English version

Поиск по сайту:
АНГЛИЙСКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Nature of a Being - B800730

РУССКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Природа Духовного Существа - Б800730
- Природа Человеческого Существа - Б800730
СОДЕРЖАНИЕ ПРИРОДА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СУЩЕСТВА
ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент Хилл, Ист Гринстед, Сассекс
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 30 ИЮЛЯ 1980
Размножить

ПРИРОДА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СУЩЕСТВА

Когда имеешь дело с — или пытаешься управлять или руководить людьми, необходимо знать кое-что о природе человеческого существа.

Если бы человеческое существо было отдельной единицей, никак не связанной с другими существами, состояниями или влияниями, имеющими место в тот или иной момент, задача его постижения была бы довольно простой и философы разработали бы все это задолго до Дианетики и Саентологии.

Единое существо подчиняется самым элементарным и основным правилам и законам, которые вы найдете в Дианетике и Саентологии: аффинити, реальность, общение и понимание; трак времени; картинки умственных образов; более ранние инциденты удерживают на месте более поздние; реакции на материю, энергию, пространство, время, равно как и силу; а также Аксиомы. В этом вы можете быть совершенно уверены. Кто-нибудь мог бы даже полюбопытствовать, зачем нам нужны сверх того все эти бюллетени, предупреждения, постановления и лекции.

Дело в том, что когда вы обращаетесь к человеку, к человеческому существу «во плоти», вы не обращаетесь к простому существу.

Может быть, следующий пример послужит иллюстрацией этой мысли. Я только что закончил заседание конгресса, и мой сотрудник назначил для меня несколько встреч с людьми, которые хотели со мной поговорить. И вот в конференц-зале я вдруг оказался лицом к лицу с женщиной, которая была очевидно и буйно помешанной. Ее речь была бессвязной, ее «преследовали», она была крайне взволнована. Ну, я ни тогда, ни когда бы то ни было не занимался лечением сумасшедших. Но здесь была ситуация, которую необходимо было как-то уладить, хотя бы из соображений сохранения общественного спокойствия. В те дни было много техник для экстеризации людей, и я применил одну из них, поместив ее позади ее затылка. Она мгновенно оказалась в здравом уме, спокойно рассмотрела свою проблему с мужем, разумно приняла решение насчет того, что ей нужно делать, чтобы наилучшим образом разрешить эту ситуацию, поблагодарила меня и ушла. На короткое время она стала единым существом.

Я привел этот пример не в качестве назидания, что надо делать в таких случаях, потому что техники экстеризации не надежны. Только чтобы проиллюстрировать сложный состав человека.

То, что вы видите как человеческое существо, человека, не является единым существом.

Прежде всего, существует проблема вейлансов. Человек может быть самим собой, или он может быть убежден, что он — абсолютно другой человек или даже вещь. Это уводит его на один шаг от того, чтобы быть единым существом.

Далее, есть проблема пребывания в теле. Тело — это очень сложная штуковина, довольно удивительная, довольно запутанная. И оно также довольно сильно подвержено своим собственным деформациям.

Есть также сущности (как обсуждалось в «Дианетике: современной науке душевного здоровья», с. 84-90, а также в «Истории Человека», с. 13-14, 43, 75-77). Все они подчиняются всем правилам и явлениям отдельного простого существа.

И затем, есть вопрос влияний других людей из окружения этого человеческого существа.

По мере добавления всех этих факторов устанавливается нарастающая сложность первоначально отдельного простого существа.

Отдельное простое существо безо всяких дальнейших связей может быть вне вейланса даже за милю от каких-то других контактов.

Когда вы намереваетесь руководить или управлять обыкновенным человеческим существом, вы обращаетесь к совокупности всех этих факторов.

Это еще одна причина, почему так эффективны Объективные процессы — они работают сразу со многими из этих факторов в одном направлении.

Я вовсе не хочу сказать, что со всем этим невозможно справиться. Это далеко не так. Но это объясняет, зачем во все наши материалы включены все эти дополнительные предостережения (типа: не превышайте, точно следуйте процедуре сессии).

А главное — это говорит вам, что полное выздоровление редко случается быстро и что кейсы требуют ужасно большой работы и часто в течение долгого времени.

И подобно той женщине на конгрессе, вы можете получить какой-то внезапный почти волшебный результат. С ним была одна проблема: вскоре она вернулась обратно в свою голову и снова стала составным существом, даже несмотря на то, что в тот момент у нее был разумный план действий, который надо было выполнить.

Если вы точно соблюдаете правила и законы, вы сможете достичь результатов. И зная свое дело, вы достигнете их.

Но не отчаивайтесь, если все это происходит не так быстро и если это занимает долгое время. Когда вы работаете с человеческим существом, вы работаете с соединением.

Не мы сконструировали человеческий ум или человеческое тело. Не мы устроили эту вселенную, чтобы запутывать, угнетать или усложнять жизнь. Мы работаем с конечным продуктом великого множества испытаний и невзгод.

Если бы мы работали с простыми существами, нам бы нечего было делать. Но это не так. Мы работаем с соединением, и мы можем сделать ужасно много, гораздо больше, чем мог сделать кто-то до нас. И последствия и влияние нашей работы с жизнью распространяются гораздо дальше наших столов для одитинга. Жизнь потратила огромное, несчетное количество лет и эпох, чтобы так запутаться и усложниться. Радуйтесь, что не требуется даже крошечных долей этого времени, чтобы откопать ее и привести в порядок с помощью Дианетики и Саентологии.

Л. РОН ХАББАРД,
Основатель