Сейчас я хочу поговорить с вами о замешательстве и о стабильных данных. Это чрезвычайно важные вещи, если говорить о разуме, о мире, если говорить о преклире и об одиторе.
Я с самого начала дам вам некоторое представление об этом. Как вы думаете, что представляет собой одитор? Почему самоодитинг не дает тех результатов, которые он должен был бы давать? Что представляет собой одитор?
В сущности, одитор — это, прежде всего, стабильное данное для преклира. Если бы во всем мире не было никого, кто мог бы помочь разобраться с разумом, тогда замешательства, связанного с разумом, было бы гораздо больше, понимаете? Уже одно то, что есть кто-то, кто может протянуть руку помощи, оказывает стабилизирующее воздействие. Почему? Потому что мир — это замешательство. Разум сам по себе — это замешательство.
Можно даже сказать, что бессознательность возникает в результате попытки избежать замешательства. Человек создает проблемы, чтобы пробудить себя и чтобы привнести хоть какую-то логику в замешательство.
Оказавшись в замешательстве, человек, если он хочет выбраться из этого замешательства, первым делом спрашивает себя: что это за проблема? Он спросит себя: «Что они со мной делают? Что здесь происходит?»
Когда человек приходит в себя, он неизменно задает один и тот же вопрос… и между прочим, это факт — я имел дело со многими пациентами, которых привозили в больницу, читал много отчетов о состоянии таких пациентов… они всегда спрашивают:
«Где я?» Понимаете, первое, что они делают, — формулируют проблему. И когда они формулируют проблему, они в какой-то степени воспринимают «как-есть» то замешательство, в котором они находятся.
Итак, человек приходит в себя и спрашивает: «Где я?» — и ему говорят, что он находится в больнице, или же он понимает это сам. Таким образом, его замешательство уменьшается, затем он хочет узнать, что это за больница, он выясняет это и его замешательство значительно уменьшается. Почему так происходит? Как в точности это работает?
Исчезает ли при этом само замешательство? Нет. Нет. Основной механизм, с которым мы тут имеем дело, связан с движением частиц. Если вы находитесь посреди огромного потока машин на пересечении 42-ой улицы и Бродвея, или на Пикадилли-серкус, и хотите перейти дорогу, все эти стремительно несущееся частицы, которые движутся тут и там, могут вызвать у вас сильное замешательство.
Почему они не вызывают у вас такого замешательства, когда вы сидите за рулем автомобиля? Потому что вы находитесь под защитой прекрасной, прочной машины? Нет. На самом деле управлять автомобилем в таком замешательстве гораздо сложнее, чем идти пешком. Но вы являетесь стабильным данным. Машина, в которой высидите, неподвижна, а все остальные машины движутся. А если вы не находитесь в машине, тогда все машины движутся, понимаете? Так что ваше замешательство становится меньше просто за счет того, что вы останавливаете одну машину, фиксируете ее положение, выделяете ее среди других машин, делаете ее неподвижной.
Подобные примеры можно наблюдать во многих областях. Понимаете, здесь на Земле эксперименты по большей части проводят в комнатах, так что результаты этих экспериментов не такие уж убедительные. Если мы подбросим множество клочков бумаги, находясь в центре комнаты, мы в действительности не получим той же реакции, которую мы получили бы, если бы сделали то же самое, находясь в каком-нибудь огромном, неограниченном пространстве, где нет ничего неподвижного; ведь вы видите, что эти стены неподвижны. И когда вы проводите этот эксперимент, человек чувствует себя в полной безопасности, поскольку в комнате есть пол, есть потолок и четыре стены и все это неподвижно. Так что он держится за эти неподвижные объекты, и все эти кусочки бумаги, которые кружатся в центре комнаты, не кажутся ему чем-то значительным.
Вы бы поразились, если бы увидели, что произойдет с человеком, поблизости от которого нет ни стен, ни пола, ни потолка, вокруг которого, куда ни глянь, есть только пространство… вы бы поразились, если бы увидели, что с ним произойдет, если подбросить поблизости от него множество клочков бумаги. Нигде нет никакой стабильности. Он сразу же пришел бы в замешательство. В самом деле. Это весьма примечательно.
Вот вы оказываетесь в море во время сильного волнения… ни вы, ни море не находитесь в неподвижности… и вы чувствуете ужасное замешательство. На самом деле, когда человека выбрасывает в океан, ему, как правило, не удается долго протянуть. Высота волн может быть всего лишь полметра или метр, но они просто проглатывают человека.
В действительности человек гибнет от замешательства. Так вот, когда люди выходят в море на довольно большом судне, у них есть стабильность. Но что дает им эту стабильность? На самом деле эту стабильность порождает не масса судна, эта стабильность возникает благодаря тому, что судно является неподвижным объектом, чего не скажешь о волнах.
Но вот мы сажаем человека в маленькую гребную шлюпку. Что ж, это немного лучше, чем если бы он оказался один на один с морем, так что если человек находится в шлюпке, эти волны не вызывают у него столь же сильного замешательства. Однако, если вы находитесь в море в такой шлюпке, то, позвольте вас уверить, ваше замешательство все же будет довольно сильным.
Так вот, если у человека… если у человека нет ни одной неподвижной частицы, он сам приходит в замешательство! Почему? Да потому что он вступает в В-и-О, он воспроизводит то, что видит. Тэтан может быть тем, что он видит, он может видеть то, чем он может быть. Он смотрит на это, а там нет ничего, кроме замешательства, поэтому он не может быть ничем, кроме как… он не может не находиться в движении. Но тэтан не может находиться в движении, ему это не очень-то хорошо удается. Ему это не нравится.
Так вот, с этим можно справиться. На самом деле это всего лишь трюк, это просто трюк и ничего больше. Однако этот трюк позволяет многого добиться: мы смотрим на один клочок бумаги и говорим: «Все клочки бумаги движутся относительно этого клочка бумаги».
Вы представляете себе, сколько движений имеет место в этот самый момент здесь на планете Земля? Восемь различных движений. Одно из них совершается со скоростью тысяча шестьсот километров в час… то движение, о котором вам лучше всего известно, это, конечно же, вращение Земли вокруг собственной оси. Планета вращается вокруг своей оси, и за двадцать четыре часа какая-нибудь точка на ее экваторе проходит просто потрясающее расстояние — сорок тысяч километров. Это означает, что она вращается со скоростью тысяча шестьсот километров в час. Так вот, это первое, что приходит на ум, когда вам говорят, что Земля находится в движении. Правильно?
Ладно. Вот так она и вращается. В эту самую минуту вы движетесь со скоростью тысяча шестьсот километров в час. Когда вы начинаете об этом думать, у вас голова идет кругом. Вам это просто не нравится.
Так вот, помимо того, что вы движетесь со скоростью тысяча шестьсот километров в час в одном направлении, вы в то же самое время движетесь еще в восьми различных направлениях. В общей сложности совершается восемь различных движений. (Мне следовало сказать: еще семь движений, помимо вращательного).
Ладно, теперь вы понимаете? Это должно было бы вызывать сильное замешательство. Но почему это не вызывает замешательства? Да потому, что у вас есть стабильное данное под названием Земля. Вы стоите прямо на ней, вы находитесь на ней, и создается видимость, что она неподвижна. Теперь поймите, что ее неподвижность видимая. Это просто видимость того, что она неподвижна. Поэтому, каждый раз, когда вы можете сказать себе: «Что ж, эта штука не движется», — вы говорите: «(Вздох.) Какое облегчение!»
Вы смотрите на небо… если вы направите фотокамеру на Северный полюс мира и оставите ее в таком положении на всю ночь, на снимке вы увидите лишь кружение звезд. Ни одна звезда на небе не остается в одном и том же положении всю ночь напролет. Звезды описывают полный круг, кроме того, они движутся и в других направлениях.
Северный полюс мира, на который так трогательно полагаются моряки, каждые двенадцать с половиной тысяч лет перемещается на такое расстояние, что оказывается в области звезды Вега, которая находится на значительном расстоянии от Полярной звезды. На самом деле Полярная звезда даже не находится в Северном полюсе мира.
Это просто поразительно. То есть, совершаются все эти действия… вы этого не замечаете. Почему вы. этого не замечаете? Потому что вы используете Землю в качестве стабильного данного. Понимаете? Вот, собственно, и все, что вам нужно знать.
Давайте посмотрим, как это применяется на практике. Давайте посмотрим, как это применяется на практике. Девушка работает оператором коммутатора, и мы замечаем, что время от времени она начинает ужасно паниковать. Она сильно нервничает. К ней поступают звонки, они сотрясают этот коммутатор, бам, бам, бам, бам. Как всего за две секунды помочь ей разобраться с ее работой?
Вот один из способов сделать это. Вы можете сказать ей, что у нее есть стабильное данное и оно находится прямо перед ней — это сам коммутатор, это его масса. Но это вряд ли ей поможет. Вы должны предложить ей какую-то систему, в соответствии с которой она могла бы действовать. Вы должны сказать ей: «Какие бы звонки ни поступали, в первую очередь отвечайте всегда на те, которые поступают по междугородной линии 1. А если звонят из наших офисов, в первую очередь всегда отвечайте на звонки босса. Вот на что вы должны обращать внимание». И она начнет работать спокойно.
Она скажет: «Что ж, это не важно, ведь… ни по линии 1, ни от босса звонков не поступало. Ко мне одновременно поступило всего лишь двенадцать звонков». Так что она просто возьмет и соединит ту линию, которая расположена ближе всего к линии босса. И вы заметите, что после этого она будет работать совершенно спокойно. Понимаете?
Так вот, возможно, она и не сразу ухватится за вашу идею о стабильном данном, но вы можете обнаружить, что она всегда выполняет какое-то действие, которое она может принять как стабильное данное, и после этого ее работа не будет вводить ее в замешательство. Понимаете?
Так вот, если бы мы поставили во главе правительства одного человека, тот факт, что вокруг царит сильное замешательство, оказался бы практически откровением. На самом деле демократия не может процветать, когда имеется очень сильное замешательство. Поэтому в военное время на те или иные посты назначаются различные люди, которым дается право осуществлять неограниченный контроль, скажем, над средиземноморским театром военных действий и так далее, понимаете? Демократия не функционирует как следует в обстановке огромного замешательства, поскольку ее коммуникационные линии недостаточно быстрые, но что более важно, при демократии нет какого-то очевидного, явного стабильного данного.
Кто-то скажет: «Правительство», — но это что-то не вполне определенное. Это не очень четкое понятие. Рассмотрим правительство, которое назначает или выбирает диктатора, который единолично осуществляет управление. Понимаете, только диктатор. Как это было давным-давно, когда у нас был парень, которого звали Муссолини. И весьма забавно, что когда человек подает документы на оформление паспорта в Сицилии, когда он направляет запрос государственному служащему в Сицилии, чтобы получить разрешение на получение нового паспорта, он получает ответ на свой запрос лишь на следующий день. Почему? Потому что на самом деле этот запрос направляется в Рим, а потом возвращается обратно с резолюцией. Невозможно добиться, чтобы что-то работало без сучка и задоринки.
А когда у Муссолини выбили почву из-под ног, военному правительству, которое прибыло в Италию и попыталось восстановить страну, пришлось чертовски трудно. В распоряжении этого правительства оказались только фашисты, и кроме них не было больше никого, кто мог бы занимать хоть какие-то посты. А эти люди были не в состоянии предпринимать какие-то действия, не проконсультировавшись с Римом, но Муссолини к тому времени уже давно не было. Так что там царило невероятное замешательство. Таким образом, замешательство не было вызвано Муссолини; должно быть, в стране имело место невероятное замешательство, а он пришел и стал единственным стабильным данным. Видите, как это работает? Так что, имея это стабильное данное, все чувствуют себя довольно спокойно, но если с этим стабильным данным что-то происходит, то это спокойствие будет нарушено.
Так вот, довольно часто обнаруживается, что ход всей жизни вашего преклира был нарушен из-за того, что он лишился одного такого стабильного данного. Скажем, стабильным данным в этом кейсе была мать. Куда бы ни уходил отец, что бы он ни делал, мать всегда была поблизости, понимаете? А затем мы начинаем работать с этим кейсом и пытаемся убрать из него вэйланс матери. Мать была сумасшедшей, понимаете, и мы собираемся отделить от кейса стабильное данное, которым является мать. Да ну? Во всем этом кейсе нет никакого другого стабильного данного, подобного этому. Так что каждый раз, когда мы пытаемся отделить вэйланс матери от этого кейса, преклир оказывается как бы в тумане, он приходит в замешательство.
Так вот, если самым скрупулезным образом проанализировать состояние преклира, который оказывается как бы в тумане, который выкипает или с которым происходит что-то еще, мы увидим, что он просто оказывается в области замешательства. Именно в этом заключается причина всех этих странных проявлений. Преклир чувствует себя глупым. Он чувствует, что в любой момент может оказаться в раздавленном состоянии и так далее… он просто попадает в области, которые вызывают у него замешательство. Существуют различные способы, которые позволяют облегчить это состояние. Один из таких способов заключается в том, чтобы взять под контроль само замешательство. Что ж, мы поговорим об этом через минуту. Таким образом, вы видите, что может представлять для преклира один человек… стабильное данное для всего замешательства.
Если преклир оказывается без денег, он всегда может послать матери телеграмму и одолжить денег у нее. Мать является решением на все случаи жизни. Таким образом, у него есть решение в этой жизни — мать. Так вот, вы лишаете его этого стабильного данного — матери, — и вы получаете замешательство, для которого мать была решением. Понимаете?
Так что, если вы хотите встряхнуть какой-нибудь кейс так, чтобы замешательство, имеющееся в нем, выплыло на поверхность, вам нужно всего лишь слегка ударить по одному стабильному данному, вам нужно дискредитировать одно стабильное данное или лишить преклира этого стабильного данного. Это весьма забавно. Мы все время от времени страдаем из-за этого. Преклир уходит домой, он чувствует себя хорошо, а на следующую сессию он приходит в ужасном состоянии.
Что ж, мы спрашиваем себя: «Да как вообще можно обесценить человека так быстро?» Но мы допускаем тут одну ошибку. Мы спрашиваем себя: «Как можно было обесценить этого преклира так быстро?» Вопрос поставлен неправильно. Преклир не даст нам ответа на этот вопрос. Обесценен был одитор. Преклир отправился домой, и там кто-то обесценил его одитора. Саентология и одитор были для преклира стабильным данным. Самым главным стабильным данным для него, конечно же, был одитор, поскольку он обладает массой. Одитор обладает массой.
И вот теперь преклир возвращается, и у него ум заходит за разум. Что было сказано об этом одиторе? Вопрос не в том, что было сказано преклиру. Вы уловили идею? Иначе говоря, удар был нанесен по одитору. Так вот, мы сталкиваемся с этим вновь и вновь. Всегда помните, что именно это и происходит каждый раз, когда по человеку действительно наносят удар, хотя преклир нам этого и не скажет.
Вот вам похожая ситуация. Представители различных областей деятельности имели настолько преувеличенное мнение о самих себе, что решили, будто их области деятельности могут соперничать с Саентологией, но они оказались совершенно не в состоянии нанести удар по Саентологии как по стабильному данному. Они, например, пытались нанести удар по мне как по стабильному данному, они пытались заставить меня сойти со сцены. Понимаете? Они придумывают самые невероятные вещи. На самом деле я только что получил множество письменных показаний из Штатов о заявлениях, сделанных представителями двух профессий, которые совершенно себя дискредитировали… эти заявления были сделаны врачами, психиатрами и так далее… и эти заявления были адресованы людям, которые собирались проводить расследование в отношении Саентологии. Но эти заявления не имели никакого отношения к Саентологии. Они имели отношение лишь ко мне и к моим «ужасным проступкам». Так вот, поскольку труднее всего в мире воспринять «как-есть» свои собственные «ужасные проступки» или положить конец их существованию… особенно если вы их не совершали.
Понимаете, всегда можно доказать, что вы виновны… всегда существуют доказательства вашей вины. Но не существует доказательств того, что вы невиновны. Это одна из наиболее интересных загадок, связанных с законом.
Так вот, если верить этим людям, я поедаю маленьких детей, и в данный момент я нахожусь где-то на Аляске, в сумасшедшем доме, в их собственной Сибири, и они… понимаете, все это просто продолжается, продолжается и продолжается. На самом деле эти люди, стремясь кого-то обесценить, придумывают просто невероятные вещи.
Почему эти люди не направляют свои усилия на Саентологию? Тут есть над чем поработать. Можно проводить различные тесты, можно обрушиваться на Саентологию с гневными речами и так далее, но они не делают ничего этого. Они выбирают единственный объект, обладающий массой, который они могут обнаружить, и начинают наносить по нему удары. Но организация, которая этим занимается, конечно же, подвергает себя большой опасности.
Помните, что если дома у вашего преклира есть враг, который пытается нанести удар по вам как по одитору, то он подвергает себя большой опасности. Помните, что если преклир подвергся сильному обесцениванию, то на самом деле это означает, что кто-то лишил преклира такого стабильного данного, как одитор. Так вот, как только вы обо всем этом узнаете, человек, который выбил это стабильное данное, оказывается в большой опасности.
Вы можете начать проходить какой-нибудь процесс вроде «Враг, сравнимый по значительности с вашей сестрой». И не успеете вы глазом моргнуть, как преклир поймет, что его одурачили. Теперь он ваш друг. А тот, другой человек проиграл. Понимаете?
К примеру, если какая-нибудь организация начнет подобную кампанию… а в том, что они говорят, нет ни слова правды, понимаете… то в конечном счете эта кампания приведет к тому, что обесценена будет организация, которая занимается подобными вещами, понимаете? Они просто беспечно выставили свои глотки и даже умоляют кого-то, чтобы им их перерезали, причем мы вообще ничего не предприняли по поводу всего этого.
Ведь это происходит постоянно: ко мне кто-то подходит… меня можно встретить тут и там… человек жмет мне руку, смотрит на меня. И порой я просто замечаю, что он смотрит на меня как-то странно, если он принадлежит к одной из этих профессий или что-то в этом роде. Он смотрит на меня и говорит: «Это довольно интересно. Это… вы знаете…» (он толкает локтем того, кто стоит рядом с ним) «вы знаете, этот парень не сумасшедший. Кто-то тут был не прав!»
И не успеете вы глазом моргнуть, как все эти парни уже горой стоят за нас, так что если ребята «по ту сторону баррикад» предпринимают что-то столь отчаянное, значит, они вообще ни на что не годятся. А ведь мы даже не доказывали, что Саентология — это хорошее дело.
Таким образом, противоборство никогда не велось на уровне фактов. Это противоборство на уровне стабильных данных. Уловили идею? Таким образом, стабильное данное… я говорю обо всем этом лишь для того, чтобы вы могли сопоставить две вещи: стабильное данное имеет гораздо большую ценность, чем логика. Просто поймите это; это очень важное замечание.
Возможно, вы могли бы убедить человека в чем-то. Но что если он находится в замешательстве? Замешательство — это глупость… не знание места и времени. Это определение глупости. Ладно. Незнание, где это было, незнание, что там было, что ж, вы можете в течение долгого времени объяснять что-то человеку, предъявлять ему всевозможные доказательства, вы можете делать самые разные вещи, но на самом деле, если вы будете просто повторять одно и то же снова и снова, то в конце концов у человека появится чувство, что вы оказали на него воздействие при помощи логики. Например, вы можете снова и снова говорить ему: «Существуют кукурузные хлопья».
А он отвечает: «Ля-ля-ля-ля-ля», – он мечется туда-сюда и у него замешательство, замешательство, замешательство.
Но вы говорите: «Но есть одно обстоятельство, с которым вы ничего не можете поделать… кукурузные хлопья».
И он вам: «Ля-ля-ля-ля» – и мечется туда-сюда.
И в конце концов вы говорите: «Что ж, вы абсолютно правы, и все это совершенно верно. И тем не менее, кукурузные хлопья».
После этого он будет говорить людям, что никогда в жизни не видел человека с такой железной логикой, как у вас. Поскольку есть нечто, что стоит выше логики, — это стабильное данное. Оно всегда стоит выше логики.
Если вы начнете какую бы то ни было кампанию, то, ради Бога, помните об этом: если вы хотите, чтобы эта кампания была успешной, в ее основе должно лежать стабильное данное. Говорите что-то одно, и говорите это часто.
Разумеется, люди, занимающиеся рекламой, давно начали это использовать, но они не совсем понимают, почему так происходит. И они терпят неудачи в этом. Они терпят довольно много неудач в этом. Они забавляются со всем этим, они изменяют то да се. Они поступают так, поскольку думают, что люди помнят что-то одно; люди способны помнить лишь что-то одно. Но повторяя что-то одно снова, снова и снова, они дают обществу стабильное данное. Вот человек идет по улице, видит рекламный щит и у него появляется чувство некоторого облегчения, (вздох) На этом щите сказано: «Хлеб любит маргарин “Сторк”». Понимаете? И этот человек как бы думает: «Что ж, в мире все правильно». Вот почему мужчины во все времена носят одинаковую одежду, и вот почему одна женщина всегда одевается не так, как другая.
Что ж, когда что-то повторяется… когда что-то повторяется вновь и вновь, вы начинаете думать об этом как о стабильном данном. А когда вы имеете дело с чем-то изменчивым — вам сообщают один факт, затем вам сообщают другой факт, как в логике… понимаете, логика — это всего лишь череда фактов, это градиентная шкала фактов, и кажется, что один факт вытекает из другого, который является почти тем же самым фактом, но не совсем тем же самым. Вот что такое логика.
И когда мы рассматриваем замешательство и стабильное данное, мы обнаруживаем, что группа одинаково одетых людей, выстроенных в боевом порядке… они стоят очень и очень стройными рядами, все выглядят одинаково и так далее… это порождает такое вот странное проявление: когда дело доходит до схватки с противником и так далее, один из этих людей в действительности представляется противнику целой ротой.
Это весьма удивительно. Так вот, в нерегулярных войсках каждый человек, возможно, является очень умелым бойцом, и, возможно, эти нерегулярные войска превосходно сражаются или что-то в этом роде, но они чаще проигрывают сражения, чем выигрывают их, и происходит это всего лишь потому, что они не подавляют противника своим единообразием, или, так сказать, стабильным данным. Противник всегда может сказать, что нерегулярные войска — это сброд, что среди них царит беспорядок, что они не знают, что делают. Понимаете? Следовательно, нерегулярные войска проигрывают сражение еще до того, как оно состоится. И вот одна из вещей, которые вы должны знать о войне: никогда не ведите войну, чтобы одержать победу. Одержите победу, а затем сражайтесь, если хотите. Сначала всегда одерживайте победу.
И вот один из способов этого добиться, вот один из способов сначала одержать победу: вы должны просто выдвинуть наиболее убедительное стабильное данное, понимаете, и вы должны выдвигать это стабильное данное настолько часто, насколько это возможно, и вы никогда не должны допускать, чтобы в ваших рядах или в ваших умах возникало замешательство.
Вот кто-то начинает забрасывать вас всевозможными терминами, которых вы не понимаете, и так далее — ради бога, выберите что-нибудь из своего арсенала, что звучит совершенно нелепо и очень впечатляюще, и просто продолжайте гнуть свою линию с кукурузными хлопьями. Понимаете? И на самом деле вы произведете более сильное впечатление.
Так вот, все это позволяет разрешить многие из тех интересных проблем, с которыми нам приходится иметь дело. Почему оказывается почти невозможным взять кого-нибудь, кто занимается мануальной терапией, и сделать из него саентолога? Это интересный вопрос, ведь эта ситуация существует уже много лет. Ответ на это очень прост: мануальная терапия является для этого человека стабильным данным. Каждый раз, когда у человека обнаруживается стабильное данное, мы знаем, что у него было какое-то замешательство. Таким образом, мы обнаруживаем, что человек начал заниматься мануальной терапией, поскольку у него было какое-то замешательство. И каждый раз, когда вы просите его оставить мануальную терапию, в его банк, конечно же, возвращается это замешательство. Иначе говоря, весь его банк вновь приходит в замешательство, когда вы говорите: «Перестаньте заниматься мануальной терапией. Почему бы вам не перестать хрустеть позвонками и не начать одитировать людей?» — или что-то в этом роде.
И человек расстраивается, он пытается убедить вас, что гораздо лучше хрустеть позвонками. Что ж, возможно, нет ничего плохого в том, чтобы хрустеть позвонками, возможно, с этим все в порядке, но если сравнить одно с другим, то станет ясно, что мы получаем лучшие результаты… мы получаем самые лучшие результаты и получаем их наиболее быстрым способом.
Почему он держится за мануальную терапию? И что вам делать в такой ситуации? Это просто замешательство. Мануальная терапия была стабильным данным для определенного и вполне конкретного замешательства, которое существовало в жизни этого человека. Итак, что же вы попросите его сделать?
Существует одно правило, которому нужно следовать, когда вы одитируете подобные вещи, и это самое лучшее правило, которому вы можете следовать всегда, когда речь идет о замешательстве. Вы можете использовать это применительно к любому данному, вы даже можете применить это к любому данному в Саентологии, к любому основному закону или правилу в Саентологии: «Смокапьте замешательство, для которого мануальная терапия является стабильным данным». Не уделяйте больше вообще никакого внимания мануальной терапии, иначе человек просто придет в замешательство. «Так вот, просто смокапьте замешательство, для которого мануальная терапия является стабильным данным». Пусть он просто продолжает делать это снова и снова, понимаете? Пусть он перемещает это замешательство туда-сюда. Пусть он создаст больше замешательства. Заставьте его сделать что-нибудь с этим замешательством, чтобы он мог взять его под контроль. И вдруг он скажет: «Что ж, я знаю, что Саентология работает лучше, чем мануальная терапия». А вы пытались убедить его в этом в течение долгого времени. Но каждый раз, когда вы добивались, чтобы он попытался оставить мануальную терапию, он вновь оказывался в замешательстве.
Точно так же идея о местоположении возникла… идея о стабильном местоположении… конечно же, цель заключалась в том, чтобы воспринять «как-есть» нестабильные местоположения. Вся эта идея о том, что вам нужна планета, что вы должны быть на планете, возникла потому, что гораздо лучше находиться на планете, чем кружиться тут и там среди большого количества невидимых частиц, которые постоянно по вам дубасят.
Так что вы можете сказать: «Смокапьте замешательство, для которого планета является стабильным данным», — и вскоре ваш преклир, вероятно, тихонько воспарит над полом и упрется в потолок.
Таким образом, любую идею в кейсе — неважно, что это за идея, — конечно же, можно воспринять «как-есть» или устранить из кейса, если… всегда используйте такую формулировку… «Смокапьте замешательство, для которого… (прочерк)… является стабильным данным».
Мы убираем мать из кейса при помощи следующей команды: «Смокапьте замешательство, для которого мать является стабильным данным».
Мы просто продолжаем, продолжаем и продолжаем использовать эту команду, и вдруг обнаруживаем, что человека уже больше не волнует, существует мать или нет. Разумеется, в некоторых случаях преклиру приходится смокапить всю свою жизнь, и тут требуется поработать. Тут требуется поработать. Вы проходите экстраверсию-интроверсию, и спустя двадцать пять часов вы все еще проходите команду «Смокапьте замешательство» вместе с процессом по обладанию и другими процессами… замешательство, для которого мать является стабильным данным.
Однако это один из наиболее доступных процессов в Саентологии. Здесь, конечно же, предполагается, что у человека довольно низкая способность переносить замешательство. Вы должны повысить его способность переносить замешательство. И когда вы просите его мокапить замешательства, его способность переносить замешательство, конечно же, повышается. Так что вы можете очень легко справиться с замешательством в кейсе, используя всего лишь одну эту команду: «Смокапьте замешательство, для которого мать является стабильным данным»… мануальный терапевт или что угодно еще, что вы придумаете.
Спасибо.
Приведенные здесь определения отражают лишь те значения слов, в которых эти слова используются в данной лекции. Этот глоссарий не предназначен для того, чтобы заменить толковый словарь, к которому следует обращаться для прояснения слов, отсутствующих здесь.
42-ая улица: см. пересечение 42-ой улицы и Бродвея в этом глоссарии.
Вега: самая яркая звезда в созвездии Лиры в небе северного полушария и пятая по яркости звезда в небе. Примерно через 12000 лет Вега будет занимать место вблизи Северного полюса мира, которое сейчас занимает самая яркая звезда в созвездии Малой Медведицы, называемая в настоящее время Полярной звездой. Под действием сил тяготения, существующих между Солнцем, Луной и Землей, направление земной оси (воображаемой линии, проходя щей сквозь центр Земли с севера на юг) постепенно изменяется. В результате этого изменения Полярная звезда больше не будет находиться вблизи Северного полюса мира, а звезда Вега станет новой «Полярной звездой». См. также Полярная звезда в этом глоссарии.
В-и-О: см. вступать в В-и-О в этом глоссарии.
воспринимать «как-есть»: заставлять что-то исчезнуть, видя это таким, какое оно есть, или распознавая это.
вступать в В-и-О: воспроизводить то, что видишь. В-и-О — это аббревиатура от «Вопрос и Ответ». Этот термин относится к реактивному механизму, который заставляет человека навязчиво воспроизводить то, что делает кто-то другой. Например, если другой кричит, ему тоже хочется кричать.
вэйланс: личность. Этим термином обозначается заимствование личности другого.
Преклир «в вэйлансе отца» ведет себя так, будто он является своим отцом.
градиентная шкала: шкала постепенного ослабления или усиления того или иного состояния.
коммуникационная линия: маршрут, но которому сообщение движется от одного человека к другому.
мануальная терапия: метод лечения заболеваний, основанный на теории, согласно которой заболевание вызвано нарушением функций нервной системы. Используя этот метод, терапевт с помощью рук вправляет различные суставы (а в особенности позвонки), стремясь восстановить нормальные функции нервной системы.
Муссолини: Бенито Муссолини (1883 — 1945), лидер итальянской фашистской партии и премьер-министр Италии (1922 — 1943).
нерегулярный: не относящийся к регулярной (имеющей правильную и постоянную организацию) армии.
пересечение 42-ой улицы и Бродвея: перекресток двух знаменитых улиц — Бродвея и 42-ой улицы — в Иью-Йорке, США. Это чрезвычайно оживленное место, которое является развлекательным центром города — с толпами спешащих людей, яркими огнями, ресторанами, театрами и кинотеатрами.
Пикадилли-серкус: открытая круглая площадь в западной части Лондона, где сходятся шесть оживленных улиц города. Эта площадь является крупным развлекательным центром, популярным местом для встреч и совершения покупок.
Полярная звезда: самая яркая звезда в созвездии Малой Медведицы; называется Полярной, потому что она, как кажется, всегда находится в одной и той же точке вблизи Северного полюса.
процесс по обладанию: один из саентологических процессов, которые помогают преклиру увеличить свою способность обладать, владеть, распоряжаться и управлять объектами, энергией и пространствами.
Сибирь: регион в азиатской части России, известный своим суровым климатом и удаленным местоположением. Использовался советскими правителями как место ссылки для тех, кто, как считалось, представляет угрозу для государства или противодействует государственной политике. В 1954 году на рассмотрение законодательных органов США был представлен законопроект, в котором предлагалось создать лагерь для душевнобольных пациентов в отдаленной части Аляски, которая сильно напоминает Сибирь в плане климата и оторванности от остального мира. Законопроект был сформулирован так, что позволял схватить любого человека на улице и отправить без суда в этот лагерь на Аляске, и таким образом создавалась возможность для действий типа «ссылки в Сибирь». Этот законопроект был окончательно отклонен в 1956 году благодаря объединенным усилиям различных правозащитных групп и Церквей Саентологии.
смокапить: создать мокап. Мокап — это картинка, предпочтительно полноцветная, трехмерная и в движении. Она содержит энергию и массу и занимает пространство. Но это больше, чем просто умственная картинка, это объект, созданный самим человеком, и он существует сам по себе либо символизирует какой-то объект в МЭСТ-вселенной. Мокап, по сути, означает «что-то, что человек создал сам».
«Сторк»: марка британского маргарина.
экстраверсия-интровсрсия: попеременное направление внимания преклира наружу (экстраверсия) и внутрь (интроверсия) в одитинге. Цель одитора — добиться, чтобы внимание преклира было в значительной степени экстравертированным. Однако для этого ему необходимо попеременно интровертировать и экстравертировать его. Физическая вселенная выдергивала внимание преклира наружу, вталкивала внутрь и запутывала. Если одитор будет экстравертировать и интровертировать его, снова и снова, человек постепенно разберется с тем, что же с ним делала физическая вселенная на протяжении очень долгого времени.