English version

Поиск по сайту:
РУССКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Демонстрация (КУК 62) - Л620902
- Интенсив по Проблемам - Механика и Кнопки (КУК 62) - Л620902
- Исцеляющее Воздействие Подготовительного Одитинга (Кнопка Подавлено) (КУК 04) - Л620902
- Исцеляющее Воздействие Предварительного Одитинга (Кнопка Подавлено) (КУК 04) - Л620902
СОДЕРЖАНИЕ ИНТЕНСИВ ПО ПРОБЛЕМАМ: МЕХАНИКА И КНОПКИ
1962 КОНГРЕСС УСПЕХА В КЛИРОВАНИИ

ИНТЕНСИВ ПО ПРОБЛЕМАМ: МЕХАНИКА И КНОПКИ

Лекция, прочитанная 2 сентября 1962 года

Спасибо. Спасибо.

Эта лекция посвящена одному небольшому интенсиву, замечательному супербыстрому интенсиву, который позволяет справиться со всем тем, из-за чего у людей после операции в теле остаются гайки, болты, плоскогубцы и так далее. Я имею в виду, что это одно из совершенно безобидных, легких действий. Вы видели сессию одитинга. Сессия одитинга выглядит… я хочу предупредить вас кое о чем… настоящая сессия одитинга выглядит очень простой, она, как кажется, проходит очень легко, и, конечно, за всем этим стоит невероятное количество технологии и невероятный контроль. Чем лучше одитор, тем легче, как кажется, проходит сессия.

Некоторые ребята наблюдали за мной по вечерам последние несколько дней. Я говорю преклиру: «Начало сессии», и мы начинаем работать, понимаете? У преклира включается рок-слэм, мы исследуем все это подробнее, находим то, что нужно, и все это очень легко… все это очень просто. В этом нет ничего сложного. Преклир в сессии, он отвечает на вопросы одитинга и все такое прочее.

И эти ребята говорят: «Ну, знаете, это очень просто!»

И потом они идут, принимаются одитировать, а преклир ведет себя по-другому. И одитор говорит: «Так, посмотрим. Посмотрим, если я буду делать что-нибудь очень сложное и если я как следует надавлю на преклира, то он окажется в сессии. Ладно, то есть пусть… пусть…»

«Есть ли у вас проблема настоящего времени? Почему нет?»

Всякие сложности, сквирельные техники и так далее — все это появляется из-за неудач в выполнении чего-то простого. Если что-то простое не работает, то можно быть совершенно уверенным в том, что одитор попробует сделать что-то сложное.

Хороший одитор, если он сталкивается с чем-то необычным, справляется с этим при помощи обычных действий. Это настолько верно, что недавно кто-то даже посоветовал, чтобы мы включили такой пункт в Кодекс одитора.

«Если вы сталкиваетесь с чем-то необычным, выполняйте обычные действия».

И нет ничего такого, что соответствовало бы этому в большей степени, чем техники, о которых я собираюсь вам рассказать… нет ничего такого, что соответствовало бы этому в большей степени. Когда вы сталкиваетесь с чем-то обычным, вы должны выполнять обычные действия, и когда вы сталкиваетесь с чем-то необычным, вы должны выполнять обычные действия. И вы должны выполнять обычные действия.

Сегодня мы можем очень многое сказать об одитинге. Один из способов заманить преклира в ближайшую трясину и утопить его там — это сделать что-то вроде такого:

– Э…

Вы поразитесь… это называется «В-и-О». Одитор задает преклиру вопрос по поводу его ответа… вопрос по поводу его ответа.

Хорошего одитора сразу видно. Преклир говорит: «Я только что застрелил вашу жену, ее тело лежит в ванной и истекает кровью».

Хороший одитор в этот момент скажет: «Большое спасибо».

Просто поразительно. Одна из основных трудностей, с которой сталкивается начинающий одитор, — это неспособность контролировать собственное изумление.

Вот, перед одитором сидит эта милая, славная дама. Она очень славная. Она очень милая. Она уже долгое время вносит пожертвования для Общества по предотвращению жестокого обращения с жестокими тварями. Она, очевидно, является столпом общества. Ее семья души в ней не чает. И вот одитор сидит и проводит ей сессию, понимаете? И он говорит ей… это одна из кнопок… «С 1936 года есть ли что-то, что вы не раскрыли?»

И она отвечает: «Ну, у меня был роман с Джо, был роман с Биллом. Еще подстрекание мужа одной девушки. И…»

И начинающий одитор говорит: «Что?!»

А потом удивляется, почему он не может снова вернуть преклира в сессию. Кстати, точно такой же случай произошел в другой стране. Точно такой же.

Преклиром в данном случае был человек, который являлся столпом общества; у него был артрит, ламбозис, рак эго, самые разные заболевания и так далее. И все это брало начало в длинной цепочке самых невероятных антисоциальных действий по второй динамике, о которых вы только слышали. В этом случае одитор носил свою шляпу, он провел преклира через все это, замечательно очистил все показания Е-метра, и с артритом, ламбозисом и раком эго было покончено. И на этом все закончилось.

Хороший одитор позволяет преклиру рассказать все это и выздороветь. А плохой одитор подавляет все это. Интересно.

Так вот, этот интенсив, или серия интенсивов, или, так сказать, курс одитинга… о, господи, как же профессионально это звучит: «курс одитинга». Да, нам не следует… нам не следует прибегать к такой терминологии, знаете… «курс терапии, курс лечения». Использование таких терминов… они опасны.

Вы проводите человеку немного одитинга, понимаете? Такая формулировка гораздо лучше. И это занимает много часов… вы понимаете? Такая формулировка кажется более… кажется более подходящей.

В течение всего того длительного периода, когда человек получает одитинг, наше внимание целиком и полностью сосредоточено на одной и той же вещи; на протяжении всего этого периода мы работаем с одним и тем же. Все это продолжается до самого конца. Мы не занимаемся ничем другим между делом, мы выполняем только эти действия.

Во всем этом есть одна положительная особенность: если навыки одитора в работе с Е-метром не на высшем уровне, он все равно сможет справиться с этим, поскольку характер самой сессии и используемых в ней кнопок, конечно, таков, что рудименты преклира обычно все равно остаются в наличии. Это не является оправданием тому, чтобы проводить одитинг при отсутствии рудиментов, однако даже это не будет иметь таких уж огромных и ужасных последствий, как это могло бы быть при других обстоятельствах.

Вся суть подобного одитинга… неважно, проводился ли он 25 часов, 50 часов или 290 часов, это не имеет значения (между прочим, невозможно точно предугадать, сколько времени это займет)… вся суть заключается в том, чтобы найти важное решение, которое было принято человеком в жизни, затем определить дату замешательства, которое имело место прямо перед тем, как человек принял это решение, и потом вернуться еще на один месяц назад (это просто произвольная цифра) и использовать полученную дату в команде одитинга.

Так вот, здесь используется кое-что еще, что существует уже очень давно. В любой центральной организации… если вы приходите туда, чтобы получить одитинг… вам проводят форму ассесмента кейса. Она занимает много, много страниц: «Зачем вашему дедушке нужно было жениться на той девушке?» Понимаете? Все это информация о прошлом человека. Сколько одитинга он получил и тому подобные вещи. Так вот, это вполне обычное действие.

Тот, кто уже получил довольно много одитинга, не проходил форму ассесмента кейса повторно, поскольку вся эта информация по-прежнему хранится в записях.

Но при проведении такого одитинга используется эта старинная форма. Кстати, впервые эта форма появилась у нас в 1950 году. Вы только посмотрите, какие ужасно знакомые вещи мы сегодня используем. Книга Один: основная цель индивидуума. Это самая что ни на есть основополагающая вещь, не так ли?

Интенсив, о котором я вам рассказываю… то, как он проводится, берет начало в 1950 году. Все, что делается… все это было усовершенствовано.

Итак, вы выполняете это действие. Вы проходите страницу за страницей. Вы можете заполнить все это. А потом вам нужно узнать… когда вы начинаете эту сессию… вам нужно узнать, какое селф-детерминированное изменение преклир произвел в своей жизни и когда и где это произошло. Вот что вам нужно узнать… только в пределах этой жизни. Он произвел какое-то селф-детерминированное изменение.

Если он называет вам какое-нибудь ино-детерминированное изменение, которое произошло в его жизни, не записывайте это. Поскольку если вы это запишете, это заведет вас прямо в инграммы, и вы не сможете правильно провести ассесмент… вы понимаете… ведь это ино-детерминированное изменение.

Преклир говорит: «Ну, у меня произошло изменение, когда я попал под грузовик, а потом лежал в больнице один или два месяца. Это было изменение».

Вы говорите: «Большое спасибо», и записываете это на полях, поскольку, если вы будете использовать это как одно из изменений, у вас будут неприятности.

Почему? Вы должны одитировать преклира таким образом, чтобы он при этом являлся причиной. Вы не должны делать из него следствие. Этого человека необходимо поднять на уровень причины.

Так вот, вы отбрасываете все эти ино-детерминированные изменения и составляете полный список селф-детерминированных изменений, ничего не пропуская.

Даже если вы спросите: «Какие изменения вы произвели или решили произвести в этой жизни?»

И преклир скажет вам: «Ну, когда я попал под грузовик, я решил, что это больно, знаете».

Не говорите: «Нет! Нет, нет, это не то, что мне нужно», потому что он просто замолчит, а этот шаг на самом деле не является частью… вы просто собираете данные.

Итак, вы находите такую вот штуку: «Я решил бросить курить» — селф-детерминированное изменение, понимаете?

«Я начал ходить в церковь» — селф-детерминированное изменение.

«Я решил жениться» — возможно, селф-детерминированное изменение.

Как бы то ни было, у нас есть эта длинная цепочка селф-детерминированных изменений. Мы записываем все эти изменения в виде списка событий на траке времени и проводим по ним обычный, простой ассесмент. И потом мы проходимся по этим пунктам и зачитываем их преклиру.

Позвольте, я дам вам еще один небольшой совет. Если вы будете записывать эти селф-детерминированные изменения таким образом, вы никогда не сможете провести ассесмент, просто физически.

Преклир сказал: «Я решил бросить курить, чтобы угодить тетушке Агате, которая в то время была заведующей больницей».

Не записывайте все это, понимаете? Преклир сказал вам это, но вы записываете «решил бросить курить» и дату. «Решил бросить курить, 1939».

Многие преклиры будут называть вам изменения, связанные со школой: «Я пошел в среднюю школу, и это было изменением в моей жизни».

Просто добавьте это в список. Я еще никогда не видел, чтобы маленький ребенок по собственному детерминизму… я бы просто отбросил это.

«Я решил записаться в хор». Да, безусловно, это селф-детерминированное изменение, понимаете?

«Я решил бросить колледж». О, да, хорошо. Хорошо.

«Я решил прогулять уроки и продолжаю прогуливать». О, конечно, вы можете это записать. Ну и пусть прогуливает на здоровье. Ладно.

Все эти изменения просто записываются в виде длинного списка, и после каждого из них ставится дата. Вам не нужно называть дату преклиру, вы просто зачитываете изменение. И вы движетесь по списку, и вы просто зачитываете пункты, наблюдая при этом за реакцией стрелки Е-метра. Вы зачитываете пункт, и прямо в самом конце вы увидите, как стрелка сделает взмах или не сделает. И если она сделала взмах, вы ставите рядом косую черточку; а если этого не произошло, вы ставите крестик. Когда вы дойдете до конца списка, у вас будет ряд черточек и ряд крестиков.

Теперь вы обращаете внимание только на черточки, и вы проходите по тем пунктам, которые отмечены черточкой. Вы снова зачитываете список… это ассесмент путем исключения. И вы снова зачитываете список. Вы зачитываете только те пункты, которые помечены черточками, и если вы получаете рывок стрелки прямо в самом конце произнесенной вами формулировки… мгновенно, в конце… то вы ставите еще одну черточку. А если во второй раз рывка стрелки не происходит, вы ставите крестик.

Когда вы закончите читать весь список, у вас по-прежнему останется несколько пунктов с черточками. Так что вы проходитесь по этим пунктам, зачитывая каждый из них один раз, и смотрите, возникает ли на Е-метре реакция или нет. И в конце концов у вас останется один пункт… только один.

Вы не проверяете его. Вы ничего с ним не делаете, разве что вы знаете, что это оно. Это и есть то изменение, которое произошло в жизни человека. Это тот момент, когда человек перестал быть самим собой… если до этого он был самим собой.

Так что это изменение, которое вы нашли, является на самом деле переломным моментом в жизни человека.

Что ж, анатомия всего этого такова: любой фиксированной точке, существующей в жизни человека, или любой фиксированной записи в памяти предшествует область замешательства.

Замешательство и стабильное данное… вы слышали об этом. Но замешательство на самом деле возникает перед тем, как появляется фиксированная точка. Оверт всегда идет перед висхолдом.

Маленький Джонни шел по улице и включил пожарный кран на углу, но он никому никогда об этом не рассказывал. Это хороший пример, его стоит запомнить.

Замешательство всегда возникает до того, как появляется висхолд.

Так что трак времени человека выглядит примерно так. У человека существует какой-то фиксированный момент во времени, допустим, это сентябрь 36-ого… итак, сентябрь 36-ого — это фиксированная точка на траке времени. Вы начинаете играть… тем из вас, кто давно занимается Дианетикой, я хочу сказать: это источник всех застрявших картинок… вот откуда появились все эти картинки, и это объясняет, почему вам никогда не удавалось сделать что-то существенное с застрявшей картинкой.

Вы говорите преклиру:

Что ж, не пытайтесь это стереть, поскольку это что-то застрявшее. Ведь дело не в том, что все это произошло с ним в детстве; и дело не в том, что все это произошло с ним, когда он был молод и беззащитен; мы имеем дело с чем-то, что, вероятно, произошло в какой-то момент — и это может быть от пяти минут до трех недель — до этой даты! Это не произошло прямо в тот момент, в сентябре 36-ого… давайте сократим этот период, чтобы все было логично, давайте скажем, что это 1 сентября 1936 года… все это не произошло прямо в тот день. Это произошло, когда был совершен оверт и возникло расстройство, из-за чего эта картинка и стала застрявшей.

Понимаете, вы попались на удочку! Вы смотрите здесь на эту застрявшую штуку, понимаете? Преклир говорит: «Вот что со мной не так; эта застрявшая штука. Она доставляет мне жуткую боль. Да». Что ж, это… и все думают: «Должно быть, это действительно так». Нет. Нет. Это один из этих флажков-указателей… это буй… и он закреплен там, чтобы показывать, в какой момент этот парень согрешил и не покаялся.

Хорошо, давайте вернемся назад. На самом деле 25 августа 1936 года он взорвал местную пожарную часть. Но забавно то, что он закупорил этот инцидент.

Вот как все это в точности происходит: вот здесь было какое-то замешательство вперемешку с большим количеством овертов. И сразу после этого у человека появилась какая-то проблема, и он разрешил ее, приняв какое-то селф-детерминированное решение.

И вот мы обнаруживаем эту вещь, ни о чем не подозревая. Мы не видим ничего из этого, понимаете? Мы провели ассесмент, и он показал «1 сентября 36-го». В конце концов мы нашли это. «Когда именно вы решили записаться в хор?»

Это решение кажется совершенно безобидным, понимаете? На этом пункте стрелка вжих! Что ж: «Какая это дата?»

В конце концов преклир находит это, а вы помогаете ему, используя Е-метр; в конце концов вы находите это и… это 1 сентября 1936 года, вот когда он решил записаться в хор.

И вы говорите: «Очень хорошо».

Если вы проводите ассесмент правильно, этот вопрос появляется мгновенно. Я имею в виду, он выдаст вам этот ответ мгновенно.

Вы спрашиваете: «Какая проблема у вас была прямо перед тем, как вы приняли это решение?» Вжих! Понимаете?

И преклир говорит: «Ну, проблема, связанная с тем, что меня хотели исключить из колледжа. Как остаться в колледже. Думаю, лучше так это сформулировать».

Хорошо. Хорошо. Отлично. И вы находите это. Это 29 августа 36-ого. Это и есть проблема. Вы не будете использовать все это в своей работе, разве что только для того, чтобы найти дату, с которой вам нужно работать. Но это вызывает интерес, всякая всячина, которая там находится; это не должно вас привлекать, потому что… честно говоря, все это размечено лучше, чем любая карта, которую кто-либо когда-либо видел. Эта карта, вероятно, даже лучше размечена, чем карта Вашингтона с ее кружочками и квадратиками.

Итак, вы говорите:

Что это? Это хор! Он решил «записаться в хор»! Понимаете? Посмотрите, с чем мы тут имеем дело.

Очень забавно, но разум, похоже, всегда оставляет в этом месте небольшой флажок, знаете… в том месте, где глубоко под землей закопана атомная бомба… там всегда есть небольшой флажок, и стрелка тик-тик, бззть-бззть. В нашем случае дату помогает найти застрявшая картинка или ассесмент. Хорошо.

Итак, проблема была в том, «как остаться в колледже». И похоже, примерно в то же время имел место случай госпитализации. Все это кажется очень загадочным.

Вы понимаете, что здесь мы работаем с датами… что если мы вернемся на один месяц назад от любой из этих дат, то мы определенно столкнемся с этой областью замешательства и поднимем ее.

Так вот, когда вы проводили старую проверку на безопасность, вам нужно было выяснить, что все это такое. На самом деле когда вы проводите такого рода интенсив, это вас совершенно не интересует, поскольку все это в конце концов раскроется так или иначе. Преклир все вам расскажет.

Конечно, этот случай госпитализации… в тот период времени он вообще не попадал в больницу, зато когда он вел машину на очень, очень большой скорости, он сбил трех детишек на пешеходном переходе… все это похоронено, выброшено, забыто. Интересно. Все это здесь. Это оверт, замешательство, и, господи помоги, все остальное.

Преклир даже забыл, почему его хотели исключить из колледжа. Все это находится под огромным давлением.

Обычно, когда вы находите в разуме какое-нибудь селф-детерминированное изменение, оно звучит примерно так:

Хорошо. Вы спрашиваете:

Преклир начинает копаться у себя в памяти, вы помогаете ему немного, используя Е-метр, и так далее, и в конце концов вы обнаруживаете, что на самом деле у них было мало еды потому, что он постоянно приводил домой своих приятелей и они сметали все, что там было… Вы найдете какой-нибудь оверт такого рода. Понимаете?

Что ж, вы можете раскопать все это, и на самом деле это принесет довольно большую пользу кейсу, но это не разрешит кейс.

Так вот, проводя такого рода ассесмент в рамках этого интенсива по проблемам, вы получаете дату этого застрявшего момента. Это было селф-детерминированное изменение. Человек собирается начать новую жизнь; он собирается записаться в хор. Но каким образом получается, что «это будет началом новой жизни», мы не знаем. Может быть, это уходит корнями еще к тому времени, когда он был папой римским, и ему удалось стать им благодаря тому, что он был певчим… мы не знаем.

Но вам будет ужасно трудно разобраться с этой датой и со всем остальным, что с ней связано, при помощи любых других известных средств, вам удастся найти лишь фрагменты этого, а преклир будет продолжать драматизировать, какие бы действия вы ни предпринимали по этому поводу, если только вы не найдете его цель. У вас будут лишь фрагменты всего этого, какие бы действия вы ни предпринимали. Ладно.

Так что мы просто произвольно выбираем более ранний момент и возвращаемся к июлю… это очень простая дата — июль. Мы даже не говорим «когда именно в июле». Нам незачем это делать, поскольку в любой момент в июле… зачем повторять эти даты, понимаете?

Но, конечно, это должен быть тот же самый год, так что это «июль 36-ого». Таким образом вы получаете вопрос одитинга, который вы будете использовать во всей оставшейся части интенсива, и это единственное, для чего вы проводили ассесмент. Вы не проводили его для того, чтобы получить данные. Если вы будете выполнять все это как-то по-другому, а не так, как я это описал, то вас можно будет обвинить в В-и-О, в том, что вы расстраиваете преклира и беретесь за то, что вы никогда не сможете разрешить при помощи других процессов.

Итак, что вы делаете со всем этим? Вы просто используете модель сессии и добиваетесь, чтобы преклир сидел себе спокойно, невозмутимо и чтобы ему было комфортно. И вы проходите с ним, используя Е-метр (вы вводите рудименты)… и вы проходите с ним… вы не проходите «Подавлено» в качестве первой кнопки. Это слишком высокий градиент; это все равно, что взлет реактивного самолета. Это слишком круто.

Нет, существует гораздо более тонкий подход, и тем, что он у нас есть, мы обязаны психоанализу. Психоаналитики никогда не использовали эту кнопку, но они приводили к такому состоянию всех своих пациентов, так что, должно быть, это важная кнопка. Вы это осознаете?

Если вы одитируете человека шиворот-навыворот, он в конце концов становится осторожным, понимаете? Значит, если вы пройдете с ним «осторожны», вы, вероятно, будете одитировать его правильно. Видите, какая за этим стоит логика?

Что ж, это проявляется в каждом случае по-своему, поскольку человек всегда признает, что был осторожен. Это добродетель.

Я хочу показать вам, как эти кнопки вступают в действие одна за другой. Они просто воздействуют на преклира все сильнее, сильнее и сильнее. Это очень интересные кнопки.

Первый вопрос (и второй) отличается от всех остальных, поскольку в нем есть слово «вы»… добродетель, которая заключается в том, чтоб быть осторожным.

Так что вы говорите: «Начиная с июля… начиная с июля 1936 года по поводу чего вы были осторожны?» Вот и все. Это все, что вы говорите. И преклир отвечает на этот вопрос… вы должны добиться, чтобы он ответил на этот вопрос… и потом вы говорите:

«Спасибо».

Вы не говорите: «Что?!» Вы не говорите… вы не говорите ему: «Надо же, она действительно так жестоко с вами поступала?»

Между прочим, это труднее делать, чем вы думаете. В последних сессиях, которые я проводил, в последних демонстрациях я просто попадался на удочку. Демонстрации — это довольно нервозная штука. Когда я проводил одну демонстрационную сессию, я попался на том, что преклир сказал мне с совершенно невинным видом — это был ответ на вопрос, но он был неожиданный, — преклир сказал: «В комнате слишком жарко».

Понимаете, на самом деле он взял что-то с трака и перефразировал это несколько неуклюже, но тут я попался, и я спросил преклира: «Вы хотите, чтобы я открыл окно?»

И бедняга преклир сказал: «Нет! Нет! Нет! Все, что я хотел сделать, — это ответить на вопрос, который вы только что мне задали: “Были ли у вас какие-то критичные мысли?”».

Я сказал: «О».

Вы можете легко обмануться. Думаю, в течение последних пятидесяти, шестидесяти часов одитинга я попадался на этом, наверное, дважды. Преклир отвечает на вопрос одитинга. Я думаю, что он имеет в виду что-то, существующее в настоящем времени, и я принимаю другую точку зрения и становлюсь одитором, который пытается сделать так, чтобы преклиру было комфортно в сессии.

Честно говоря, вы думаете, что преклир хочет, чтобы вы что-то сделали. Но если и есть что-то, что сводит преклиров с ума, так это одитор, которые делает что-то всякий раз, когда преклир что-то говорит. Бог ты мой, да это сведет с ума кого угодно. Ужас!

Вот пример… вот пример. Преклир говорит: «Я просто, э…» — одитор проводит ему ассесмент путем исключения… и говорит: «Решил никогда не есть мороженое, 1941. Решил…» — и так далее, и так далее, и так далее… он продолжает говорить все это. И вдруг преклир говорит: «У меня есть висхолд от вас. Э, у меня есть висхолд от вас. Там… я… парочку из этих пунктов я назвал просто для того, чтобы хорошо выглядеть в ваших глазах».

Так вот, в этот момент одитор может сделать две вещи, и обе они смертельны.

Во-первых, он может спросить: «Что это за пункты?»

Это не имеет никакого отношения к делу. Преклир просто попытался рассказать что-то, понимаете?

И во-вторых, он может сказать: «Хорошо. Я сейчас введу промежуточные рудименты». Ха-ха-ха!

В конце концов вы можете привести преклира в такое состояние, что он больше и рта не раскроет. Одитор будет проводить ему сессию за сессией, а он будет просто сидеть и не говорить одитору ни слова. Поскольку каждый раз, когда он говорит что-то, одитор начинает что-то делать в связи с этим. Вы видите, каким образом преклир оказывается «не в сессии» из-за этого. Определение понятия «в сессии» таково: интересуется собственным кейсом и желает разговаривать с одитором.

Так что всякий раз, когда преклир говорит что-то одитору, одитор начинает что-то делать.

Преклир говорит:

Ну, это вполне правомерно, понимаете… двустороннее общение. Преклир отвечает:

И одитор думает: «Ну, тогда нам лучше пройти это снова». Мм. Вы не должны делать этого, поскольку этим вы наказываете преклира за то, что он вступил в общение с одитором.

Преклир говорит вам что-то, он говорит вам что-то. Скажите ему бодро: «Так точно» — и продолжайте. Понимаете?

Однако вы можете попасться на удочку. Преклир неожиданно говорит:

Но послушайте, бывает так, что преклир не выдает одитору какую-то информацию, а просит его сделать что-то. Действительно плохой одитор не видит разницы… он вообще не видит никакой разницы.

Преклир говорит:

А одитор отвечает:

Одитор не видит разницы между тем, когда преклир просит о чем-то и когда он отвечает на вопрос.

Это очень тонкий момент.

Многие одиторы приходили и говорили: «Дайте нам новое ТУ 4… пожалуйста, дайте нам новое ТУ 4. Я… знаете, мы… мы просто не понимаем этого. Преклир выдает оригинацию, как можно уладить оригинацию преклира?»

Оригинации преклира бывают двух типов: когда преклир просто инициирует что-то и когда он просит о чем-то.

Преклир говорит: «Я больше не могу держать банки вот так на весу. Мне нужно положить их на колени. Я могу положить их на колени?»

А одитор отвечает: «Спасибо».

И преклир снова возвращается к этому и говорит: «Пожалуйста, я могу положить банки на колени?».

А одитор… он хорошо обучен, он знает, что такое ТУ 4… он говорит: «Спасибо». И преклир говорит: «Я больше не могу держать банки на весу, пожалуйста, можно я положу их на колени?»

А одитор отвечает: «Спасибо».

В этот момент у преклира появляется пропущенный висхолд, содержанием которого является ничто. У него появляется пропущенный висхолд «ничто». У преклира есть что-то, что он не может сообщить одитору, так что, конечно, он оказывается не в сессии. Вы понимаете, как это происходит? Пропущенный висхолд, содержанием которого является ничто.

Одитор должен видеть разницу между тем, когда преклир выдает оригинацию, и тем, когда он просит его сделать что-то.

Преклир говорит: «Этот скорпион, который ползет по моей рубашке, беспокоит меня и мешает мне находиться в сессии».

Одитор, который отвечает на это: «Спасибо», заслуживает все то, что он получит сразу же после этого. Он пропустил висхолд!

Но если преклир отвечает на вопрос одитинга: «Меня беспокоил этот скорпион», и одитор спрашивает: «Где он?» — что ж, в этом случае одитор, конечно, делает то же самое, только наоборот, и высказывание преклира оказывается пропущенным.

Таким образом, одитор должен видеть разницу между этими двумя вещами. Если одитор понимает все это, то эти интенсивы, в которых используются данные кнопки, проходят очень гладко. Но если вы неспособны держаться как одитор и преклир не разговаривает с вами и так далее, то у вас будет больше неприятностей, чем оно того стоит.

Хорошо, давайте посмотрим… быть осторожным, быть осторожным.

«Начиная с июля 1936 года по поводу чего вы были осторожны?»

Итак, сколько времени вы должны работать с этим? Ну, на самом деле вы работаете с этим, пока… В Кодексе одитора говорится, что вы не имеете права проводить преклиру процесс, который сглажен, или прекратить проводить процесс, если он все еще оказывает действие.

Как бы то ни было, в этом и заключается суть всего этого. С кнопкой нужно работать до тех пор, пока с ней возможно работать! Вы задаете преклиру вопрос одитинга, получаете ответ, даете подтверждение, снова задаете вопрос, получаете ответ, даете подтверждение, снова задаете вопрос, получаете ответ. Вот и все, что вы делаете.

Так вот, со всем этим должно быть возможно работать, так что любой, кто попытается оценить, сколько времени потребуется, чтобы сгладить одну из этих кнопок или чтобы сгладить этот интенсив, поступит очень глупо. Но по меньшей мере одитор должен сгладить ту кнопку, с которой он работает. Это небольшое правило, вы понимаете?

В течение всего интенсива у преклира имеет место действие тонарма; конечно, одитор должен сгладить все это, пока это не перестанет вызывать действие ТА. Но это очень трудно сделать, если только вы не отклируете человека, потому что у человека, который еще не стал клиром, тонарм либо застревает, либо перемещается. Но вам не нужно, чтобы тонарм застрял, а если вы пытаетесь избавиться от всякого движения тонарма, то он, вероятно, застрянет, так что… движение ТА — это лишь грубое правило, если говорить о данном конкретном интенсиве.

Что вам нужно делать — так это наблюдать за стрелкой. Отклоняется ли стрелка, когда вы задаете преклиру этот вопрос? Дергается ли стрелка? Если стрелка дает реакцию ближе к концу вопроса: «Начиная с июля 1936 года по поводу чего вы были осторожны?», то вам нужно задать этот вопрос снова. И вы должны задавать его снова, снова и снова, еще, еще, еще, еще и еще, пока стрелка больше не будет дергаться. И вы должны очень внимательно за ней наблюдать.

Но, откровенно говоря, в этом одитинге Е-метр практически не используется, потому что преклир все продолжает, продолжает и продолжает. Если вы хороший одитор, то вы однако будете наблюдать за Е-метром каждый раз, когда задаете вопрос… вы не проверяете этот вопрос, вы просто наблюдаете.

Хорошо, это кнопка номер один, и это отдельный вопрос.

«Начиная с июля 1936 (или 36) года по поводу чего вы были осторожны?» Хорошо, это кнопка номер один. Вы сглаживаете ее, и следующая кнопка, которая относится к этой небольшой, замечательной категории… а все остальные кнопки, за исключением последней, формулируются одинаково:

«Начиная с июля 1936 года что было (или по поводу чего был)…» — и потом вы подставляете соответствующие окончания, и все, что идет после этого, — это окончания вопроса.

Вы по-прежнему работаете с тем же самым, понимаете? Вы по-прежнему рассматриваете тот же самый период времени как период, который включает в себя все и вся.

Хорошо, я просто перечислю вам эти кнопки. Это, конечно, «Осторожны», и с этой кнопкой мы формулируем вопрос по-другому.

И следующая кнопка: «Согласились». Ха, это интересная кнопка, поскольку практически любой признает, что он согласился с чем-то.

Согласие — это то, что не позволяет возникнуть несогласию. Вы можете включить Е-метр и начать работать с кнопкой «согласились», и Е-метр будет вести себя просто дико, потому что вы начнете стирать все соглашения преклира. Он согласился с тем, что «он сумасшедший». Он согласился с тем, что «ему требуется лечение». Он согласился с тем, что «он виновен». Он согласился с тем-то, он согласился с тем-то. Он согласился с чем-то еще, и так далее, и так далее, и так далее.

Хорошо. Он согласился также с тем, что «Все люди плохие, и человек — это грязь». Понимаете? Он согласился со многими вещами.

А потом идут кнопки «что было…» и «по поводу чего был…». Следующая кнопка

– это та кнопка, о которой мы с вами говорили, но теперь мы подходим к ней по градиенту, и это «Подавлено».

Так вот, вы понимаете, что мы подготовились к работе с этой кнопкой. Мы подготовились; мы тщательно аккуратно зарядили ружья, мы засыпали порох, зернышко за зернышком, и теперь мы полностью готовы. Теперь с кнопкой «Подавлено» можно будет работать.

Когда у человека больше не осталось соглашений о том, что он «не будет расстраиваться», как вы думаете, что произойдет, если вы начнете работать с кнопкой «Подавлено»? Хорошо.

Итак, следующая кнопка — это «Сделано утверждение». Следующая — «Обесценено».

Следующая — «Сделан намек». Следующая — «Протест».

Следующая — «Противоречие».

А после «Противоречия» идет «Раскрыто»! Ха-ха-ха! Что ж, мы кое-чего добиваемся!

Что он раскрыл? Многие люди чувствуют огромную вину за то, что они раскрыли что-то, чего им не следовало раскрывать. Это нормальная тенденция тэтанства… «Не должно тебе раскрывать себя, ибо ты не можешь».

И мы движемся по этому списку. Это главные кнопки, используя которые мы постепенно подходим к самым сливкам — «Свисхолдировано»! Очень хорошая подготовка, не так ли?

«Начиная с июля 1936 года что было свисхолдировано?» Вы получаете разного рода состояния игр.

И после того как вы вытащили большое количество висхолдов того или иного рода, вы спрашиваете преклира: «Что вы сделали?»

И конечно, тут начинают всплывать оверты. Вы потратили все это время на то, чтобы найти эти оверты. Вы убрали все, что было навалено сверху, и к этому времени уровень ответственности преклира поднялся достаточно высоко, чтобы он мог начать рассказывать об этих овертах.

До этого времени преклир будет говорить: «Ну, я не знаю. Во всем виноват другой человек, и посмотрите, что все они со мной сделали. Мы, бедные жертвы, должны держаться вместе, так ведь?»

Но следующее самое очевидное действие… следующее самое очевидное действие основано на определенном механизме, и даже в Сент-Хилле, и в Вашингтонской организации, и во всех центральных организациях нам постоянно приходится вдалбливать это людям. Эти данные, похоже, просто никак не хотят оставаться в головах людей.

Я знаю людей, которые получали зачет по этому бюллетеню… это бюллетень от 3 мая 1962 года. Я знаю людей, который получали зачет по этому бюллетеню три раза и все равно не понимали, о чем там идет речь; они начинали проводить сессию и допускали ту же самую дурацкую, глупую ошибку, которую они допускали раньше! Это происходило каждый раз!

В конце концов приходится распечатывать это на картоне и заставлять человека съесть его, кусочек за кусочком, и тогда он начинает исправляться.

Итак, это бюллетень, в котором говорится о пропущенных висхолдах. Одно дело

– когда у человека есть висхолды, и совсем другое дело — когда вы их пропускаете. Это еще один шаг. Висхолды сами по себе — это целый предмет. На самом деле я описал вам механизм оверта, за которым следует висхолд. Все это относится к тому же самому, с чем мы имеем дело, проводя этот интенсив по проблемам… это то же самое.

Но у этого человека есть висхолд, и вы пропускаете его. Так вот, это еще один шаг. Пропустить висхолд… о, бог ты мой! Если вы пропустили висхолд, вам крышка!

Иногда одиторы проводят сессию… такое происходит во время обучения. О, это ужасно.

Преклир говорит: «Трам! Трам! Трам! Трам! Трам! И вы сделали то-то, вы паршивый одитор, и вы, наверное, перевернули все с ног на голову; если бы вы только сделали то-то и то-то и так далее». Одитор приходит, у его преклира было много разрывов АРО, сессия прошла паршиво, и ничего не произошло.

И вы интересуетесь: «А вы спрашивали преклира, есть ли у него пропущенный висхолд?»

И одитор отвечает довольно бодро: «Ну, нет, я не спрашивал, есть ли у него пропущенный висхолд, потому что все, что он говорил, было разумно. Он совершенно прав, я паршивый одитор».

Но вот что все они упускают из виду в связи с пропущенными висхолдами: неважно, что произошло! Неважно, разумно ли все это или неразумно, имеет ли это смысл или не имеет, должно ли это было произойти, заслуживает ли этого одитор, или это просто обстоятельства сложились таким образом. Разумность не имеет никакого отношения к делу!

Разрыв АРО возникает из-за того, что у преклира был пропущен висхолд, и ни по какой другой причине!

Нет никаких других причин, по которым у преклира может возникнуть разрыв АРО. Этим все сказано.

Вы говорите: «Ну, да. Но а если одитор навязывает мне что-то и не принимает мой ответ на команду одитинга?»

Что ж, задумайтесь об этом на минутку. Одитор «не принимает ответ на команду одитинга»… подумайте об этом… у преклира появляется непреднамеренный висхолд!

Преклир пытается сказать: «Я подавил свою мать». А одитор говорит: «Кто она?»

В результате преклир не получил подтверждения на свою подавленную маму. Одитор пропустил это сообщение, и с этого момента преклир становится склонен к разрывам АРО, потому что у него пропущен висхолд. Понимаете? Вот и весь механизм.

Так вот, вы можете взять какого-нибудь человека и сказать ему уверенно: «Итак, я собираюсь найти вашу цель. И в этом нет совершенно никаких сомнений. В этом нет совершенно никаких сомнений или чего-либо еще, я собираюсь найти вашу цель». Что ж, прекрасно.

У преклира есть цель, он знает, что вы хотите ее найти, и так далее. У вас не будет особых трудностей, если вы сделаете все это, даже если вы не найдете эту цель. Но если вы затронете цель преклира в списке, но не найдете ее, он придет в такую ярость, что крыша подскочит! Вы пропустили висхолд! Вы заставили его свисхолдировать свою цель!

Понимаете, в списке было «поймать сома», «драться с тиграми», «сжигать города». И вы прошлись по этому списку, а целью преклира на самом деле является «поймать сома».

Вот вы зачитываете «поймать сома».

«Была ли эта цель подавлена? Спасибо».

Вы не смогли получить никакого рида на этой цели, вы не получаете рида на «Подавлено»; очевидно, что это не может быть целью преклира, не так ли?

Вы переходите к пункту «драться с тиграми». И вы видите, что преклир начинает немного хмуриться, понимаете?

«Сжигать города». И вы начинаете с большим энтузиазмом проверять пункт «сжигать города», потому что он дает рид. «Обесценено». Вы получаете грязную стрелку; вы не можете понять показания Е-метра. Все летит к чертовой матери. Из штекерного гнезда Е-метра начинает идти легкий дымок, понимаете?

Что же здесь произошло? Вы снова зачитываете список, и вы обнаружите, что вы пропустили цель преклира. Если вы не обнаружите этого, преклир начнет плакать, у него возникнет разрыв АРО и он будет находить разумные объяснения абсолютно всем своим действиям.

«В комнате слишком жарко». «В комнате слишком холодно». «Вы паршивый одитор». Вы рассказали его висхолды кому-то еще. Произошло что-то такое. «Что вы делаете? Вы смотрите на Е-метр косо». Понимаете, в этот момент все начинает идти не так.

Вы говорите: «Надо же». Хорошо, вы просто пытаетесь подлатать сессию. Вы не сможете подлатать сессию. Вы спрашиваете преклира, есть ли у него пропущенные висхолды. Вы не сможете найти пропущенный висхолд. Преклир не знает, что это, но он практически сходит с ума.

Время от времени, когда такое происходит при проведении ассесмента целей, одитор поступает очень умно, он говорит: «Я думаю, цель преклира где-то раньше» — и он возвращается назад и тщательно проверяет пункты, и цель всегда оказывается там.

Так вот, я не стал рассказывать вам о том, сколько всего может сделать преклир и в какие драматизации он может пуститься, если вы затронете его цель таким вот образом. О-го-го-го-го!

Вот преклир; он всегда был образцовым преклиром, мир вокруг него был замечательным, везде было хорошо, он не сказал ни одного грубого слова даже полицейскому! И что происходит… совершенно неожиданно этот преклир взрывается и его мозги разлетаются в разные стороны, вся сессия летит в тартарары. Произойти может все что угодно, просто все что угодно.

И этот преклир будет склонен к разрывам АРО не только в этой сессии, но и во всех последующих, поскольку цель преклира находилась в этом списке, но ее пропустили. И преклир будет продолжать вести себя таким образом до тех пор, пока эта цель не будет действительно найдена. Интересно.

Конечно, вы можете пропустить у преклира множество висхолдов… то, что он сделал… и получить такую же реакцию, но она не будет такой неистовой.

Так что «Свисхолдировано» и «Что вы сделали» — это очень важные кнопки для этого интенсива, но вот эта вещь должна быть сглажена: «Пропущено».

«Начиная с июля 1936 года что было пропущено?»

Возможно, преклир впервые сталкивается с такой кнопкой, возможно, нет. На самом деле эту кнопку можно сделать немного более развернутой. У нас есть другая кнопка, которую можно использовать вместо этой.

«Начиная с июля 1936 года есть ли что-то, что вы сделали и о чем другие не узнали?»

Вы получаете точно такое же действие, но преклир готов рассказать вам об этом.

И теперь вы доходите до самого конца, и в качестве последней кнопки в этом интенсиве вы используете «Поставлены цели».

«Начиная с июля 1936 года какие цели были поставлены?» Эта формулировка немного отличается от предыдущей.

Вот, в сущности, и все, что представляет собой этот интенсив. Эти кнопки используются в такой вот последовательности: «Осторожны», затем «Согласились», затем «Подавлено», затем «Сделано утверждение», «Обесценено», «Сделан намек», «Протест», «Противоречие», «Раскрыто», «Свисхолдировано», «Что вы сделали», «Пропущено» и «Какие цели были поставлены?» О, это очень интересно.

Но что вы делаете потом? Что вы делаете потом, а? Вы разобрались со всем этим, не так ли?

Вы говорите: «Начиная с июля 1936 года есть ли что-то, по поводу чего вы были осторожны?»

И вы снова проходитесь по всем этим кнопкам. Вы снова проходитесь по всем этим кнопкам. В конце концов область, с которой вы работаете, начнет сужаться, и вы будете получать только один ответ на каждый вопрос, или же большинство из них будут сглажены, и тогда вы заканчиваете работать с этим. Вы не сможете больше ничего найти в этом периоде жизни, даже если вы воспользуетесь кувалдой.

В каком же хорошем состоянии будет этот парень!

Позвольте мне рассказать вам секрет, который кроется за всем этим. Первое решение «записаться в хор», которое вы нашли в ходе ассесмента… это первое решение… если вы внимательно изучите жизнь преклира и его состояние здоровья, то вы обнаружите, что именно в то время у него вдруг появились боли в суставах. Именно в то время. А если вы вернетесь на один месяц раньше, то у вас будет весь период, в течение которого у преклира развивался этот артрит… это совершенно второстепенное обстоятельство. Но это действительно так.

Существует и более быстрый способ проведения этого ассесмента, который дает гораздо меньшую точность… гораздо меньшую точность. Вы просто задаете преклиру пару вопросов. Но вы снова проводите преклиру этот ассесмент… вы получаете новые селф-детерминированные изменения, которые он произвел в жизни… вы снова проводите весь ассесмент и снова проводите весь этот интенсив целиком. Вы найдете еще одну дату, еще один период времени, еще один набор пунктов, и, по всей видимости, целую цепь захороненных инцидентов, которые вы еще никогда не затрагивали… что кажется довольно загадочным. До этого момента преклир вообще не осознавал, что у него звенит в ушах. Но бог ты мой! Этого звона больше не будет, когда вы наконец пройдете все это.

Другими словами, вы можете брать все это и снова проводить преклиру ассесмент, снова проводить ему ассесмент, и вы всегда будете находить какое-нибудь новое психосоматическое заболевание. И вы продолжаете делать это снова и снова.

Одиторы начинают задаваться вопросом: а нельзя ли отклировать человека таким образом, если не ограничиваться только этой жизнью… наверное, можно.

Итак, эта схема действий повторяется снова и снова. Но если вы посмотрите назад на все это, то я могу задать вам один вопрос:

«Какое изменение, произошедшее в вашей жизни, было самым большим?»

Хорошо, вернитесь еще на один месяц назад и возьмите эту дату, и вы найдете ту хроническую соматику, которая вас беспокоила. Просто пройдите эти… если вы пройдете это в одитинге с помощью этих кнопок, в такой вот грубой форме, вы добьетесь кое-каких результатов. Понимаете?

Таким образом, этот ассесмент, в отличие от всех остальных типов ассесмента, даже если его провести не совсем точно, все равно позволит добиться результатов.

Что ж, все это можно проверить. И все это дает нам определенные преимущества.

Говоря иначе, кто-то, кто способен одитировать, даже если и допустит одну или две ошибки, в конце концов все равно добьется успеха, и не просто успеха, а ошеломительного успеха, понимаете?

Если кто-то делает что-то несколько небрежно, то он все равно добьется результата.

Но это не относится к процедуре 3GA. Если вы допустите в ней хотя бы одну малейшую ошибку, то все превратится в мешанину. Понимаете?

Такой одитинг требует огромной точности и очень интенсивного обучения.

Но вот этот интенсив… вы должны быть способны выполнять это хорошо, вы должны уметь хорошо одитировать, вы должны уметь удерживать преклира в сессии и так далее… но что касается этого интенсива, то все это возможно сделать. И когда это будет сделано, вы увидите это; когда это будет сделано, вы добьетесь очень хороших результатов.

Кстати, сегодня я говорил с вами о распространении; я говорил с вами о проблемах исцеления; я привел вам некоторые примеры всего этого. И вам не нужно ждать, когда вы… когда вы через пять лет наконец приедете в Сент-Хилл… вы можете просто взять БОХС, который будет выпущен вместе со всем этим.

Я даже напишу для вас специальный бюллетень и прослежу, чтобы вы его получили. И вы сможете взять некоторых преклиров, которые пытались отлынивать и которым было ужасно трудно и так далее… и это покажется вам очень интересным.

Но прошу вас, если я сделаю это для вас, то вы, пожалуйста, сделайте вот что: я на самом деле не прошу вас подавлять что-либо, что не нужно подавлять, но дайте преклиру ответить на вопрос одитинга и сгладьте этот вопрос.

И больше ничего не делайте с этими данными! Вы понимаете? Не делайте с ними больше ничего!

Если преклир выдал вам проблему, оставьте ее в покое… это что-то любопытное, удивительное, замечательное. О, только оставьте это в покое. Понимаете?

Преклир выдал вам ряд ужасно запутанных инцидентов того или иного рода, которые вы не можете увязать между собой и так далее. Поймите все это. Поймите все это. Поймите, как все это связано, и идите дальше. Не делайте ничего с этим! Ясно?

Преклир выдает вам какие-то ответы, которые заставляют его чувствовать себя в некоторой степени психотиком. Не вздумайте вдруг из-за этого решить, что вам теперь нужно сгладить процесс «Когда вы чувствовали себя психотиком» прежде, чем продолжить проводить этот интенсив. Понимаете?

Этот интенсив позволяет справиться со всем этим! Это самые важные кнопки среди всех остальных, понимаете, и если вы начнете использовать еще какие-то кнопки в дополнение к этим, то это неизбежно приведет к возникновению невероятного замешательства. Ясно?

Вы можете сгладить еще одну или две кнопки, когда будете проходить все это, но работайте с ними точно так же, как и с остальными, и используйте их в такой же последовательности.

Я хотел бы обратить ваше внимание на один момент: все эти кнопки в той последовательности, в которой они используются здесь, довольно хорошо упорядочены и образуют поток… они довольно хорошо упорядочены. Не идеально, но поток идет в одну сторону, в другую, и поток есть вовне и внутрь. Там есть «другие», и есть «сам» и так далее, и благодаря этому все это остается сбалансированным, так что преклир не застревает в какой-то точке высокого напряжения.

Так вот, это исцеление. На самом деле вы могли бы научиться делать все это, даже если вы никогда и близко не видели Е-метр. Вы можете научиться делать все это. Это легко.

Для этого требуется, чтобы вы хорошо умели держаться как одитор, чтобы люди разговаривали с вами, чтобы вы поддерживали хорошую самодисциплину и чтобы вы добивались ответов на вопросы одитинга.

Но вы можете делать это, и вы можете добиться хороших результатов в работе с любым человеком, даже с вашей мамой.

Вы когда-нибудь пытались одитировать свою маму? Что ж, даже она стала бы это проходить.

Ясно? Большое спасибо, и увидимся завтра. Спасибо.