Спасибо.
Ладно. Давайте кое-что рассмотрим в этой третьей послеполуденной лекции 11 декабря. Давайте рассмотрим нечто гораздо более конкретное, и я собираюсь быстренько описать вам то, что на странице 38, список видов процессинга.«В основе всех процессов лежит следующее первоначальное наблюдение: с помощью гипноза человеку можно имплантировать любые навязчивые состояния или аберрации, компульсии, желания, запреты — какие вам только придут в голову, — и по желанию убрать их оттуда… с помощью гипноза». Таким образом, гипноз был совершенно непредсказуем: иногда он срабатывал, иногда — нет; он работал на одних людях и не работал на других.
И всякий раз, когда вам попадается что-то настолько непредсказуемое, изучите это. Суть в решении проблем состоит в том, чтобы сопоставлять факторы, в отношении которых у вас есть высочайшая уверенность, какую вы только можете достичь, с факторами, наиболее непредсказуемыми из всех, какие вы только можете найти.
Что ж, у меня уже был фактор, в отношении которого была высокая степень уверенности… у меня было «Выживать». Я обнаружил это в 1938 году или даже раньше. Я по собственной инициативе изучил эндокринную систему и ее структуру. О, я просто… о, я просто изучал, изучал и изучал это. Я целый год не делал ничего, кроме как изучал эндокринную систему, пытаясь выяснить, знает ли кто-нибудь, что происходит с эндокринной системой. Англичане разобрались с эндокринной системой лучше, чем американцы. И это… она действительно является своего рода системой тела, которая предупреждает об опасности, или контролирует системы тела. Но она не реагирует на материю. Она не очень-то поддается управлению с помощью материи, но, бог ты мой, разум еще как может ею управлять.
Да-а-а! Вы можете взять кого-нибудь, убрать у него какую-нибудь компульсию или запрет, и баланс в его эндокринной системе просто дзинь! и подскочит до самого лучшего качества. Или же вы можете загипнотизировать человека и избирательно подавить, если вам угодно, работу практически любой железы, которая у него есть. И потом отключить это подавление, а потом снова включить. Вы можете управлять этим при помощи прямых команд и гипноза. Это функция, понимаете? Вы можете накормить человека гормонами, вы можете накормить его всем, чем только вам заблагорассудится, но вы не измените его поведения материальными средствами.
Так что я решил основную проблему, которая была такова: что же мы изучаем — структуру или функцию? Если бы все дело было в функции, я бы занялся ею, и я бы начал изучать ее с точки зрения инженера, и попытался бы решить ее именно с этой точки зрения. Но оказалось, что дело не в ней. Структура не позволяла найти решение или дорогу, ведущую к решению, потому что с помощью структуры ничего нельзя было сделать. Вы могли бы провести самые тщательные тесты, вы могли бы наблюдать самым пристальным образом, и вы увидели бы, что ничего не происходит. В истории исследований человека еще никто не пытался сделать это. Я хочу, чтобы вы поняли, что эту работу еще никто не сделал.
Никто не разделял эту проблему на две половинки — структуру и функцию — чтобы потом взять на выбор одну или другую половину и посмотреть, можно ли управлять структурой и функцией, воздействуя лишь на одну из них.
Иначе говоря, можно ли изменить и структуру, и функцию, работая лишь со структурой? Вот какой вопрос нужно было задать. А потом — можно ли управлять структурой и функцией, работая лишь с функцией?
Что ж, проблему нужно разбить на составляющие, прежде чем она может стать проблемой, так что, возможно, никто даже и не знал, что тут есть какая-то проблема. Но несомненно, для нее не было никаких решений. Я говорю это безо всяких сомнений.
Работа Луи Пастера — блестящий пример точности в той области, в которой без точности все оканчивается провалом. Даже Пастер… он должен был смотреть повнимательнее. У него были все инструменты, с помощью которых он мог смотреть.
С экспериментатором или исследователем происходит нечто очень интересное. Он становится настолько убежден… он становится настолько убежден в том, что он должен быть прав, что даже не дает себе труда посмотреть. На этот счет есть хороший научный труд… Уилл Дюрант
Они хотят выполнить какое-то незначительное действие, они выполняют его и на этом все бросают. Иначе говоря, они проходят очень короткий цикл. Стоит им что-то начать, как им нужно это остановить. Нужно совершить долгий цикл, чтобы разобраться с такой давней проблемой, как эта.
Итак, все эти ребята носятся… о, действуют, рубят и стреляют в людей из всякой-всячины и — о, боже, — и так далее, и так далее, и так далее, и так далее, и так далее… даже не разложив проблему на составляющие.
Что ж, все, что нужно было сделать, — это разложить проблему на составляющие… просто выделить ее компоненты. Хорошо, и мы выясняем… о, боже, над этим работали целые команды людей! Над этой проблемой работало много людей. Как изменить работу разума и деятельность структуры, обращаясь к одной лишь структуре? У них были парни из этих японских лагерей для военнопленных и тому подобного, они кололи им препараты, они применяли к ним наркосинтез… и они делали всевозможные дикие вещи в разных направлениях, но все это, по сути, сводилось к тому, что они решали проблему, обращаясь к структуре.
Что ж, любой инженер пришел бы в ужас, если бы ему пришлось решать проблему… просто решать ее, даже не зная зачем. «Давайте поработаем над этим, не ответив на вопрос: “Зачем?”» Понимаете? Для инженера это звучит совершенно по-идиотски. Мы спрашиваем: «Зачем это нужно?»
И они говорят: «Ну, ни зачем, никаких целей нет. В любом случае, мы все в апатии и это неважно. И проблема слишком сложна».
Как-нибудь задайте кому-то такой вопрос: «Как насчет того, чтобы решить проблему разума, попытаться сделать что-нибудь с проблемой разума?»
«Ну, это слишком сложно».
Вы говорите: «Но вы работаете над проблемой разума».
«Ну, да, я знаю. Но она слишком сложная… для нее нет никакого реального решения».
Иначе говоря, мы видим совершенно пораженческие настроения. Ну и как же человек может решить проблему, если его первый постулат заключается в том, что ее невозможно решить, и он об этом знает? Черта с два вы ее решите! И я долгое время не осознавал, что это было даже… что это все было настолько плохо. Я вот только начал все больше и больше обнаруживать, настолько все это плохо. Поначалу я был убежден в том, что очень многие что-то с этим делают. Ладно.
Я гляделся и обнаружил гипноз. У меня тут было некоторое преимущество, потому что я использовал гипноз, которому научился в Индии. И он не очень-то похож на западный гипноз. Существует множество видов гипноза. Существует девяносто тысяч способов отключить человека… клянусь, что должно существовать так много разных способов. Я хочу сказать, вы просто идете дальше, дальше и дальше. Вы можете делать разные вещи… вы воздействуете на линии восприятия особым образом и парень просто бум!
Например, у меня был… очень забавный случай. Я беседовал с сотрудниками больницы «Сент-Элизабет». Если вы можете поместить человека во времени и пространстве… теперь мы можем об этом рассказать… если вы можете взять кого-то и с большой точностью поместить его во времени и в пространстве, а потом вызвать монотонность, то произойдут потрясающие вещи.
Так вот, я беседовал с этими… людьми из больницы «Сент-Элизабет», из психушки в Вашингтоне… я беседовал с ее сотрудниками. И я весьма старательно говорил с ними определенным образом и погрузил их в сон.
Гипнотическое состояние очень сильно напоминает сон, и человек знает… любой одитор знает, когда он имеет дело с человеком, поддающимся гипнозу. Каждый одитор должен кое-что знать о гипнозе, потому что он является весьма стандартным набором. Будут наблюдаться различные проявления. Дыхание станет неглубоким, в следующее мгновение глаза человека закатятся вот так, либо опустятся вниз вот так. А веки начнут дрожать — дерг, дерг, дерг, дерг. И если это произошло с человеком из-за каких-то ваших действий, то знайте, что вы его загипнотизировали, вот и все.
Используются различные способы. Вы просто захватываете линию восприятия человека, и вы становитесь единственным, с кем он находится в согласии. Вы просто отделяете его согласие от всего остального мира, и он думает, что вы единственный, понимаете? Очень просто.
Затем внимательно следите за тем, чтобы не напомнить ему о существовании какой-то другой части мира, с которой можно согласиться. Не поступайте так, как я делаю сейчас. Я говорю об одном, о другом, о третьем. И это заставляет вас мысленно смотреть вокруг, это заставляет вас осматривать всю эту чертову область, понимаете? Что ж, это поддерживает людей в бодрствующем состоянии, это поддерживает их живость, и они продолжают что-то узнавать. В противном случае, они превратятся в фонографическую запись. Вы сможете просто их включить и они начнут: «Тра-ля-ля-ля-ля-ля-ля-ля», — они дословно воспроизведут всю лекцию, а в головах у них будет пустота. Ладно.
Так вот, таким образом, с помощью гипноза можно избирательно изменять структуру. Любой человек за последние 120 лет мог бы провести такой исследовательский проект. Это не какой-то специальный проект, и это не что-то необычное. Это было обычное исследование. Обычное.
Что нужно сделать с проблемой, чтобы решить ее? Сначала вы задаете вопрос. Перед этим вы должны допустить, что, возможно, у нее есть решение. Нет никакого смысла работать над решением проблемы, для которой, как вы думаете, нет решения… вы просто допускаете, что решение есть, а затем берете и решаете эту проблему.
Затем вы берете имеющиеся у вас данные и подразделяете их на категории, следите за тем, чтобы не перепутать эти категории. В нашем случае, мы разбили проблему на две составляющие: на структуру и функцию. Я не задавался вопросом: «С какой целью мы будем использовать этот мост?», совершенно обойдя вниманием вопрос «Как?.. Из чего нам его строить?» И мы не… иначе говоря, мы разбили проблему на две части так, чтобы каждая часть была самодостаточной: от структуры к функции и структуре; от функции к функции и структуре. Вероятно, либо одно, либо другое позволяло решить проблему. Несомненно, не оба этих компонента, хотя это могло бы быть нечто третье… команда. Реагирует ли тело на командную работу функции и структуры? Черта с два!
Люди болеют, умирают, у них разбиваются сердца, они безумны и неспособны излечить собственные тела и все такое, так что структура и функция не работают как одна команда.
Ладно, тогда, вероятно, они работают по отдельности. Что ж, посмотрим, сможем ли мы найти решение при таком подходе. С помощью гипноза можно совершенно изменить эндокринную систему. Эндокринная система была, очевидно, своего рода измерительным прибором. И вы могли посмотреть на этот прибор, называемый «эндокринной системой», и сказать, происходит ли что-то с человеком или нет.
И получалось, что если вы меняли что-то в разуме, то вы меняли и структуру. О боже, вы еще как могли поменять структуру! Вы могли прибегнуть к помощи гипноза и избирательно отключать… зная, на что влияют те или иные железы, вы могли отключить соответствующие функции у человека.
Знаете ли вы, что вы можете загипнотизировать человека и сказать ему, что у него течет из носа? И у него начнется насморк. Вы можете сделать так, что из его головы будут литься реки слизи… просто реки. Он будет брать один носовой платок, потом другой, потом третий, и они будут мокрыми насквозь. Вы можете отдать человеку команду потеть, и он будет потеть, потеть и потеть. Вы можете сделать так, чтобы ему стало жарко, чтобы ему стало холодно, вы можете обострить его слух, вы можете притупить его слух. Вы можете делать все, что угодно… с помощью гипноза. Но бог ты мой, он совершенно непригоден для обнаружения того, что с человеком не в порядке, потому что человек невменяем, когда находится под гипнозом. Он является просто следствием.
Но вы настраиваете эту штуковину и используете ее, и вы используете ее как измерительный прибор… специализированное использование структурно-функционального механизма человеческого тела. Вы берете на себя функции разума, а человеку предоставляете быть структурой и соматическим умом — или что-то вроде этого.
Что ж, можем ли мы изменить структуру? Еще как! Мы можем сделать человека толстым, мы можем сделать его худым. Можно делать всевозможные вещи, если умело использовать гипноз. Но этого нельзя делать постоянно. Почему же, черт побери, мы не можем делать это постоянно? Мы обнаружили, что если мы будем работать со структурой, мы никогда не сможем этого сделать… я говорю это обдуманно. Просто никогда.
Возьмите структурный подход при использовании электрического шока… это работа со структурой. Людям проводят электрический шок. Известно ли вам, что не существует никаких свидетельств того, что электрический шок сделал что-то хорошее для человека? Никаких свидетельств. Но существуют свидетельства того, что, когда людям не проводят электрический шок, они покидают психиатрическую лечебницу на шесть недель раньше.
Известно ли вам, что эта статистика никогда не велась? Вы хотите узнать о преступных действиях против человечества… идите и начните практиковать что-то, не ведя никаких статистик. Хм, это интересно, не так ли?
Вы знаете, я провел единственное беспристрастное исследование… действительно беспристрастное… в отношении электрического шока. Я нанял человека, чтобы он провел это исследование. Его не интересовала Дианетика; его не интересовала психиатрия. Это был человек, который занимался исследованиями, изучая публикации, и все, что мы делали, — это собирали все доступные данные о результатах применения электрического шока; где бы их ни печатали, мы собирали их отовсюду, и мы собрали их вместе и начертили график. Мы вообще не проводили никаких оценок, мы просто свели все в таблицу, чтобы посмотреть, что покажет эта статистика. И я только что огласил вам, что у нас получилось. Мы не смогли найти ни одного случая… ни одного нигде… когда бы электрический шок улучшил чье-то состояние.
Мы даже не смогли обнаружить ни одного случая, когда бы электрический шок утихомирил человека. Мы обнаружили, что существует такая вещь, как «трехдневный период» в применении электрошока… пациентам проводят электрошок каждые три дня, и они ведут себя очень послушно. Понимаете: «Ду-уу!»
Так вот, любой может превратить человека в труп. Это можно сделать с помощью пули, но никто и не называет пулю терапией. Понимаете? Поэтому, нужно дать определение слову «терапевтический». Вы говорите, что можете улучшить состояние человека… что ж, это успокоило его и он почувствовал себя счастливее или что-то еще или?.. Нет, определенно, нет.
Но это породило у него ужас перед электричеством. Это привело его в такое состояние, когда он больше не будет использовать силу ни в каком виде, это заставило его содрогаться при мысли об ответственности за что бы то ни было… это привело к интересным последствиям.
Последствия электрического шока можно устранить. Кстати, вот как вы устраняете… последствия проведения электрошока, эти последствия не очень серьезны… это можно устранить, реабилитировав способность человека макетировать силу, вот и все. Вы даже не работаете с электрошоком. При этом в голове у человека время от времени будет возникать гул, но вам просто следует продолжать макетировать силу… обычный стандартный процессинг по макетам. Электрошок — это просто электричество.
Не успеете вы и глазом моргнуть, как брруум! Все электрошоки уходят из банка; они не пропадают внезапно или как-то еще, понимаете? Они просто перестают влиять на человека. Так что, если говорить о нанесении людям травм, психиатры просто слюнтяи. Им не хватает жесткости, чтобы травмировать людей. Префронтальная лоботомия? Благодаря ей человек берет себе новое тело.
Ладно. Так вот… они не опасны. Я говорю о них лишь потому, что это…
Если… существует лишь одна вещь, которая по настоящему меня бесит. Она меня бесит потому, что я не могу в нее поверить. Это просто не укладывается у меня в голове. Это одна из тех вещей, которые я вообще никогда не мог понять… почему никто не может решить эту проблему? Все эти проблемы просты, совершенно просты. И тем не менее, это как если бы вы… есть кто-то… у него серьезные неприятности, понимаете? У него серьезные неприятности… он умирает с голоду. Он… ему нечего есть, от него осталась кожа да кости, и вот он сидит. И все, что перед ним лежит, — целый окорок, буханки хлеба и так далее, и он не способен решить проблему: как все это положить в рот.
Вы говорите: «Нет! Это полнейший идиотизм!»
И вы начинаете решать эту проблему. Любой, кто возьмется искать истоки этой проблемы, обнаружит кое-какие весьма интересные данные. И это очень полно рассматривается в Книге Один. Там описаны разные вещи, которые вы можете сделать с человеком, чтобы остановить одно и начать другое. И это означает что? Что существует некий механизм, посредством которого — если вы сможете получить согласие человека — что ж, может произойти все, что угодно. Вы можете заставить его поверить во что угодно, если он с этим согласится. Ха! Хм… он должен находиться в особом состоянии.
Совершенно неожиданно вы смотрите на человечество… мы пытаемся разгипнотизировать людей. Мы пытаемся пробудить людей. Мы просто пытаемся сделать вот что: мы стараемся делать человека все более и более бдительным.
Я осмелюсь заявить, что в один прекрасный день у нас может появиться какой-нибудь процесс, какое-нибудь волшебное заклинание или что-то в этом роде… мы просто скажем: «Хорошо, ты живешь, находясь под гипнозом, но сейчас, в этот момент, ты немного проснулся и находишься в несколько более бодрствующем состоянии, чем обычно, однако существует состояние, в котором ты будешь гораздо более бодрствующим». И чтобы разбудить человека окончательно, чтобы он вышел из этого состояния, нужно сосчитать от пяти до одного и щелкнуть пальцами. И если сосчитать от пяти до одного и щелкнуть пальцами, человек проснется полностью. «Так вот, когда я сосчитаю от пяти до одного и щелкну пальцами, ты проснешься. Пять, четыре, три, два, один… проснись!» (Щелк.) Человек полностью приходит в сознание. Такой процесс мог бы существовать. Развитие пойдет в этом направлении.
Между прочим, вы иногда поступаете так с преклиром, и его это потрясает. «Ни фига себе! Свет зажегся!» Что-то вроде того. Ладно.
Мы использовали этот модус операнди и благодаря ему обнаружили кое-что, что мы используем сегодня. В окружении присутствует такая штуковина: рестимулятор. Вы ставите парню гипнотический имплант — говорите, чтобы он теребил свой галстук. Вы говорите ему, что всякий раз, когда вы будете теребить галстук, он будет делать то-то и то-то, и затем вы будите его. И вот вы поправляете свой галстук, а он делает то-то и то-то. И очень скоро он скажет: «Интересно, зачем я делаю это? Что ж, я бы объяснил это так…» — и он находит кучу невероятных объяснений, которые вообще не имеют отношения к вашему галстуку.
К примеру, вы сказали: «Всякий раз, когда я буду дотрагиваться до своего галстука», — а этот человек под гипнозом, — «всякий раз, когда я буду дотрагиваться до своего галстука, ты будешь… ты будешь кашлять».
Хорошо. Так что всякий раз, когда вы дотрагиваетесь до своего галстука, он делает «Кхе-кхе», он говорит: «Жутко сквозит, вам не кажется?» А вы в ответ…
И он: «Кхе-кхе». Поразительно. И он так и будет, и будет продолжать в том же духе, и в конце концов эта кнопка сгладится.
Вы узнали две вещи: что кнопку можно сгладить и что у вас может быть какая-нибудь штуковина вроде галстука, которая будет заставлять парня кашлять. Ха!
Но что делает он? Сначала он дает самое общее рационалистическое объяснение, потом он сужает область… решает, что дело в комнате. Затем он сужает комнату до вас и начнет находить некоторые недостатки в вашей одежде. И вдруг он посмотрит на ваш галстук, неожиданно вспомнит все, и бум! «О, это из-за галстука! Когда я спал, вы мне сказали, что я буду кашлять всякий раз, когда вы дотронетесь до галстука! Ну и чушь!»
Так вот, это означает, что в человека, который находится под воздействием тяжелого потока и так далее, под воздействием монотонного входящего потока, можно заложить какую-то модель поведения, его можно привести в такое состояние. Не имеет большого значения, стреляете ли вы ему в лицо из ружья настоящими патронами и говорите: «Ты мертв» — или вы стреляете ему в лицо из ружья холостыми патронами и говорите: «Ты мертв». В большинстве случаев, он умрет, если вы ему скажете: «Ты мертв».
Здесь вы имеете дело с уровнем действия. Это просто входящий поток… буум! Не важно, входит ли он быстро… если он входит очень быстро, вы можете поставить имплант очень быстро; если он входит медленно, вы ставите имплант медленнее. Это действует в любом случае.
Человека можно привести в бессознательное состояние с помощью наркотиков; его можно привести в бессознательное состояние с помощью удара; его можно привести в гипнотическое состояние при помощи физической боли или чрезмерным восприятием… с помощью любой из этих вещей.
Так что мы подводим всему этому итог… и вы говорите: «Ради всего святого, этот человек падает и теряет сознание. А люди говорят: “Что ж, ему довольно плохо, он ужасно болен”. Давайте посмотрим, можно ли откопать те переживания, когда человек находится в бессознательном состоянии, и выясним, является ли это состояние гипнотическим». И вы говорите: «Посмотрите, эти люди ходят и ведут себя так, словно в их окружении есть рестимуляторы. Они… кто-то приходит в очень теплую комнату и говорит: “Боже, как же тут холодно”, и такое поведение является ужасно аберрированным, и оно наблюдается повсеместно. Интересно, а не связано ли это с кнопочным механизмом — с рестимулятором»… которым в нашем случае был галстук.
Да, да, да, да, да. Ладно, давайте полностью отключим человека физическим способом, отставим в сторону весь ритуал и всю эту мумбу-юмбу гипноза и скажем:
«Всякий раз, когда я касаюсь своего галстука, ты будешь кашлять». И человек выходит из этого состояния, и он немного не в себе. И вы знаете, он не вполне… вы касаетесь галстука, а человек выглядит так, словно испытывает некоторый дискомфорт и не более того.
Затем вы говорите: «Так вот, насчет галстуков…» И он спросит: «Что? Кхе».
А вы скажите: «Ну, я просто говорил об одежде… о галстуках и обо всем таком».
«Кхе».
И вы говорите: «Э…» А он: «Кхе».
Следовательно, нужно другое состояние. Хо-хо! Должна произойти такая вещь, как включение. Если бессознательность очень глубока, то для того, чтобы это начало действовать, необходимо, чтобы на ней был какой-то лок.
Итак, у вас есть инграмма, но она не включается; она просто сидит там, пока кто-нибудь не придет и не упомянет о ней так, что активизирует ее и приведет ее на более высокийуровеньсознания.Однакоонавсежепродолжаетсидетьтамкак бессознательный опыт.
Сглаживаются ли эти инциденты подобно гипнотическим внушениям? О, да. Да! Вы можете сгладить эту кнопку так же, как вы можете сгладить гипноз. Хмм! Что ж, пусть человек просто проходить это снова. И парень все вспомнит. Сначала он вспомнит только начало, затем конец, а затем он вспомнит и все остальное, и потом он вспомнит еще немного, а потом еще немного. И что бы вы думали? Кнопка сглаживается.
В итоге вы упоминаете галстуки… а он не кашляет. Вы касаетесь галстука… он не кашляет.
И что же происходит, когда человек в конце концов обнаруживает, что вы с ним сделали, пока он находился под гипнозом? Он говорит: «Ну и чушь! Вот почему я кашлял!»
С помощью того же самого гипноза вы можете сделать так, что у человека из носа потекут реки слизи. Вы можете в полной мере управлять его эндокринной системой, избирательно влияя на какую угодно из ее функций. Вы можете сказать: «Так, смотри. Тестостерон — это очень плохая штука, понимаешь? Твое тело не может усвоить его. Когда тебе делают инъекцию, это никак тебя не стимулирует сексуально. В сексуальном плане ты мертв, приятель».
Это можно сделать двумя способами: первый — ударить его по гениталиям… верно. Просто поскольку повреждение этой избранной линии внезапно нарушает баланс тестостерона в организме человека, и удерживает это нарушение еще долгое время после того, как, по вашему мнению, все уже должно было пройти. Либо можно просто отключить его сильным ударом и наговорить ему все это про тестостерон. Два метода, оба весьма эффективны… пока разум при этом погружен в бессознательность. В противном случае, ничего не произойдет, кроме разве что небольшого включения или чего-то в этом роде.
Что ж, если мы это пройдем достаточно много раз, это сгладится, эндокринная система вновь заработает нормально. Функция управляет структурой. И что бы вы думали, мы поняли инграммы.
Итак, мы можем провести этому парню операцию, мы можем накачать его гормонами, мы можем беседовать с ним об этом, мы можем беседовать с ним о том, мы можем загипнотизировать его, чтобы вылечить, или же мы можем напичкать его религией. И он не поправится!
Вы можете сказать: «Послушай. Если только ты поверишь в великого бога Трогмагога и так далее, ты можешь поставить этого бога рядом с собой, и он будет управлять тобой, и он будет говорить тебе, что делать дальше». И пару дней это будет работать, а затем у парня просто поедет крыша… дзинь! У него и в самом деле поедет крыша, потому что он переложил ответственность на что-то другое, как мы теперь знаем.
Ладно, значит, великий бог Трогмагог может управлять парнем в течение пары дней, а потом он перестанет им управлять. И тогда этот парень будет катиться по наклонной все дальше и дальше.
И что же? Все эти терапии, которые сводятся к принуждению или контролю… структура, бессознательность, гипноз, медицина… ни в коем случае не облегчают состояния. Они тем или иным образом его приостанавливают или временно прекращают, но если существует умственный барьер в отношении данного предмета, то вы ничего с этим не сможете сделать!
Если человек сломал спину из-за того, что у него есть инграмма, связанная со спиной, то это равносильно тому, что его погрузили в гипноз и сказали пойти и сломать спину… то же самое. Вы, оказав на него достаточно сильное воздействие, говорите ему, что он должен иметь поврежденную спину, что для его выживания она необходима, что в этом случае все будут сочувствовать ему, и убеждаете его, что иметь поврежденную спину весьма желательно, — он пойдет и сломает спину.
И что же вы думаете? Вы лечите ее… вы можете обклеивать ее лейкопластырем, лечить ее, приводить ее в порядок как-то еще… а она не будет вылечиваться, не будет вылечиваться, не будет вылечиваться до тех пор, пока вы не вытащите этот чертов инцидент.
Так вот, вы можете провести такой эксперимент, и такой эксперимент проводился с порезанным пальцем. Отключите парня, порежьте ему палец, и скажите ему, как важно, чтобы палец был порезан, скажите ему, что ему нужно, чтобы палец был порезан. Просто добавьте сюда немного боли… не причиняйте ему повреждений, просто добавьте сюда достаточно боли, чтобы бессознательность содержала в себе боль. И он идет и повреждает палец. Он будет повреждать палец, он будет повреждать палец, он будет повреждать палец, он будет повреждать палец… и всякий раз, когда он повреждает палец, он получает еще одну инграмму. Хм. И он к тому же получает дополнительное сочувствие. Хм!
Иначе говоря, это будет заходить все дальше, дальше и дальше, состояние будет все хуже, хуже и хуже.
Итак, здесь работает тот же механизм, и его тоже можно сгладить. Но в этом случае требуются включение, также как и в случае с гипнозом. Вы можете провести эти разнообразные эксперименты, и они будут весьма результативны. Вы обнаружите, что можете проходить инциденты, как локи… вы можете проходить локи в больших количествах. Вы можете их сканировать, можете проходить их направо и налево, и у вас не возникнет с ними проблем.
При проведении ассиста… ради бога, не забывайте про ассист, ведь это один из лучших способов справиться с чем-то… если травма только что получена. Боже мой, вы можете убрать эту штуковину, бац!
Однако существует то, что называется ассистом «Процессинг творчества». Если преклир поранил большой палец, то попросите его создавать новые большие пальцы. Проводите этот процессинг в отношении частей тела: макетируйте части тела, пусть у него будет избыток частей тела, пусть их у него будет много. Разделайтесь с девизом МЭСТ-вселенной: «Должна быть нехватка!» Разделайтесь с ним. И способ сделать это именно таков: прося человека создавать изобилие макетов.
Видите ли, макеты являются более реальными, чем действительность, как это обнаруживают некоторые из присутствующих. «Знаете, эта МЭСТ-вселенная не так уж и реальна. Но макеты, которые я создаю, восхитительно реальны».
Конечно, если вы… если вы вытаскиваете кого-то, вы должны знать, куда вы его вытаскиваете. И мы вдруг выясняем, что вы вытаскиваете его на высокий уровень самоопределения, а с другой стороны, мы обнаруживаем, что прекращать вытаскивать человека на низком уровне его самоопределения весьма нежелательно.
Так что вы должны поднять человека на высокий уровень самоопределения, где он станет хорошим, этичным и очень сильным существом. И мы обнаруживаем, что он должен быть очень сильным существом, чтобы быть этичным. Так что это должно решиться как бы само собой, когда мы будем двигаться в этом направлении.
И мы уже полностью покинули пределы структуры. Как только парень обретет способность управлять всей силой, он сможет управлять структурой. Он сможет иметь ее или не иметь по желанию. Он сможет выйти из своей головы и смакетировать какую-нибудь структуру и сможет делать это достаточно хорошо, так что кому-то другому придется с ней согласиться. Между прочим, вы можете проделать гораздо лучшую работу, чем эта вселенная.
Так вот, вы можете и дальше жить в одном потоке со своими друзьями, вы можете и дальше жить в МЭСТ-вселенной, вы можете и дальше делать кучу вещей, но обладая этими знаниями и этой информацией, вы можете выручить себя из беды. Вот что важно. Имея те данные, которые были накоплены на этот счет, вы можете выручить себя из беды. Существует не так уж много такого, из чего вы не сможете себя вытащить, если туда попадете, — даже если вы будете совершенно одни. На самом деле эти процессы будут работать на вас, если вы будете проводить их себе совершенно самостоятельно.
Итак, мы собрали данные. Эти данные сформулированы очень кратко, но они существуют. Это данные порядка «Все дороги ведут в Рим» в этой сфере. Самоопределение, и это Q1.
Посмотрите на основное данное: что старался делать Человек? У него был ответ на этот вопрос: он старался выживать. Это звучит как-то глупо, «Он просто старался выживать», но это правда. Это все, что он старается делать. Не существует причины, по которой он старается выживать. Это просто игра; какая-то деятельность, и он просто очень сильно в нее втянулся. А потом он стал битой фигурой, и никто не мог ему помочь. Так что он не может помочь себе сам, и поэтому кто-то должен его выручить. Я думаю, что он мог помочь себе сам… я так думаю.
Так вот, из собранных данных мы вывели кучу всего, и все это имело чрезвычайную важность в то или иное время в качестве процессов. Но к счастью, вам не нужно знать все эти хитроумные процессы. Однако вам нужно знать эти явления, потому что вы с ними столкнетесь, и они… вы должны знать, что работать с этими явлениями напрямую — это значит соглашаться с тем, что МЭСТ-вселенная существует. Так что вам нужно уходить от этих явлений.
Так что в процессинге мы, конечно же, имеем дело с Кодексом одитора: как он был создан? Он был создан на высоком уровне… его можно назвать также Кодексом того, как быть цивилизованным… он был создан на очень высоком этическом уровне. Не моральном… если вы становитесь жертвой Кодекса одитора, значит, он превратился для вас в моральный кодекс, ведь он уже больше не является разумным, ведь он вредит одной динамике. Но не идите на его грубое прямое нарушение, поскольку это принесет еще больше вреда. Со всем этим можно справиться этично, и лучше всего быть настолько сильным, чтобы у вас не было даже склонности к этому. Вы начинаете помогать человеку… он только что получил помощь, бедолага.
И он говорит: «Ну, ля, ля, ля». И вы говорите: «У?»
«Ну, ля, ля, ля, ля, ля, ля, ля».
Вы говорите: «Бедолага, ведь ты это серьезно». Вас это не волнует. Он обходит всю округу и рассказывает: «Вы знаете этого одитора, он просто ужасен. Он делает ужасные вещи» — и так далее. «И туда днем и ночью ходят красивые женщины. Ну, вы понимаете, он но на самом деле… там происходят всякие жуткие вещи… ужасно. Он очень аморален и все такое».
Если вы достаточно жесткий, если вы излучаете достаточно далеко, то, знаете, его речи нисколько не обеспокоят соседей. Хотя в этом обществе вряд ли. Люди будут допускать, что там и впрямь что-то есть и так далее.
Ладно. Итак, на странице 38 у нас написано про Тэта-сущности. И тэта-сущности — это неправильное название. Нет такой штуки как тэта-сущности. Это ошибка наборщика… и ее не должно было быть в книге. Ее должны были выловить. То, что тут подразумевается — это тэтан. Мы знаем об этом. Сущности? Это спайки, на которые посажены факсимиле, и недавно на лекции я рисовал вам кое-какие картинки со всеми этими квадратами и фрагментами в верхней части тела. Любая из этих штуковин может быть думающей сущностью. Она думает, что она жива. Она может мыслить как существо, пока подпитывается энергией.
Всегда помните вот что: пока вы подпитываете ее энергией, она может думать и действовать как существо. Поэтому, если вы «обращаете на нее внимание», она будет думать и действовать. Если начать говорить с сущностью, она, конечно же, начнет вам отвечать. Используя какую энергию? Вашу.
Так вот, на самом деле одитор может начать разговаривать с сущностью, и придать ей энергию — таким же образом, как люди из окружения преклира очень часто подпитывают энергией его сущностей. Они являются, подпитывают сущность энергией, и преклир из-за этого приходит в состояние рассеивания или делает то да се. Они в самом деле накачивают энергией сущность, и складывается ощущение, что она мыслит, действует… вот так они его контролируют. Это замечательный механизм контроля.
На сущностях расположены самые потрясающие факсимиле, и эти сущности, очевидно, застряли в том или ином месте трака времени. Каждая сущность не похожа на другую. Причиной тому различные спайки, к которым прикреплены факсимиле. Вот и все, что представляет собой сущность.
Вы можете в любой момент разнести сущность на кусочки. И время от времени у вас будет появляться странное и пугающее чувство, что там есть другие тэтаны. И время от времени в вашем преклире будет сущность, которая является очень и очень сильно деградировавшим тэтаном.
Вы просите преклира посмотреть на что-то, и он говорит: «Знаете, забавная штука, эта спайка очень-очень слабо светится, и кажется, я ничего не могу с ней сделать. Я ничего не могу сделать с этой спайкой».
Вы говорите: «Есть ли на ней что-то еще?»
«Да».
«Что ж, отсоедини эту штуковину. О, это отсоединилось? Что ж, отсоедини всю спайку, выкинь ее».
Время от времени там действительно будут тэтаны, но они не активны.
Кроме того, преклир может думать, будто он болтается позади своей шеи. У преклира начинают вибрировать старые потоки и старые спайки. И преклир начинает думать о задней части своей шеи и, конечно, любая спайка, которая находится позади шеи, начнет вибрировать. И преклир будет думать, что сущности или «энтэтаны»… а, замечательное слово… «энтэтаны» накапливаются на нем и заползают на него, и что он полон того и сего и так далее. Преклир, между прочим, может быть совершенно убежден в этом. И он может думать, что на него вот-вот нападут, или что весь город вот-вот взорвут, или что произойдет какая-нибудь другая невероятная вещь, какая только может прийти вам в голову. И преклир начнет волноваться по этому поводу.
На самом деле неважно, насколько мрачно вокруг, ничто не сможет коснуться вас, если только вы не примете твердого решения, что это произойдет. И если вы примете твердое решение, что что-то с вами случится, вы вне всякого сомнения сможете устроить так, что это случится.
Вот какова, собственно, суть и содержание сущностей. Что касается прохождения инграмм, я только что обстоятельно рассказал вам об этом. Это действительно все, что вам нужно знать о прохождении инграмм. Найдите инцидент, когда это произошло, и просите человека проходить его до тех пор, пока его не начнет тошнить от этого инцидента…
Иногда это кажется людям очень странным. Поначалу, когда они впервые обнаружат инграмму из этой жизни, их это очень позабавит. Они прошли через всю операцию; и они оставались в полном сознании и бдительными всю дорогу. Либо есть какие-то моменты, когда они в полном сознании.
Не удивляйтесь слишком сильно, если на месте не окажется каких-то фрагментов инграмм, которые должны быть. Не слишком удивляйтесь. Вы имеете дело с энергией и с представлением об энергии, и преклир полагает, что они когда-то тут были, но что-то, должно быть, заставило эту спайку развалиться. Поблизости от этого места может находиться ужасная мешанина из энергии. Какая-то часть инцидента может отсутствовать.
Так вот, иногда в ходе хирургической операции сорвется вся спайка. Не думайте, что преклир вдруг… Между прочим, никогда не допускайте эту ошибку, что это внезапно возникшее, странное проявление… все эти спайки, потоки и прочие вещи… что все они — это внезапные проявления, которые появляются в тот момент, когда человек становится преклиром, и что до этого их не существовало. Не допускайте этой ошибки. Пациента кладут на операционный стол, к нему подходят с ножом или с машинкой или с чем-то еще, и это является для него сильным шоком. И этот шок порождает электронную вспышку. Это взрывается какая-то спайка. К пациенту ничего не подсоединили, что могло бы зафиксировать происходящее, но он приходит в себя и он разительно изменился. Его банк взорвали, все инциденты перемешали, и привели его в паршивое состояние, и его способность управлять энергией нужно реабилитировать.
Очень часто операции дают эффект всего лишь потому, что они перемещают человека по траку времени. Быть может, это единственная причина, я не знаю. Но я бы не заходил так далеко в своих заявлениях. Сломанную ногу все же можно починить. Хотя позвольте мне сказать вам, что вы потрясающий тэтан, вы не можете починить сломанную ногу. Что ж, выбросьте ее и создайте новую. Верно, эта нога даже выглядит лучше. Я хочу сказать, примерно так все и обстоит, понимаете?
Ладно. Таким образом, прохождение инграмм может усложниться из-за проявлений энергии и из-за того, что преклир пытается иметь инграмму, чтобы иметь возможность ее пройти. И, конечно, в этом есть векторы, так что стоит преклиру попытаться иметь инграмму, как, зачастую, она уйдет от него и у него ее больше не будет. Либо он пытается ее не иметь, и она, конечно, тут же наезжает на него.
Есть один способ: что-то типа испускания потока в направлении спайки. Вы пускаете поток в направлении спайки, и они начинают зажигаться. Просто направляйте поток в их направлении. Не испускайте ничего, кроме потока… не соглашение, и не несогласие, и не что-то еще… просто излучайте в ее направлении и смотрите. И что бы вы думали? В поле зрения появятся инграммы.
Вы просто постулируете, что находитесь выше на шкале тонов, понимаете, чем вам нужно. Вы не выражаете согласие или несогласие, вы не должны иметь или не иметь и так далее. Просто пошлите небольшой поток в направлении спайки. Просто почувствуйте, что вы как бы немного течете в том направлении, и инграммы, которые в противном случае…
Парень говорит: «Я не могу пройти этот инцидент», а вы знаете, что он сидит в смерти мамы и так далее. Вы можете заставить его испустить небольшой поток перед собой, или со стороны своей спины, или с какой там еще стороны размещена инграмма. Она размещена в какой-то области пространства. Это та инграмма, которой он не сказал:
«Иди во вчера».
Понимаете, вам нужно энергично сказать инграмме: «Иди в прошлые пять минут», иначе она туда не пойдет. А затем вам нужно спрятать от себя механизм, с помощью которого вы это сделали, чтобы не знать, что вы это сделали. Затем появляется автоматизм, и вы забываете, что это делаете вы.
На самом деле это совершенно осознанный процесс. Каждый миг времени является совершенно осознанным процессом. Так что, если вы… если вы не говорите постоянно: «Время, время, время. Хорошо. Не имей, не имей, не имей; оставайся, оставайся, оставайся, оставайся, оставайся, оставайся» — что ж, в таком случае у вас нет никакого трака времени.
Иногда человек ничего не делает с траком, понимаете? И недоумевает: «Где мой соник?» Весь трак скопился прямо у него перед лицом. Это нормально. Он… вы можете распрямить трак, и у него снова будет трак. Только распрямлять его должен он сам. Он должен сказать: «Что ж, это в прошлом году. Мы будем нанизывать события на трак, начиная с того момента». И у него появится трак.
Но это нужно делать, понимаете? И это делается не в пространстве. ВЫ НЕ ДВИГАЕТЕ ПРОСТРАНСТВО. Вы должны… это то же самое пространство, в котором эта штука возникла. Просто она исчезает в этом пространстве. И когда парень овладеет этим трюком, он овладеет временем. Это просто время… прошлое время — это «не иметь». Это просто «не иметь», вот и все.
А время, которого нет, — это просто «буду иметь». А время, которое есть, — это «имей это». Вот так просто. Вы можете продолжать и объяснять это вот таким образом. И это то же самое, что пытаться объяснять кому-то до посинения, что мячики для гольфа белые, потому что они белые. Вот и все… они просто белые.
Так вот, вы проходите вторичные, заряды горя, и вы заинтересованы предметом потери, и что бы вы думали… вы снова имеете дело со временем. Что такое потеря? Отсутствие времени. Вы проходите вторичную точно так же, как проходите инграмму. Вы начинаете с преклиром с самого начала, он может находиться в ужасе, в страхе и так далее. Если вы просто скажете преклиру начать таким вот образом: «Хорошо, когда был первый момент, в который ты получил известие о смерти своего отца?»
И преклир скажет: «Ну, я ясно помню что такой-то…» — это чистейшей воды притворство. Инграмма находится прямо у него перед лицом, а он говорит, что ее там нет. Понимаете? «Ну, я помню то, я знаю это. Да. И кто-то мне сказал, что…» — это лок на инграмме.
И вы говорите: «Нет, нет, нет, нет, нет, нет, нет, нет. Какой первый момент ты можешь найти, в который ты услышал о смерти своего отца?»
«О, хм… мне кажется, это был телефонный звонок».
«Хорошо. Ответь на звонок».
«Ну, этого я уже не могу вспомнить».
«Так, минутку. Подними трубку. Где обычно стоит телефон? Посмотри на него. Хорошо, ты видишь телефон? Так, теперь ответь на звонок. Так, что тебе говорят по телефону?»
И парень проходит этот момент. И вдруг: «Что за черт. Я снова это слышу». Он проходит инграмму целиком. И поначалу ему все будет казаться неясным, он будет расстроен, и инграмма будет очень неплотной. А потом он начнет входить в нее все больше и больше. А потом, быть может, он заплачет, или придет в ужас, или расстроится, и она вылетает за борт. Что ж, это разрешается с помощью «иметь» и «не иметь». Вы можете сказать: «Давайте проведем “иметь и не иметь” в отношении папы… “должен иметь отца/не должен иметь отца”». Вы бы проделали тот же трюк, если бы прошли это как поток, так что эти процессы связаны друг с другом.
Так вот, прохождение локов… вы можете сканировать их оптом. Чтобы появился лок, нужно, чтобы под ним был тяжелый инцидент. В инциденте должна присутствовать боль и бессознательность, прежде чем на нем не будут скапливаться локи.
Так что, когда Джо Сглаз приходит в комнату и говорит: «Нниихх, черная кошка!» Вы говорите: «Что с тобой такое?»
«О, я ненавижу черных кошек! Вы знаете, каждый раз, когда я вижу черную кошку, я получаю синяк под глазом. Я ухожу. Кроме того, у меня начинается жуткий синусит. Оххх! У вас герань в горшке! О, я терпеть не могу герань! Я…» и так далее и так далее. Он спускается по лестнице и видит, что кто-то оставил на ступеньках роликовые коньки. Он не может этого пережить. «Почему бы людям… Ой, балясина…»
Что пытается сделать этот человек? Он не нашел свой рестимулятор. Он ищет по всей округе, понимаете, он пытается найти парня, который держит руку на галстуке. Он знает, что есть какой-то сигнал, по которому он должен сделать что-то, и он… потерял этот сигнал. И он начинает нападать на все вокруг. И вы получаете то, что называется ассоциативными рестимуляторами. Поскольку он ищет руку на галстуке, любой галстук, где бы он ни висел, вызывает у него припадки. А поскольку галстуки висят на рубашках, любая рубашка, где бы она ни висела, вызывает у него припадки. А поскольку рубашки носят на телах, любое тело, где бы оно ни висело, вызывает у него припадки. А поскольку тела болтаются повсюду, то любое место вызывает у него припадки. Понимаете, как это работает?
Ладно, вы на самом деле можете посадить парня за Э-метр и поискать рестимулятор. «Что это за штука? Что заставляет вас дергаться?» Вы можете искать его неустанно. Это довольно долгий процесс, однако просто ищите его, и вы обнаружите, что причина, по которой этот парень нервничает и по которой у него плохое зрение… к примеру, почему у него плохое зрение? Вы можете поискать — смешно сказать — в реальной вселенной и в точности установить, что он надеется не увидеть.
Поэтому первое падение стрелки, которое вы получите, будет на вопросе «Ты боишься, что что-то увидишь?»… Хрясь! Что же это такое, чего он не хочет видеть? Он не хочет видеть один из этих рестимуляторов. Поскольку, если он увидит этот рестимулятор, ему придется исполнить пляску святого Витта или что-то в этом роде. Понимаете, он это знает.
Ладно. Так что мы возвращаемся к той же самой основной формуле, с которой мы начинали… окружение расстраивает. Что ж, преклир, несомненно, согласился с тем, что оно расстраивает, так что вам нужно постепенно разрушать его согласие со всем этим чертовым окружением, поскольку если вы этого не сделаете… тут не может быть никакого компромисса.
Сделайте это окружение прекрасно нереальным. Пусть преклир с отсутствующим видом проходит через стены; пусть попрощается вечером с хозяйкой и выйдет через парадную дверь, забыв ее открыть; пусть выйдет наружу и удобно устроится на бордюре, включит зажигание и поедет домой, забыв, что сегодня вечером у него нет машины.
Жизнь может быть прекрасна. Я, конечно, не могу с уверенностью сказать, что произойдет с другими людьми. Понимаете, учитывая, что все это фантастика, это настолько невероятно, что никто все равно не поверит. И парень говорит: «О!» — какой-нибудь большой, крутой парень на какой-нибудь вечеринке. Он всегда душа общества, понимаете? Он большой, он курит сигары, понимаете, он много пьет, и в молодости он был боксером. Он силен. Он сводит девчонок с ума. Он… о, они за ним бегают. Он разрывает пополам телефонную книгу, понимаете, и так небрежно швыряет ее через плечо. Разрывает надвое колоды карт… он в самом деле крутой, понимаете? Он действительно силен.
Реальность этого парня нисколько не пострадает, если те половинки телефонной книги, которые лежат на полу, разорвутся на четвертинки… причем никто не будет к ним прикасаться. Поэтому, хорошо, что мы действуем за маской реальности.
Подобным же образом вы можете в пух и прах разнести реальность человека. Вы уже сейчас можете разнести его… если вы возьмете один из этих процессов, вы сможете разнести его реальность.
«Все знают, что после определенного возраста, то-то и то-то никак не может произойти и тело не может вылечиться от того-то и того-то». Боже мой! Мы прекращали рак, диабет, лейкемию и так далее. На самом деле одиторы уже на протяжении двух с половиной лет вытаскивают людей со смертного ложа, подбадривают их, прикалывают к стене за волосы парочкой шпилек, чтобы они там повисели, пока не появятся процессы получше. Но люди по-прежнему живы!
На самом деле Дианетика и Саентология спасли, вероятно, несколько тысяч жизней… я не знаю. Я так думаю потому, что я вел… я начал вести учет историй кейсов… давным-давно, и таких историй стало так много, что я уже был не в состоянии вести им счет. Люди все писали и писали. Я бы хотел, чтобы они были у меня сейчас… просто тех писем, которые у меня были тогда, у меня сейчас нет.
Но боже мой, письма просто шли, и шли, и шли. Это забавно. В районе деятельности работает очень много одиторов по Книге Один, которые приносят огромную пользу… они и в самом деле применяют Книгу Один на полную катушку.
Бывает так, что эти одиторы изучат какую-нибудь технику, и она покажется им слишком быстрой, они не могут взять с преклира достаточную сумму за такой одитинг. Они предпочитают работать с техниками более медленными, чем эти новые техники. Боже мой, это действительно… они действительно соглашаются с МЭСТ-вселенной, когда думают, что… должна быть нехватка. Они сами ее создают.
Понимаете, если они возьмут… десять человек и за десять дней исцелят всех этих людей… о, нет! Тогда в округе произойдет ужасное крушение реальности, и к одитору придет тетя Мэйми и дядя Джо — родственники — со словами: «Знаете, у меня есть друг. И я хотел бы знать, не могли бы вы для него что-нибудь сделать, потому что… конечно, этот друг — не я».
Так вот, все это очень просто… все это прохождение концептов и чувств очень просто. Вы можете взять любой концепт и попросить человека удерживать его некоторое время, и этот концепт просто сгладится.
Затем есть прохождение спаек, прохождение контуров, срывание контуров. Что ж, тэтан может носиться вокруг тела и отрывать все эти штуки, понимаете, подсоединять их к электросети, или переваривать энергию, или раздавливать спайки, или поджигать один конец спайки и взрывать остаток спайки. Это чертовски интересно. Вы можете справляться со спайками как захотите. Вы просто выходите и смотрите на нее и что-то с ней делаете. Заземляете ее, или делаете ее лиловой, или изменяете ее и так и сяк, или помещаете за спину, а не за голову. И когда вы произведете с ней достаточное количество изменений, вы скажете: «Пошла она к черту. Я больше не буду возиться с этой спайкой».
Ладно, давайте добавим еще одну спайку, а потом смакетируем одну и добавим ее, а затем крепко-накрепко прицепим ее. Вы говорите: «Минутку. Я валяю дурака со своим собственным телом, а эта спайка, которую я только что смакетировал, — это совершенно добротная, плотная спайка. Мне следует перестать делать это. Мне не следует этого больше делать, поскольку это становится слишком реальным!» И потом, в один прекрасный день, вы скажете: «Интересно, если я помещу спайку между этими двумя банками Э-метра, закоротит ли это Э-метр?» И вы глубоко вздыхаете, потому что банки Э-метра лежат на расстоянии более метра друг от друга, вы создаете между ними линию, и стрелка реагирует.
Вы говорите: «Я думал, я управляю просто… просто воображаемыми вещами, а оказалось, что я управляю настоящим током!»
А проходить живые потоки — значит проходить потоки настоящего времени. Вы просто производите энергию и взрываете с ее помощью разные вещи, вот и все. Вы просто говорите: «Посмотрим, на мне куча спаек; или на этом преклире полно спаек; или тут течет очень много потоков; или тут происходит много рассеиваний. Посмотрим, что мы с этим сделаем? Хмм, так, давай-ка направим на них луч. Направим на них луч и сожжем». И боже мой, когда ваша мощь начинает расти, вам не следует особо изощряться. Вы действительно взорвете ГС. Она просто начнет: «Ба-бах! Бах! Бах! Бах!» А преклир сидит тут.
А если вы захотите поступить по-настоящему скверно, просто как следует прицельтесь в его спайку… в переднюю спайку. Взрывать спайки плохо… к черту взрывание спаек. Просто помещайте их во вчера или что-то в этом роде… я хочу сказать, что незачем утруждать себя их взрыванием.
Однако вы направляете луч на спайку, которая проходит через лицо человека, вы можете поднять много шума. Как бы настройтесь на него и скажите: «Пук! Длина волны такая-то и такая-то». Вам не нужно говорить, какая там длина волны, просто скажите:
«Длина волны подстраивается. Хорошо, есть спайка. Поток энергии потечет… керррр-вап!»
И парень — бум!
И вы говорите: «Боже мой! Что случилось? Что случилось? Что, лампочка взорвалась? Я вроде как ослеп. Была вспышка». Так и будет. Мы говорим о реальности, которую можно проверить с величайшей легкостью. Это простые вещи.
Так вот, если говорить об освобождении тэтана с помощью концептов и чувств, и всякими другими способами, настоящими и будущими, с помощью дихотомий и шкалы тонов — всего этого… мы все это рассмотрели.
«Получи идею о том, что тебе нужно тело. Теперь получи идею о том, что тебе не нужно тело. Получи идею о том, что тебе нужно тело…» — вы на самом деле не проходите поток и так далее.
Парень отвечает: «Но мне ДЕЙСТВИТЕЛЬНО нужно тело».
«Что ж, получи идею о том, что оно тебе действительно нужно. Хорошо, теперь получи идею о том, что оно тебе действительно не нужно».
«Но оно мне действительно нужно».
«Что ж, хорошо. Получи идею об этом». И вы говорите: «Христа ради! Получи идею о том, что оно тебе нужно». И парень это проходит. Два часа спустя: «Ты по-прежнему получаешь эту идею?»
«Да… идею о том, что оно мне нужно». Два часа и пятнадцать минут спустя: «Вы знаете, у меня появляется идея, что мне не нужно это тело!»
Что ж, вы не прекращаете проводить процесс в этот момент. Вы говорите:
«Хорошо, получи идею о том, что тебе не нужно это тело». Он будет проходить это в течение часа. «Теперь, получи идею о том, что тебе действительно нужно это тело». Он снова изменил свое мнение, потоки развернулись, понимаете? Вы не обращаете внимания на потоки, вы просто удерживаете ощущение, и одному только богу известно, что произойдет… или, точнее, вы удерживаете идею.
Так вот, ощущение сильно отличается от потока. Эстетика — очень хорошая штука. Вы стоите на твердой почве. А если говорить о дихотомиях, то нет ничего проще, чем проходить дихотомии… положительное и отрицательное. Я имею в виду, что поток идет в одну сторону, а потом в другую.
Дихотомия означает «да и нет» — положительное и отрицательное. Кто-то спрашивал: «Как проходить “согласие” и “не согласие” в отношении обладания?» Ну, получите согласие иметь. Получите несогласие иметь… положительное и отрицательное. И у вас будут потоки, и они потекут. Это, конечно, медленный процесс. На самом деле в таких процессах, как прохождение потоков и так далее, прохождение инграмм, есть небольшой изъян, эти процессы всегда были медленными.
Преклиру нужно спостулировать, что он является их следствием, прежде чем что-то произойдет. Он должен сказать: «Ладно, теперь я знаю, что это там» — возможно, он лишь допускает, что это там, но в то же самое время, он ждет, что будет следствием энергетического потока и никогда — причиной.
Так что вы одитируете внизу шкалы тонов, а когда вы проводите процессинг макетов, вы постоянно постулируете, что ваш преклир причина и никогда — следствие.
Он говорит: «Смотрите-ка. Я все получаю и получаю эти макеты!» Он говорит:
«Боже мой, задняя часть моей шеи вот-вот загорится! Я просто чувствую, как оттуда появляются языки пламени!»
И вы говорите: «Ну, нет, нет, нет. Все в порядке. Ладно, возьмите этот якорь и опустите его обратно сквозь дно лодки. Теперь поднимите его. Хорошо, ладно. Тяжелая работа».
«Но понимаете, моя шея!»
Вы говорите: «Нас интересует якорь. Так вот, как насчет него?»
Не думайте, что должно быть какое-то большое сходство между макетом и заболеванием, которое проходит преклир, поскольку по мере того, как ему будет становиться все лучше и лучше, вы можете проверить, становится ли ему все лучше и лучше, — поначалу, когда вы работаете с Мамой, вы получаете Маму… отождествление, понимаете? Макет отождествился с реальностью. А затем вы можете взять что-то одетое в женскую одежду примерно того же времени и что можно было бы назвать Мамой. А затем… преклир будет полностью этим удовлетворен. В следующий раз он возьмет что-то, и это будет помело, и он сможет назвать это Мамой. И в следующий раз перед ним появится… его мама никогда не имела никакого отношения к церкви, а он получает псалтырь. И он может назвать его Мамой. А потом он получает скомканный лист бумаги… никакой значимости, понимаете? Я хочу сказать, тут нет никаких символических ассоциаций.
Так вот, фрейдовский психоанализ держал людей в диапазоне ассоциаций. По крайней мере, он позволял людям ассоциировать, а не отождествлять, а потом он останавливал их в этом диапазоне, настаивая на том, что это ассоциация и что их символы связаны с реальной жизнью. А потом, подняв людей в этот диапазон, он вновь опускал их в более низкий диапазон, заставляя их соглашаться.
И если бы КИ пациента, который проходит курс психоанализа, измерили… ежедневные тесты, такого рода вещи… если бы они провели тщательную работу в этой области…
Вы думаете, что это просто сарказм. Что ж, в любой области, в которой притворяются, мы проводим тщательное исследование. Ох, боже мой! Они никогда не проводили таких исследований. Вы обращаетесь к книгам, и единственное, что вы там находите, — это мнения, мнения, мнения, мнения, мнения, мнения. «Где данные? Со сколькими людьми поработали, чтобы прийти к такому мнению?»
«Что ж, мы никогда ни с кем не работали, исходя из мнения… нам не позволяет наше чувство эстетики. Давайте обратимся к области эстетики до того, как мы задействуем разум. Давайте не будем обращаться к эстетике позже».
И между прочим, вот в чем ошибка большинства молодых писателей: они пытаются заставить общество согласиться с ними и купить их произведения, они не удосуживаются создать разумную базовую структуру, на которой можно было бы возводить эстетику, и они настаивают на том, что они эстетичны, не имея базовой структуры.
Психоаналитики делают то же самое… фрейдовский психоанализ настаивает на том, что он весьма эстетичен, не имея никакого внутреннего содержания. И они не знают, с чем они имеют дело, и все же пытаются облачить это в красивую одежду. Это общество и человечество, будучи в том состоянии, в котором оно находилось, не могло этого вынести. И это не просто поражение психоанализа. Я бы не стал говорить, что психоанализ потерпел поражение — он и не начинал сражаться.
Ну, не важно, на ужин у нас сегодня только это маленькое, легкое данное. И состоит оно в следующем: вы хотите, чтобы ваш преклир был настолько причиной, насколько это возможно, так что даже если у него начинается полоса… Поначалу он отождествляет. Чтобы у него была Мама в макете, он должен Маму в этом макете увидеть. Мама должна быть живой, она должна дышать и так далее, чтобы он… чтобы она на самом деле была уверена в том, что он здесь. Конечно, если он на отрицательном полюсе, он даже не сможет получить Маму в макете, это еще более низкий уровень.
А потом он получает помело, а потом псалтырь, а потом скомканный листок бумаги. А потом он… он говорит вам, что получил вуп. А вы спрашиваете: «Что такое вуп?»
Он говорит: «Что ж, вы этого не сможете увидеть. Ну, да, вы сможете. Видите?» И вы смотрите на эту штуковину и видите, что это замечательный пример работы в стиле Пикассо… и это Мама. Никакой значимости.
НИКОГДА, никогда, никогда, никогда, никогда, восклицательный знак, подчеркивание, курсив, большие буквы в 18 пунктов, НЕ ПРОСИТЕ СВОЕГО ПРЕКЛИРА ОЦЕНИТЬ, ЧТО ОЗНАЧАЕТ ЕГО МАКЕТ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ РЕАЛЬНОСТИ. Если вы это делаете, вы совершенно не понимаете сути 8008. Вы совершенно упускаете самую суть.
Никогда не спрашивайте его… Вы чертовски хорошо знаете это, вы говорите:
«Разве не интересно? Каждый раз, когда мы говорим о его детстве, он получает эту фабричную трубу… ха! Фаллический символ. Это происходит каждый раз».
Ну, знаете что? Если вы укажете ему на это или позволите ему это обнаружить, он опустится по шкале тонов на Э-метре и КИ понизится. В этой области была проделана скрупулезная работа… чрезвычайно скрупулезная. И как бы мне хотелось, чтобы кто-то проделал ее раньше, поскольку мне пришлось проделать очень много того, что уже должно было быть сделано.
Кстати, это выводит меня из себя. Это меня жутко выводит из себя. И… я пришел в неописуемую ярость лет пять назад. Я внезапно обнаружил, что в области психоанализа не существует никаких статистических данных. И… ррхххх! Психоанализ существует с 1894 года, и никто не вел никакой статистики! И я постоянно спрашивал людей, я обращался на факультеты психологии, я ходил по людям и получал в ответ: «Ну, нет. Таких данных нет». Мне отвечали: «Ну, у нас экспериментальная психология».
А я говорил: «Нет, нет, нет, нет, нет. Я хочу знать, что происходит в области психоанализа! Ничто другое меня не интересует! Где статистические данные?» Грррр!
Будь я проклят, мне самому пришлось сесть и потратить тридцать дней… я бы скорее предпочел толкать машину где-нибудь в пустыне, и я был бы намного более счастлив, если бы оказался где-нибудь в горячей точке мира или где-то еще… мне пришлось сесть и работать с людьми, проверяя теории либидо.
Вы спрашиваете: «Ну и как ваше чувство вины?»… Между прочим, у меня это получалось очень хорошо. Я прекрасно обучен и все такое. «Да, мистер Джонс. Да, жизнь вас не щадила, не так ли. А что если вы продолжите. Мм-хм. Просто продолжайте свой рассказ… хорошо. Просто расскажите мне еще немного».
И вы вдруг спрашиваете: «О, еще раз… повторите это еще раз. О, похоже, вы зафиксированы на Большом каньоне. Вы упомянули его восемь раз. Что для вас означает Большой каньон? О? Це-це-це-це-це!» Просто продолжаете в том же духе.
Теперь давайте выясним… я не очень-то хорошо представлял себе, что я делаю, я многого не знал, но одно я знал точно: я мог найти людей, у которых за последние 3-4 года обучения в колледже… у которых были все психометрические тесты на момент, когда они покинули колледж, и которые затем получали психоанализ. Боже! На то чтобы собрать статистические данные, мне потребовалось около тридцати дней драгоценного времени, и эти данные были ужасными! О, они просто ввергали в тоску! Ужасно! Согласно статистике у 25 процентов этих людей поехала крыша. Ха!
Согласно статистике выходило, что какой-то процент этих людей, не буду говорить какой, покончил жизнь самоубийством. И знаете, в чем состоял весь фокус? Пациентов заставляли соглашаться с реальной вселенной, и это сводило их с ума. Пациенту показывали, что каждая мечта, которая у него была, — каждая мечта, которая у него могла бы быть, на самом деле была порождена реальной вселенной. И что пациент не был свободен иметь собственные иллюзии, но что каждая иллюзия мотивируется реальной вселенной. И эта операция управления их убила. Она прикончила их на месте. Так и есть.
Так что, не дай бог я застану вас за этим занятием. У нас совершенно противоположное направление. Заставьте преклиров не соглашаться с МЭСТ-вселенной. И даже не сражаться с нею… а просто: «Да к черту ее!»
И вы увидите, что их уровень различения выше уровня ассоциирования, они начинают различать вещи все больше, и больше, и больше, и больше, и больше, и больше… в конце концов не остается никакой взаимосвязи между тем, что они макетируют и МЭСТ-вселенной.
Хорошо. Давайте скажем, что уже полдень. Надеюсь, вы чему-то научились к этому полудню.