демонстрирует, что вы — следствие. Факсимиле — это механизм, который делает вас следствием, следствием, следствием. Как во время представления: вы всегда выступаете в роли следствия, когда смотрите представление, но с факсимиле все обстоит гораздо хуже.
На самом деле единственное, что вам может дать факсимиле… это не столько знание, поскольку знание вы получаете инстинктивно… сколько роль следствия. Они делают вас следствием; значит, они должны иметь какое-то отношение к механизму контроля. И, конечно же, где-то рано на траке имел место инцидент, где вам было привито навязчивое желание иметь факсимиле; навязчивое желание иметь факсимиле. Там было много всего, но вот одна из вещей: «Тебе необходимо иметь факсимиле, и тебе необходимо учиться». Эта штука выглядит как парочка жалюзи, которыми человека прижимают спереди или сзади… там присутствует одна из самых ужасных соматик, которую только можно представить, вас там словно превращают в гармошку. Когда вы проходите этот инцидент, человек освобождается от школьного образования тоннами.
Там содержится такое жуткое ощущение: «Ты должен учиться». Бедные детишки, они идут в школу и им там кто-то говорит: «А, Б, В». Они говорят: «О, боже», — и это первый… Вплоть до этого момента они могли быть счастливыми, здоровыми, маленькими ребятишками, но после этого они идут на дно. Рестимулируется этот инцидент. Так что… это выглядит так, словно парочка жалюзи превращают человека в лепешку и так далее, и там присутствует жуткая компульсия — иметь факсимиле. И всякий раз, когда вы кого-нибудь чему-то учите, это становится локом на этой штуковине. Всякий раз, когда вы пытаетесь заставить человека посмотреть на что-то и вспомнить, что он на это смотрел, это становится локом на этой штуковине. И на ней сидит очень много локов. Заставлять кого-то смотреть на что-то — это оверт. Хорошо. Так же и с факсимиле. Знаниями можно обмениваться и без помощи факсимиле, но сюда влезли факсимиле. Но почему они у вас есть?
Я уже упоминал инцидент под названием «Кувыркатель». Там есть такой цилиндр. (Этот «Кувыркатель» состоит из множества частей, и я предоставляю каждому узнать обо всем этом самостоятельно.) Там такой черный цилиндр. Если вы просто зашвырнете туда существо таким образом, чтобы оно кувыркалось и кувыркалось, и если вы поместите излучающую точку внизу и излучающую область вверху, боже мой, это существо будет все облеплено соматиками со всех сторон, не так ли? Так что всякий раз, когда оно будет смотреть в определенном направлении, это будет обрушиваться на него. Всякий раз, когда он будет фиксировать свое внимание на определенных расстояниях от тела, на него все будет обрушиваться.
Что ж, предположим, это были втягивающие соматики. Тогда человек никогда не выберется из этого инцидента, поскольку он никогда не сможет пройти эти штуки как потоки. Предположим, что одна из них была втягивающей, а другая представляла собой просто прямую линию потока.
Таким образом, его будут окружать со всех сторон точки прямых линий потоков, и его будут окружать со всех сторон втягивающие точки. И что же с ним произойдет?
Этот инцидент называется «Кувыркатель», но его также можно было бы назвать инцидентом без времени. И у любого преклира, который когда-либо жаловался вам на то, что у него нет времени, или что он не может определять положение вещей во времени, или что у него ничего нет на траке времени и так далее, у любого такого преклира есть один из вот таких «Кувыркателей». Ведь он там падает, там присутствует ощущение падения и кувыркания, и в то же самое время в него бьют со всех сторон вот эти штуки, и это нечто невероятное.
Критерием тут является… эта штуковина почти всегда находится в рестимуляции в большей или меньшей степени, но если вы попросите преклира просто посмотреть куда-нибудь, что находится в промежутке от 1,5 метров до 1 километра, что-то вроде этого, если вы попросите его осмотреть этот промежуток, вы обнаружите там маленькое круглое окошечко. Там будет какое-то круглое окошечко. И преклир увидит, что оно движется и останавливается. И оно будет двигаться примерно вот по такой дуге. И оно оставит после себя белую полосу. Преклир будет видеть, как эта штука движется. Он скажет: «Это странно», — и в то же самое время боковую часть его головы пронзит ужасная боль. И боже мой, это будет острая боль, это та боль, которая относится к категории втягивающих. И вот: «Эй, эта штука собирается двигаться». Хорошо.
Так вот, что вам нужно? Если это втягивающее окошечко, тогда вам нужно, чтобы преклир создавал входящий поток вдоль этой белой полосы; вам нужно, чтобы он создавал входящий поток вдоль всей этой белой полосы до тех пор, пока она больше уже не будет белой. А потом, когда он будет вновь смотреть туда и пытаться создать входящий поток, он вдруг увидит, как эта штука двинется вот в этом направлении. Что ж, от этого в самом деле бросает в дрожь.
Преклир, который никогда не видел в одитинге никакого движения, который получает только застывшие картинки и все такое прочее… когда он обнаружит эту штуку, он увидит, как она сдвинется с места. Это потому, что это и есть то, в чем он застрял; этот инцидент — единственное, что есть на траке, в чем он в самом деле сможет увидеть движение.
Если он вдруг увидит след, оставленный этим… эта штука оставляет за собой белый хвост… преклиру нужно будет направить туда энергию. Так что всякий раз, когда он видит одну из таких вещей и она движется… она будет оставлять после себя своего рода хвост, прежде чем снова остановится… просите его испускать поток наружу в направлении этой конфигурации. И если это не срабатывает, попросите его потянуть за эту линию. Что-то из этого сработает, и как только это сработает, эта штука снова начнет двигаться. И между прочим, он будет смотреть и искать повсюду, чтобы ее найти. Она будет ускользать от него; она будет скакать туда-сюда.
Это требует многих часов одитинга, но… Это клей! Она собирает все время, какое там есть, и скомкивает его вместе. В конце концов преклир получит ощущение падения.
Вы когда-нибудь пробовали пройти с преклиром падение? Преклир падает с крыши, и вы можете обнаружить его в воздухе на высоте полуметра, вы можете обнаружить его на высоте полутора метров. Вы можете… о, в самом деле очень постаравшись… дойти до того момента, когда он приземлился. Что ж, вы боретесь не с чем иным, как с «Кувыркателем», и если вы начнете проходить «Кувыркатель», преклир начнет падать. Поэтому вам нужно добиться, чтобы преклир стал проходить этот инцидент, для того чтобы он начал падать, и, двигаясь вниз, преклир будет кувыркаться в пространстве, и весь будет облеплен соматиками.
Время от времени мы сталкивались вот с таким малюсеньким моментом в Дианетике. Трак преклира находился в довольно хорошем состоянии… у него есть видео, соник и так далее… и кто-то говорит: «Посмотрите на такую-то точку», — или кто-то говорит: «Теперь двигайтесь назад по траку до…» И внезапно весь трак *ба-бах!… а сонику, видео и всему остальному приходит конец. Такое случалось время от времени. Я хочу обратить ваше внимание на то, что, конечно же, жизнь в любом случае сделала бы это с ним через год или два, и теперь у него по крайней мере есть хоть какой-то способ справиться с этим. Ведь он находился на самом краю «Кувыркателя», и его заставили совершить первые два кувырка. Эта штука быстро приходит в рестимуляцию, и обычно за этим следует… В одитинге ее ужасно сложно рестимулировать, если только прямо перед этим человек не испытал неимоверно сильный эмоциональный шок. Но для этого опять-таки требуется эмоциональный шок и подобного рода вещи, поскольку с кувырканием и вращением туда-сюда связано много эмоций и так далее.
Так вот, есть другой вид «Кувыркателя», в котором есть еще и воздуходувка, и это может быть тот «Кувыркатель», в котором есть воздуходувка. Очевидно, что существуют какие-то разновидности этого инцидента. Так что я остановлюсь на вот этой его разновидности… и не больше.
Обесценивание просто посредством силы заставляет человека чувствовать, что он ничто. Деградация на уровне силы опустила его с огромных высот на уровень ничто; он не был в состоянии справляться с какой бы то ни было силой или с каким бы то ни было действием, направленным против него, и в результате он считает себя практически нулем. И вот он оказывается в этой жизни, он живет себе и живет, и сталкивается с кем-то, кто лишь отдаленно похож на эту кривую деградации. Просто ситуация наносит по нему очень быстрый удар, и он вдруг — вжик! Он попадает в один из этих инцидентов силы: очень, очень тяжелый инцидент.
Так вот, вы пытаетесь убрать в одитинге шок, и возможно у вас вообще ничего не получится. Вы скажете: «Да что такое! Этот человек, он потерял свою жену, он пребывает в этом ужасном шоковом состоянии, и мы ничего не можем для него сделать. Мы пытаемся пройти это в одитинге, но оно не проходится». Что ж, эти инциденты притаились так незаметно, они ждут своего часа так терпеливо, что когда они включаются, их невозможно выключить, если только не пройти их сами по себе.
Иначе говоря, несоразмерность силы, которая может обрушиться на человека из-за маленького действия, направленного против него, является причиной того, что подобного рода инциденты надвигаются на него, и он ничего не может с ними поделать. Вы понимаете?
На самом деле вы можете включить один из таких инцидентов, просто посмотрев вперед на расстояние около трех метров. Но теперь это можно пройти и стереть, так что все в порядке. Вы смотрите вперед на расстояние около трех метров и обнаруживаете там какое-то пятно, и это пятно внезапно ударяет по вам и у вас появляется боль в глазах. Эта боль не проходит. Вы продолжаете изучать это пятно; вы знаете, что боль находится в глазах, поскольку вы чувствуете боль в глазах.
Что ж, одитинг… если вы просто посмотрите туда еще несколько раз, ваша головная боль исчезнет. Кстати говоря, теперь, когда вы об этом знаете, у вас больше не должно быть головных болей; головная боль должна стать для вас чем-то невозможным. Гайморит тоже. Это касается любых подобных болячек.
Так вот, если эти штуки выжидают лишь вот так недолго, вам должно быть понятно, почему человек, ощутив внезапный удар, начинает оглядываться, в эмоциональном плане он ослабевает (он ничего не сдерживает; он будет испускать потоки наружу и внутрь в любое место, где назревает затор), и внезапно — зззрм-бонг!
– он оказывается в электронном инциденте.
Поэтому, когда вы будете пытаться разрешить один из таких кейсов, состояние которых внезапно ухудшилось, если человек… понимаете, человек вполне душевно здоров, но он просто упал куда-то вниз и так далее… ищите один из таких инцидентов. Ищите его с помощью Е-метра.
Или просто начинайте проходить с ним входящие-исходящие потоки. И он попадет в одну из очень интересных ситуаций, которая, вне всякого сомнения, изменит его настроение.
Либо вы можете начать проходить с ним концепты. Пройдите с ним концепт того, как кто-то находится вон там, концепт «держаться за кого-то, кто терпит неудачу», и он скажет:
Вы даже не знаете, чего он не будет. Но вы просто проходите это то с одной, то с другой стороны… вы запросто уберете из кейса очень много всего. Но помните, что в любой момент может включиться одна из этих проклятых штуковин.
Так вот, если вы сможете пройти такой инцидент — или подобный инцидент, ведь существует множество их разновидностей… На траке существует инцидент удара, в нем присутствует электронный силовой экран, который поднимается в воздух и швыряет человека из стороны в сторону. Человека швыряет из стороны в сторону внутри электронного экрана. У вас, к примеру, могут быть магниты и все такое прочее, чтобы парить в электронных полях. Что ж, если вы создадите поле, которое постоянно меняет полярность, вам будет очень легко швырять человека из стороны в сторону.
Можно столкнуться с одним из инцидентов, в котором человек просто парит и все. А потом он вдруг поворачивается на один бок и начинает вращаться вот таким образом, как мячики для игры в пинг-понг, которые летают в одной из этих реклам пылесосов. Так вот, это вызывает интересную соматику, поскольку, понимаете, он попадает вот в эту область и на него начинают сыпаться удары со всех сторон.
Таких инцидентов, которые вы можете пройти, очень много. К счастью, их не так уж сложно проходить, если вы знаете как… и я рассказал вам, как это делать. Это не так уж сложно. Но помните, что включаются именно эти штуковины… эти штуковины: шлепки, накрывания с последующим взрывом и ощущением беспокойства в животе и так далее. Включаются именно такие инциденты. А не случай, когда старший брат преклира слишком сильно разбил преклиру нос, когда тому было два года. И не тот случай, когда его маму обругал врач. Это не какой-то незначительный случай.
Вы можете взять человеческое существо, или тэта-существо, и начать швырять его, как резиновый мячик. Я видел, как сильно доставалось людям на войне, так что я знаю, что может вынести человек, прежде чем он сломается. Он может вынести практически все: его бьют, в него стреляют, его доводят до бесчувственного состояния, его наполовину топят… боже мой, а он по-прежнему жив, он проходит через все это и по-прежнему сохраняет душевное здоровье. Нет, не такие инциденты его добивают.
Но вот эти малышки… ведь они находятся прямо на длине волны мысли, они непосредственным образом влияют на способности, они находятся прямо под рукой, готовые спутать все в один клубок, взять все факсимиле, зафиксировать их в одном месте, с помощью втягивающего луча смять весь трак времени так, что он будет стоять как черная линия перед глазами. Такого рода вещи могут привести человека в паршивое состояние… грубо выражаясь… по одной простой причине: это убьет его МЭСТ-тело. Если бы что-то из этого произошло с МЭСТ-телом, это прикончило бы его на месте. Очень, очень маловероятно, что, проходя один из таких инцидентов, вы убьете МЭСТ-тело.
Хорошо.