Спасибо.
Мы начинаем предпоследнюю лекцию нашего конгресса. И позвольте мне вам кое-что сказать. Вероятно, мы могли бы продолжать еще много дней. Я, вероятно, мог бы рассказать вам все о массе проблемы целей. И когда мы бы наконец закончили, вы все, вероятно, стали бы ОТ или кем-то вроде этого… или были бы просто втоптаны в землю — кто знает?
Позвольте мне вам сказать, что проведение 3D — это интересная, захватывающая и каторжная работа! Тут нам приходится вкалывать в полную силу.
У вас нет особых причин полагать, будто процессинг стал очень легким делом, это не так. Вы начинаете быстрее уничтожать реактивный ум и его аберрации — и вы сталкиваетесь с реактивным умом. Вы начинаете его уничтожать — вы сталкиваетесь с каждым воюющим вэйлансом, который у вас когда-либо был, с каждым апатичным вэйлансом и с каждым вэйлансом, который причинял вам нестерпимую боль. К счастью, вам не нужно стирать болевые ощущения одно за другим. В Дианетике пятидесятого года вы стирали одну боль за другой. В Саентологии шестьдесят второго года вы стираете один крик за другим.
По правде сказать, вы этого не вынесете. Для вас это будет уже слишком. Это уже почти слишком для меня.
Я был способен воспринимать инграммы «как-есть» при рассмотрении. В первый раз, когда я попытался сделать это с вэйлансом, он в меня плюнул. Это удивительно.
Знаете ли вы о том, что массу проблемы целей, с которой имеют дело процессы из серии 3D, невозможно поколебать ни одной из команд и ни одним из процессов, которые у нас были все эти годы, за исключением процессов серии 3D. Вполне можно было бы отказаться от проведения всего остального, кроме того процесса, который был предписан для работы с материалом 3D. Я потратил две недели на то, чтобы проанализировать все процессы, которые были у нас на протяжении десятилетия, и выяснить, какой из них дает результат. Была только одна серия, которая давала результат при работе с материалом 3D, и это использование уровней шкалы предобладания в качестве решений для проблем. Масса проблемы целей — это ряд проблем, а вэйлансы, которые там есть, — это решения проблем, и, только используя процессы, имеющие дело с проблемами, можно со всем этим разобраться.
Так вот, есть много способов справиться с проблемой. К этому можно подойти многими путями. Есть много способов улучшить ситуацию и облегчить себе жизнь. И первый способ облегчить себе жизнь — это найти себе компетентного одитора. Вот что вам действительно нужно. Вы этого заслуживаете. Я работаю как ненормальный, чтобы у вас это было… как сумасшедший… и у меня очень, очень хорошо получается. Я оченьгоржусь теми одиторами, которых мы выпускаем в последнее время, очень горжусь ими.
Но не воспринимайте это так, будто все эти годы обучения были потрачены зря. Позвольте мне вам сказать… возьмем кого-нибудь, кто был обучен вчера, и попытаемся научить его проводить такие процессы. У него просто нет достаточной подготовки для разрешения кейса. Для этого нужны вы со всеми вашими беспорядочными попытками, поражениями, с вашим опытом, позволяющим вам судить, что будет неправильным, с вашими навыками и вашим знанием того, сколько ошибок вы можете допустить, знанием, до какой степени может доходить сумасшествие преклира, а также знанием о том, что все кейсы — это трудные кейсы. Практически все, что вы знаете, очень сильно облегчит вашу работу, когда вы будете пытаться справиться с тем, с чем мы пытаемся справиться. Хотя объем знаний и навыков, необходимых для проведения 3D, весьма ограничен, эта работа требует очень высокой точности. И хотя может показаться, что этому может научиться любой, кто способен держать Е-метр у себя на коленях так, чтобы тот не падал, кто знает, что будет делать этот человек, если что-то пойдет не так?
Человек ничего не будет понимать в том, что происходит. Это так. Так что не отчаивайтесь из-за того, что вам сейчас не нужно очень многое из того, чему вы научились.
Позвольте мне вам кое-что сказать. Единственное, что не давало вам одитировать… единственное… это не были вы. Да, люди одитируют гораздо лучше, после того как с ними поработают по 3D, но мы клируем мир, при том что наши одиторы сами не отклированы. Отдаете ли вы себе отчет в том, что мы не смогли бы отклировать мир, используя одиторов, которые являются клирами, и не потому, что клиры не могут одитировать, просто непонятно, кто сделает одиторов клирами, чтобы они могли одитировать остальных людей? Так вы никого не отклируете, верно?
Если бы всем пришлось ждать, пока все одиторы станут клирами… мне предлагали различные планы, вроде того что: «Давайте все бросим и больше не будем одитировать, а вы отклируете одного человека, а затем научите его одитировать, а потом он отклирует двух людей и научит их одитировать, и каждый из них отклирует двух человек и научит их одитировать, и тогда они отклируют их, и — да-да-да-да-да-да-бу-да-да-бу-бу-бу-бу-да… По-моему, где-то в 1914 году в германском генштабе это называлось «щейма». Это пишется «sсhemа», а произносится «щейма». Это идиотская прогрессия.
Попробуйте получить субъективную реальность в отношении одитинга, после того как у вас все было стерто. Попробуйте. Вы не будете понимать, что происходит. Если бы вам провели идеальный одитинг, и за все время одитинга не было допущено ни одной ошибки, все всегда было в полном порядке, все прошло без сучка, без задоринки, и вы сказали бы: «Как это просто!» А затем вы бы научились одитировать, вы бы закончили академию, и все было бы замечательно, вы бы очень быстро всему научились, вы бы изучили бюллетени — вжик – проще простого. И вы бы сказали: «Так, Е-метр, не знаю, как вообще тут могут возникнуть какие-то сложности» — вжик. И вы бы выучили все это. И все готово, и все замечательно, и вы говорите: «О, Е-метр, этот замечательный Е-метр, да» — и так далее. «Это так легко, так легко».
И вы бы сели, будучи полностью готовым к проведению ассесмента. А у преклира грязная стрелка, «царапающая стрелка», как говорят студенты Сент-Хилла. Она движется так — зззз-вззз-зззз-ззз-зз-зз-зз-ззз-ззз-зз-зз. И вы говорите: «Кошки, крысы, короли и кочегары», — что бы вы ни говорили, стрелка движется — зззз-зззз-зззз-зззз-зззз-ззз-ззз-зз-зззз-зззз-ззз-зз. Вы говорите: «Теща». Зззз-зззз-ззз-ззз-зз. Нет реакции. Вы не можете найти никакой другой реакции стрелки, кроме «ззз-ззз-ззз».
Я думаю, что тут вы бы сказали: «Учебные материалы врут, найду-ка я себе преклира полегче». И вы находите себе преклира, работать с которым гораздо легче, вы начинаете ассесмент, все идет как по маслу. Вы нашли все цели, вы без особого труда нашли цель преклира, вы без особого труда нашли противостоящий терминал, вы без особого труда нашли противостоящую цель, и вы нашли модификатор. И стрелка начинает двигаться — вззз-ззз-ззз-ззз. И тогда вы бы сказали: «Рон… Рон сказал: "Все, что вам нужно сделать, — это повторить модификатор… несколько раз назвать преклиру модификатор, и стрелка начнет реагировать". Хорошо». Вззз-ззз-ззз-ззз-ззз-ззз-ззз… Вы говорите: «Прыгать. (Это модификатор.) Прыгать! Прыгать! Прыгать! Прыгать!» Вззз-вззз-вззз-ззз-ззз-ззз-ззз-ззз-ззз… Вы говорите: «Этот… этот… этот преклир… этот преклир… это… это… это… тут что-то не так. Тут все происходит не так, как написано в учебных материалах. Так что я найду себе другого преклира». Вззз-ззз-ззз-зз.
Что это? Что происходит? Видите ли, человек ничего не помнил, и он пришел на одитинг, чтобы вспомнить, где ключ от его квартиры, потому что он уже несколько недель не мог попасть домой. Он пришел получить одитинг. У него есть проблемы. Его не интересует, кем он был в прошлой жизни, он пытается выяснить, кто он в этой.
Конечно, какой-нибудь одитор с большим стажем, посмотрев на все это, сказал бы: «Ну надо же. Любопытно, что тут вообще происходит?» И спросил преклира:
Вы знаете, что я не шучу. Всякий, кто не прошел через огонь и воду… я могу вам сказать, как одиторы будут обучаться в будущем. Они начнут обучение с Книги Один и будут проходить инграммы… вероятно, у нас будет уходить по десять лет на обучение каждого из них. А выпускники будут проходить этот конгресс. Эти бедняги, которые пришли сюда потому, что «материал, который дает Рон, всегда проще, чем курс "Эффективность личности"»… Я имею в виду, что я неплохо провел время на этом конгрессе. Ну, друзья, вы уж меня простите. Приходите в июле, и я прочитаю несколько лекций, которые будут еще более заумными.
Я имею в виду, что вы бы не знали всех аспектов того, что представляет собой разум. Насколько ненормальным может быть разум? Я просто вижу, как кто-нибудь, кто понятия не имеет о прошлом траке, начинает проводить 3D, и вдруг он говорит:
«Ой!» Я могу себе это представить. Я получаю телекс… из телексного аппарата выползает сообщение, и бумага продолжает выползать из него и лезет на стену, понимаете? И там написано: «Мы страшно беспокоимся. У нас тут есть преклир, и он видел картинку. И на картинке был он сам в роли палача, и мы пытались пройти эту картинку, чтобы мы могли продолжить работу, и единственным, на чем мы могли получить реакцию, был «палач», но преклир утверждает, что это не его вэйланс. И мы не можем добиться, чтобы «палач» давал реакцию, и в кейсе творится не пойми что, и мы не знаем, что мы делаем».
И я бы отправил им добрый, сочувственный телекс. От меня всегда можно ожидать чего-то такого, и я бы им написал: «Я полностью с вами согласен. Вы не знаете, что вы делаете». Понимаете, это восприятие ситуации «как-есть».
Время от времени кто-то хочет от меня, чтобы я полностью изложил ему всю Саентологию в одном коротком письме. И это было бы очень просто, но есть все эти явления, и дело не в том, что они важны, а в том, что они существуют, и человек, который с ними никогда не сталкивался, человек, который понятия не имеет об их существовании, будет постоянно сталкиваться с ними, и ему неизбежно придется вернуться и изучить все с самого начала, иначе все происходящее будет казаться ему фантасмагорией. Вокруг будут деревья, ветви которых растут вниз, между деревьями будут тропинки, и время от времени, откуда ни возьмись, будут выскакивать волки в чепчиках.
И тогда человек станет последователем учения Фрейда, ведь это все тоже правда, и у него все будут проходить свое желание есть колбасу или что-то в этом роде. А затем человек решит, что самое лучшее — это сесть и созерцать свой пупок, и тогда все — прощай, Саентология. Вы понимаете, что бы произошло?
Отдаете ли вы себе отчет в том, что существует очень много явлений, связанных с разумом? Очень много всего, много всякой всячины, множество самых разных вещей, множество кнопок — огромное количество. У какого-нибудь вэйланса, который у вас есть прямо сейчас, к которому сверху прикрепилось еще восемь тысяч вэйлансов, который даже нельзя выявить при ассесменте, у вэйланса, который вы никогда не драматизировали, которому вы не уделяли никакого внимания, который никогда вас не беспокоил, больше аберраций и всяких странностей (с этим вэйлансом вам даже не пришлось бы работать), чем Фрейд когда-либо встречал на своем пути. Вот так, просто один из этих маленьких вэйлансов.
Все это, кстати сказать, — результат понимания одного факта. Знаете, все эти тесты, которые вас заставляли делать… Знаете, вы приходите и узнаете, «продолжаете ли вы давать выход своей враждебности посредством абреакции». И вы заполняете все эти формы. Знаете, что у вас тестируют? По результатам теста вы определяете, в каком вы вэйлансе, поскольку получившийся график — это отражение личных качеств этого вэйланса.
Так вот, вы можете изменить этот вэйланс — это возможно, — и вы получаете изменение графика, изменив вэйланс. Это возможно. Но есть нечто гораздо более вероятное, и это представляет гораздо больший интерес для вас. Как насчет того, чтобы сменить вэйланс? Мы одитируем человека — и происходит смена вэйланса.
Осознаете ли вы, что именно это дает вам значительные изменения графиков? Все значительные изменения графиков вызваны тем, что вы стерли тот вэйланс, в котором был преклир и от которого у него были одни неприятности. И вот этот вэйланс уходит со всеми своими соматиками и со всем остальным. И следующий вэйланс преклира не обязательно будет столь же проблематичным.
Но когда речь идет о том, картинку какого вэйланса вы будете стирать, вы берете то, что есть в наличии.
Ну хорошо, у нас есть один вэйланс вот тут, наверху шкалы. Да, вот тут, на самом верху. Вы поднимаетесь и смотрите вот так на этот вэйланс, знаете, безмятежный, очень милый. Полная ответственность. Критикан? Ни в коем случае! Он там, понимаете? Он был бы выше, но у вас не хватает бумаги. И вы говорите: «Ну надо же как все идеально, как все великолепно».
Этот вэйланс разваливается, и вам приходится искать между линиями миллиметровой бумаги. И вы ищете внизу, и вот там, где-то в самом низу, написано:
«Слишком злобный, никакой ответственности, всегда терпит поражение, ничего не может иметь». Я пытаюсь найти его вот на этой вот шкале критичности. Тут написано:
«Нет смысла их проклинать, черт их побери!» И вы говорите: «Все, я погубил этого преклира». Нет, вы погубили его вэйланс.
Этот вэйланс был своего рода бегством, это не технический термин, это просто то, чем человек стал, после того как он был главным жрецом, отвечавшим за жертвоприношение. И вот этот вэйланс, который находится на самом дне, понимаете? И когда человек был уже совершенно уверен в том, что больше не может выносить артрит, поразивший кисти его рук… знаете, боли в кистях рук, которые сопровождают это заболевание. Каждый раз, когда он брал нож для жертвоприношений, у него начинались эти боли, и его руки продолжали болеть. И человек больше не мог этого выносить… знаете, проливал кровь жертвы… перерезал ей горло… и, наконец, его руки стали дрожать слишком сильно… знаете, артрит и дрожь в руках. Человек больше не мог этого выносить, поэтому он больше не мог занимать эту должность. И он выбрал лучшее из того, что у него еще оставалось, а именно левую ручку правого сосуда для благовоний. О, как безмятежен этот сосуд! И он несет полную ответственность, при этом он никогда ничего не делает, но он ничего и не критикует. И конечно, этот сосуд для благовоний перемещается вот так и оказывается на дне, и вы получаете жреца.
Вот что происходит в 3D. Вы делали это в обычном одитинге… человек не получал следующую соматику этого вэйланса, все не так примитивно просто. Вот что происходит в 3D. Вы составляете пакет и обнаруживаете, что преклир находится вот здесь, наверху. Вы спокойно проходите это, и все замечательно, и вдруг, после того как вы долго проходили это, вы оказываетесь на дне, причем у преклира никогда не было артрита в этой жизни. А утром он просыпается с настоящим артритом и пытается позавтракать. И затем он кладет вилку и нож и говорит: «Так, мне нужно взять себя в руки, мне нужно взять себя в руки». И он решает, что ему расхотелось завтракать, звонит вам и говорит… вы, конечно, ожидали услышать упреки, но вы слышите: «Я чувствую себя отвратительно! У меня ужасная соматика!» Знаете, человек всю свою жизнь прожил в вакууме, он ничего не чувствовал. Он зажигает сигарету, забывает погасить спичку, и замечает это только тогда, когда его палец сгорает до второго сустава, понимаете? Уколоться о булавку и почувствовать боль или вообще ощущать какую бы то ни было боль в пальцах — это большое изменение для данного человека. Это изумительное зрелище.
И он только-только успел привыкнуть к этим соматикам жреца… понимаете, он приспосабливается к этому. И может быть, целую сессию спустя, или три-четыре сессии, или, быть может, если вы работаете медленно, и у него отсутствуют рудименты, и вам нужно было бы учиться чуть-чуть поусерднее, восемь, десять, двенадцать сессий… У него есть эти соматики, и он по-прежнему держится вот так, и он говорит:
«Так, посмотрим. Это очень интересно. Это жрец. Каждый раз, когда я беру нож и перерезаю человеку го-о-о-о… горло…»
И он только-только успел привыкнуть к этому. Он научился жить с этим. Он научился жить с этим. И однажды он прикуривает: «Интересно, будет ли это гореть? Интересно, будет ли это гореть? Что если это будет гореть? Интересно, а вот это будет гореть?» Вы возвращаетесь… вы больше не можете найти этот вэйланс, и теперь у вас следующий вэйланс, и это сжигатель храмов. И конечно, более низкой гармоникой сжигателя храмов будет сосуд с благовониями, которые постоянно сжигают, не так ли?
На самом деле все происходит не по этой схеме и совсем не так гладко, но я изложил это таким образом, просто чтобы дать вам представление о том, что это такое. Эти вещи двигаются вверх и вниз и делают много странного, и, если бы вам пришлось стирать каждый из этих вэйлансов, мы бы никогда не добрались до цели.
На самом деле есть всего четыре, пять или шесть пакетов, которые хоть как-нибудь влияют на кейс, и со всеми этими пакетами можно справиться в той или иной степени. С ними можно справиться, но при этом возникают невероятные соматики, и не вводите себя в заблуждение, думая иначе.
Но тот триумф… человек говорит: «Ого! Я думал, что раньше у меня были соматики, но сейчас у меня затылок просто отваливается. Да, тут вроде как…» — знаете, в этом есть некая гордость. — «Готов поспорить, что ваш затылок так никогда не отваливался. Хотите посмотреть мой затылок? Я сниму его и покажу вам».
Там в прошлом был гоплит. Знаете, кто такой гоплит? Знаете, кто такой гоплит? Гоплит — это солдат в Древней Греции, и у них там были диски. Они их метали… Знаете, на Олимпийских играх есть эти диски, вы их видели. На самом деле это было боевое оружие. Человек вам расскажет об этом. Это было боевое оружие, его брали вот так, дальше нужно было сделать так, и наконец — уууу! Бум!
Эти оловянные шлемы… они на самом деле были сделаны из олова. После того как вы ударяли человека по голове… я уверен, что это именно так. Я уверен, что это именно так. Это очень похоже.
Как бы то ни было, мы проходим «гоплита». Это то, чем мы сейчас занимаемся. Знаете, поножи, нагрудник. На самом деле вы можете почувствовать этот нагрудник прямо сейчас. Знаете, что бывает, когда вы замерзаете в металлическом нагруднике? Человек — знаток этой области. И когда он становится настоящим знатоком этой области и он все о ней знает, все это исчезает. Все исчезает. Вдруг каким-то загадочным образом без какой-либо логической связи оказывается, что вы проходите «придворную даму».
И человек говорит: «А вы знаете, как нужно вести себя при дворе? А? Как нужно вести себя при дворе? Знаете, как должна вести себя придворная дама? У вас есть хоть какое-то представление об этом? Есть семнадцать способов отходить от трона, представляете? И все они опасны».
Так вот, если бы нас интересовали только картинки вэйлансов, свойства вэйлансов и так далее, все это было бы довольно скучным, но это совсем не то, что нас интересует. Каждый из этих вэйлансов сражается. Он чему-то противостоит, и это противостоит ему. Внимание преклира никогда не бывает направленным на единичные бытийности. На самом деле бытийность тут играет совершенно второстепенную роль по отношению к действованию, а действование тут просто невероятно. Действование… кто кому что делает и так далее.
Во время первых прохождений противостоящие терминалы проявляются довольно смутно. Они где-то там, и они нас особо не касаются. А затем мы в конце концов сталкиваемся с ними по-настоящему. Но суть в том, что противоборство, характерное для нашей жизни, проявляется в этих проблемах, и каждая из этих бытийностей является частью какой-то проблемы. И эта проблема зависает во времени только потому, что бытийность по-прежнему, собрав все свои силы, атакует противостоящую ей бытийность.
Вот перед вами ивовый прутик на ветру. Вот ивовый прутик, и он изо всех сил сопротивляется ветру. И вот ветер, и он изо всех сил дует на ивовый прутик. Вот болотный козел и тигр. И тигр противостоит болотному козлу. Это пакеты, и они называются пакетами потому, что единичные вэйлансы не смогли бы существовать, если бы они не зависали во времени, противостоя другим вэйлансам, и в этом весь фокус. Они зависают потому, что есть другой вэйланс. Это двухтерминальная вселенная.
И причина вашего недоумения, когда вы полностью поглощены тем, что являетесь гоплитом, заключается в том, что вы постоянно поправляете прическу и отходите от тронов. А гоплиты так никогда не делают, и вы постоянно чувствуете некоторую неудовлетворенность, если смотрите на это с точки зрения одной жизни. Всякий раз, когда вы думаете о том, чтобы стать солдатом, вы поправляете прическу. Вы могли бы придумать этому рациональное объяснение, вы могли бы все это как-то понять: «Конечно, солдат не стал бы поправлять прическу… так, посмотрим, в бою плохо, когда у солдата длинные волосы, потому что солдаты противника могут схватить тебя за волосы, дернуть за них и перерезать тебе горло. Поэтому плохо, когда у тебя есть волосы, и я думаю, именно поэтому я всегда беспокоюсь по поводу моих волос».
На самом деле все время, пока человек был гоплитом, он очень сильно беспокоился по поводу своих волос. Но у него их не было: он был обрит наголо. Причина этого в том, что характерные черты противостоящего терминала этого гоплита
– придворной дамы (такая в этом случае война между вэйлансами) — передаются самому терминалу. И если бы вы привели его в вэйланс придворной дамы, а это сделать очень легко, то оказалось бы, что эта придворная дама одержимо пытается поправить свой нагрудник. Постоянно пытается подтянуть свой нагрудник. Вы могли указать ей на это: «Послушайте, корсет находится немного выше. Он должен быть вот здесь». Но она все пытается подтянуть свои брюки. А это ее нагрудник. Тут все перепуталось. Интересно, что это работает как своего рода шарманка.
Болотный козел… человек скажет вам, когда вы впервые обнаружите его в качестве болотного козла… он скажет: «Так…» Понимаете, пакет — это болотный козел и тигр, и вы в первый раз обнаруживаете преклира в качестве болотного козла. Он скажет вам: «Я был особым болотным козлом. На самом деле я не был заурядным болотным козлом, как другие болотные козлы. Я был полосатым болотным козлом. Должно быть, это была особая разновидность болотного козла на какой-то планете… ну, где-то, на какой-то планете… вы, наверное, о таком не слышали, потому что… у водяных козлов были когти. У них не было копыт, у них были когти. Это была совершенно особая порода, и у них там были рогатые тигры. Там у них были тигры, эти тигры бегали, у них были длинные рога и не было полос. О, да, представьте себе, у них были копыта, и они прыгали вот так, а когда они шли, они двигались вот так. Да, все верно. А у болотных козлов были длинные прямые хвосты, вот такие. Да, сейчас я вроде во всем разобрался.
Но я был совершенно особым болотным козлом, и все, что приходило мне в голову, это убивать болотных козлов, и это было моей целью, когда я был болотным козлом». Преклир будет говорить это с широко открытыми глазами. «Это было моей целью, когда я был болотным козлом, — убивать болотных козлов. Да, я был особым болотным козлом: все, что я делал, — это убивал болотных козлов.
А противостоящий терминал, тигр… он испытывал жажду, постоянно испытывал жажду. И тигр… цель тигра… вам нужна цель тигра… цель тигра… цель тигра… А, ну это очень просто. Целью тигра было пить воду. А модификатором — "плавать, если я не смогу этого сделать, — постоянно плавать". Я думаю, что так и есть. Цель тигра — пить воду и постоянно плавать». Преклир будет смотреть на вас ясными глазами, он в этом не видит ничего неправильного, это кажется ему совершенно логичным, и очень часто он будет говорить одитору: «По крайней мере, мне это кажется разумным!»
И после того как вы проходили это на протяжении некоторого времени, преклир получает огромное озарение, огромное озарение. Конечно, вы не проходили это, не приведя в порядок цели. Вы просто в некотором смысле всучили ему приведенные в порядок цели. Вы сказали: «Просто чтобы проверить это, мы будем проходить болотного козла с целью "пить воду и постоянно плавать". Просто… просто-просто эксперимента ради». Преклир посмотрит на вас, и вдруг он скажет: «Эй! Эй! Эй, одитор. Эй! Перестаньте записывать на секунду. У меня есть идея! Знаете, по-моему, это и есть цель болотного козла. Знаете, я не дурак. Я думаю, что цель тигра — "убивать болотных козлов"». Не каждому дано это понять. Потому что, откровенно говоря, если речь заходит о терминале и сочетании элементов в пакете преклира, то нет никого, кто был бы глупее в этих вопросах, чем сам преклир. Кажется, что все понятно, и ничего не понятно, и все это представляет собой одну большую путаницу.
Спустя некоторое время… вы проходили это на протяжении некоторого времени, и преклир получает это огромное озарение, и он вдруг смотрит на вас ясными глазами и говорит: «Знаете, это тигр!» На самом деле у преклиров бывают весьма разумные озарения. Как только он разберется что к чему, он скажет вам:
«Знаете, зачем тигру нужен хвост?» Затем он изложит вам анатомию тигров и расскажет, для чего тиграм нужны полоски, для чего им нужны хвосты, как создают тигров, зачем они нужны, какова основная цель тигров, откуда взялся первый тигр и так далее. И затем преклир вдруг скажет: «Знаете, это — болотный козел, а не тигр. А это тигр. Теперь я во всем разобрался. Теперь я во всем разобрался. Должно быть, это сглажено. Рррр… должно быть, это полностью сглажено. Думаю, теперь это сглажено… тут практически все сглажено, не так ли? Сглажено».
И одитор говорит: «Ну, я думаю, мы поработаем с этим еще немного, если вы не против. И мы проведем повторный ассесмент этого, используя шкалу предобладания»
– и так далее. «Ладно, если вы настаиваете… хотя тут практически все сглажено». Где-то после третьей команды решением проблемы будет «рычать!». «Да, как тигр решил бы эту проблему?» — «Ну, тигр решил бы эту проблему рыча». И где-то в этот момент преклир говорит: «Эй, знаете, этот странный бас, которым я всегда говорил, и думал, что это… это был голос тигра, это не был голос болотного козла. Это не был голос болотного козла. Это не был голос болотного козла. О, вот… вот… вот какой голос у болотного козла. Да, он звучит так. Голос тигра, понимаете, и голос болотного козла. О да… Неудивительно, что я никогда не мог говорить».
Так происходит потому, что эти вещи перепутываются друг с другом из-за постоянного, неизменного характера их взаимодействия. Так вот, вам известен старый принцип, согласно которому, когда вы начинаете бороться с чем-то, вы приобретаете черты этого. Если вы хотите быть раздавленным чем-либо, сопротивляйтесь этому изо всех сил. Если вы хотите раздавить кого-то, просто сядьте и скажите: «Ну хорошо, просто сопротивляйтесь всему, что я вам скажу про Саентологию. Спорьте со мной. Я не верю в человека, который будет просто тихо сидеть передо мной. Спорьте со мной. Мне нравится спорить!» А затем говорите ему разные вещи и заставляйте его оспаривать каждую из них.
Как вы думаете, что случилось с бедными психологами? Что случится с психиатрами где-то на будущем траке? У них будет пакет вэйлансов под названием «Психиатр против саентолога», хотя из этой пары не получится хорошего пакета. Я смогу рассказать об этом подробнее через минуту. Но сейчас я просто даю вам некоторое представление об этом.
Эти вещи объединены в пары, и в результате, как говорится, «начинают разворачиваться события». Выражаясь разговорно, при проведении типовой процедуры 3D работают с пакетом — это то, о чем я рассказал вам вчера, а именно цель, противостоящая цель, противостоящий терминал, модификатор и терминал. И у вас есть терминал с модификатором… терминал, который использует модификатор (как правило, модификатор, а не цель,) против противостоящего терминала, и взаимодействие всего этого дает вам громогласный рык с одной стороны и пронзительный визг — с другой. И здесь все очень сильно перемешано, так что здесь, у самого дна, будет перемешанный пакет. Здесь будет пакет, вот и вот, то есть болотный козел и тигр, и это постепенно движется вверх но мере проведения процесса. Но на протяжении тысячелетий черты болотного козла проявлялись у всех собственных терминалов преклира, а черты тигра проявлялись у всех его врагов. Знаете, вы всегда можете распознать его терминал и вы всегда можете распознать противостоящий терминал, после того как вам станет известен какой-нибудь один противостоящий терминал или какой-нибудь один терминал. Вы всегда их сможете опознать.
Таким образом, прямо над этим есть еще один пакет из пяти элементов, и эти нижние пакеты прикрепляются к верхнему пакету. Затем у вас есть более крупный пакет, и вы знаете, я показал вам вчера, это огромное количество проблем, которые были решены тем или иным образом, и состав пакета обновляется, по мере того как мы движемся вверх по линии. У вас тут пакеты, пакеты и снова пакеты — громадное количество, и каждый из них вот такой.
Однако, когда вы видите их в первый раз, здесь нет ни векторов, ни направленности, и всю эту структуру, должно быть, придумал кто-то очень умный.
Я не думаю, что кто-либо мог это придумать, по крайней мере, это точно не мог быть человек. Как бы то ни было… я говорил не о себе. Вы подумали, что я говорил о себе? Я говорю не о себе, а о том, кто это придумал в самом начале.
Так вот, мы получаем… это что-то вроде засохших стоячих электронных волн, которые лишились своего «содержимого» и стали полностью черными. И когда вы их проходите, преклир не может ничего увидеть, ничего услышать, ничего почувствовать, кроме того что «Это ужасно больно!». И он не имеет ни малейшего представления о том, откуда берется соматика и что ее вызывает. Понимаете? И если вы привыкли к хорошему траку времени, вы привыкли к хорошему траку времени, который продолжается, продолжается и продолжается, и на нем все замечательно, и там нет ничего из ряда вон выходящего. Чудесный трак времени — инцидент за инцидентом, картинка за картинкой.
«Вот это я иду в школу. А это я совсем маленький лежу на ковре из медвежьей шкуры. А это тетя Хэтти в день пикника». Знаете, вы привыкли к хорошему упорядоченному траку вроде старого семейного фотоальбома. «Это я, когда я был космическим жокеем». Разница в том, что эти картинки вы никому не показываете. Вы перестали делать это. Я думаю, следует возродить этот обычай. Вы привыкли к такому траку времени.
Но посмотрите, трак времени идет по краям этих вещей. Вот это все — это трак времени, и вот это все — трак времени. И вот здесь есть целый трак времени, и здесь есть целый трак времени, и здесь есть целый трак времени. Здесь есть целый трак времени, и вот здесь есть целый трак времени, и здесь, и здесь, и здесь, и здесь. Конечно, это идет выше, и эти вещи становятся все больше и больше. У каждой из этих вещей есть целый трак времени, и весь этот трак времени находится в «группере». И кроме того, у вас тут, куда ни посмотри, везде есть вэйлансы. У вас тут повсюду есть вэйлансы, которые находятся за пределами массы проблемы целей, которые никогда не доставляли вам никаких неприятностей и у которых есть чудесный, замечательный, упорядоченный трак времени.
Один из них у вас есть вот тут — чудесный, упорядоченный трак времени, — здесь нет никакого противостояния. И вы возвращаете преклира на прошлый трак, он движется по траку времени, он может находить эти факсимиле и стирать их. И все это очень хорошо, пока вы не приближаетесь к этому хаосу.
И вот однажды, когда вы работаете с этим замечательным, аккуратным траком времени, вы вдруг поскальзываетесь. «Это я в младенчестве, когда мы жили в пещерах. Это я взрослый. А это брачные обряды, которые у нас были, когда мы жили в пещерах. Знаете». Дзинь! «А вот красивая картинка — дядя Бен во время голода, когда мы прибегали к людоедству, мы ей не очень гордимся, поэтому мне всегда было трудно ее проходить». И вы показываете кому-то вот сюда, вы просматриваете эти картинки. А теперь поглядите, смотрите, смотрите в чем фокус. «Это тигр ростом двенадцать метров, вот это, но тут все смято. Мы были очень-очень осторожны… мы никогда к нему не приближались. А вот картинка — маленький саблезубый тигр. А что случилось с этим уголком картинки? Что случилось с этим уго… этот уголок картинки выглядит как-то не так. Ой, ой-ой-ой-ой-ой-ой! Где мой чудесный трак времени? Рон забрал мой трак времени!» А, возможно, преклир сам по себе выйдет из этого. И конечно, он все равно рано или поздно столкнулся бы с этим. Это точно, он столкнулся бы с этим. Он уже сталкивался с этим в прошлом. И он будет сталкиваться с этим, и он будет оказываться там и оказываться за пределами этого.
Так вот, что вы делаете, когда клируете человека? Когда вы делаете кого-то клиром образца 1961 года, вы добиваетесь выключения этой вещи, и вы получаете человека с последовательным траком времени. Вот здесь находится последовательный, упорядоченный трак времени. Вряд ли здесь произойдет включение вот этого. Человек будет в полном порядке, до тех пор пока однажды — завтра, на следующей неделе, в следующем году или в следующем столетии — он вдруг скажет: «Как странно выглядит этот самолет. У него левое крыло все черное». И все, он становится очень несчастным из-за всего этого. Это клирование за счет выключения.
Так вот, к счастью для нас, вся масса проблемы целей держится не более чем на нескольких десятках пар. И после этого она распадается, и здесь все становится на свои места.
Это невероятная случайность, что в какой-либо игре у вас получается точное равновесие. Это невероятная случайность. Почти немыслимая. Человек берется за дело, и он собирается стать уважающим себя священником. Он был священником раньше и он станет священником снова — так он считает. Но в этот раз он становится священником с именно той выработкой электронной энергии, которая должна быть у священника, сталкивается с проблемой определенного рода, и становится священником в полном смысле слова, и ему противостоит вэйланс точно такой же величины. И каждый раз, когда он пытается решить эту проблему… сталкивается с другим вэйлансом, и тот реагирует с почти такой же силой. И если он делает это достаточно часто — он вступает в эту схватку достаточно часто, — получается что-то вроде этого.
Допустим, между Соединенными Штатами и Россией началась война. И они перестают воевать, потому что никому не удалось добиться победы, а затем они снова начинают воевать и потом перестают, потому что никому не удалось добиться победы, и они начинают воевать и потом прекращают, потому что никому не удалось добиться победы, и снова начинают воевать и потом прекращают, потому что никому не удалось добиться победы, и опять начинают воевать и потом прекращают, потому что никому не удалось добиться победы. И после этого в воздухе между нами и Россией будет ужасная неразбериха. Все будет перепутано. И тогда у нас будут проблемы. И тогда нас будут окружать американцы, которые… они не в полной мере будут представлять себе, что происходит, но не будут пить ничего, кроме водки. Они не смогут сражаться ни с кем, кроме русских, а русский не будет русским, если у него нет переносного радиоприемника. И вы бы обнаружили, что они поменялись военной формой: американские войска носят исключительно русскую форму, а русские — американскую. Вот только потом они поменялись формой еще раз, и в конце концов они стали одеваться одинаково и стало очень трудно сражаться, потому что невозможно сказать, где друг, а где враг. Я просто пытаюсь дать вам фантастический пример массы проблемы целей в процессе ее накопления.
Это должно быть совершенно случайным, это должно быть очень хорошо сбалансировано, и это должно быть полностью… знаете, «вот оно». И когда вы проходите это в одитинге, все, что вам нужно сделать, — это нарушить равновесие. И когда вы нарушаете это равновесие… эту половину удерживает на месте объем вот этой половины, а ту половину удерживает на месте объем вот этой половины. И все, что вам нужно сделать, — это вывести из равновесия любую из этих половин, и все это начнет превращаться в пыль. Все, что вы делаете, — это нарушаете… не равновесие в природе, а равновесие бытийностей, и проблема перестает быть проблемой, ведь проблема — это масса — противомасса, масса и масса. И если между ними нет точного равновесия, то они не остаются в равновесии на полном траке.
Так вот, поскольку некоторые из этих вещей остаются в равновесии, другие вещи, которые не находятся в полном равновесии, могут «зависать», прикрепляясь к одной из тех вещей, которые находятся в полном равновесии. И начинает накапливаться масса проблемы целей, и она становится все больше и больше! И наконец, каждый раз, когда человек пытается быть кем бы то ни было, он тут же находит противостоящий терминал того или иного рода, который будет ему противостоять. И все это зависает, и человек не может решить ни одну из своих проблем. И такова жизнь, и так он живет. На самом деле сейчас все так живут.
Вы начинаете — вам что-то противостоит, и все в порядке. Вы живете своей жизнью, и у вас есть проблема. Жизнь — это проблема, и так все это продолжается, и все упирается в массу проблемы целей. И у вас есть это ощущение тяжести, и эти головные боли, и все такое, а для того чтобы «заработать» постоянную соматику, нужно постараться. Это не так-то просто. Я поздравляю тэтана с тем, что он накопил постоянную массу такого рода. Полагаю, что для этого ему пришлось потрудиться. И я уверен, что он старался не зря, поскольку в результате мне было очень непросто разобраться, что к чему. Я думаю, это и есть конечный продукт всех этих стараний. Это нечто совершенно бесполезное.
Но эти пакеты теперь стали замечательными предписаниями о том, что «я должен делать то-то и то-то». Если бы это был один пакет, отдельный и изолированный от всего остального, он мог бы быть весьма полезным. Но поскольку здесь имеет место заимствование черт врага, пакет никогда не бывает изолированным и отдельным, и поэтому он никогда не бывает полезен, ведь, как только человек начинает его драматизировать, он в ту же секунду начинает драматизировать другую сторону. Домохозяйка, являющаяся домохозяйкой, остается домохозяйкой ровно до тех пор, пока она не встретит своего мужа, и в этот момент у нее включается вэйланс «босс». И она никак не может понять, почему так происходит. Когда мужа рядом нет, у нее все в порядке и она не имеет ничего против того, чтобы быть домохозяйкой. И вот она сталкивается с этим мужчиной и говорит: «Делай то! Делай это! Пошевеливайся!» — понимаете? У нее действительно есть такое чувство, будто он — работник компании. Она составляет графики и записывает время его прихода и ухода. Она даже иногда говорит ему, что ему не следует слишком много работать сверхурочно. Ему это кажется совершенно нелепым, ведь он — полицейский, и его противостоящий терминал — жена.
Один из моих незначительных пакетов, с которыми я столкнулся… я очень смеялся, когда это произошло. Терминалом был полицейский чиновник, но я всегда терпеть не мог полицейских. Очень много работал в полиции, и мне никогда не нравилась эта работа. Терминал — полицейский чиновник. Да…
Это был весьма незначительный пакет, и когда я мимоходом взглянул на него, я чуть не лопнул со смеху. Я часто спрашивал себя: как я реагировал, когда мне вручали квитанцию на уплату штрафа за парковку в неположенном месте? Должно быть, я реагировал по-женски. Это был противотерминал, понимаете? Должно быть, я вел себя по-женски с каждым полицейским, с которым я сталкивался. Это все очень запутано, и невозможно понять, что ты будешь делать в определенной ситуации и почему.
К счастью, никто никогда не проверял, как это работает, поскольку этим никогда не пользовались, но только потому, что все это — лишь часть хаоса. Это интересная игра. Вероятно, это отличная игра как таковая… вероятно, это было бы так, если бы вы могли играть в эту игру, если бы это хоть сколько-нибудь было игрой и если бы в этом был смысл. Да… могу представить себя в конфедерации Маркаб. Все полетело в тартарары, все было плохо, я не мог найти себе работу и так далее. И я пошел и устроился начальником полиции и затем настаивал на том, чтобы все подметали полицейский участок, пока там не будет полная чистота. Я знал, что должен делать полицейский чиновник, — всегда готовить персоналу спагетти. Превосходно. Конечно, «это то, что ты должен делать», «это знают все», «так делают все», «это вполне естественно».
Быть может, у многих людей, которые прямо сейчас сидят за рулем, есть вэйланс «водитель танка». А у водителя танка, конечно, всегда есть «водитель вражеского танка». И вот человек оказывается в машине, которая едет вперед, он видит другую машину, едущую вперед, и он знает, что делать. Бам! Приезжает полиция, и полицейские ведут себя так, как будто вы не должны были этого делать. Полная неразумность окружающего мира — вот что удивляет. Насколько неразумным является мир вокруг нас. Окружающие нас не понимают. Это глупо с их стороны, но они нас не понимают.
Могу себе представить этого начальника полиции. Полицейские прослужили там много лет. Знаете, бросали на пол окурки, старые дубинки, прочие вещи, бросали на пол свои мундиры и вешали все свои вещи в старые шкафы.
Когда-то в здании городской администрации было ведро для мытья полов, но вскоре после постройки здания его потеряли. Могу себе представить шкафчики для переодевания с дождевиками, сапогами и всякой всячиной, которая вываливается оттуда, когда вы открываете дверцу. И начищенные до блеска ружья, которые стоят наготове, — знаете, дробовики, которые используются для разгона толпы, — на полках перед каждой дверью. Понимаете, можно было схватить ружье вот так. Гранаты со слезоточивым газом — все начищено до блеска.
И вот я заступаю на пост. Сам факт того, что ты полицейский чиновник с противостоящим терминалом «жена», привел бы к возникновению такой ситуации. Каждый раз, когда ты становился полицейским чиновником, ты приобретал огромное множество черт и шаблонов поведения, характерных для жены. Естественно, вы можете себе представить, как развивалась бы эта игра. Будучи полицейским чиновником, ты вешаешь пятнадцать или двадцать женщин, убивших своих мужей, и после этого ты влип.
Так вот, ты начинаешь работать в городской администрации и говоришь: «Все, теперь у меня есть работа». И несколько дней ты оставляешь все на своих местах, ты не очень беспокоишься по этому поводу, а затем, как-то утром, ты просыпаешься с осознанием того, что что-то не так. И ты идешь в здание городской администрации и смотришь по сторонам. Ты смотришь очень внимательно, но никак не можешь найти, что же это. И ты садишься за свой стол, и вдруг ты знаешь, что это. Ты знаешь, что не в порядке. И ты заставляешь сержанта бежать со всех ног в местный магазин хозяйственных товаров, чтобы купить ведра для мытья полов. Теперь у тебя будут ведра для мытья полов. И вот он возвращается, и ты приказываешь как следует вымыть полы. Ты знаешь, как делать свою работу.
И ты покупаешь вешалки и щетки для одежды, и распоряжаешься повесить все эти мундиры и фуражки — теперь эти вещи будут висеть на своих местах. А во всех этих старых шкафчиках и шкафах лежат мужские вещи, так что ты просто выбрасываешь все это в контейнер для мусора и распоряжаешься увезти его как можно скорее. И тебе не приходит в голову, что все эти средства для защиты от дождя понадобятся очень скоро, но они выглядят так неаккуратно, да и вообще… так им и надо!
К тому же, если не говорить им об этом, то они никогда об этом не узнают. Так что именно так надо руководить полицейским участком. И ты думаешь: «Ну, теперь все в порядке». Только не все в порядке. Все еще что-то не так в этом полицейском участке, все еще что-то не так в этом полицейском участке. И ты начинаешь понимать, что он выглядит, как притон. Это так. И он начинает казаться тебе каким-то местом для обучения… или для хранения оружия. Все эти ружья! Ружья, вдоль стен одни ружья. Ружья, ручные гранаты, гранаты со слезоточивым газом… Кому все это нужно в гостиной? И ты распоряжаешься сделать запирающиеся шкафчики в подвале. По твоему приказу в подвале изготавливают шкафчики, только они выглядят как лавки, и над ними и за ними висят ситцевые занавески. И ты убираешь все эти мерзости в эти ящики — все эти гранаты со слезоточивым газом и все такое, — ты убираешь их и запираешь на ключ.
Три дня спустя в городе начинается мятеж, всех полицейских убивают, и тебе больше не нужно беспокоиться об этом терминале, потому что тебя там больше нет, и это очень большое облегчение.
Впоследствии, ты начинаешь думать об этом. Ты сидишь где-то на облаке и говоришь: «Если бы я прибрался бы там чуть-чуть получше, этого бы не случилось». И логика событий остается целиком вне твоего поля зрения, ты просто не понимаешь, что произошло на самом деле. Ты так и не узнаешь, что ты сделал не так.
Однажды тебя одитируют. Много веков спустя ты получаешь одитинг, и ты сидишь на своем стуле и занимаешься своим делом, и одитор, мы надеемся, тоже занимается твоим делом. И у одитора есть Е-метр. Он смотрит на Е-метр, он смотрит на Е-метр и говорит:
Он составляет длинный список, идет по этому списку, обнуляет их всех. И ты сидишь, глядя на фразу «полицейский чиновник».
И вы продолжаете.
Мы составляем хороший длинный список «Кто или что противостояли бы полицейскому чиновнику?». О, это хорошо. В конце концов мы обнуляем список… он не обнуляется, и одитор говорит:
Это называется «выуживать новые терминалы с помощью Е-метра». Есть ли еще кто-то или что-то?
И ты говоришь:
Мы включаем это в список, одитор тщательно его обнуляет, и результат — «жена». Понимаете?
Ты смотришь на все это, и независимо от того, проходишь ты это или нет, ты вдруг вспоминаешь: Конфедерация Маркаб, уборка в полицейском участке, чистые полы. «О нет! Вот почему мы потеряли город! Теперь мы знаем!» Конечно, ты единственный, кто знает. У других есть свои терминалы и свои причины, по которым город был потерян. Но все становится явным, и это вызывает огромное облегчение, ведь это было проблемой с того самого дня.
Таким образом, пакет массы проблемы целей сам по себе создает так много проблем в вашей жизни и в вашей деятельности, что он сам по себе становится проблемой. И тогда все, что вы делаете, и то, ради чего вы делаете это, становится проблемой, и именно поэтому вокруг воцаряется такой хаос. Ведь к одним проблемам добавляются другие проблемы, к проблемам добавляются проблемы, к проблемам добавляются проблемы, пока проблемой не будет все, что вы делаете. Вы ничего не сможете сделать так, чтобы у вас не появился противостоящий терминал, чтобы он к чему-нибудь не прицепился.
И вы пытаетесь стереть это как инграмму или что-то вроде этого — оно не стирается. А почему? А потому, что вам пришлось бы пройти всю массу проблемы целей, прежде чем вы смогли бы наконец это стереть. Но оно разряжается другим способом.
Так проводят процедуру 3D. Я дал вам слишком упрощенное описание того, как ее надо проводить. Уверяю вас, ее можно проводить, только в совершенстве овладев приемами работы с Е-метром. Но ее можно проводить. Одиторы могут ее проводить. Они могут ее проводить, они могут овладеть этими навыками, если они постараются им научиться. Преклиры могут оставаться в живых после ее проведения. Даже я. Даже я. Так что и вы, конечно же, можете остаться в живых после ее проведения, и вам будет гораздо легче сделать это.
А пока у вас остаются сомнения, сможете ли вы выжить или нет, и эти сомнения могут быть, а могут и не быть обоснованными, в зависимости от того, как хорошо был обучен ваш одитор.
Спасибо.