Это третья послеобеденная лекция, 18 декабря.
Чертеж, который вы тут видите, — это чертеж, на котором представлено настоящее время (это треть вот этого чертежа), и это просто то количество энергии, которое человек использует для того, чтобы думать. (См. рис. 1.) Это самая нижняя часть этой иллюстрации: количество энергии, которое человек использует для того, чтобы думать.
Разумеется, ЧЕЛОВЕК НЕ ИСПОЛЬЗУЕТ ЭНЕРГИЮ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ДУМАТЬ! Это самый настоящий абсурд. Ведь если человек использует энергию для того, чтобы думать, значит, он может думать только с помощью факсимиле. А разве он может думать только с помощью факсимиле? Если он использует энергию для того, чтобы думать, то он просто дает ход автоматизму. Он испускает небольшой энергетический луч, это рестимулирует что-то, и оно, в свою очередь, говорит человеку, что тот должен думать. Именно так все и начинается. Он начинает полагаться скорее на свои факсимиле и на свой опыт, нежели на свою способность быть.
Итак, он находится вот здесь вверху на постепенной шкале, и здесь мы способны заглядывать в будущее — энергии здесь нет. Здесь нет энергии, которая использовалась бы для того, чтобы думать… человек постулирует, человек принимает решения.
Решение. Не существует решения более высокого порядка, чем то, когда человек просто говорит: «Это так». Вы говорите, что это так, и это действительно так и будет, следовательно, вы говорите, что это так.
Так вот, существует много низких уловок, к которым человек прибегает, чтобы обмануть себя. Он говорит: «Ну, если просто сказать, что дело обстоит так-то и так-то, а затем выяснилось бы, что это действительно так, то это было бы совсем неинтересно. Понимаете, незачем было бы чего-то ожидать, и поэтому я не получил бы никакого…»
О, что за… что за уловка. Кстати, это просто трюк — в действительности все обстоит не так. Когда человек поднимается до такого уровня, на котором он может думать, не используя энергию, — бог ты мой, все начинает идти очень гладко, и он начинает получать спокойное, прекрасное удовольствие от того, что происходит, и он может создавать самые разнообразные типы неупорядоченности. Его уровень интереса становится очень высоким… его уровень интереса становится очень высок, и он не испытывает никаких серьезных отрицательных последствий из-за чего-либо.
Но затем он начинает использовать эти различные уловки. У него имеется определенный опыт. И этот опыт его чему-то «учит» — в кавычках. А когда его чему-то учат, он находится в таком состоянии… что после этого он использует опыт, вместо того чтобы действовать, и таким образом опускается вниз по шкале тонов. И он начинает использовать небольшое скопление… я имею в виду, небольшое количество энергии для того, чтобы думать. Она нужна ему для того, чтобы слегка ударить по старому факсимиле, которое у него где-то там есть, а оно определенным образом среагирует в ответ. А затем все это каким-то другим способом приводит его в порядок. И он все устраивает так, что это оберегает его от того, чтобы какая-нибудь ситуация оставалась не в том состоянии, в котором она должна быть. И он придумал какой-то способ применять силу к самому себе с тем, чтобы заставить себя следовать этим правилам. Он, вероятно, создал такие правила, и он следует собственным правилам — или чьим-то еще, — и эти правила не очень суровы.
Затем он начинает двигаться вниз по шкале — то есть назад к настоящему времени — и использует все больше и больше энергии, для того чтобы думать; иными словами, он все больше и больше использует факсимиле. Вместо того чтобы думать просто с помощью маленьких локов и тому подобных вещей, теперь он использует немного более мощные факсимиле.
Жизнь не была добра к нему. Жизнь не была добра к нему — это уж точно! Как жизнь может быть доброй или недоброй по отношению к нему? Он и есть жизнь!
И вот он начинает переворачивать все с ног на голову. И когда он оказывается в настоящем времени… Конечно же, настоящее время — это постоянное и непрерывно существующее уравнение, которое… это решение задачи о взаимозависимости… балансе всех динамик, как он представляется вам в данный момент, когда вы заглядываете в будущее.
Конечно… само настоящее время становится чем-то необходимым для человека. Для того чтобы человек мог подняться на более высокий уровень, ему всегда необходимо иметь какой-то способ получать решения относительно всех восьми динамик. Понимаете? Я имею в виду, что человек уже сказал: «Послушайте, эти восемь динамик не есть я сам. Я никак не могу быть восемью динамиками. Я нуждаюсь в том, чтобы получать информацию о существующем положении дел от иных восьми динамик того или иного рода. Первая динамика без труда дает мне информацию, вываливая на меня мои собственные факсимиле; вторая динамика с такой же легкостью информирует меня, демонстрируя существование этого ощущения; а третья динамика сообщает мне то-то и то-то, потому что тут есть все эти люди, и я нахожусь в согласии с ними, а они находятся в согласии со мной», — и так далее по остальным динамикам.
Таким образом, вот все эти восемь динамик. И это — настоящее время, МЭСТ-вселенная. Любой из моментов взаимодействия восьми динамик является настоящим временем.
Решение. Решение представлено в более или менее плотной, математической форме.
Это похоже на то, как если бы у вас был огромный компьютер, в который постоянно загружается огромное количество данных — почти в произвольном порядке, и этот компьютер вычислял бы, чему равен баланс в настоящее время. И этот баланс в любой момент находилась бы в вашем распоряжении. Это баланс обладательности. И чем сильнее вы были бы озабочены этим балансом, тем больше вы ему соответствовали бы.
Некоторые люди жаждут, чтобы это решение было НЕВЕРОЯТНО РЕАЛЬНЫМ! И то, что они жаждут, чтобы это решение было РЕАЛЬНЫМ… это означает: «Боже мой! Мне обязательно нужно постоянно следить за этим решением. Мне нужно постоянно держать его под контролем».
Возьмите какого-нибудь поэта. Он идет по улице, его тело голодает, его финансовое состояние ужасно, и в любой момент он может оказаться в любом другом нежелательном состоянии, какое вы только можете себе представить, — и что же он делает? Он идет по улице, сочиняя стихотворение о чем-то, что он увидел на улице. И все люди смотрят на него и говорят: «Посмотрите на этого парня. Он в лохмотьях. Он такой, он сякой и так далее».
Он, кстати, намного более долговечен, чем гораздо более солидные граждане. Песня может жить на протяжении веков. Она не ржавеет. Ее не нужно натирать, ремонтировать, смазывать и класть на хранение на полку или в сейф. Песня куда могущественнее, чем любая лучевая пушка, которая была когда-либо изобретена.
Однажды я хотел написать рассказ о человеке, который считался сыном Чингисхана и который взял город с помощью песни, когда сам хан потерпел поражение.
На самом деле все, что остается у вас в памяти от великих завоевателей, — это песня, которую кто-то когда-то о них написал. Мысль, заложенная в этой песне, принадлежала поэту.
А солидный гражданин говорит: «Эй, слушай. Мы уничтожим тебя. Это так легко. Мы бросим тебя в Бастилию. Мы сделаем то. Мы сделаем се. Мы сделаем то-то и то-то с твоей МЭСТ. Смотри! Смотри! Мы можем сделать с тобой то, и мы можем сделать с тобой се. Смотри! Смотри!» А он просто ничего не видит.
Вольтер написал очень вежливое письмо тем, кто заточил его на год в Бастилию. Письмо было вежливым, поскольку раньше ему было очень трудно найти время на то, чтобы написать одно из своих лучших произведений, — ему приходилось ждать и зарабатывать на жизнь. И он нашел в тюрьме мир и покой и время, необходимые для того, чтобы посвятить себя написанию этого труда. И вот он написал письмо этим людям, и он, вероятно, сделал это совершенно искренне. Это не беспокоило его. Они не могли сделать с его МЭСТ ничего особенного, ничего такого, что могло бы надолго выбить его из колеи. Вольтер находился в таком состоянии ума, что использовал не очень много энергии для того, чтобы думать.
И человек, в общем-то, настолько же «хорошо думает» — в кавычках — и находит настолько же «хорошие решения» — в кавычках, — насколько он не использует для этого энергию… примерно настолько же хорошо.
Самое лучшее решение проблемы — просто постулат. Самое лучшее решение всей проблемы отсутствия света состоит в том, чтобы просто сказать: «Да будет свет», — и свет появится. И, кстати, нет никаких причин, по которым должен существовать свет, поскольку тогда требуется решение этой проблемы.
Почему люди постоянно спрашивают: «Почему?» — и требуют, чтобы у нас для всего была какая-то причина… это очень просто, понимаете? Им необходимо иметь причину, потому что им необходимо иметь решение, потому что наказание так велико, и существует настоящее время, и они непреклонно цепляются за настоящее время.
Что ж, когда они откатываются назад в настоящее время, с ними все в порядке. По крайней мере, они говорят: «Каково решение? Каково решение? Каково решение? Каково решение? Я не очень хорошо вижу решение. Я хотел бы видеть его лучше. Я хотел бы видеть его гораздо лучше, но я не могу видеть его намного лучше. Но если бы я смог увидеть его хотя бы немного лучше…» Или «Мне это сильно надоело… конечно, мне постоянно нужны решения, но я не очень хорошо представляю, что с ними делать. Давай-ка посмотрим, насколько плотен этот фонарный столб? Насколько плотен этот тротуар? Насколько плотны стены? Насколько плотен этот хлеб? Я собираюсь есть сегодня вечером? Ну, да, я буду есть сегодня вечером. Я… есть сегодня вечером. Я должен есть… это… есть — это настоящее время, это поможет мне и дальше двигаться в… это правильно». Обладательность, обладательность, обладательность. Не-обладательность, не-обладательность. Согласие, согласие, несогласие, хочу, не хочу, не нуждаюсь, нуждаюсь… рррррр! Все зависит от того, насколько велики его нужды, не так ли?
Как-то раз я сказал одному продюсеру, что мое свободное время стоит 700 долларов в неделю. Он упал в обморок. Он буквально чуть не упал в обморок. Любая оплата, которую я получил бы, должна была превышать эту сумму, поскольку это была цена свободного времени. У него никак это не укладывалось в голове. Возможно, и у вас не уложится… мне это кажется вполне разумным, мне это кажется очень, очень разумным.
Я решил, что нет никакого смысла вообще заниматься работой, к которой не очень-то лежит душа. Лучше ничего не делать, пока оплата не дойдет до 700 долларов в неделю, и это тот уровень обладания, который сделал бы это интересным!
На самом деле вы можете таким образом определять размер оплаты. Вы можете просто задать себе вопрос: «Ага, давай-ка посмотрим, интересно, что… как долго… меня интересует этот преклир, следовательно, я буду работать с ним бесплатно». Или: «Я заинтересован в обладании несколькими вещами». Или: «Я заинтересован в приобретении нескольких вещей, чтобы мне не пришлось иметь некоторые другие вещи для решения проблем, и поэтому я поработаю с этим преклиром в течение трех часов. Но мне хватит работы с этим преклиром в течение менее трех часов, поэтому я должен поднять оплату до такого уровня, чтобы мне было интересно работать с этим преклиром в течение трех часов».
Не опускайте этот шаг. Никогда не обрекайте себя на нудную, тяжелую работу. Ведь когда интерес отсутствует, то работа становится просто-напросто нудной и тяжелой. Вы вовсе не обязаны делать что бы то ни было — для этого нет никакой причины.
Энергия, которая используется при мышлении психотиком, конечно же, вовсе не создается им самим. Это просто клей из энергии, которая когда-то уже использовалась. И психотик просто со страшной силой притянул ее к себе, и, разумеется, он повинуется только содержащимся в ней командам, только содержащимся в ней командам, только содержащимся в ней командам, только содержащимся в ней командам, только содержащимся в ней командам.
Команда говорит: «Не делай». Она говорит: «Делай». Он делает, он не делает. Вот и все об этом. Просто энергетический потенциал.
Итак, давай посмотрим на это и поймем, что, когда вы движетесь вверх к состоянию, где отсутствует энергия, используемая для того, чтобы думать, вы движетесь вверх к постулатам. Когда вы поднимаетесь до процессинга постулатов, когда вы говорите о процессинге постулатов, вы одитируете человека в направлении будущего.
Разумеется, вы не думаете в будущем. Если вы имеете какое-то отношение к решениям проблем — а это настоящее время, — вы говорите: «Так, посмотрим. Дайте подумать. Я не знаю, будет ли мой автомобиль снаружи или нет, и смогу ли я поехать или не поехать на нем в том или ином направлении, но если я поеду в каком-то другом направлении и сделаю то-то и то-то, то… и так далее. Но если бы я сделал это, то…» Это просто поток сознания по причине отсутствия энергии, предназначенной для того, чтобы думать.
«Сегодня я буду ужинать… в здании русского Пентагона» — или что-то в этом роде.
Вы просто говорите это, понимаете? Создаете постулат.
Так вот, если у вас с этим хорошо, то это неизбежно сбудется, потому что за десять минут до того, как вы сядете есть, вы достигнете этого… он появится. Улавливаете? Следовательно, когда вы поднимаетесь до процессинга постулатов и создаете свою собственную вселенную, вы совершенно независимы от решения какой-либо задачи в настоящем, от решения, существующего в настоящем времени.
Не позволяйте никому дурачить вас, утверждая, что ваша заинтересованность в существовании зависит от решения какой-то задачи в настоящем, потому что это не так.
Большая часть того, за что человек цепляется, решая задачи, существующие в настоящем, не имеет никакого значения, потому что решению задачи в настоящем зачастую очень, очень сильно мешают и в процесс вычислений вносится очень много ошибок.
Понимаете, русские могут напасть на вас в любой момент. Соединенные Штаты могут напасть на вас в любой момент. Средний коэффициент ограблений банков в маленьком Кеокуке на второе января составил 0,7623. Вы… у вас даже нет никаких денег в банке. Зачем же вы интересуетесь банковскими счетами? Восемь грабителей были застрелены сегодня на Ропроп-авеню. Ну и что! Вас не было на Ропроп-авеню!
Но вы воспринимаете это как оценку ситуации: будет ли у нас больше грабителей или меньше? Похоже, что грабителей станет больше, но полицейские говорят, что их станет меньше, следовательно, полицейские… хорошо, что есть полицейские. О, правда? Иными словами: поиск решения в настоящем времени. Решение в настоящем времени!
Что вас интересует? Что ж, когда человек опускается примерно до той точки, где его интересует только решение в настоящем времени, он не испытывает интереса, он приходит в неистовство. Он приходит на уровень, где интерес вытесняется страхом наказания, и все это происходит потому, что он использует энергию для того, чтобы думать! Вот и все.
И если вы пройдете это в процессинге, просто пройдете это в процессинге, то вы приведете преклира в порядок, и он будет чувствовать себя намного лучше.
Вокруг большинства преклиров имеются скопления энергии, которую они используют, чтобы думать. И где эти скопления находятся? В будущем? Нет, не в будущем. В будущем нет никакой энергии. В прошлом? Нет, не в прошлом. В прошлом нет никакой энергии. Где же тогда она находится? Что ж, я скажу вам, где она находится. Она находится в настоящем времени. И на ней есть маленький ярлычок, на котором написано: «Это будущее».
Так вот, человек, который не может найти это скопление энергии, сопротивляется будущему. Он пытается уйти из будущего, и работает противоположно направленный вектор. Человек в большей степени сосредоточен на том, чтобы не иметь будущего, чем на том, чтобы иметь будущее. И если вы хотите, чтобы он смог добраться до этого скопления, просто скажите ему: «Попытайся не иметь будущего. Попытайся не видеть это скопление» — и так далее, и он сможет как видеть, так и не видеть.
Так вот, вы всегда можете таким образом обмануть свой разум — свои энергетические уровни… таким вот образом. Вы всегда можете весьма успешно обмануть их, сказав: «Хорошо. Теперь давай не будем пытаться делать это зеленым».
Вы пытались сделать это зеленым, пытались сделать это зеленым. Но не могли сделать.
Вы говорите: «Постарайся не делать это зеленым», чтобы сделать это зеленым.
Вы говорите: «Хорошо. Мы постараемся не делать это зеленым». Это стало зеленым — бамс.
«Хорошо. Давай постараемся не видеть этого». Вы хотите увидеть что-то. Вы знаете, что вам нужно это увидеть, поэтому вы просто говорите: «Попытайся не видеть этого», и — бомс. Оно появится.
Потому что это — «не-иметь» и «иметь». Вы можете действовать и так, и эдак. Вы можете просто сказать: «Хорошо. Мы не будем… мы притворимся, что не делаем этого. Так, хорошо. Теперь мы сделали это». И можем продолжать. И таким способом вы можете справляться с различными вещами.
Но этот способ используется совсем недолго, а затем человек просто отбрасывает его, как ненужный костыль.
Но если вы кого-нибудь попросите: «Давай посмотрим на твое будущее», то человек ответит:
Ну, он пытается ничего не иметь в будущем. Есть вещи, которые ему бы очень не хотелось пережить в будущем, и он пытается избежать их.
И разумеется, у человека, который находится очень, очень высоко на шкале тонов, вообще не будет такого скопления энергии. Но тогда он уже и не будет в теле.
Итак, механизм здесь такой: если тот, на кого действуют потоки, относится к категории «давать», то в этом случае вы говорите: «Попытайся не иметь того скопления энергии, которое является будущим». «Попытайся не иметь того скопления мыслительной энергии, которое является настоящим». «Попытайся не иметь того скопления, которое является прошлым с точки зрения мыслительной энергии» — и человек засветится, как рождественская елка.
А человек, который относится к типу «брать» засветится от: «Имей это» — В какой бы части цикла он ни находился — просто «имей»… «имей будущее», «не-имей будущего» — и вы получите то, что нужно.
И что вы делаете с ним? Ну, после этого вы делаете его зеленым, вы делаете его розовым, вы делаете его желтым и вы… все, что он может с ним делать; пусть он просто продолжает работать с ним как с энергией, находящейся в настоящем времени и помеченной ярлычком «будущее», и все эта штука разлетится вдребезги. Внезапно он испытает колоссальное чувство облегчения.
Почему? Является ли эта энергия будущим? Нет, она не будущее. Она — это просто то скопление энергии, которое помечено ярлычком «будущее» и которое существует в настоящем времени.
Является ли энергия, на которую он смотрит, настоящим временем? Нет, не является. Это просто скопление, которое он называет «настоящее время» и которое находится в настоящем времени.
А является ли эта энергия прошлым? Да. Это факсимиле, которые перетаскиваются по траку, поскольку преклир зависит от своих факсимиле. Поскольку он знает, что ему нужно иметь опыт… он идет и устраивается на работу, чтобы быть в состоянии кормить свое тело.
Он должен усаживать свое тело за письменный стол, чтобы тело могло получать зарплату, тогда он сможет накормить тело, для того, разумеется, чтобы тело можно было усадить за письменный стол! Бег по кругу, понимаете? Так что он проходит через все это. А когда он пройдет через это, он будет очень хорошо знать, что у него есть тело и что он, определенно, зависит от потоков, не так ли?
Что ж, его зависимость от потоков… его полная зависимость от опыта есть не что иное, как зависимость от потоков.
Человеку, который говорит: «Так, посмотрим. Опыт очень важен, ужасно важен», следует сформулировать это таким вот образом: «Опыт ужасно важен для людей, которые находятся в теле и мыслят потоками. Тогда хороший опыт становится чрезвычайно важным, поскольку когда такой человек посылает энергию в направлении своих потоков, то в ответ на это он получает хороший опыт, и он будет поступать правильно. И мы получаем отличную марионетку, а это как раз то, что надо».
Поэтому человека, который берется за работу по усаживанию тела за стол, чтобы оно могло получать зарплату, чтобы оно могло есть, чтобы его можно было усадить за стол, чтобы оно могло получать зарплату, чтобы он мог есть — этого человека всегда спрашивают: «А много ли у вас опыта? Это хороший опыт, или плохой опыт, или какой-то другой опыт? Что ж, опыт, опыт…»
Они не понимают, что в какой-то момент в карьере любого человека возникает вектор противоположной направленности. Приходит человек с замечательной характеристикой и с просто восторженными рекомендациями. А уходит вместе с женой босса и прихватив из кассы всю наличность.
То, что этот человек был исключительно хорошим и честным, самое лучшее основание считать, что он рано или поздно станет самым подлым мошенником на всем белом свете!
Таким образом, опыт не является здесь определяющим фактором. Во всем этом люди ищут лишь одно: сколько энергии человек использует для того, чтобы думать? И если вы сможете установить, сколько энергии он использует для того, чтобы думать, то вы установите, насколько важно для него иметь опыт. Поскольку если он вообще не пользуется энергией в мышлении, то ему не нужно совершенно никакого опыта, но, бог ты мой, насколько ценным работником был бы он на каком-нибудь авиационном заводе.
У него нет абсолютно никакого опыта. Он обходит авиационный завод и говорит:
«Эй… э… послушайте, э…» Да, этот парень мог бы получать гораздо больше — в понятиях МЭСТ, — чем любой президент любой корпорации в Соединенных Штатах, но беда в том, что никто никогда не смог бы заплатить ему, пока этот парень не заинтересовался. Единственная форма оплаты для него — это интерес.
Он бы ходил из одной компании в другую. Почему? Потому что после того, как на заводе произвели самолет, самым прекрасным образом его изготовили и все такое, им нужно знать, полетит ли этот самолет или нет, а этот парень мог бы просто посмотреть на самолет и сказать: «Да, он полетит». «Нет, вот этот не полетит». «Вот у этого что-то не так с мотором. Нижняя часть его мотора не будет работать. Два механика устроили драку на конце правого крыла, и там треснул кронштейн, или он треснет, и его следовало бы заменить». Вы бы получали практически неразрушающиеся самолеты. Почему? Потому что он может просто пронизать весь самолет, как бы ощупать все в самолете и узнать будущее самолета. И если у самолета нет хорошего будущего… если бы этот парень действительно знал свое дело… если бы самолету вообще не светило хорошего будущего, то он бы просто сказал: «Самолет, теперь у тебя будет хорошее будущее». Это смахивает на безумие, но вы действительно перейдете от того, чтобы просто быть причиной в будущем, к тому, чтобы быть причиной будущего.
Отголоски этого существуют и по сей день: проклятия, призываемые ведьмами на чью-то голову… Земля все еще помнит эти вещи, какими бы смутными ни были эти воспоминания, люди еще помнят эти вещи. Проклятия, заклятия, хорошие подарки и… «У тебя есть три желания» — говорит фея. Разумеется, она может исполнить три желания, любая фея может сделать это, и вы тоже можете. Но я думаю, что прежде, чем вы исполните чьи-то три желания, вы должны быть в состоянии исполнить три своих желания, и я думаю, что это было бы хорошо. И вам не обязательно очень сильно желать. Имеет значение не то, насколько сильно вы чего-то желаете — как обычно говорят детям, — а то, насколько легко человек чего-то желает и насколько он заинтересован иметь то, чего он желает. Так что вы понимаете, что представляют собой эти три желания с точки зрения постулатов.
Посмотрите на верхнюю часть трака, где нет энергии, и вы увидите, что человек, который там находится, был бы очень беззаботным и безмятежным, и он мог бы действовать очень усердно, если бы был заинтересован… если бы он был заинтересован.
Но вы можете действовать с тем же усердием на высоких уровнях, как и на низких. Вы можете с помощью очень незначительного количества энергии делать что-то КОЛОССАЛЬНОЕ. Вы ни черта не сделаете только тогда, когда вы используете очень много энергии.
Просто возьмите и попробуйте добиться чего-то, очень властно указывая человеку, что тот должен делать. Если вы будете делать это достаточно часто, если это войдет у вас в привычку, то в конце концов вы будете не в состоянии добиться чего бы то ни было. Гораздо лучше находиться на таком уровне шкалы тонов, где вы просто будете знать, что люди выполнят ваше указание.
Случалось ли вам когда-либо подойти к человеку и сказать: «Ну, мы знаем, что вы сделаете это» — и так далее, а затем уйти и оставить его с этой идей? Фактически, вы дали ему постулат.
Что ж, находясь на несколько более высоком уровне, вы вдруг просто начинаете ЗНАТЬ что-то… у вас просто возникает убеждение — с точки зрения энергии — вы просто знаете, что официантка перейдет на другую сторону обеденного зала. И она переходит.
Вы как бы знаете что-то тут и там, знаете то и се, и ничего не происходит.
Вы не можете взять и начать энергично использовать потоки, не опустившись вскоре ниже этого уровня. Использовать энергетические потоки очень опасно, даже потоки общения, по сути, ловят вас в ловушки, и вам приходится выпутываться из них.
Мне постоянно приходится садиться и проходить… тем или иным образом вытаскивать себя вверх по траку. Но, разумеется, я никогда не использую энергию, чтобы думать. Единственная причина, по которой я говорю вам об этом, заключается в том, что это практически… все это экстраполировано, но это практически новое открытие, хотя я дурачился с этим почти два с половиной года.
Я просто направил несколько единиц внимания на ГС, чтобы выяснить, может ли ГС думать, и обнаружил, что ГС думает. Она думала. Я посчитал это замечательным. Я подумал, что это так мило.
Но если что-то из всего этого нужно было бы долго обдумывать и так далее, то ничего бы не случилось. Думать об этом приходилось лишь тогда, когда нужно было делать сравнения: когда вы сравниваете один поток с другим, вы должны создать макеты двух потоков и посмотреть на них одновременно, и вы думаете о том, думаете о сем. Это то, что известно под называнием «индуктивное мышление». Но вы не действуете, и вы не можете действовать… если вам нужно что-то исследовать, вы не можете исследовать, постулируя, что это является таким-то и таким-то, поскольку тогда вы не сможете исследовать это. Понимаете, насколько это может быть глупо. Просто ужасно. Как вы можете что-то исследовать, если вы все время постулируете? Другими словами, вы ничего не сможете выяснить, проводя исследования, которые иногда называют «научными». Понимаете?
Вы постулируете, каким будет вывод. Вы, кстати, обнаружите, что у ученых на этом есть пунктик. У них по-прежнему есть аберрации на этот счет. Они боятся подумать о том, каков будет вывод, опасаясь, что результат будет именно таким и что их вывод повлияет на них. И вот вам эти ребята: у них для постулирования осталась одна мозговая клетка мощностью в одну шестнадцатую от мыслительной силы кузнечика. Они могут направить свой постулат на шарик для пинг-понга, и тот останется на месте. Он никуда не покатится. И тем не менее, они очень тщательно стараются не делать никаких выводов до тех пор, пока не закончат свой эксперимент. Они пытаются избавиться от страха того, что теперь уже стало невозможным.
Нет ничего страшного в том, что вы говорите: «Что ж, все произойдет так-то и так-то», — а затем берете какие-то ингредиенты МЭСТ-вселенной, перемешиваете их и так и эдак и выясняете, что все происходит каким-то другим образом.
Вы говорите: «Ну, это произошло не так».
«Ладно. Мы спостулируем, что это произойдет так-то и так-то, затем мы смешаем все эти ингредиенты вместе, и все произойдет по-другому».
И вы говорите: «Да черт с ним со всем».
Это было бы разумно, потому что рано или поздно вы либо стали бы испытывать апатию по поводу всего этого и бросили бы это дело, либо нашли бы что-то, что при смешивании с чем-то еще, дало бы тот результат, который вы запостулировали. Что ж, вы бы сделали причиной МЭСТ-вселенную — вот что вы бы сделали. Ну, ладно.
Так вот, теперь давай рассмотрим преклира с точки зрения энергии… он решил, что он следствие всего на свете. Я думал об этом египетском культе, в котором белое было причиной, а черное — следствием. И если вы были наполовину белым, а наполовину черным, то с вами все было в порядке, потому что в таком случае вы были наполовину причиной, а наполовину следствием, и тогда вы были бы следствием собственной причины. И если вы смотрели на будущее, а будущее выглядело черным, то будущее было следствием; но если вы смотрели на будущее, а будущее выглядело белым, то будущее было причиной. Но лучше было, когда будущее было причиной, чем когда оно было следствием. Поэтому вы действовали так: вы пытались посмотреть на будущее и увидеть БУДУЩЕЕ БЕЛЫМ. Как вам это нравится? Вы должны были посмотреть и увидеть белое будущее. А если вы видели черное будущее, то это было плохо, и вам следовало немедленно отказаться от данного курса действий.
Что, черт возьми, они пытались контролировать? Что ж, забавно то, что в известной степени это работало. Они просто выстроили в ряд все факсимиле нежелательного опыта и подключили их в контур, в котором имелась сигнальная панель. И эта панель говорила:
«Черный!» Что означает: «Эти мысли проходят через какой-то нежелательный опыт, не валяй с этим дурака», — а белый сигнал означал: «Эти мысли проходят через благоприятный опыт, так что велики шансы того, что они сбудутся». Этот способ не очень надежен, потому что он зависит от автоматизма сигнальных панелей. Но если вы хотите осуществлять интуитивное или мгновенное мышление с помощью потоков, то именно так все это и должно быть устроено.
Вы видите будущее черным, или вы видите его белым. Бога ради, осознайте, что вы — или ваш преклир — просто пытаетесь избежать… если вы не видите будущее и при этом знаете, что на вас оказывают влияние потоки… осознайте, что вы или ваш преклир просто каким-то образом пытаетесь избежать того, чтобы его увидеть или воспринять.
Давай рассмотрим это, и мы… вероятно, это один из факторов, вызывающих закупоривание. Кстати, людям устанавливали импланты на эту тему. И вы просто делаете… вы не проходите имплант — вы просто делаете будущее белым, делаете его черным, делаете его лиловым, а затем рисуете на нем красные кресты, а затем делаете субботу зеленой. А затем вы смещаете какие-то другие вещи вот сюда, а затем сдвигаете их сюда и туда, а затем помещаете будущее позади своей головы. И давай посмотрим, сможете ли вы найти настоящее время — сумму всей энергии в скоплении, именуемом «настоящее время». И оно находится не где-то там, оно практически прямо у вас перед лицом… или, может быть, это ваше тело. Как бы там ни было, вы делаете настоящее белым, а затем вы делаете его зеленым, затем — лиловым и желтым. И вы, вероятно, сможете оставить его где-нибудь, найдя другое настоящее время и спостулировав, что оно тут. Кто знает?
А прошлое, я говорю об этом еще раз, — это очень тяжелое скопление, потому что оно целиком состоит из факсимиле.
НО — есть маленькое, легкое скопление, которое сообщает: «Мы должны думать о прошлом». Это скопление аккумулировало необходимость упорно думать о прошлом. Вы делаете его красным, и вы делаете его зеленым, и вы делаете его синим, и вы делаете его лиловым; и вы стараетесь не видеть ее, и вы не видите ее; и вы делаете ее оранжевой и кладете себе под левую ногу. Ведь что это такое? Это ваша собственная энергия, которую вы стараетесь удержать при себе и с помощью которой вы пытаетесь оценить изменения обладательности в будущем.
Человек, который пытается оценить изменения обладательности… скорость изменения обладательности в будущем, сравнивая его с прошлым, всякий раз будет терпеть неудачу.
Вот почему юриспруденция — такая интересная профессия. Ведь в юриспруденции все почти полностью зависит от прецедента, а не от справедливости или чего-то в этом роде. Прецедент, прецедент, прецедент, прецедент. Прошлое — это хорошо. Прошлое — это хорошо. Прошлое — это хорошо. Прошлое — это хорошо. Прошлое — это хорошо.
И, разумеется, в юриспруденции все движется невероятно медленно. У нее гигантские, тяжелые, массивные тома, и здания, и суды, и ребята, которые практикуют ее, — в полиции и так далее — они становятся тяжелыми, и все медленное, и им приходится останавливать движение, держать его на месте и так далее.
Естественно, ведь они работают по принципу: прецедент, прецедент, прецедент, прецедент, прецедент, прецедент. И это означает, что прошлое — мерило, которым мы измеряем будущее.
Нельзя взять голландские законы 1213 года и применить их в Голландии 1952 года. Это невозможно! И нельзя брать законы, которые действовали в США в 1928 году, и применять их в США в 1952. Не тот год.
Я знаю, что это шокирует и удивит многие государственные органы, но сейчас не 1928 год.
Так вот, находиться внизу на траке времени… это просто означает, что вы усердно пытаетесь быть в согласии с прошлым, чтобы в настоящем все было хорошо. Если вы соглашаетесь с прошлым опытом, то в настоящем все будет хорошо. И, разумеется, это абсолютно глупо, и это вызывает безумие, и все этим занимаются.
Давай соглашаться с опытом и не связываться с постулатами!
Я довольно много рассказываю об этом, поскольку это, возможно, поможет вам проанализировать, что такое процессинг постулатов. Это попытка забраться достаточно высоко по тону, то есть, можно сказать, туда, где вы пытаетесь использовать очень мало энергии, и подвергаться ее воздействию в очень незначительной степени, но управлять ею столь… сильно и мощно, и суметь оказаться над любой потребностью иметь энергию настолько высоко, что человек просто говорит: «Да будет свет». Это теоретический уровень.
Это процесс… когда вы просите преклира находить эти уровни и делать их красными, синими, зелеными и розовыми. Вы обнаружите, что, сделав это, вы решите множество его проблем, потому что все, что преклира по-настоящему интересует, — это:
«Что со мной будет?»
Видите ли, то, что произошло с ним в 1913 году, оцененное на основе того, что было с ним в 1912 году, — это неподходящий опыт для того, чтобы оценить то, что произошло с ним в 1952 году. И даже опыт того, что произошло с ним в 1832 году, не имеет никакого отношения к тому, что произошло с ним в 1952 году; однако мы видим, что преклир пытается сделать так, чтобы это влияние имело место. Вы обнаружите, что он сопоставляет одно с другим.
«Давай-ка посмотрим: в 1832 году у нас был цилиндр такого размера, и он использовался на сеновале. Так, в автомобилях есть цилиндры, поэтому я не могу починить автомобильный двигатель. И причина заключается в том, что там, в девятнадцатом веке, мой отец не любил эту штуковину, которую он использовал на сеновале, и не мог с ней управляться, и однажды она упала на теленка. А я любил этого теленка, поэтому автомобили плохие». А=А=А=А, эта инграмма из прошлого активизируется из-за сходства геометрических форм, вот и все.
На самом деле люди доходят в этом до крайностей. Я мог бы дать вам много различных примеров того, как работать с этим в процессинге, и, вероятно, мне так и следует поступить.
Существует положительный и отрицательный подход к процессингу: можно пытаться не иметь инграмму и пытаться иметь инграмму. На самом деле существуют четыре потока: пытаться не иметь инграмму, пытаться иметь инграмму, а также пытаться удержать себя от того, чтобы не иметь инграмму, и пытаться удержать себя от того, чтобы иметь инграмму, — и в том, и в другом случае человек пытается иметь инграмму и пытается не иметь инграмму. Четыре потока. Останавливать стремление иметь, затем сразу — останавливать стремление не иметь. Это само по себе — постепенная шкала.
Так, давайте посмотрим, сможем ли…
(преклиру): Что ж, давай выясним… Я… садитесь вот сюда. Я не буду давать вам ничего слишком трудного… ничего слишком трудного. И вы сможете сейчас оценить, каково ваше обладание с точки зрения будущего, благодаря этому процессу, который имеет дело с настоящим.
ПК: (хихикает) Судьба.
ЛРХ: Так вот, как это изменит твое обладание в будущем? Никак не изменит. ПК: Думаю, что не изменит.
ЛРХ: Правильно. Так я и думал. Никаких изменений. Хорошо, теперь попытайся секундочку посмотреть прямо перед своим лицом. Можешь ли ты увидеть что-нибудь, что хотя бы смутно напоминает энергию… в виде скопления?
ПК: Это чернота, явная чернота.
ЛРХ: Там много черноты, а? ПК: Угу.
ЛРХ: Так… ее легко увидеть? ПК: Довольно легко.
ЛРХ: Хорошо, эта чернота — это прошлое, настоящее или будущее? ПК: Сочетание. Я думаю, что в основном прошлое.
ЛРХ: О, это… чернота — это прошлое? ПК: Угу.
ЛРХ: Хорошо. Посмотри, глянь, можешь ли ты увидеть что-то, что хотя бы отдаленно напоминает какой-то цвет или темноту и так далее, что могло бы быть настоящим временем.
ПК: Я не думаю, что смогла бы отличить одно от другого.
ЛРХ: Хм! Нет, не надо подтверждать эти теории таким вот образом. Это нехорошо.
Ты отдаешь себе отчет в том, как сильно бы расстроился какой-нибудь репортер, если бы мы дали ему в руки банки Э-метра и выяснили, что все, о чем он может думать, — это об изнасилованиях или о чем-то в этом роде? Хорошо, просто… возьми эти банки. Я думаю, что нам придется спросить наш маленький полезный шикарный Э-метр. Вам не нужно надевать эту рукавичку. Это замечательная рукавичка. Волни 17 думает, что этот Э-метр взорвется и будет делать самые разные вещи. А на самом деле он не будет этого делать. Я никому не могу причинить вреда.
Хорошо, если ты не очень возражаешь, давай посмотрим сюда и выясним, какова шкала тонов. Вот, готово. Ну, надо же, ты в очень хорошем тоне, живая, дышишь.
Хорошо. Что это за скопление, которое у тебя там есть? Это прошлое? Это настоящее? Будущее? Это не будущее.
Что насчет будущего? Что-то не так с будущим? ПК: Слишком много препятствий.
ЛРХ: Слишком много препятствий в будущем. Хорошо. Закрой глаза на минуточку, давай посмотрим вокруг и увидим эти препятствия. Можешь ты увидеть их? Видны ли они?
ПК: Так, чтобы реально, — нет.
ЛРХ: Ты их не видишь? ПК: Нет.
ЛРХ: Что ж, ладно, все в порядке. Если не видишь, значит, не видишь. ПК: Угу.
ЛРХ: Готово? Что ж, давай еще раз взглянем на прошлое.
(аудитории) Вы знаете, это убийство чистейшей воды. Вы тут сидите, смотрите на тэта-боп и пытаетесь что-то сделать… вы явно пытаетесь сделать что-то еще.
(преклиру) Знай, что у тебя тэта-боп. ПК: Правда?
ЛРХ: О, это незаслуженно жесткое обращение. Осторожно, не создай постулата на этот счет.
ПК: Ладно. Я не буду.
ЛРХ: Ладно. Слишком много препятствий в будущем.
Хорошо. Теперь посмотри на эту черноту перед лицом и помести вокруг нее маленькое белое кольцо.
ПК: Хорошо.
ЛРХ: У тебя есть маленькое белое кольцо вокруг черноты? ПК: Угу.
ЛРХ: Хорошо. Теперь поставь еще и белую точку в центре него. ПК: Хорошо.
ЛРХ: Хорошо. Теперь снова сделай это черным.
ПК: Хорошо.
ЛРХ: Теперь давай посмотрим, сможешь ли ты сделать ее белой… ее всю. ПК: Серая.
ЛРХ: Серая? Неплохо. ПК: Угу.
ЛРХ: Теперь придай ей немного более темный оттенок серого. ПК: Угу.
ЛРХ: Теперь немного более светлый оттенок серого. ПК: Угу.
ЛРХ: Теперь снова сделай ее довольно черной. ПК: Не могу сделать ее очень черной.
ЛРХ: Ничего страшного. Просто более черной. А теперь давай поднимем ее до светло-серого цвета.
ПК: Угу.
ЛРХ: Теперь давай опустим ее до темно-серого. ПК: Да.
ЛРХ: Теперь давай поднимем ее ближе к белому цвету, чем раньше. ПК: Хорошо.
ЛРХ: У тебя есть ощущение, что ты держишь ее на удалении от себя или что ты удерживаешь ее рядом?
ПК: Держу на удалении.
ЛРХ: Чувствуешь, что держишь ее на удалении? ПК: Угу.
ЛРХ: Как насчет того, чтобы не давать ей удалиться от себя? ПК: Она неподвижна.
ЛРХ: Неподвижна. ПК: Угу.
ЛРХ: Она у тебя в равновесии? Хорошо, давай сделаем ее… кстати, а есть ли соответствующий эквивалент позади твоей головы?
ПК: Я не… я не знаю. ЛРХ: Ты не видишь… ПК: Трудно сказать.
ЛРХ: Хорошо. Хорошо. Я просто хотел знать. ПК: Угу.
ЛРХ: Увидь эту белизну перед своим лицом. ПК: Угу.
ЛРХ: Она у тебя еще белая или сероватая? ПК: Угу.
ЛРХ: На этот раз она у тебя белая?
ПК: Серовато-белая. Довольно белая.
ЛРХ: Что ж, сделай ее темнее. ПК: Угу.
ЛРХ: Теперь сделай ее светлее. ПК: Угу.
ЛРХ: Теперь добавь к ней оттенок красного. Пусть в этой серости мелькает оттенок красного. Сделай просто немного…
ПК: Должно быть, мне не нравится красный, или что-то в этом роде.
ЛРХ: Не похоже на красный?
ПК: Похоже, мне не нравится красный.
ЛРХ: О, я не виню вас. Как насчет того, чтобы добавить к ней немного зеленого. ПК: Хорошо.
ЛРХ: Хм. Хорошо. По ней распространился слабый оттенок зеленого? Что ж, сделай ее снова белой… беловатой.
ПК: Угу.
ЛРХ: Теперь снова сделай ее красноватой. Любой крохотный проблеск красного или любое впечатление того, что эта масса красная. Теперь постарайтесь не делать ее красной.
ПК: Хорошо.
ЛРХ: Она стала красной? Стала? ПК: Слегка.
ЛРХ: О, ну надо же. Хорошо. Сделай ее зеленой. ПК: Угу.
ЛРХ: Хорошо, теперь постарайся не делать ее красной снова. ПК: Хорошо.
ЛРХ: И сделай ее зеленой. ПК: Угу.
ЛРХ: Можешь ли ты усилить интенсивность этого зеленого цвета? ПК: Немного.
ЛРХ: Хорошо. Теперь ослабь ее. ПК: Угу.
ЛРХ: Теперь значительно ослабь ее, пока она не станет грязно-беловатой. ПК: Угу.
ЛРХ: Хорошо, измени цвет, приблизив его к черному. ПК: Сделала.
ЛРХ: И преврати ее в черную занавеску. ПК: Да.
ЛРХ: Так, преврати ее в черную занавеску с маленькими белыми пятнышками. ПК: Да.
ЛРХ: Теперь сделай ее — как занавеску — беловатой. ПК: Угу.
ЛРХ: Хорошо, теперь сделай ее шелковистой на ощупь. ПК: Да.
ЛРХ: Теперь просто начни снимать занавески с самого дальнего от тебя края или самой дальней стороны и выбрасывай их. Просто положи перед собой целую стопку занавесок, все белые… белые шелковистые занавески, и начни выбрасывать их. Что происходит, когда ты делаешь это?
ПК: Я снимаю их одну за другой… мне трудно их снимать.
ЛРХ: Что ж, на этот раз просто сделай так, чтобы они не так прочно держались поуглам.
ПК: Угу.
ЛРХ: Теперь ослабь еще один угол. ПК: Да.
ЛРХ: Теперь ослабь еще один угол. ПК: Да.
ЛРХ: А теперь установи трепетальное устройство, которое как бы заставляет ихтрепетать. Пусть они немножко потрепещут. Пусть по ним бегут небольшие волны.
ПК: Угу.
ЛРХ: Теперь пропитай их клеем. Убедись, что они целиком пропитаны клеем… хорошим, тяжелым клеем. Давай ощутим там этот клей. Просто ощути, что они приклеены.
ПК: Да.
ЛРХ: Ты ощутила, что они приклеены? ПК: Угу.
ЛРХ: Хорошо. Теперь пусть они будут приклеены прочнее. ПК: Угу.
ЛРХ: И пусть они будут приклеены намного прочнее. ПК: Угу.
ЛРХ: Хорошо. Теперь немного уменьши их клейкость. ПК: Да.ЛРХ: Теперь немного усиль их клейкость. ПК: Угу.
ЛРХ: Теперь ослабь ее немного больше. Теперь сделай их очень клейкими. О, сделай их по-настоящему липкими.
ПК: Мне трудно держать… э…
ЛРХ: Что ж, давай теперь не будем держать ее. Теперь давай снова держать ее.
Теперь давай сделаем ее очень клейкой.
Теперь дотянись и сорви самую дальнюю белую занавеску. ПК: Угу.
ЛРХ: И еще одну. ПК: Угу.
ЛРХ: Теперь давай возьмем пятнадцать или двадцать белых занавесок и приклеим их на эту штуковину — сзади.
ПК: Да.
ЛРХ: Теперь плотно приклей их туда.
Теперь возьми еще штук примерно пятьсот. Наклей их по всему своему телу.
Множество. О, но тоннаж…
ПК: По всему телу… они не движутся ко мне.
ЛРХ: Куда они движутся? ПК: Налево от меня.
ЛРХ: Налево от тебя? ПК: Угу.
ЛРХ: Что ж, направь налево поток занавесок… множество. Усиль движение в этом направлении. У тебя это получилось действительно хорошо?
ПК: Угу.
ЛРХ: Теперь ускорь его. Теперь замедли его немного. Замедлила его немного? ПК: Да.
ЛРХ: Хорошо. Теперь очень сильно ускорь его.
Теперь сильно замедли и останови его. Ты сделала это? ПК: Ммммм.
ЛРХ: Ты остановила их? Что ж, теперь снова ускорь их движение. ПК: Они просто снова изменяются.
ЛРХ: А?
ПК: Это изменяется. ЛРХ: Что изменяется? ПК: Я не вижу занавесок. ЛРХ: Занавески исчезли?
ПК: Угу.
ЛРХ: О, нет. Теперь сделай черным это скопление перед своим лицом. Сделала это как следует?
ПК: Угу.
ЛРХ: Теперь помести на него еще одно скопление черного. ПК: Да.
ЛРХ: А на него — еще одно скопление черного. ПК: Угу.
ЛРХ: И теперь помести на него еще множество черных скоплений. ПК: Угу.
ЛРХ: Теперь покрой все это дегтем. ПК: Да.
ЛРХ: Хорошо. Теперь оберни все это вокруг своей головы потуже, чтобы оно не исчезло. Можешь ты обвязать эти штуковины вокруг головы?
ПК: Нет, они держатся на расстоянии.
ЛРХ: Держатся на расстоянии? ПК: Угу.
ЛРХ: Что ж, как далеко они от вас? ПК: Метра три или шесть.
ЛРХ: От этого места? ПК: Угу.
ЛРХ: И там, вдали, все черно? ПК: Просто черное пятно.
ЛРХ: И это все? ПК: Угу.
ЛРХ: Что ж, сделай его зеленым. ПК: Хорошо.
ЛРХ: Сделай его лиловым. ПК: Хорошо.
ЛРХ: Сделай его желтым. ПК: Угу.
ЛРХ: Почему бы тебе не поднять его метра на три. ПК: Хорошо.
ЛРХ: Почему бы тебе не поднять его метра на полтора. ПК: Угу.
ЛРХ: Почему бы не опустить его метра на три.
ПК: Да.
ЛРХ: Почему бы не поместить его над дверью внизу, на входе в холл. ПК: Угу.
ЛРХ: Почему бы тебе не приклеить его там. ПК: Да.
ЛРХ: Так, хорошо. Теперь помести перед собой еще одно черное пятно. ПК: Да.
ЛРХ: Помести это пятно над дверью. ПК: Угу.
ЛРХ: Теперь возьми еще одно, и помести его над дверью. ПК: Угу.
ЛРХ: А теперь создай белое пятно вон там перед собой. ПК: Угу.
ЛРХ: И помести его внизу перед дверью. ПК: Да.
ЛРХ: А теперь помести все эти черные пятна в прошлый… в момент времени час назад, (пауза) Сделала это?
ПК: Да.
ЛРХ: Хорошо. Теперь будь в полуметре позади своей головы. ПК: Угу.
ЛРХ: Сделала? Хорошо. Теперь посмотри на переднюю часть своего лба… на внутреннюю поверхность своего лба. Что ты видишь?
ПК: Ничего.
ЛРХ: Ничего нет? Хорошо. Теперь помести перед собой маленький якорный шарик… якорную точку.
ПК: Да.
ЛРХ: Удерживай ее в устойчивом положении. ПК: Угу.
ЛРХ: Удержала ее в устойчивом положении? ПК: Достаточно устойчиво.
ЛРХ: Вроде как устойчивом? ПК: Угу.
ЛРХ: Она не оставалась абсолютно устойчивой. Что ж, одновременно помести еще одну позади себя.
ПК: Я не уверена, что это у меня получается.
ЛРХ: Ладно. Теперь давай возьмем всех приятных парней, которых ты когда-либо знала.
ПК: Угу.
ЛРХ: Они у тебя все есть? Ты их видишь перед собой? ПК: Нет.
ЛРХ: Хорошо, давай возьмем какой-нибудь дом, где ты жила. ПК: Хорошо.
ЛРХ: Видишь этот дом? ПК: Очень неплохо.
ЛРХ: Хорошо, теперь передвинь его примерно сантиметров на тридцать. ПК: Хорошо.
ЛРХ: Теперь передвинь его обратно примерно сантиметров на тридцать. ПК: Хорошо.
ЛРХ: Теперь переверни его вверх тормашками. ПК: Угу.
ЛРХ: Поверни его правой стороной вверх. ПК: Хорошо.
ЛРХ: Помести его позади себя. ПК: Да.
ЛРХ: Измени его немного. ПК: Да.
ЛРХ: Помести его над своей головой. ПК: Да.
ЛРХ: Помести его перед собой. ПК: Угу.
ЛРХ: Помести там еще четыре дома. ПК: Да.
ЛРХ: Теперь возьми тот, который ты поместила последним, и загони его в свое тело, которое у тебя тут есть. Возьми его и впихни в тело.
ПК: Э…
ЛРХ: Что происходит, когда ты делаешь это? ПК: Перед домами есть черная линия.
ЛРХ: Есть черная линия? ПК: Угу.
ЛРХ: Хорошо. Помести один из этих домов на большом расстоянии от себя. ПК: Да.
ЛРХ: Помести еще один на большом расстоянии от себя.
ПК: Да.
ЛРХ: Помести все четыре на большом расстоянии от себя. ПК: Да.
ЛРХ: Теперь смакетируй целое большое кольцо из этих домов. Есть вокруг тебя кольцо из этих домов?
ПК: Да, но они висят в воздухе.
ЛРХ: Они висят в воздухе? Хорошо. Теперь просто заставь их двигаться от себя. ПК: Да.
ЛРХ: Хорошо. Теперь смакетируй еще одно кольцо домов и заставь их удаляться отсебя.
ПК: Угу.
ЛРХ: Хорошо, теперь просто смакетируй со всех сторон вокруг себя, и над собой, ипод собой самые разнообразные дома, неважно, насколько расплывчатыми будут их детали… просто смакетируй множество домов, полную сферу домов на все 360 градусов.
ПК: Да.
ЛРХ: Хорошо. Пусть они удаляются от тебя. ПК: Угу.
ЛРХ: Удаляются? ПК: Да.
ЛРХ: Пусть они продолжают двигаться. Есть ли какая-то область, откуда они не так легко уходят?
ПК: Прямо передо мной.
ЛРХ: Прямо перед тобой они не уходят. Что ж, создай там макет четырех или пяти домов и впихни их в тело. Что сейчас происходит с теми домами?
ПК: Я их не вижу.
ЛРХ: Их нет? ПК: Угу.
ЛРХ: Они исчезли? ПК: Угу.
ЛРХ: Что ж, святые небеса! Смакетируй там еще штук пять домов. ПК: Да.
ЛРХ: Сделай их красными. ПК: Хорошо.
ЛРХ: Сделай их желтыми. ПК: Угу.
ЛРХ: Сделай их синими. ПК: Угу.ЛРХ: Помести их у себя за спиной. ПК: Да.
ЛРХ: Помести их у себя перед лицом. ПК: Угу.
ЛРХ: Помести их у себя за спиной. ПК: Да.
ЛРХ: Помести их под собой. ПК: Угу.
ЛРХ: Помести их над собой. ПК: Угу.
ЛРХ: Сдави их все в один дом. ПК: Да.
ЛРХ: Теперь возьми этот единственный дом и начни вытаскивать из него самые разнообразные дома, самых разных типов, и разбрасывай их вокруг себя.
Что происходит?
ПК: Я не знаю, я получила ужасный хаос вокруг.
ЛРХ: О, действительно? ПК: Да.
ЛРХ: Что ж, просто продолжай вытаскивать эти дома и размещать их вокруг себя.
Ты можешь делать это?
ПК: Да.
ЛРХ: Хорошо. Теперь просто возьми все эти дома, и пусть они удалятся от тебя. ПК: Да.
ЛРХ: Хорошо. Теперь создай макеты всех жилищ, в которых ты обитала в течение последних бог знает скольких… в течение любой продолжительности времени, и создай их макеты со всех сторон от себя.
Это заставляет тебя нервничать? ПК: Чуть-чуть.
ЛРХ: Что ж, сделай их всех красными. ПК: Да.
ЛРХ: Сделай их всех синими. ПК: Да.
ЛРХ: Пусть они будут любого цвета, который им нравится. ПК: Да.
ЛРХ: Теперь отодвинь их все от себя. ПК: Угу.
ЛРХ: Создай макет еще одной группы домов, похожей на эту. Создай макет всех этих домов еще раз.
ПК: Я больше не могу создавать дома.
ЛРХ: Не можешь создавать дома? ПК: М-мм.
ЛРХ: Смакетируй один дом… один маленький, крошечный домик и помести его у себя на коленке. Один маленький, крошечный домик и помести его у себя на коленке. Сделала?
Что происходит?
ПК: Просто большая черная спиральная масса передо мной, что бы это ни было.
ЛРХ: О, тогда не помещай там этот дом. Помести дом себе на плечо. Сделала это?
ПК: Да.
ЛРХ: Сделала? Что ж, теперь помести еще два дома себе на плечо. ПК: Я вижу довольно много их.
ЛРХ: Хорошо, помести множество домов себе на плечо. ПК: Угу.
ЛРХ: Сделала? ПК: Угу.
ЛРХ: Урони их в эту спиральную массу.
(ЗАПИСЬ ОБРЫВАЕТСЯ ВНЕЗАПНО)