Для того, чтобы проходить инграммы, одитор должен знать основные законы и механизмы трака времени. Не существует никакой процедуры, которую можно было бы механически заучить и ее никогда не будет, так как она не может быть успешной при отсутствии знаний о том, что такое трак времени.
Не существует никакой замены знанию того, что такое инграммы и что они делают. Зная это, вы можете проходить инграммы. Если вы не знаете этого, нет ничего, что может заменить это знание. Вы должны знать поведение инграмм и данные о том, как их отыскивать. Нет никакого легко пути в обход этого знания. Если вы знаете об инграммах все, то вы можете их проходить. Если же нет, то вы просто загубите все дело вне зависимости от того, какие команды вам дадут для использования.
Таким образом, квинтэссенция прохождения инграмм - это знание их характера и поведения. И это не очень большой предмет.
Однако следующие три момента преграждают путь изучения инграмм:
С (1) вы можете справиться, просто зная об этом, осознавая это и преодолевая это; во (2) вы можете исправить это отношение, осознавая, что именно одитор, а не пк (и не какой-то встроенный киномеханик) управляет банком пк. (3) описан далее.
Возьмите небольшой кинопроектор и какую-нибудь небольшую кассету с фильмом, промотайте назад и вперед, и вы увидите, что это вы управляете им. Потом дайте команду, и прокрутите фильм, и это будет то же самое, что вы делаете как одитор. Можно разработать множество упражнений, в которых используется подобное оборудование и при помощи этого с (2) будет покончено. (1) требует всего лишь понимания и желания преодолеть это.
Бесконечная запись всего прошлого пк, со всеми 52 восприятиями, называемая Траком Времени, доступна одитору и его командам.
Правила таковы: Трак Времени подчиняется одитору; трак времени не подчиняется преклиру (на начальных этапах одитинга).
Трак времени — это очень точная запись прошлого пк, очень точно датированная и хорошо подчиняющаяся одитору. Если бы фильм был 3-х мерным, в нем присутствовали бы 52 восприятия, и он мог бы полностью воздействовать на наблюдателя, то трак времени можно было бы назвать таким фильмом. Длиной, по меньшей мере, в 350,000,000,000,000 лет, возможно намного длиннее, с частотой примерно 25 кадров в секунду.
Та часть трака времени, которая свободная от боли и несчастных случаев, называется просто свободным траком, так как пк в ней не застревает.
Любая умственная картинка, которая была создана неосознанно и которая является частью трака времени, называется Факсимиле, будь это инграмма, вторичная, лок или приятный момент.
Любая сознательно созданная умственная картинка, которая не является частью трака времени, называется Макетом.
Любая умственная картинка, созданная неосознанно, кажущаяся записью физической вселенной, но которая на самом деле является лишь искаженной копией трака времени, называется Даб-ин.
Те части трака времени, которые содержат моменты боли и бессознательности, называются Инграммами.
Те части трака времени, которые содержат мисэмоцию, основанную на более раннем инграммном опыте, называются Вторичными.
Те части трака времени, которые содержат первый момент, когда более ранняя инграмма была рестимулирована, называются Включениями.
Те части трака времени, которые содержат моменты, которые пк ассоциирует с включениями, называются Локами.
Серия схожих инграмм или схожих локов, называется Цепью.
Основной — это первый случай (инграмма, лок, оверт) на какой-либо цепи.
Основной основных — это первая инграмма на всем траке.
Случайы не хранятся в кучах или в папках. Они просто являются частями последовательного трака времени.
Под Случаем подразумевается запись опыта, простого или сложного, относящегося к одному и тому же предмету, месту или людям, который происходит в короткий и имеющий предел период времени, такой как минуты, часы или дни.
Цепь Случаев составляет полное событие или деятельность, связанную одним и тем же предметом, основным местоположением или людьми, которая происходит в течение долгого периода времени - недели, месяцы, года или даже миллиарды или триллионы лет.
Случай может быть инграммой, вторичной, включением или локом. Цепь случаев, таким образом, может быть цепью переживаний, которые являются инграммами, вторичными, включениями и локами.
У цепи случаев есть только один Основной. Ее Основной - это самая ранняя инграмма, полученная от предмета, места или существ, или оверт, совершенный против них. Такая инграмма или оверт и делает это цепью.
Шекспир сказал, что вся жизнь - игра. Он попал в самую точку, так как трак времени - это трехмерное, с 52 восприятиями, кино, состоящее из целой серии сцен, затрагивающих преклира. Но то, какое влияние он оказывает на преклира, выводит его из категории притворства и игры. Он не только очень реален, именно он содержит то, что угнетает преклира до того состояния, в котором он находится сегодня. Только тогда, когда его жестокость будет ослаблена, преклир сможет восстановиться. Не существует другого эффективного и действенного пути.
Преклир, как тэтан, является следствием всего этого записанного опыта. Почти весь он ему неизвестен.
Нет никаких других влияющих на преклира сил, кроме трака времени и настоящего времени. А настоящее время, миг спустя, уже является частью трака времени.
Преклир создает трак времени по мере того, как время течет вперед. Он делает это, навязчиво создавая на подсознательном уровне. Это делается посредством непроизвольного намерения.
До тех пор, пока трак времени не сделан доступным, он не может быть рассмотрен преклиром как-есть и поэтому остается аберрирующим.
Трак времени — реален, так как сделан из материи, энергии, пространства и времени, а также мысли. Те, кто не могут конфронтировать МЭСТ, думают, что трак состоит только из мысли.
Это формирует трак времени. Значит, некоторые его части «постоянно» находятся в состоянии создания, но большинство частей создается, когда тэтан направляет на них внимание.
«Постоянно создаваемые» части — это те случаи подавления и неуверенности, которые почти полностью затопили собственную волю и сознание тэтана.
Такие части трака времени обнаруживаются в имплантах и сильных стрессах. Эти части находятся в постоянной рестимуляции.
Механизм постоянной рестимуляции состоит из противоборствующих сил сравнимой величины, которые становятся причиной равновесия, которое не реагирует на настоящее время и остается «вечным».
Несмотря на то, что обнаружение и сокращение развития трака времени в генах не является неправдоподобным, способность преклира достигать ранних моментов трака будет сомнительной без уменьшения заряда на существующем траке. Таким образом, любая система действий, которая уменьшает заряд на траке времени не уменьшая, а повышая осознание и способность пк принимать решения будет действенным процессингом. Любая система действий, которая пытается справиться с зарядом, но при этом уменьшает осознание и способность пк принимать решения, является не действенным, а ухудшающим процессингом.
В соответствии с ранними аксиомами, единственным источником аберраций является время. Таким образом, любая система, которая еще более путает или подавляет чувство времени пк, не будет приносить успехов.
Следовательно, первая задача студента, изучающего прохождение инграмм, - это овладеть навыком справляться со временем на траке преклира. С ним нужно уметь работать без сомнений, неуверенности или замешательства.
Неспособность уверенно, точно и без ошибок справиться со временем на траке времени пк приведет к группировке или отрицанию трака времени для пк.
Есть всего несколько причин, по которым некоторые не могут проходить инграммы с пк.
Вот они:
2 и 3 — это почти одно и то же.
Тем не менее, существует три способа перемещать трак:
(а) По значимости (момент, когда у пк было какое-то суждение);
(б) По местоположению (момент, когда пк находился где-то);
(в) Только по времени (дата или количество лет до или после какого-то события).
Вы обнаружите, что в них во всех есть время.
«Момент, когда ты подумал______»,
«Момент, когда ты был на обрыве ______»,
«Два года до того, как ты ступил на нижнюю ступеньку лестницы на эшафот ______»
– все это зависит от времени. Каждое обозначает момент времени, по поводу которого ни одитор, ни пк не могут ошибиться.
Вся работа с траком времени может быть осуществлена любым из этих трех методов — значимость, местоположение, время.
Таким образом, вся работа киномеханика выполняется посредством времени значимости, времени местоположения или только времени.
Трак отзывается. Те одиторы, у которых есть проблемы, не могут понять полноту, точность и скорость этого отклика. Дурацкая и поразительная точность трака времени приводит к неудаче у небрежных и неаккуратных. Они удивляются, что трак движется. Они спрашивают пк, там ли он. Они теребят это, пока не разрушат свою власть над траком.
«Иди на 47,983,678,283,736 лет, 2 месяца, 4 дня, 1 час и шесть минут назад». Ясное выражение этого, без всякого мычания, приведет к тому, что именно это и произойдет. Малейшая дрожь сомнения, неловкая возня с миллионами, - и ничего не произойдет.
Заряд — это хранящаяся энергия, или хранящиеся либо повторно создаваемые потенциалы энергии.
Э-метр регистрирует заряд. Слишком высокая или низкая РТ, липкая или грязная стрелка, все это фиксация этого заряда. «Хроническое показание Э-метра для кейса» - это показатель хронического заряда. Колебание показания Э-метра во время сессии отражает относительный заряд, скопившийся в различных частях трака времени пк.
Более ценно, что Э-метр регистрирует высвобожденный заряд. Вы можете видеть, как он дает срыв на Э-метре. Срывающаяся РТ, сильные падения, освобождающаяся стрелка — все это показывает, что заряд высвобождается.
Э-метр регистрирует заряд, когда он найден и когда он высвобожден. Когда заряд найден, но еще не высвобожден, то это проявляется тем, что стрелка становится тугой, поднимается РТ или РТ опускается намного ниже показания клира
Заряд, который рестимулирован, но еще не высвобожден, вызывает «подзарядку» кейса, так как этот заряд, который уже находится на траке времени, активизирован, но еще не рассмотрен пк. Полный цикл рестимулированного заряда, который потом срывается, дает нам действие одитинга. Когда первостепенный заряд рестимулирован, но не обнаружен и поэтому не может быть высвобожден, мы получаем расстройства и драматизации этого заряда.
Заряд удерживается основным на цепи. Когда проходятся только случаи позднее основного, заряд может быть рестимулирован, а потом снова закупорен, высвободившись лишь очень немного. Это известно как «перемалывание» случайа. Инграмма проходится, но поскольку это не основной цепи, то и не высвобождается адекватное количество заряда.
Цель прохождения инграмм - это освобождение заряда, скопившегося в существе и таким образом восстановление этого существа до высоко ценимого состояния.
И все эти вещи сводятся к заряду, к импульсу отдалиться от того, от чего нельзя отдалиться, или достигнуть того, что не может быть достигнуто, и это, как двухполюсная батарея, генерирует поток. Этот постоянно генерируемый поток и является хроническим зарядом.
Главными действиями являются:
(а) Когда внимание тэтана направляется широко в направлении такой записи трака, то поток возрастает.
(б) Когда внимание более сконцентрировано (но не силой) и точно направлено, то поток разряжается.
(в) Когда основной случай цепи найден и стерт, тогда то, что составляет полюсы, само по себе стирается, более поздние случайы ослабляются, так как дальнейшая генерация потока этой цепью более невозможна, и она больше неспособна производить заряд, который может быть рестимулирован.
Выше описано то, что происходит во время одитинга. Если этого не происходит, несмотря на то, что проводится одитинг, то у кейса нет улучшений, так что это ответственность одитора обеспечить, чтобы это происходило.
Так как трак времени создается непроизвольной реакцией тэтана, то он есть и существует как реальная вещь, состоящая из пространства, материи, энергии, времени и значимости. На Уровне (8) трак времени полностью скрыт зарядом, вплоть до полной неосознанности мысли как таковой. На Уровне (7) осознание трака приковывается присутствующим зарядом к мнениям о нем. На Уровне (6) заряд на траке таков, что беспричинно появляются картинки картинок трака, вызывая нереальные копии неточных копий трака. На Уровне (5) заряда достаточно, чтобы сделать видимыми только неточные копии трака. На Уровне (4) заряда достаточно, чтобы скрыть трак. На Уровне (3) заряда достаточно, чтобы выбить некоторые области трака. На уровне (2) заряда хватает только на то, чтобы поддерживать существование трака. На уровне (1) нет заряда и нет трака, чтобы его создавать. На Уровне (1) и выше, на более высоких состояниях, весь заряд который создается, сознательно создается тэтаном, чья способность удерживать порознь полюса и местоположения в пространстве имеет следствием заряд, когда необходимо.
Это снова будет вырождением, так как он устанавливает это на автомат или снова создает трак времени, но одни эти действия не способны аберрировать тэтана, пока он не столкнется с жестоким ухудшением и захватом в виде имплантов. Аберрация должна быть предумышленной, чтобы вообще произойти. Только существование трака времени дает ей возможность возникнуть и сохраняться.
Таким образом, первая настоящая ошибка тэтана состоит в том, что он считает свои собственные картинки и записанные события важными; а его вторая ошибка состоит в том, что он не уничтожил эту деятельность по захвату таким способом, чтобы при выполнении этого самому не попасть в западню и не стать аберрированным. Но это может быть сделано и должно быть сделано.
Прохождение инграмм - это шаг, необходимый для того, чтобы добраться до наиболее фундаментальных причин трака времени и справиться с ними.
Так что это мастерство, которому нужно научиться и сделать это хорошо.
Существует настоящая магия в прохождении вторичных и инграмм. Я видел самые фантастические выздоровления, которые были результатом просто прохождения вторичных (наиболее впечатляющие выздоровления на вторичных были достигнуты в результате прохождения смерти защитника). Я видел, как серьезные физические расстройства — сердечные нарушения, артриты, дисфункции, аллергии, импотенция, фригидность, хромота и т.д. по всему каталогу человеческих болезней, — исчезли или уменьшились после надлежащего прохождения инграмм до стирания. Мы не занимаемся целительством, но, применяя Дианетику, мы имеем фантастические успехи в этой сфере деятельности.
Ни один одитор никогда не будет многого стоить, пока он не пройдет правильным путем - через Дианетику. Понятие о том, что физические и душевные проблемы происходят от умственных образов-картинок, было величайшим открытием, и технология стирания таких картинок в том виде, в каком она была разработана, не должна потеряться среди наших обученных саентологов. В этот самый момент я знаю о трех кейсах, с которыми я нахожусь в ежедневном контакте, чья жизнь полностью изменилась после нахождения и прохождения случая, необходимого для разрешения кейса. Я видел как женщина, которая выглядела на 60, стала выглядеть на 20 после 9 часов одитинга только одной вторичной (недавней смерти ее мужа).
Когда мы первоначально пытались обучать этой технологии (прохождение вторичных и инграмм, в 1950 — 1952 гг.), у нас не было Этики, уже в то время мы были завалены ПЛами. Одиторы не воспроизводили технологию. Часто они не могли даже дать основных определений "вторичной" или "инграммы". Они водили преклира по всему траку или позволяли ему блуждать, как потерянной душе. Они пытались заставить преклир проходить аберрации одитора. И хорошенький же это был беспорядок! Но те немногие, которых я учил лично и просто, имели, как скажет вам любой ветеран, фантастические успехи при удивительно низком усилии со стороны одитора.
Вторичная или инграмма - это просто картинка. Вся техника состоит лишь в том, чтобы найти тот случая, "в" котором находится преклир, провести его через этот случай от начала до конца несколько раз, и не позволять ему отвлекаться, и давая ему возможность подняться по Шкале тонов мимо скуки к энтузиазму, просто выполняя это. Когда я думаю о миллионах слов, которые мне пришлось сказать или написать только для того, чтобы донести эту ужасную простоту, я вижу, что это — как технология — может быть искажено тысячами тысяч способов.
Книга "Дианетика: современная наука душевного здоровья" была написана до того, как стало известно о полном траке. Она делала релизов как сумасшедшая, но потом они как сумасшедшие попадали в превышение. Она терпела неудачу только с ПЛ-ми и ПИНами. Она была и остается ответом на проблему психосоматических болезней и человеческих аберраций.
Мои результаты, которые я получал в Дианетике, не часто повторялись из-за того, что:
1. Я останавливался, когда способность преклир в какой-то одной области восстанавливалась.
2. Я одитировал дружелюбно.
3. Я не использовал этот предмет, чтобы обесценивать преклира (смотри книгу "Исходные тезисы" о том, почему работает одитинг).
То, что сегодня мы делаем ПОЛНЫХ клиров, также как и ОТ, совершенно не сравнимо с тем, чего пыталась достичь Дианетика.
Саентология — это путь от человеческого существа к полной свободе и полной бытийности. Дианетика была путем от аберрированного или аберрированного и больного человека к способному человеку. Этой ступени никогда ранее в истории человека не достигали.
Странно, но переход от человеческого существа к духу совершался и ранее, хоть и редко, однако в широких кругах это не получило признания (буддизм, другие духовные практики, даже христианство). Саентология действительно достигла этого и впервые с ПОЛНОЙ стабильностью: нет ни срывов, ни изменений — раз за разом. Тем не менее, человек имеет некое слабое представление о целях Саентологии, даже если он считает эти цели чуть ли не выше уровня божества.
Однако человек не имеет даже отдаленных представлений о Дианетике. Совершенно никаких. Это было громом среди ясного неба. Человек с энтузиазмом рубил и разрезал другого на куски, вызывал шок и делал инъекции, учил и морализировал, консультировал, вешал и сажал в тюрьму вообще без какой-либо идеи о том, что заставляет человека вести себя так, как он себя ведет, и что делает его больным или здоровым.
ОТВЕТОМ на это была и по-прежнему является Дианетика.
ПЕРВОНАЧАЛЬНАЯ версия дианетического одитинга вся проводилась по принципу постепенности. Ничего не искали с помощью Э-метра, хитрых вопросов, тестов или мгновенных ответов. Брали только то, чему преклир мог смотреть в лицо без неудобств и одитировали это. Если одитинг был выполнен гладко, то следующий случай был серьезнее, но у преклира не было неудобств при встрече с ним лицом к лицу. Таким образом случаи (вторичные или инграммы) становились постепенно все более ужасающими, но преклир мог достаточно спокойно рассматривать их в свой черед. Именно это и есть принцип постепенности — увеличение "крутости" или увеличение от легкого к тяжелому. Но вы увидите, что плавно одитируемый преклир все время получает способности и уверенность в себе, и таким образом может смотреть в лицо все большей и большие жестокости в своем прошлом. Оно все там, в картинках. Темнота — это либо его нежелание смотреть на что-то, либо его основной банк. Это излечивается (исчезает), если вы одитируете по принципу постепенности. И преклир очень скоро сможет хорошо видеть картинки.
На самом деле Дианетика слишком проста для того, чтобы студент мог осознать, что его минимальные мягкие действия произведут такие сказочные результаты. Поэтому одитор чувствует, что от него требуется что-нибудь добавить. Добавки — это то, что остановило получение результатов от применения Дианетики в большинстве кейсов, которые были остановлены.
Со случаями из прошлых жизней справляются так же, как с любыми другими инграммами и вторичными. "Прошлая жизнь" и память о ней погребена под ужасающим потерями имущества и тела, и естественное воспоминание может быть восстановлено обычным дианетическим одитингом, как он дан. Никакого специального внимания уделять этому не требуется.
Не требуйте и не проходите инграммы пренатальной области или рождения до тех пор, пока они не возникнут естественным образом на R3R. Что поднимается, то поднимается.