Сегодня вечером я хотел бы поговорить с вами об аффинити, реальности и общении. Об этом говорилось в «Науке выживания», об этом в какой-то мере говорилось в «Продвинутой процедуре и аксиомах», об этом говорится и в «Настольной книге для преклиров».

История, связанная с аффинити, реальностью и общением, очень проста и лаконична. Однажды я заметил, что согласие самым непосредственным образом связано со следующим фактом: существует чрезвычайно много общего между инграммой и гипнотическим трансом. И я раздумывал, раздумывал, раздумывал, раздумывал и раздумывал, что бы это могло быть такое, и затем проанализировал это, неожиданно посмотрев с такой вот точки зрения. Как люди относятся к тому, кто отличается от них? Каково их отношение к нему? Что ж, его изгоняют.

И каково отношение в этой вселенной к тем нескольким объектам или явлениям, которые отличаются от всего остального? Каково отношение к тому, что выходит из ряда вон, что непохоже на остальное? Конечно, это антагонизм, страх и так далее.

Иначе говоря, по всей видимости… по всей видимости, больше всего люди теряют душевное равновесие, когда сталкиваются с отличием. Когда различия минимальны, они вызывают смех, а когда они увеличиваются — это ведет к полному изгнанию.

Мы обнаруживаем подобные механизмы в живой природе. Давайте посмотрим не только на хомо сапиенса. Давайте посмотрим на волков. Что происходит с черным волком в стае серых волков? Что ж, если он вообще умудрится выжить, будучи одиноким волком, то, когда он встретит стаю серых волков, те разорвут его на части. Они убьют его. Что происходит с акулами, когда они отличаются от других и так далее? Их убивают.

Что происходит с человеком, если он не соглашается с другими людьми по поводу восприятий? Они помещают его в сумасшедший дом. Если он не соглашается с ними по поводу восприятий. Если бы кто-нибудь прямо сейчас вошел в эту дверь и сказал: «Ага, слоны», если бы было очевидно, что он совершенно убежден в том, что эта комната полна слонов, и если бы он очень упорно настаивал на этом, то все вы, скорее всего, решили бы, что он сумасшедший.

Итак, что это такое? Это называется «принципом подчинения меньшинства большинству», не так ли? То есть, вы все считаете, что вы люди, а он считает, что вы слоны. Его иное мнение лишь одно, а против него мнение многих, и отсюда мы получаем понятие душевного здоровья.

Следовательно, суждение о душевном здоровье в этой вселенной основывается на следующем: «Соглашаетесь ли вы?» Согласен ли человек со всеми остальными? Ничего себе основание для суждения, а? Ведь вы можете взять преклира и начатьобрабатывать его и заставлять его соглашаться, соглашаться, соглашаться, соглашаться, соглашаться — и он будет практически мертв.

Один из самых ловких способов погрузить кого угодно в гипнотический транс — это просто заставлять его соглашаться. И это основополагающий механизм гипноза. Согласие, по всей видимости, очень сильно связано с реальностью. Понимаете, в течение многих, многих лет все признавали, что смотреть в лицо реальности — это замечательно, это здорово, это очень здорово. Со всех сторон вы слышали:

«Посмотрите в лицо реальности». И никто не говорил, что это такое.

Так вот, это интересно. Вот человек чувствует себя плохо, он нервничает, у него не идут дела. И что вы говорите ему? Вы говорите ему: «То, что вам нужно, так это посмотреть в лицо реальности». И затем берете у него пять гиней и отправляете его домой.

Человек смотрит на стены, пытается смотреть им в лицо и не находит в этом никакого смысла, ходит, заглядывает в лица других людей, смотрит на них, он…

«Возможно, он имел в виду, что вы должны заглядывать людям в глаза. Это хороший совет», и он смотрит вокруг и как бы гипнотизирует себя, заглядывая людям в глаза.

И потом он смотрит в словарь: «Так, “реальность”», — и там говорится что-то о реальной вселенной. И это почти все, что там говорится: там говорится, что это реальная вселенная. Поэтому человек говорит: «Хорошо, я буду смотреть на реальную вселенную». Итак, он выходит на улицу и смотрит на звезды, и они выглядят ужасно большими и отдаленными, и он начинает ощущать себя маленьким, слабым, незначительным и… короче говоря, ему становится хуже и хуже.

И он снова идет к тому человеку, а тот говорит: «Что ж, то, что вам нужно, — это смотреть в лицо реальности». Он мог бы спросить: «Да, но что такое реальность? Я был бы счастлив посмотреть ей в лицо, но что это такое?» Не думаю, чтобы хоть один пациент когда-либо задал такой вопрос. Они все полагали, что знают, что такое реальность, но никто не знал, что это такое.

Это совершенно восхитительно, ведь реальность — это основа двух так называемых «точных наук» — физики и химии. Если вы внимательно посмотрите на физику и химию и полностью изучите их, то вы обнаружите, что там даже не употребляют слово «реальность». Но в словаре «реальность» определяется как «нечто, имеющее отношение к реальной вселенной или ее восприятию». Физика и химия занимаются реальной вселенной, поэтому законами реальности будут законы физики и химии. И все это очень интересно, потому что, изучая законы физики и химии, мы обнаруживаем, что существуют пространство, энергия и материя. Хм. Поразительно. Просто великолепно.

Очевидно, что, когда мы говорим: «Посмотри в лицо реальности», мы имеем в виду, что человек должен посмотреть в лицо пространству, энергии и материи. Очевидно, именно это мы и имеем в виду, когда мы советуем человеку посмотреть в лицо реальности. Хорошо, и каков результат того, что человек смотрит в лицо реальности? Сумасшествие. Это конечный итог. Это действительно так. Человеку будет просто все хуже, хуже, хуже, хуже и хуже. Это, кстати, должно натолкнуть вас еще на одну мысль: чем больше вы будете соглашаться с реальной вселенной и чем больше вы будете принимать реальную вселенную, тем меньше вы будете использовать собственную физическую силу, пока в конце концов не будете мертвы. И это самая реальная реальность, какая только бывает. Мертвое тело.

АРО появилось на свет благодаря этому постулату, и это был всего лишь постулат: реальность — это согласие.

Изучив и обобщив опыт философов всех времен, приходишь к выводу, что все они, по-видимому, сходятся в одном: вселенная — это то, что мы соглашаемся считать вселенной, и это не… и не более. Вот, следовательно, и все. Вы говорите: «Хорошо, реальность…» Самое большое, что мы можем сказать относительно реальности: реальность — это согласие. Подтверждается ли это?

Что ж, поверьте мне, это подтверждается самым замечательным образом. Это просто отлично подтверждается. И всякий раз, когда инженер не соглашается с реальностью, о, в какую жуткую ситуацию он попадает — тут же! Он намеревается провести железную дорогу прямо через равнину, и он строит ее, кладет рельсы со шпалами, и он собирается дойти до другого конца равнины и построить там станцию…

Здесь есть только одно затруднение: посреди этой равнины находится пропасть в шестьсот метров глубиной. И он говорит: «Я просто это проигнорирую, меня это никак не касается. Я проложу рельсы через эту пропасть, и все такое… просто проложу их через эту плоскую равнину, ведь это плоская равнина. Вот здесь мы пустим поезд, и он поедет к станции». И, конечно, поезд едет и сваливается в пропасть. Люди говорят, что его железная дорога неприемлема, что она им не нравится. Этот инженер не согласился с реальностью.

Так вот, возьмем другого инженера. Он собирается построить автомагистраль, он хочет провести эту дорогу по прямой. И во всем этом плане есть лишь одна загвоздка: там стоит гора. Хорошо, он строит эту автомагистраль… и просто пропускает эту гору. Он просто начинает здесь… дорога прекращается… и затем он перебирается на другую сторону и продолжает строить дорогу оттуда. Люди едут по этой дороге, понимаете, несутся на всех парах и врезаются в гору. И им это не нравится. В результате остаются вмятины на крыльях их автомобилей и на всем остальном. И они постоянно жалуются по этому поводу: «Послушайте, посреди вашего шоссе гора». А он:

«О, нет, чепуха. Чепуха. Ничего подобного».

У реальности есть привычка оставлять вмятины на радиаторах, проламывать черепа людей, ломать им ноги, когда они не соглашаются с ней. Следовательно, тот, кто занимается физическими науками, обнаруживает, что, когда он соглашается с реальностью, он придерживается наилучших традиций из всех возможных.

Что ж, поскольку он соглашается с реальностью в своих действиях, он остается вполне здоровым. Но что исчезает, если человек начинает полагать, что существует лишь это и ничего более? Давайте посмотрим на мечты и надежды человека, и мы обнаружим, что у них не очень много общего с физической вселенной.

Человек может нахальным образом построить автомагистраль, и он… мысленно построить такую автомагистраль и просто проигнорировать эту гору в центре, проложив дорогу прямо через нее. Проще простого. Но, конечно, больше никто не пользуется его вселенной.

Итак, согласие. Что ж, о нем можно также сказать следующее. Когда вы кого-то гипнотизируете, вы заставляете его соглашаться. Если вы сможете заставить его достаточно сильно согласиться, то он сможет также воспринимать все, что вы велите ему воспринимать, в качестве вселенной. Все это становится весьма захватывающим. Он может воспринимать вес, размеры, форму и все остальное, и, когда вы гипнотизируете человека, все на самом деле сводится к тому, чтобы заставить его соглашаться с вами.

К этому же сводится весь процесс продажи. Вы добиваетесь, чтобы человек согласился, что сегодня прекрасный день, и он готов. Если вы на самом деле знаете, что вы делаете, вы соглашаетесь… «Сегодня прекрасный день». Он отвечает: «Да» — и он пропал. Ведь от того факта, что сегодня прекрасный день, вы переходите к тому факту, что вы стоите у его парадного входа. Затем вы переходите к тому, что у него не очень много журналов. А затем вы переходите к тому, что вы продаете журналы. Каждый раз он будет соглашаться с одним из этих моментов.

И в следующее мгновение вы говорите: «Значит вы хотели бы купить один из этих журналов, не так ли?», и он говорит: «Да», лезет в карман и вручает вам полкроны. Это в действительности… вот что представляет собой искусство продаж. Необходимо просто добиться, чтобы человек начал соглашаться, и не успеете вы и глазом моргнуть, как он в своем согласии пройдет ту точку, дальше которой нет пути назад. Он подпишет контракт или что-то в этом роде.

Что ж, вот что, по сути, это такое. Это довольно важно, поскольку на самом деле это анатомия реальности. Если, с одной стороны, согласие может вызывать гипнотическое состояние, то вы вплотную подобрались… вы вплотную подобрались… к пониманию этой иллюзии под названием «физическая вселенная». Прекрасная иллюзия… самые замечательные виды, какие вам только доводилось наблюдать. Очень приятные виды. Очень красивые. Очень красивые. Но если вы примете это на все сто процентов… если вы не примете это, то вы оцарапаете свои колени, но если вы примете все это полностью, то вы сойдете с ума. Что ж, выбирайте.

У физической вселенной есть метод, с помощью которого она заставляет соглашаться с ней. У нее есть свой метод на случай, если вы не соглашаетесь: она отколошматит вас. Сломает вам ноги, наставит вам шишек, изранит вас и так далее. Инженер, который строит дорогу вопреки физической вселенной, оставит вмятины на поездах и автомобилях. Следовательно, здесь все абсолютно ясно. Это проблема соглашений.

Сейчас — как и два года назад, — на первый взгляд вовсе не очевидно, что у этого имеются очень веские доказательства. Это просто использовалось в качестве гипотезы, а ведь всегда можно взять какую-нибудь гипотезу и посмотреть, насколько справедливой она окажется. Пока мы наблюдали за тем, как она подтверждается, мы — кто бы мог подумать — обнаружили две вещи, которые с тех пор были для одитора незаменимыми инструментами. Непосредственно с этим связано аффинити, и непосредственно с этим связано общение… проявления энергии. Аффинити — это проявление характера потока… характера потока. То есть, течет ли он, или наталкивается на риджи, или наталкивается на кочки, или как там с ним обстоят дела, — это аффинити. Характер потока определяет у хомо сапиенса, например, эмоциональный отклик.

В инженерном деле от этого зависит то, какие проблемы возникают, насколько все удачно идет и так далее, в плане линий и передаточных механизмов. А общение –

это просто тип канала. Это не поток, это тип канала, в котором находится поток. Тип канала. То есть какова длина волны.

Звук распространяется со скоростью около 330 метров в секунду, а свет летит со скоростью 300 000 километров в секунду. Есть небольшое различие в длинах этих волн.

Это различные каналы. А что такое согласие? Согласие и несогласие — это направления потока. Итак, мы получаем самый замечательный, самый изящный треугольник, который вы когда-либо видели. Ну, пару лет тому назад я не знал всего этого об этом треугольнике. Я просто знал, что есть аффинити, есть эмоциональная шкала, есть общение, есть реальность. Несмотря на то, что реальность — это главным образом согласие, она упорно оставалась чем-то отдельным. Мы соглашаемся по поводу реальности, поэтому мы должны общаться через МЭСТ-вселенную, и мы общаемся по поводу нее, испытываем по отношению к ней эмоции.

Сами движение и эмоция взаимосвязаны и почти что взаимозаменяемы. Существует шкала движения, которая отражает его связь с эмоциями. Я приведу вам небольшой пример.

Возьмите человека, который находится в энтузиазме. Как он обращается с движением? Как он обращается с движением? Что-нибудь приближается к нему… следите за моей рукой… что-нибудь приближается к нему, двигаясь вот сюда, а он несется прямо сюда и говорит:

«Яу-яу-яу-яу-яу», — с энтузиазмом и огромным радушием к ней и так далее… Эта штука должна была убить его, но она просто исчезла.

Хорошо, что он делает на уровне 3,0 шкалы тонов, как он обращается с движением? Что ж, на уровне 3,0 шкалы тонов он говорит: «Так, если я буду очень осмотрителен, я могу помешать этому приблизиться еще сильнее, и если я буду очень умным и так далее и задействую немного силы…»

На уровне 2,5 он говорит: «О, черт, ну и пусть это приближается. В любом случае это не имеет большого значения».

Человек находится на уровне 2,0, и эта штука начинает приближаться к нему… движение… и он говорит: «Тебе лучше не подходить ближе ни на шаг!»

1,5: эта штука начинает приближаться к нему, он ждет, пока это приблизится к нему вплотную, и: «Р-р-р-р-рау!» — и удерживает ее. Удерживает ее. Неподвижно. Р-р-р-рфф! Р-р-р-рфф! Он собирается уничтожить это, удерживая в неподвижности. Поразительно. Вы видели, как люди делают это.

Теперь возьмем человека в тоне 1,1: эта штука приближается к нему, а он скажет: «Ц» – и укусит это сбоку.

Мы спускаемся чуть ниже по шкале тонов, и там человек… на него надвигается что-то, что может быть опасным или может уничтожить его, а он просто вроде как слегка цепляется за это, и это тащит его за собой, понимаете? Что ж, он вроде как должен держаться за это. Это очень плохо, он в любом случае умирает, но он должен держаться за это.

Давайте рассмотрим характер движения на следующем уровне, и это, конечно, апатия. Это движение приближается, оно просто проходится по его пальцам, и если оно мимоходом согнуло его пальцы, то они так и останутся согнутыми. Если это движение пройдет обратно, оно разогнет пальцы его руки, и опять же они останутся разогнутыми.

Хотите проверить это на ком-нибудь? Хотите проверить, где находится человек на шкале тонов? Самая главная проверка, которую вы можете провести, связана с движением. Ведь если человек управляет движением руки или чего-то вроде нее во многом инстинктивно, то это тут же говорит вам, где он находится на шкале тонов.

Я, кстати, не подозревал, что один человек был в тоне 1,1, пока однажды я не сказал ему: «Поднимите вашу руку», — и его рука сделала некое змеистое движение вниз. Я посмотрел на этого человека, начал анализировать все его прошлые действия и подумал: «Нет-нет! Не может быть!» И я поглядел, не отпускает ли он шуточки, что-то вроде этого… нет, к тому времени он осознал, что его вычислили, и поэтому поднял руку вот так. И я спросил: «Вы опускали руку?» — а он сказал: «Нет». Я получил подтверждение. Теперь все было понятно. Я знал, где он находится на шкале тонов.

Человек в апатии… человек в апатии, вы берете его руку, которая лежит на столе. Если человек в апатии, то вы отодвигаете его руку назад, и она там и остается. Это так, вы просто отодвигаете ее назад, и она там остается. Вы перемещаете ее вбок, и она там остается. Вы перемещаете ее обратно вот сюда, и она там остается.

В горе и так далее у человека проявляется склонность хвататься за вашу руку. И люди в горе цепляются за руку и так далее, понимаете? Так и есть. Если вы попытаетесь переместить его руку, он, скорее всего, как бы уцепится за вашу руку, слабо и вяло. Горе.

Ладно, теперь возьмем скрытую враждебность. Скрытая враждебность: если рука человека лежит на столе, а вы подходите и передвигаете его руку назад, то он передвинет ее обратно. И вы снова кладете его руку туда, куда передвинули раньше, и отпускаете ее — пару секунд спустя она извилистыми движениями возвращается обратно, и она оказывается на том же самом месте, где была раньше, или чуть впереди. Иначе говоря, он потихоньку вернет руку на прежнее место.

Человек находится в гневе, его рука лежит на столе; вы тянетесь, чтобы поднять его руку и отодвинуть ее назад, — ха-ха, вы это делаете, да? Ха! Ну, нет, как бы не так. Р-р-р! Р-р-р! Р-р-р! И затем он спрашивает: «Что вы пытаетесь сделать?»

А вы: «Ну, я хотел отодвинуть вашу руку назад для проверки».

«Ну, хорошо, отодвиньте ее назад», — все в порядке, он может согласиться с вами, он рационален.

Теперь вы хотите найти человека в тоне 2,0. Вы входите и… вы начинаете рукой передвигать его руку назад, и он отбросит вашу руку. Ння-я!

И вы обнаружите, что человек, который находится где-то на уровне 2,5 шкалы тонов… вы начнете передвигать его руку, и он спросит: «Что вам нужно?»

А вы: «Ну, я просто передвигаю вашу руку назад».

«Ну, ладно». Он передвинет свою руку назад. Он, вероятно, поднимет ее, и он сделает это чуть более энергично, чем в апатии.

Хорошо. Уровень 3,0: вы входите к человеку, чтобы поднять его руку. Вы поднимаете его руку, она лежит на столе, и человек начинает… поднимаете его руку, и он говорит: «Так… э… что вы… что вы делаете? Вы что, проверяете или что-то вроде того?»

Вы отвечаете: «Да».

«О, — говорит он. — Куда вы хотите, чтобы я положил руку?» Тем временем он ее высвободил, понимаете. Он спрашивает: «Куда… куда я должен положить ее?»

«Сюда».

«Вы хотели положить мою руку сюда? Ну, это…» — и он посмотрит, прежде чем положить туда руку. Он посмотрит на это место, прежде чем позволит положить туда свою руку. Он взглянет туда, пусть даже очень быстро. Он все же осмотрит это место. Это 3,0, консерватизм.

На уровне 3,5 вы, конечно, получаете более хорошую реакцию.

4,0: что ж, вы только подходите, чтобы поднять руку этого человека, а он протягивает ее, пожимает вам руку, и вы говорите: «Нет, нет, я пытался провести проверку». «Проверку? Ну, давайте. Какую?»

Это является для вас определенным показателем. Это движение и эмоция. И между этими вещами существует очень тесная взаимосвязь.

Это отклик. Это характер потока. Так вот, в действительности это определяется типом потока, и вы обнаружите, что гармоники на шкале тонов сменяются следующим образом: потоки, рассеивания и риджи. Рассеивание — это нечто вроде взрыва, стремление убраться отсюда: это имеет место при страхе, это имеет место и на уровне 4,0. Это взрывы.

На уровне горя, гнева и консерватизма мы видим риджи. Это просто барьеры.

Вы можете считать риджи барьерами, энергетическими барьерами. Они плотные.

А потоки существуют в остальных точках. Вот и все. В остальных точках шкалы тонов наблюдаются потоки, более или менее интенсивные, в зависимости от того, протекают ли они вблизи риджей или в центре между ними и так далее. Вы получите… 4,0 — это, конечно, сильный поток, направленный вовне. И страх, который находится непосредственно под 1,1, — это сильный поток в сторону удаления. Человек стремится убраться оттуда и так далее. Но на самом деле это рассеивание, это «Давайте размажемся по всей округе».

Тем не менее различие между потоком и рассеиванием довольно небольшое. Рассеивание — это просто наличие большого количества направлений у потока. Понимаете, не имеет значения, взрывается ли у вас что-то, порождая множество линий потоков, или же у вас имеется лишь одна линия потока, — вы все равно имеете дело с линиями потоков. Так что рассеивание на самом деле является чем-то несколько лишним на этой шкале.

Однако давайте возьмем потоки. Мы обнаружим, что шкала тонов, — если выразиться очень, очень определенно, — шкала тонов подразделяется на потоки и риджи, так как рассеивание — это тип потока.

Что ж, вы рассматриваете эти уровни, например антагонизм. Это, конечно, поток, который ожидает, что будет встречен с антагонизмом. Он ожидает суровой встречи. 4,0 — это поток, который ожидает, что будет встречен с радостью. И говоря «с радостью», я имею в виду, что он ожидает от любых других потоков, которые текут рядом, того, что они присоединятся к нему и продолжат движение вместе с ним.

Апатия — это тоже своего рода поток, но это такое состояние человека, в котором его поток течет в любом направлении, подчиняясь чему угодно, что ударит по нему. Это сущая правда. Если у вас в роте есть кучка солдат, находящихся в апатии, если они в настоящей апатии, настоящей апатии, то им все равно, служат они врагу или же вам. Кто-нибудь может прийти к ним и предложить, вообще без всякого вознаграждения, перейти на сторону врага, и если кто-нибудь подтолкнет их в направлении врага, то они это сделают. Все, что нужно было бы сделать, — это положить им руку на плечо, помочь подняться на ноги, и они пошли бы к другим окопам. Такова верность в апатии.

Вы понимаете, что происходит: чем ниже вы опускаетесь по шкале тонов, тем меньше ваша способность выбирать направление. У индивидуума на самом деле остается все меньше и меньше способности выбирать, и в результате вы получаете все меньше и меньше детерминизма в отношении потока. По мере того, как вы опускаетесь по шкале, поток во все меньшей и меньшей степени является энергией и во все большей и большей степени — МЭСТ. Наименьшая способность выбирать у мертвого. У него нет никакого выбора. Если вы когда-нибудь видели мертвецов, то им совершенно наплевать, где они лежат. Поместите их в какие-нибудь самые что ни на есть неприятные места… морги, полицейские участки и похоронные бюро, накачайте их формальдегидом, — им все равно, что с ними происходит. Отсутствие способности выбирать.

Итак, мы видим, что характер движения и эмоции дает нам тип… поток это или ридж, какого рода этот поток и так далее.

Теперь рассмотрим общение, и это диапазон шкалы, который мы используем, чтобы передать поток определенного рода. И удивительное дело… удивительное дело: неважно, какую длину волны вы используете, для данного уровня шкалы тонов характер потока будет тем же.

Понимаете, уровень на шкале определяется эмоцией. Эмоция определяет уровень на шкале тонов. Это, кстати, было впервые установлено при прохождении инграмм. Это было обнаружено опытным путем. Шкала тонов была разработана на основе эмпирических данных.

Было обнаружено, что преклиры, поднимаясь вверх при прохождении вторичных инграмм, проходят через все эти стадии. Если это была вторичная инграмма апатии… Было открыто, что апатия находится ниже горя, и, следовательно, вам необходимо сначала пройти апатию, прежде чем вы пройдете слезы. И работа с инграммами эмоций дала нам шкалу тонов.

Вы поднимались с преклиром дальше, и он проходил уровень страха, и затем уровень гнева, и затем уровень антагонизма, добирался до того уровня, где он испытывал скуку, и это не было вершиной шкалы тонов. Затем человек доходил до консерватизма, а потом его охватывало это чувство: «А, черт с ним», и он со смехом избавлялся от всего этого, отвергал это и проводил четкие различия.

Итак, шкала тонов была создана исходя из свойств потока. Характер волны не имеет ничего общего с тем, где… скольким сантиметрам или чему-то в этом роде равна длина волны. Частотный диапазон — это не диапазон шкалы тонов. Поэтому если перед вами человек в тоне 2,0, то в том, что касается звука, зрения, любого другого восприятия, которое у него есть, вы наблюдаете свойства потока, присущие тону 2,0. Он наносит сокрушающий удар, он ожидает отпора, но все же пробивает преграду. И вы понимаете, что это за свойство? Это свойство антагонизма. И уровень общения… человека на уровне 2,0 — это антагонизм. Это антагонизм в отношении волны, которая распространяется со скоростью 330 метров в секунду. Это звук. Вы слушаете его, его голос звучит антагонистично.

Он смотрит на объекты… он относится к поступающему свету антагонистично, как будто собирается наброситься на него. Он ощупывает предметы антагонистично. Вы замечаете, что если человек на уровне 2,0 по шкале тонов ощупывает кусок материи или что-то вроде этого, он ощупывает его, создавая грубую волну антагонизма. Если бы этот объект был живым, он возмутился бы. Иначе говоря, человек перемещает поток на данном уровне шкалы. И не имеет значения, волну какой длины он использует и что это за волна: то, как он с ней обращается, — это свойство тона 2,0.

Если человек находится в тоне 1,5… для тона 1,5 свойственно удержание в неподвижности. Удерживать и разрушать; останавливать. Если вы обнаруживаете, что кто-то… иногда вы приходите куда-нибудь, смотрите на кого-то и говорите: «Ну, этот человек разрушает, набрасываясь на объекты и нанося по ним удары в ужасной ярости, и поэтому гнев не находится на уровне 1,5». Нет, не совершайте эту ошибку. Перед вами человек на уровне 1,7, где-то около этого, на промежуточной ступени. Ярость… он набрасывается… он снова упадет чуть-чуть вниз по шкале тонов, и там он будет поджидать волну, и сминать ее, и разрушать ее; вся его философия — «удерживай и разрушай. Останавливай движение».

Если вам так не повезло, что кто-то из ваших родителей… когда вы были ребенком, он всегда проделывал с вами такую штуку: он говорил то-то и то-то… Я говорю, «всегда» проделывал эту штуку… когда этот родитель действительно был, что называется, в форме, так или иначе, он всегда проделывал такую штуку: «Сейчас же пойди… пойди купи мне то-то… нет, погоди минуту. Нет, погоди минуту, мне нужно то-то… нет… ну, чего ты тут стоишь? Хотя нет, думаю, тебе сейчас лучше не выходить на улицу. Нет. Нет. Нет, иди в свою комнату и… почитай книжку, почитай книжку». Полчаса спустя: «Чего это ты тут читаешь книжку? Ты должен пойти на улицу поиграть. Дети…» Иными словами, он постоянно поддерживал беспокойное движение. Он начинает движение, чтобы остановить движение, он останавливает любое начатое движение. То, что он делает… у человека из-за него спустя некоторое время едет крыша.

Это как в армии. Сержант послал вас куда-то, чтобы иметь возможность вернуть обратно. Выройте яму, чтобы вы могли ее закопать. Что угодно такого рода. Это движение. Это движение, которое начнется и закончится в той же самой точке и, предпочтительно, в тот же самый момент. Лозунг тона 1,5 — это «отсутствие движения».

Ладно, как он поступает… как он поступает с общением? Он творит с коммуникационной линией черт знает что. Ниже этого уровня он примет сообщение, и оно… он создаст с ним поток. Он изменит сообщение, понимаете? Но если вы допустите, чтобы коммуникационная линия попала в руки человека в тоне 1,5, он будет просто удерживать ее. Он просто… хрусть! Вот и все. Конец этой коммуникационной линии. Вы отдаете ему эту коммуникационную линию — хрусть.

Время от времени вы можете силой высвободить ее и так далее и действительно передать по ней что-то, но это лишь послужит для него поводом в следующий раз удерживать ее в два раза сильнее. Вот почему там, где сложился такой порядок, что правительство управляет всеми коммуникационными линиями страны, граждане приходят в такое недовольство, что коммуникационные линии оказываются в руках частной компании, — и, вероятно, положение становится еще хуже… ведь правительства ужасно сильно склонны останавливать движение. И чтобы они управляли коммуникациями — о-о-о-о! Все перемещается не так быстро, как того желает население. И всегда возникает путаница… Это верно в отношении почти любой страны, в которой государство обладает полной монополией на средства коммуникации.

Например, телеграф и тому подобные вещи в некоторых испаноговорящих странах управляются исключительно таким образом. Они будут работать точно на том же уровне шкалы тонов, что и правительство. А стремление останавливать движение характерно для правительств больше, чем для кого-либо еще.

Следовательно, что будет делать человек с восприятиями? Что он будет делать с фотонами? Что ж, он будет их останавливать. Будет ли он записывать их? Нет, он будет их останавливать. Он будет удерживать их, как только они будут попадать к нему. И знаете, это ужасно неудобно, поскольку все зрительные факсимиле он будет сваливать в одну кучу. Он будет просто бесконечно сваливать эти зрительные восприятия в одну кучу. И в результате ему будет очень трудно получать видео, поверьте мне. Если ему надо увидеть что-либо с помощью тэта-восприятий, то ему необходимо посмотреть на это при заданной глубине восприятия. У человека в тоне 1,5 количество факсимиле ничуть не больше, чем у кролика. Возможно, у кролика и есть какие-то факсимиле, но у него — нет.

Так вот, обратите внимание на то, что именно таким образом он обращается с потоком. Что он делает со звуком? Пток! Он останавливает его. Звук поступает, он останавливает его. Вы пытаетесь поработать в процессинге со звуком — звук остановлен. Даже если он начнет слышать что-то в сонике, то он остановит это. Что-то начинается — он останавливает. Он не позволяет происходить никакому движению. Хотите знать, что не так с коммуникационной системой в тоне 1,5? Именно это.

Ладно, давайте перейдем к согласию. То есть к направлению потока. Направление потока — это все, к чему сводится согласие. Это проявление энергии. АРО. Вот где проблема действительно начинает решаться.

На уровне потока энергии согласие отражается в том, направлен ли поток к человеку или же от него вовне. Течет ли поток извне к человеку или же от человека вовне? И поток от человека во внешнее окружение — это несогласие, а от… или, скорее, отсутствие согласия, а не несогласие… а поток от окружения к человеку — это согласие. Когда человек принимает входящие потоки, он соглашается; когда он создает исходящие потоки, у него отсутствует согласие: это слегка отличается от несогласия, поскольку последнее подразумевает разлад и ссору. Человек, который находится в энтузиазме, на самом деле совершенно не соглашается со своим окружением. И он делает это так обаятельно, что окружение уступает в два раза быстрее.

Итак, вот направление потока, свойство потока и длина волны потока, и мы получаем А-P-О. И это дает вам три качества энергии.

[В этом месте запись обрывается в оригинале.]

Мы продолжаем эту беседу, этот разговор об АРО, и вы должны осознать, что когда два года тому назад была открыта… всего лишь эта вещь, АРО, это превосходило все, о чем мы могли мечтать. И вот оно, АРО. По какой-то причине между компонентами АРО существует взаимосвязь. Между ними существует взаимосвязь, и, работая только с их взаимозависимостью, не делая дальнейших уточнений по поводу их дефиниций, вы отчетливо понимаете, что, когда вы знаете эмоциональный отклик человека, вы знаете также, каков его коммуникационный отклик, и, кроме того, каков уровень его реальности. А если вы знаете уровень его реальности, то вы знаете также, каков его коммуникационный отклик и каким должен быть его эмоциональный отклик.

Если же вам известен уровень его общения, одно лишь это, то вы, не проводя никаких дальнейших исследований, можете с уверенностью сказать, каким будет его эмоциональный отклик и какова будет его реальность.

Так уж получилось, что мы обнаруживали у людей два положения на шкале тонов; это довольно сильно сбивало с толку и все такое, но люди проявляли признаки наличия у них двух положений на шкале тонов. И я раньше говорил, что одно… очевидно, одно — это некий отклик исходной личности, а второе, возможно, является продуктом образования или раздражительно-ответных механизмов.

Теперь это описывается совершенно иным образом, и это можно напрямую применить для анализа шкалы тонов. Мы обнаруживаем, что, когда тэтан привязан к состоянию под названием «хомо сапиенс» и когда он думает, что он человек, он находится в очень запущенном состоянии; и, как это ни ужасно, мы обнаруживаем, что в обществе, к которому он принадлежит, в основе его действий лежат раздражительно-ответные механизмы. Прекрасно. Он действует на основе раздражительно-ответных механизмов. Иными словами, он действует при помощи риджей и используя их. Он представляет собой коммутаторную систему, и он использует свою энергию, чтобы выбирать и активизировать коммутаторы. Он использует свою энергию, чтобы активизировать риджи. И эти риджи и «потоковые» возможности этих риджей определяют его реакции как хомо сапиенса и управляют ими.

Так вот, это один аспект, а другой аспект — это каково его состояние как тэтана? Каким было бы его состояние как тэтана, если бы он находился вне тела, не подвергаясь влиянию раздражительно-ответных риджей, которыми так основательно оснащено тело?

Что ж, прежде всего, я должен вам рассказать о том, что такое раздражительно-ответный ридж. Что я имею в виду, говоря «раздражительно-ответный»? Одна из основных вещей, которая обсуждается в психологии, — это «раздражительно-ответный» механизм. Они выяснили, что человек — это существо, действующее исключительно на основе раздражительно-ответного механизма, которое пользуется ассоциативной логикой и так далее, и его мысли основаны лишь на том, о чем он думал ранее. Заявляя это, веря в это и пытаясь использовать это в работе, они в конце концов будут работать исключительно с одним лишь телом.

И снова мы видим здесь такую позицию: «структура стремится управлять функцией». Вот тут-то на сцену выходит разум. Итак, существует реактивный раздражительно-ответный банк. Реактивный ум существует, и это реально действующий ум. Есть также демоны. Если вы хотите больше узнать о демонах, обращаю ваше внимание на их описание в первой книге, «Дианетика: современная наука душевного здоровья».

Так вот. «Раздражительно-ответный» характер действия риджей свойственен реактивному уму: и первая книга, если рассматривать ее применительно к одному лишь реактивному уму (чему она и была посвящена), на самом деле представляет собой описание риджей, созданных в результате обучения по принципу «раздражитель-ответ», а также описание поведения и действия этих риджей. Кто-нибудь произносит: «Яблоко», и человек видит яблоко. Он думает «яблоко» и затем не может понять, что происходит… почему он видит яблоко. Иными словами, у него там есть что-то, что с помощью зеркал или чего-то в этом роде… так это для него выглядит… он просто постоянно реагирует и действует.

Раздражительно-ответный механизм, встроенный в тело, — это очень, очень хорошая штука… может статься… возможно… а вероятно, и нет. Например, он приказывает вам отдернуть руку от раскаленной плиты. Он позволяет решить следующую проблему: «Как настроить этот разум… это тело так, чтобы оно автоматически думало и действовало, не спрашивая меня? Иными словами, как мне создать здесь машину?»

Что ж, самый лучший способ создать машину, — это свалить в одну кучу множество риджей и затем соединить их с центрами, контролирующими двигательные функции тела. И когда они активизируются, они заставляют тело действовать.

У меня был преклир… этот пример поможет вам лучше разобраться… на днях у меня была женщина-преклир. Я спросил ее: «Вы снаружи?»

«Да».

«Хорошо, теперь обойдите тело кругом и будьте спереди».

«Хорошо».

«Вы видите где-нибудь… вы видите где-нибудь на плече отложения энергии?» Она посмотрела: «Да, я вижу одно такое».

«Подуйте на него».

«Что значит “подуть”?»

«Ну, просто направьте на него некоторое количество энергии. Просто направьте на него немного энергии медленным потоком».

«Хорошо», — и ее рука взлетела и чуть не разбила костяшки о стену. Она была очень сильно напугана.

«Так, — сказал я. — Давайте посмотрим, может быть, мы сможем найти ридж, который управляет веками».

И она искала, искала, искала… и я сказал: «Хорошо, теперь подуйте на него». Она слегка опасалась делать это, но после недолгих уговоров подула на него. И веки дернулись вот так. Открылись и закрылись. Она сказала: «Забавно. Направляешь на него немного энергии, и эта штука работает. Она управляет глазами. Поразительно!»

Она стала изучать тело и нашла все эти передаточные системы. Вы направляете на какой-нибудь ридж немного энергии, и в результате ридж активизируется и активно двигает какой-нибудь частью тела. Как умно! «Кто же это мог создать такое?» — был ее первый вопрос. И ответ на это: «Вы».

Это и делает младенец, когда учится ходить и разговаривать. Тэтан начинает создавать массу риджей, а по этим риджам тем или иным образом наносятся удары. И окружение начинает создавать массу риджей, а затем человек использует их как коммуникационные системы тела, как коммутаторы, управляющие действиями тела, и как коммуникационные коммутаторы тела.

Довольно поразительно, что тэтан может делать все это напрямую и что у него достаточно внимания, достаточно сосредоточенности и достаточно способностей, чтобы делать все это осознанно. Это интересно. Тэтан может не только целиком и полностью управлять телом, делая это осознанно: он может без всяких раздражительно-ответных механизмов управлять даже шестью или восемью телами одновременно. Он просто устает от необходимости сосредотачивать внимание на таком множестве направлений, и поэтому он начинает устанавливать автоматические системы. И когда вы начнете работать с вашими преклирами с помощью процессинга создания, вы обнаружите, что каждый преклир… вы просите его: «Смокапьте что-нибудь». Хорошо, он смокапил что-то. «Что вы получили?»

«Ну, у меня машина, которая делает то-то и то-то, и она подметает все эти риджи». И человек сидит, отдыхает, позволяя машине подметать все эти риджи. Он мокапит эту машину, верхний подметатель риджей или что-то в этом роде, и потом она ползает там и сям и… идея здесь состоит в том, что он хочет, чтобы его обслуживали, вместо того чтобы выполнять это самому.

На самом же деле он может делать все это сам. Меня не волнует, насколько это большая работа, — когда кому-то предоставлена свобода как тэтану и когда он способен восстанавливать собственную энергию, он может выполнить всю работу сам. Уловили идею?

Люди наложили эти произвольные ограничения на свою способность сосредотачиваться и действовать. И затем они создали раздражительно-ответные механизмы. А раздражительно-ответный механизм, как это ни ужасно, похоже, начинает вести себя как отдельная личность и начинает отдавать приказы тэтану. Тэтан начинает прислушиваться к нему — и не успеете вы и глазом моргнуть, как тэтан утрачивает способность самостоятельно выполнять что-либо. И что происходит после этого? Тэтан утрачивает способность быть.

Вот крутое падение по шкале, которое происходит с тэтаном: от чего-то величественного до чего-то, в чем, по его мнению, уже нет и необходимости — ведь в любом случае все работает на автомате. На самом деле не все работает на автомате, это далеко не так. Тэтан должен избрать это направление и дунуть энергией туда, и дунуть ею сюда, поработать здесь, нажать на рычаги там, сделать это и сделать то; но он устроил все это таким образом, чтобы окружение тоже могло делать это.

Волей-неволей он превращает собственное тело в марионетку. Окружение может контролировать его. Автомобиль едет по улице, внезапно звучит сигнал, и тело полностью оснащено, чтобы отпрыгнуть в сторону и убраться с пути автомобиля, когда звучит сигнал. И после этого он стоит на тротуаре и думает: «Да, ничего не скажешь, быстро же я отскочил» — и так далее. «Это все раздражительно-ответный механизм, и так оно и должно делаться. В результате я не обжигаюсь о раскаленные плиты, грузовики не переезжают меня, и так все и должно быть».

Единственная загвоздка состоит в том, что если бы вы вернулись к этому моменту и попросили человека просканировать весь инцидент, вы бы обнаружили, что он полностью проигнорировал всю раздражительно-ответную систему. А когда он увидел, что тело в беде, что оно в опасности, он схватил тело чуть ли не за шкирку и переместил все целиком на тротуар.

Однажды один человек жаловался мне на то, что у него совсем нет больше сил; и бог ты мой, как же он пал духом и все такое. Он сказал: «До чего же тяжело мне было сюда добираться. Мне пришлось выйти из тела вперед где-то на четыре метра и просто притащить его сюда».

Я ответил: «Не похоже, чтобы у вас было так мало энергии, раз вы можете тащить тело с расстояния в четыре метра».

«Погодите. А ведь и правда!»

Некоторые удивляются, каким это образом они могут взять рояль на втором этаже горящего здания, закинуть его себе на плечо, сбежать вниз и поставить его на лужайке перед домом. А после пожара они размышляют: «Силы небесные! Как же я умудрился спустить рояль вниз? Это, несомненно, чудесная штука, функционирование в стиле “раздражитель-ответ”… то есть, опасность — это раздражитель, она стимулирует тебя, и ты просто включаешься в действие и развиваешь эту огромную силу». Что ж, просто тэтан внезапно включил некую мощность, вот и все. Он поднял рояль. По правде говоря, вполне возможно, что тэтан поднялся над этим роялем и просто вшшть! – поднял рояль и вынес его через окно.

Я хочу сказать, это… это интересно. Какую мощность может создать тэтан? Никто не задавал этот вопрос достаточно громко, и никто не пытался исследовать это достаточно дотошно; но время от времени тэтан обнаруживает, что он создает огромную мощность, и он говорит: «Нет, нет, нет, я не должен делать этого. Эй! О, нет. Нет, то, что необходимо делать, — это получать обслуживание от этого прекрасного тела, этого бедного тела. Да, вот что необходимо делать. В результате телу есть чем заняться» — и так далее.

В действительности, когда дело доходит до раздражительно-ответных механизмов, тэтан находится в довольно плохом состоянии. Он устанавливает все эти риджи и затем беспокоится о них. И чем больше он хочет, чтобы ему прислуживали, чем больше он хочет, чтобы все выполнялось автоматически, тем больше у него будет риджей. И теперь вы вдруг просите его отказаться от всех этих прекрасных машин, которые управляют всем автоматически… если умолчать о том, что они требуют его полного внимания, обеспечивают соматиками по полной программе и так далее… и вот вы просите его отказаться от всего этого, и он говорит: «Нет, нет, нет».

Он напоминает кого-то, кто взял целые груды перьев, матового стекла и так далее, построил для себя клетушку, обитую изнутри мягким материалом, сделал в ней очень толстые, очень прочные стены, подготовил все это и теперь говорит: «Вот я, и чтобы быть в безопасности… все, что мне необходимо делать, — это постоянно тянуться за пределы этой клетушки и управлять всем, что находится снаружи. И, конечно, через стены этой клетушки может пройти что угодно, но она мне нужна».

Очень интересно. Вы просите его: «Давайте же, выйдите из вашей головы», и человек наталкивается на эту… эти стены клетушки… и говорит: «Я никак не могу пройти сквозь это». Черта с два он не может! Он не может пройти сквозь них… в действительности он не хочет проходить сквозь них, потому что у него такое ощущение, что он не может уничтожить энергию, которую не хочет уничтожать.

С чем он борется, так это с нежеланием разрушить свой раздражительно-ответный механизм. Понимаете почему? Он просто не хочет уничтожать все это. Он боится, что произойдет что-нибудь ужасное. На самом деле он мог бы сорвать все до единого скопления энергии, каждый сгусток энергии, каждый коммутатор и так далее, который у него есть, и выбросить все это. И начать управлять телом напрямую, осознанно, говорить им, ходить им и так далее. Ему пришлось бы ненадолго сосредоточиться на этом, и это его беспокоит.

Иногда человек целый день или около того ходит и размышляет: «Так, посмотрим, я кладу руку здесь на стол. Сейчас я кладу руку на этот стол, теперь я поднимаю эту ногу и ставлю ее впереди, теперь я поднимаю другую ногу и ставлю впереди той…» Ему приходится на этом сосредотачиваться, это ему не нравится, так что он создает новый коммутатор.

Сколько времени у него уходит на то, чтобы создать этот новый коммутатор? О, на это требуются считанные минуты. Вы… однажды вы обнаружите, что ваш преклир сильно расстраивается, после того как вы говорите: «Так вот, видите это черное скопление энергии?»

Парень отвечает: «Я просто никак не могу избавиться от этого — я этой штукой ем», или «Я там храню свой словарный запас», или «Вот так я разговариваю» — или что-то в этом роде.

А вы: «Взорвите это».

«Нет!»

«Вы взорвете это?»

«Ну, хорошо. Но я говорю вам, что если я сделаю это, я не смогу разговаривать!»

«Что ж, ладно, ладно. Взорвите это».

Так что если вы как одитор иногда испытываете соблазн позволить ему оставить какую-нибудь энергию на том основании, что она чрезвычайно ценна… не-a, это не так. Он, вероятно, сможет разговаривать гораздо лучше, после того как взорвет это. Вероятно, это стояло между голосовыми связками и тэтаном, и ему приходилось пробиваться через это каждый раз, когда он действительно хотел поговорить.

Этот раздражительно-ответный механизм — это нечто, что тэтан считает желательным и что, следует признать, имеет свое применение в МЭСТ-вселенной. И, кроме того, это имеет свое применение при создании хаотичности в собственной вселенной тэтана.

Если бы не это, тэтан никогда бы не смог создать что-то и потом притвориться, будто он не знает, что оно делает. А вы должны поступить таким образом, если вы создаете собственную вселенную. Иначе вы просто все время все контролируете и устаете от этого, как маленькие дети устают от игрушек. Поэтому то, что вам нужно сделать, — это создать там что-нибудь и сказать: «Так, с этого момента я не знаю, как это себя ведет. Это действует автоматически. Пток!»

То есть… следовательно, эта автоматическая система используется для создания хаотичности.

Хорошо. Какое отношение к этому имеет АРО? Что ж, оно имеет к этому самое непосредственное отношение, потому что эмоция — это поток или ридж. Движение — это эмоция, это поток или ридж. Если у человека имеется огромное пространство для свободного движения потоков вокруг его риджей и между ними, то он может получить некоторую изменчивость эмоций. Но если он плотно упакован и представляет собой сплошной ридж, то он будет спускаться вниз по гармоникам удержания. Он опустится из гнева до полнейшего горя, до апатии. И он пройдет этот путь быстро.

Он проходит через это как через цикл. Каждый раз, когда кто-то или что-то устраивает ему встряску, он может проходить через такой цикл: от консерватизма (3,0) к гневу (1,5), горю (0,75) апатии (0,375) по шкале тонов. Каждый раз цифра делится на

2. Понимаете, это гармоники.

Вы берете музыкальную ноту; скажем, вы берете музыкальную ноту с частотой сто герц. Вы берете ноту с частотой сто герц, а затем у вас есть гармоника на частоте двести герц, четыреста герц, восемьсот герц, тысяча шестьсот герц и так далее. Что ж, точно так же это происходит и на шкале тонов.

Ридж — это, по сути, материя на стадии формирования. Это энергия, преобразующаяся в материю. Она на пути к тому, чтобы стать материей. Так создается материя. Вы делаете из энергии ридж и затем сгущаете его, сгущаете его, сгущаете его; и если вы достаточно сильно сгустите эту энергию, то она превратится в МЭСТ.

Это больше, чем просто теория: сегодня в ядерной физике это рассматривается как вероятный сценарий образования материальной вселенной. В действительности это часть астрономии. Вы замечаете, что существуют гармоники в орбитах планет. Столько-то энергии исходит от Солнца, столько-то энергии поступает к Солнцу из остальной вселенной. И надо же, в результате образуются планетные кольца, появляется материя… планеты являются центрами формирования материн и так далее, так что вы получаете интересную последовательность, можно сказать, гармоник или чего-то в этом роде. Определенные расстояния от Солнца. Материя накапливается на орбитах на каком-то расстоянии от Солнца.

Нет необходимости уделять этому слишком много внимания. Все дело заключается просто в следующем: вот у вас много энергии… что ж, возьмем воздух… сжижайте воздух. Ладно, вот у вас есть весь этот воздух в пространстве. И теперь вы сжимаете, сжимаете, сжимаете и сжимаете это пространство. Теперь вы получили жидкость. И если бы вы сжимали ее, сжимали, сжимали и сжимали, то вы получили бы твердый объект. Уловили идею? Вы можете взять нечто в газообразном состоянии и сжать это до твердого объекта.

Аналогичным образом, любая энергия при любой длине волны, очевидно, следует этому образцу поведения. Так что вы можете взять большую область пространства, в которой есть, скажем, фотоны. Нет большой разницы между фотонами и электронами, вращающимися вокруг протона… то есть, это вещи примерно одного рода. Если бы вы взяли все эти фотоны и набили ими большой ящик, в котором они бы носились, не вылетая из него, и если бы вы могли сжать их, до отказа сократив это пространство, то теоретически вы могли бы получить кусок материи. Сжав их частично, вы получили бы материю в ее зачаточном состоянии, и это был бы ридж.

Когда сталкиваются два потока, вы получаете ридж. Предположим, в реке течет много воды, а вы опускаетесь под воду и направляете навстречу потоку воды струю из большого пожарного шланга. Вы получаете там турбулентность… в том месте, где пожарный шланг с силой выбрасывает струю навстречу речному потоку, вы получаете небольшое возмущение. Оно будет выходить на поверхность. Оно будет хаотично перемещаться. Это столкновение двух потоков. И эти два потока, сталкиваясь, создают хаотичную среду.

МЭСТ-вселенная представляет собой хаотичную энергию и не что иное. Когда вы направляете два потока навстречу друг другу, они сталкиваются и порождают некую область энергетического возмущения. Вы получаете здесь небольшой сгусток.

Предположим, шестьдесят потоков бьют в одну и ту же точку. Что ж, поверьте мне, из них что-нибудь… из них что-нибудь сформируется. Они не просто пойдут в обратном направлении, утекут и переместятся куда-нибудь еще. Они попадут в сжатое пространство. Сжатое пространство. И там вы могли бы получить объект.

Если вы хотите доказать это, если вы хотите доказать это, возьмите два или три сильных потока того или иного рода и направьте их друг навстречу другу. Я пытался придумать, что может течь быстро и сохранять свою форму. Я знаю два или три вида пластика, с которыми это произойдет. Вы направляете поток пластика навстречу потоку пластика, и, когда они слепляются, они образуют ридж. Это произойдет с клеем, это произойдет с пастой. На примере чего-нибудь, напоминающего по консистенции пасту, вам будет гораздо, гораздо проще увидеть это.

Теперь вы понимаете, что такое ридж? Понимаете, что такое ридж? Ридж — это встреча потока с потоком. Странность здесь в том, что если бы у вас была здесь точка, а потоки шли от этой точки в противоположных направлениях в обе стороны, то осталось бы то, что вы могли бы назвать, за неимением лучшего слова, электронным вакуумом.

У вас есть точка здесь, вот она, и у вас есть… поток идет вправо от точки, прочь от нее, и поток идет влево от точки, прочь от нее. Если вы проделаете это… если вы проделаете это с воздухом или с чем-то вроде этого, то вы обнаружите, что там будет… скорее всего, там будет вакуум. И вакуум… что-то будет стремиться заполнить его. Образуются вихри, которые будут стремиться заполнить вакуум между этими двумя потоками. Там будут вихри. Все останется в этой области. Будет и обратный поток. Конечно, потоки будут расходиться туда и туда, но они будут стремиться вернуться и заполнить это пространство.

Это верно и в отношении лишь одного потока. По дороге едет автомобиль, он несется с сумасшедшей скоростью, рассекает воздух, а позади него обычно создается вакуум. И воздух проходит над ветровым стеклом и стремится попасть за машину. В действительности это… водить машину, создающую сильный обратный поток или сильное сопротивление такого рода, — вы могли бы с тем же успехом просто выливать бензин из канистры на землю. Почему эти машины не проектируются таким образом, чтобы они сами заполняли вакуум, который создают, почему им не придают какую-нибудь обтекаемую форму — что ж, об этом нужно спросить «Стандард ойл»… вероятно, они знают ответ.

Но вот, следовательно, свойство потока: там, где присутствует возмущение, имеется тенденция к образованию риджей. Если бы вы на самом деле вели эту машину и если бы вместо обычного воздуха был дым или что-то еще, то вы увидели бы, как этот дым сильно сгущается и становится очень плотным в определенных местах прямо позади этого автомобиля. Если бы вы вели его в снегу, то вы увидели бы, как этот снег начинает образовывать риджи сзади машины. Он бы влетал туда, ударялся о заднюю часть автомобиля и прилипал.

Что ж, все, что может слипаться, образует ридж, а энергия слипается, потому что она состоит из положительных и отрицательных частиц. И они прилипают друг к другу, основательно перемешиваются и просто слипаются, как клей.

Итак, мы получаем различные состояния. Всякий раз, когда у вас есть поток, создающий турбулентность, это просто… под «турбулентностью» я, кстати, подразумеваю что-то вроде такого: вы берете садовый шланг и опускаете его в бассейн. Понимаете, опустите садовый шланг в бассейн, и вы увидите водоворот. Всякий раз, когда вы наблюдаете поток, создающий такой водоворот и так далее, перед вами ридж на стадии формирования. Там завис некий ридж. Но поскольку вода очень текучая, поскольку она возвращается и стремится восстановить прежний уровень и так далее, то позже вы не видите там зависшего риджа.

Электричество не такое. Когда поток электричества образует подобный вихрь, то у него есть тенденция сохраняться. И время, в течение которого он будет сохраняться, прямо пропорционально величине силы и турбулентности на единицу пространства. Иными словами, вы могли бы получить из него материю, или же он мог бы быть таким легким и неустойчивым, что просуществовал бы одну секунду.

Где-то между… просто посередине между двумя электронными потоками… они сталкиваются, создают ридж, и ридж исчезает; и вот электронные потоки, они сталкиваются, сталкиваются, сталкиваются, сталкиваются, сталкиваются, и неожиданно вы получаете… кусок материи.

Это теория, на основе которой мы работаем. Это… для самой электроники эта теория, кстати, не является какой-то неприемлемой, — теория, объясняющая образование материи в материальной вселенной.

Так образуется материя и в собственной вселенной тэтана, если он хочет играть в это таким образом, по этим правилам. Он может захотеть играть в это по каким-то другим правилам. Но так уж получается, что законы энергии применимы и здесь. Странная вещь: иллюзия, делюзия, реальная вселенная имеют нечто общее. Это общее

– энергия. Они могут находиться в различных пространственных плоскостях… понимаете, у пространства нет монополии на какое-то конкретное место. У вас могут быть пространства различных видов и с различными свойствами. Когда-нибудь мы решим и проблему пространства. Но… в последнее время я был занят.

Как бы там ни было, здесь у вас есть то, что мы называем «риджем». Так вот, у потоков есть одно странное свойство: электронные потоки текут в одном направлении лишь на протяжении определенного времени, пока не застревают. Вы можете заставить поток течь в этом направлении, течь, течь, течь, течь в этом направлении, пока вы не создадите в самом электричестве между частицами столько трения, что получите чуть ли не твердую проволоку.

Это просто еще одно характерное свойство вихрей, не так ли? Если вы заставляете поток течь против потока и у вас есть небольшая область завихрения, то здесь может возникнуть ридж. Понимаете… вот ридж. Так вот. Из-за чего он возникает? Из-за того, что направления хаотичны. В ридже, который состоит из воды, вода просто растекается в различных направлениях. Что ж, то же самое происходит с электричеством. Но в электричестве, когда поток расходится в различных направлениях, с его положительными и отрицательными зарядами, он застывает на месте и как бы удерживает сам себя, не распадаясь. Да, это так… это возникает в результате завихрения.

Итак, завихрение… как бы хорошо вы ни спланировали, что поток будет идти точно по прямой, ни на что не натолкнется, не встретит никакого сопротивления и ничего в этом роде, но движущиеся частицы в этом потоке все же будут ударяться друг о друга, и этого будет достаточно, чтобы породить некое отложение или что-то в этом роде. Это… сейчас мы рассматриваем это чисто теоретически.

Так получилось, что эта теория работает. Ого, как здорово эта теория работает в процессинге! Итак, всякий раз, когда односторонний поток слишком долго течет в одном направлении, он застревает; вы получаете ридж другого рода… ридж другого рода.

Давайте возьмем взрыв и еще один взрыв. Пусть у нас будет два взрыва. Бум! Когда волны от правого взрыва сталкиваются с волнами от левого взрыва, что вы получаете? Вы получаете ридж другого рода, не так ли? Мы, следовательно, просто описываем различные виды турбулентности, а также способы и средства их получения. Вжик-вжик — и готово.

Есть еще кое-что странное, что происходит с электричеством… оно схлопывается. Оно схлопывается. Вместо того, чтобы взрываться, энергия схлопывается. Это может показаться вам несколько бессмысленным, если только вы никогда не разбивали электрическую лампочку. В электрической лампочке вообще нет воздуха. В ней есть… она наполнена небольшим количеством легкого газа, но его давление гораздо меньше, чем нужно, чтобы стеклянная колба сохраняла свою форму. Форма сохраняется лишь благодаря структурным свойствам самого стекла, а не благодаря давлению газа, находящегося внутри лампочки.

Как я понимаю, сегодня в этих целях используются какие-то очень чудные газы, и давление уравновешивается. Но это не столь существенно. У большинства электрических лампочек, которые вы когда-либо видели, давление внутри меньше. Что происходит? Почему, когда вы ударяете по такой лампочке, раздается громкое пау, очень шумное, а стекло никуда не разлетается? Разлетевшихся осколков очень мало. Причина в том, что лампочка взрывается внутрь, она схлопывается.

Она сдерживает внешнюю атмосферу, и внезапно… вы сделали так, что она уже больше не удерживает внешнюю атмосферу, и внешняя атмосфера просто устремляется к ее центру.

Большие кинескопы телевизоров не взрываются, они схлопываются… эти большие электронно-лучевые трубки. Они функционируют в условиях низкого вакуума; вы разбиваете кинескоп — и стекло экрана, и передние электроды, и боковые электроды и так далее летят по направлению к центру. Если бы вы накачали кинескоп большим количеством воздуха, воздуха, воздуха, воздуха, воздуха, воздуха, воздуха и очень сильно подняли бы давление внутри него, то при разрушении кинескоп взорвался бы и стекло разлетелось бы по всей комнате. Такого не происходит. В кинескопе вообще нет воздуха, так что он схлопывается, он рушится внутрь самого себя. Так вот, это схлопывание. Энергия схлопывается. И таковы свойства энергии.

А если у вас два схлопывания? Что если у вас два схлопывания? У вас намечается схлопывание справа, схлопывание слева, и совершенно неожиданно пау! – оба они схлопываются. В результате возникает еще один вид завихрения, не так ли? Но это наш старый знакомый, ридж. Это просто еще один способ создать завихрение, а ридж — это завихрение.

После этого, если вы… если этот ридж продолжит существовать там в течение долгого времени, то вы сможете увидеть, как о него ударится и завихрится другая энергия. Разве не так? Вот течет поток… вот поток воды, он течет совершенно спокойно, ничто ему не препятствует, и он бежит по совершенно гладкому цементному желобку. Вы не наблюдаете в этом потоке вообще никаких изменений.

Опустим в поток один небольшой камешек. Вы видите, как вода начинает обегать вокруг него. Опустим еще один камешек. Вы видите, как вода начинает обегать вокруг него. Что теперь происходит? Если в этом потоке есть хоть что-то, что может выпадать в осадок, его принесет сюда, и из-за этого завихрения он выпадет поблизости от этих двух камешков. Начнет откладываться осадок; и там действительно начнут накапливаться маленькие песчинки; и если вы оставите все в таком виде на достаточно долгий срок, то теоретически вы получите внушительные наносы.

Так образуются песчаные отмели в реке. Река течет, течет, течет, течет, и однажды там возникает какое-нибудь завихрение, и вода перестает течь по прямой, и из нее начинает оседать песок. Песок все оседает, оседает, оседает и оседает, и не успеете вы оглянуться, как река меняет свое русло из-за этого отложения песка.

Теперь мысленно перенесите все эти характерные свойства потоков на энергию. Вот здесь висит ридж. Этот ридж удерживается в подвешенном состоянии; это во многом похоже на то, как планеты удерживаются в подвешенном состоянии. Гравитация, центростремительная сила, центробежная сила вращения, — вам нет нужды слишком сильно беспокоиться об этих силовых векторах и тому подобных вещах. Все, что я пытаюсь сделать, — это сказать вам, что там имеются риджи, и рассказать о том, что примерно представляет собой ридж.

Так вот, теперь мимо этого риджа течет новый электронный поток; и вот этот электронный поток течет мимо этого риджа, и вместо того, чтобы спокойно пройти мимо, он ударяется о него, отклоняется и течет в каком-то другом направлении, оставив там какую-то часть себя. Там начинает формироваться отложение. И чем больше энергии ударяется о него, тем больше будет это отложение. Какое-то количество энергии будет всегда течь сквозь него, рядом с ним, вокруг него, но он будет накапливать все больше и больше энергии, все больше и больше энергии — он как бы жадный до энергии. Он как бы жадный до энергии в том смысле, что если вы направите на него много энергии, он удержит много энергии. И он может разрастись до огромных размеров. Он может стать большим!

Итак, вот он, этот ридж. К чему прикрепляются факсимиле? Факсимиле — это восприятия, и когда восприятия поступают, они… так получается, что они записываются. Восприятия записываются. И поскольку они поступают в определенное время, и у вас есть бесконечное количество длин волн, на которые вы можете настроиться, они, вероятно, поступают и просто располагаются на этих риджах. Только там не один ридж: тэтан испускает энергию, и возникает завихрение, вызванное течением энергии через голову наружу, или вокруг головы, или вокруг тела, или вокруг к окружающему человека электронному полю, или в окружающей среде, где летает множество фотонов. И начинают появляться и расти риджи, они появляются прямо вокруг тэтана, а потом все дальше и дальше от него. Серии и последовательности риджей.

И вы их не очень-то замечаете, потому что тэтан может направлять поток энергии сквозь них и снова возвращать поток энергии сквозь них, и так происходит этот замечательный взаимообмен потоками, и на этих риджах появляются факсимиле. Эти факсимиле накапливаются. У тэтана появляется все больше и больше факсимиле, больше и больше, больше и больше, больше и больше, больше и больше, больше и больше.

Затем однажды — а он и не увидит, как это произойдет, это будет для него практически незаметно, — он окажется замурованным посреди электронных риджей в несколько метров толщиной.

Так вот, как ваша ГС вообще создала тело? По мере продвижения по своей линии генетическая сущность… тело состоит из усилий и контрусилий. Это можно продемонстрировать. Биологи не покладая рук работали над тем, чтобы доказать, что у всего есть функция, у всего есть причина. Несомненно, у всего была причина. Было контрусилие. И новая конечность или что-то в этом роде представляла собой среднее арифметическое старых контрусилий, и она просто сама пришла к такой форме. И что же эти контрусилия формировали все это время? Риджи. Риджи.

Прошли миллионы и миллионы лет, в ходе которых могло сформироваться достаточно много риджей; и лишь одно существо было способно переделывать схемы расположения риджей. Гм, новая теория. Переделывать старые энергетические шаблоны, чтобы всегда можно было получить новое тело. Но благодаря этим энергетическим шаблонам человек точно знал, что где должно быть в этом теле.

Конечно, шли века, и тело стало не таким элегантным, как некоторые из более ранних моделей. И верно, верно, если вы когда-нибудь видели картины, изображающие людей времен крестовых походов, — боже, какие это были красивые люди! Это просто потрясающе! Уровень эстетики… уровень эстетики в этом плане сейчас не такой уж плохой, но он немного снизился.

Но по сравнению с обезьяной усовершенствование произошло огромное, поверьте мне! И неважно, что вы скажете — человек совершеннее обезьяны!

Вы можете рассмотреть ГС, формирование тела и тому подобные вещи, образование материи и все остальное. Вы можете подумать об этом и сказать, что это очень интересно, но вам это не нужно. Это относится к другим областям… если только вы не занимаетесь биологией, вас это абсолютно не должно волновать.

Но я скажу вам, что вас должно волновать: существуют риджи. Существуют риджи, и факсимиле располагаются на них, и ваш преклир окружен плотно сжатыми риджами, и сгустками, и преградами из энергии, с которыми необходимо работать как с энергией, и все это позволяет нам понять, почему он не может по желанию выходить из тела и входить в него.

Хорошо.