Я хочу осветить здесь пару вопросов… мне придется делать это в спешке. Хочу рассказать вам, что нужно искать в инграмме усилия, если говорить об усилиях.
Вы обнаружите, что разрушительные контрусилия переключают управление между эпицентрами, а последний контролирующий центр — контролирующий центр высшего уровня — пытается заставить более низкие уровни снова подчиняться.
Вы когда-нибудь видели, как кто-то был зол на свои зубы? Вы когда-нибудь были злы на свои зубы? Были? Вы когда-нибудь были злы на свою ногу?
Что ж, вот что делает эпицентр высшего уровня: он берет какую-нибудь инграмму смерти и воздействует с ее помощью на эпицентр более низкого уровня. А эпицентр более низкого уровня берет какую-нибудь инграмму смерти и швыряет ее в «высокопоставленный» эпицентр… инграмму боли, как бы там ни было. Спор между командными пунктами.
Этот спор между командными пунктами приводит к раздору, который разрывает тело на части, делает людей хромыми, слепыми и убогими, тупыми, психиатрическими. И возможно, сейчас вы не понимаете, насколько это важно, но как только вы начнете работать с преклирами, вы увидите, что это важно.
Так вот, я не буду называть это диагностикой. Диагностика — это гнусный процесс, при помощи которого получают деньги. Мы никому не проводим диагностику, поскольку мы в любом случае не работаем со структурой. Мы пытаемся что-то сделать с тэта-факсимиле. А если кто-нибудь заявит, что мы работаем со структурой, то вам нужно лишь сказать этому человеку, что вы работаете с чем-то, чего не существует, а поскольку индивидуум существует и индивидуум — это структура, следовательно, вы не можете работать со структурой, и поэтому вы никак не можете проводить кому-то диагностику.
Вам не нужно ставить диагноз. Вам нужно выяснить, какой контролирующий центр… какой бывший контролирующий центр спорит с текущим контролирующим центром. Не ударяйтесь в работу с демонскими контурами и не заставляйте парочку каких-нибудь контуров разговаривать друг с другом, поскольку спорят не они. Это происходит исключительно на уровне действия. И вы можете подчеркнуть это — в действии.
Возникает боль, она воздействует на какой-то старый эпицентр, этот старый эпицентр говорит: «Эй! Контролирующий центр подвел меня! К черту его. Бунт. Пролетарии всех стран, восстаньте!» Бом! Дзинь! То, что здесь происходит, имеет исключительно механическую природу. Старый эпицентр подвергается удару, и он рестимулирует свои тэта-факсимиле, и он использует их. Возможно, он в любом случае во всю думает с их помощью, но он рестимулирует очень тяжелые из них, по крайней мере он делает их доступными. И этот старый центр вдруг начинает проявлять селф-детерминизм. А если он подвергается очень сильному удару, он направляетсообщение другим прежним контролирующим центрам и текущему контролирующему центру, рекомендуя им умереть. С него хватит, — так он говорит, — и он не хочет торчать здесь в течение следующих десяти лет, пятнадцати лет, двадцати лет, будучи по большей части мертвым, в теле, которое продолжает жить.
Как бы вы чувствовали себя, если бы вы были коренным зубом и получили удар, и вся центральная область вокруг вас, которую вы раньше контролировали, оказалась бы не в состоянии функционировать. Что ж, естественно, тэта хочет сразу же отделиться, уйти оттуда и создать новое тело. Это именно то, что нужно сделать, — создать новое тело… это тело вышло из строя.
Каждый организм в каждом новом поколении рождается с идеей о том, что на этот раз он не может умереть, на этот раз он полностью селф-детерминирован, на этот раз он уже столкнулся со всеми проблемами, существующими в окружении, и на этот раз его структура достигла полной неуязвимости перед лицом окружения. Вы никогда в жизни не видели такой самоуверенности.
Готов поспорить, что если бы вы могли заглянуть в глаза эмбриону, вы увидели бы, что он не вписывается в рамки кодексов нашего общества. Он не стал бы говорить:
«Что ж, я полагаю, что я могу». Он сказал бы: «Довольно! Это последнее поколение. Теперь я у руля. А вы все, ребята, потерпели полный крах! Не волнуйтесь, теперь вы будете делать то, что говорю я. Предоставьте мне информацию, необходимую для управления этим организмом, и я буду относиться к вам хорошо». Самоуверен. Чертовски самоуверен.
А потом вдруг… дзинь… старый эпицентр получает удар. Он послушно предоставлял все чертежи своей группы, свои факсимиле, свой опыт и так далее, он снабжал главнокомандующего исчерпывающей информацией обо всем этом. А потом он вдруг получает удар, и он говорит: «Эй! Я думал, что если я откажусь от управления этим фургоном, ты позаботишься обо мне. Но ты этого не сделал; следовательно пришел черед нового поколения». И если старый эпицентр получил очень и очень сильный удар, он пересылает факсимиле смерти своего эпицентра. Пересылает факсимиле смерти своего эпицентра. Все остальные отвергают это факсимиле, если только это не шоковая волна, обладающая такой мощностью, что она достигает всех частей тела, и в этот момент все выдают свои факсимиле смерти, и на этом все заканчивается.
Когда вы осознаете, что у каждого эпицентра есть исчерпывающая система указателей… Кстати, вы можете сделать это весьма по вкусу тем, кто хочет работать с этим по генетической линии… весьма и весьма по вкусу… вам незачем беспокоить кого-то всем этим. Вы просто говорите: «Что ж, у этой штуки есть факсимиле боли, которые она может переслать дальше. Факсимиле боли говорят “давайте выйдем из игры”». На самом деле это факсимиле смерти. Генетическая линия, однако… факсимиле боли — она пересылает их сразу дальше.
Не думайте, что это какой-то вздор. Когда вы начнете работать с преклиром, к нему станут поступать эти сообщения. И если вы не найдете коммуникационные линии эпицентров, вы не сможете сократить инграмму, которую пытаетесь проходить. Ведь вы действительно можете установить контакт с воздействием. Вы можете установить контакт с факсимиле-рекомендацией данного эпицентра в момент воздействия. Эта рекомендация появится в форме тэта-факсимиле, и индивидуум будет считать, что он находится где-то очень далеко на траке, в доисторических болотах или где-то еще… бум! На самом деле он не там… его МЭСТ-тело находится прямо здесь в настоящем времени и продолжает оставаться здесь. Но реальность индивидуума в отношении этого тэта-факсимиле, в общем-то, очень высока, и он будет его использовать. Он думает, что он находится очень далеко на траке. Вот так эпицентр передает опыт.
Так вот, вы можете установить контакт с этими вещами, отправляя человека назад по траку в приятные моменты. Эпицентры начинают выдавать тэта-факсимиле, относящиеся к тем периодам, когда в их жизни все было нормально. Конечно же, эти эпицентры по-прежнему живы… они по-прежнему с вами, и они по-прежнему выдают эти данные.
Мы говорили о центральном коммутаторе разума, который берет данные, уже подвергшиеся оценке, и формирует супервыводы; берет данные, уже подвергшиеся оценке, и формирует супервыводы на основе этих данных. Иначе говоря, вот он: столько-то элементов правильны, столько-то элементов неправильны, столько-то того, столько-то сего, и в конце концов этот центральный коммутатор разума приходит к какому-то выводу. Если вы представите себе, сколько выводов необходимо сделать, чтобы решить, следует ли вам открыть или закрыть дверь автомобиля, вы поймете трудности, связанные с вождением автомобиля.
Сколько факсимиле должно быть направлено, откуда и куда и так далее, чтобы можно было выполнять такие действия, как плавание и так далее? Для выполнения таких действий требуется громадное количество этих факсимиле. Все эти факсимиле суммируются существующим командным центром. Но он не суммирует отдельные тэта-факсимиле… иначе говоря, данные. Он суммирует выводы более высокого уровня, основанные на уже сделанных выводах. Источниками этих выводов, как очевидно, являются эпицентры. Эпицентр постоянно выдает эти штуки из всего своего опыта — как из любого момента на своей генетической линии, так и из любого момента этой жизни. Он накапливает данные, и он сортирует данные. Вы можете увидеть, как действует эта штука. Это крайне интересно. Вы можете увидеть, как возникает мысль, вы можете увидеть, как передаются данные, если вы знаете, где расположены эпицентры. Невероятно. Удивительно.
Но когда возникает боль, шок, такого рода вещи, бумс! Вы когда-нибудь видели, как человек ударялся обо что-нибудь локтем? Локти, коленная чашечка? Наступал себе на пальцы ног? Пток! Вы бьете по эпицентрам. Вот это эпицентры, везде вот здесь и так далее. Это старые контролирующие пункты. Но на самом деле, когда стали появляться руки и так далее, у каждой из них в действительности никогда не было больших шансов стать мозгом, за исключением двустворчатой системы… двустворчатой. Мозговые центры развивались в обоих направлениях.
Руки контролируют огромное множество движений. Они, как очевидно, обдумывают множество вещей и принимают решения относительно них, вообще не обращаясь к центру тела. Они действуют более автономно, чем любая другая часть тела, за исключением языка.
Вот у этой системы моторного коммутатора есть огромная рука и огромный язык, а остальные части тела довольно малы.
Вам важно знать лишь одно… пока вы все еще чувствуете себя неуверенно в отношении всего этого… вам важно знать лишь одно: старый эпицентр, подвергшись боли, выдает рекомендацию. Существующие контролирующие центры не соглашаются с этим, и существующие контролирующие центры, как очевидно, берут дополнительные факсимиле боли и обрушивают их на старый эпицентр. Они говорят:
«Хорошо, парень. Подержи-ка эту инграмму апатии». Очень сложная система. Таким образом она заставляет постоянно подчиняться ту часть тела, которая хочет умереть.
Таким образом, различные части тела сами по себе — поскольку существуют эти эпицентры — могут принимать решения о том, что они хотят умереть. Они хотят продолжать игру: «О, эта нога была сломана четыре раза… она больше ни на что не годится. Давайте создадим новый организм! Это так просто, пара пустяков!» Конечно, вы могли бы объяснить все это и с точки зрения фрейдовского учения, вы могли бы сказать: «Что ж, этот эпицентр дает рекомендацию сексуальному центру, чтобы вы произвели потомство». И между прочим, он это делает, но это нечто вторичное. Он говорит: «Давайте создадим новую ногу, и давайте уничтожим эту часть организма». А командный центр говорит: «Нет, не делай этого! Держи это факсимиле боли, и каждый раз, когда ты будешь выходить из-под контроля, тц, тебе придется туго». Вот что здесь начинается.
Вы видите, какой основной конфликт здесь можно спостулировать? Я не хочу говорить, что он существует (конечно, он существует), но чтобы быть вежливым, я скажу: «Он будет спостулирован».
И если вы хотите это проверить, ударьте кого-нибудь по чувствительному месту на локте, а затем найдите усилие в этом. Первым, с чем вы установите контакт, вероятно… Вы знаете, как ведут себя инграммы… вы попадаете в позднюю часть инграммы, и вы можете найти там кое-какой материал, но инграмма не сокращается как следует, если только вы не доберетесь до ее начала. Что ж, я пытаюсь объяснить вам, что представляет собой начало в плане усилия.
Мы только что рассмотрели этот цикл — то, что происходит с поступающим движением. Что ж, вам нужно найти первый момент контакта с враждебным движением в эпицентре или поблизости от этого эпицентра. Найдите первый контакт с враждебным движением. И вы обнаружите рекомендацию этого эпицентра в виде тэта-факсимиле, которая идет прямо вместе с этим, прямо вслед за этим. Это заставляет человека думать, будто он находится очень далеко на траке. Именно так эпицентр выдает свои рекомендации; он, как очевидно, отправляет одно из своих собственных факсимиле.
Так вот, вы обнаружите, что, когда поступает очень и очень мощное враждебное движение, контрусилие, оно удерживается на какое-то мгновенье, а затем отбрасывается назад. И эта штука может быть настолько рестимулирована, что она находится прямо в том моменте, когда все это удерживается, а не перед тем моментом, когда это было отброшено назад; поэтому человек находится в холдере. Вот только в холдере находится лишь эта небольшая область, а не остальная часть тела… лишь вот эта небольшая область оказывается в холдере… и вы получите тэта-факсимиле этой области. Вы можете усилить это настолько, что все эпицентры начнут выдавать тэта-факсимиле, чтобы противопоставить их этому факсимиле боли, поскольку они тоже подверглись этому воздействию. Когда вы это сделаете, вы получите то, что мы называем полной реальностью в отношении инцидента. И вам даже незачем говорить человеку, что он делает. Однако, такова механика всего этого.
Так вот, вы обнаружите мощный эффект эпицентров в том случае, когда возникающая боль удерживается… движение удерживается, никакого усилия отвергнуть его. И вы обнаружите очень мощное движение, в ответ на которое области приказано вибрировать, и вы обнаружите факсимиле смерти на этом движении. Когда движение одержало верх. Очень мощное движение.
Таким образом, градиентная шкала движения указывает градиент того, что здесь происходит. Таким образом, вы получаете самые разные эффекты в связи с усилием. Вы можете получить эффект, который охватывает все тело, когда каждый эпицентр был согласен с тем, что это была трудная ситуация. И поступившее усилие было настолько мощным, что все тело, судя по всему, не только удерживает это небольшое входящее движение, которое поступило в тот момент и практически захлестнуло его, но тело удерживало его, и оно не позволяло ему захлестнуть себя, и оно все еще останавливало его, оно попало в холдер. Все тело может оказаться сдавленным в усилии сделать это, причем настолько, что инциденты будут притягиваться один за другим, поскольку они, судя по всему, притягиваются этой болью. Инциденты пытаются притянуть себя друг к другу, и они притягивают боль… у вас готовые условия для возникновения группера. Такое довольно часто обнаруживается в пренатальной области и так далее.
Итак, вот это тело, которое все свернулось в клубок и удерживает эту штуку изо всех сил, но оно не только удерживает ее изо всех сил, оно притягивает все это к себе. И инциденты начинают затягиваться прямо в эти штуки. Вся жизнь человека может начать втягиваться в одну из них, и в конце концов весь трак окажется сгруппированным. Понимаете, тело держится за это, и в любое приближающееся факсимиле вносится такое вот данное: «Держись». Так что у человека не оказывается никакого трака времени, по которому он мог бы двигаться.
Или же эпицентр, получивший удар, отвергает это движение, или множество эпицентров получили удар одновременно и отвергают движение. И каким же будет поведение этого человека в целом? Его поведение — отвержение. Он отвергает все, всех и так далее. Он пытается избавиться от этого движения. От какого движения он пытается избавиться? Уловили идею?
Так вот, вам доводилось видеть людей, с которыми можно работать на любом уровне этой шкалы.
Вот, к примеру, индивидуум, который получает входящее движение… это входящее движение… он удерживает его и, ослабляя, гасит. Нет вообще никакого усилия направить его обратно. Это человек, который принимает все, не нанося никакого ответного удара. Он не станет наносить ответного удара. Позвольте ему действовать на основе этого одного движения, в котором он застрял… одной этой деятельности, в которой он застрял… и он начнет наносить ответные удары. Он начнет наносить ответные удары маме, и папе, и всем на свете. Он просто завершает действие, связанное с этим движением.
Все, что вы делаете, когда проводите «Процессинг усилия», так это помогаете преклиру завершить действия. Вы помогаете преклиру завершить действия, связанные с полученными движениями.
Так вот, это полученное движение, кроме того, может быть внутренним. Человек может принять яд, и он чувствует апатию, которая распространяется по нему
внутри. И это создает очень апатичную инграмму. Это трудный случай, поскольку человек не может добраться до этой хаотичности. Кроме того, тело его не слушается.
Контролирующий центр… или старый эпицентр, если дело происходило в прошлой жизни… вдруг говорит: «Вставай!» Бом. И он пытается доставить это послание к Гарсии, но оно туда просто не попадает, вот и все. И он пытается придать своему телу сидячее положение, и вы можете… таким образом, он начинает использовать старые кнуты. Он пытается заставить эпицентры действовать, для этого он сначала говорит:
«Что ж, посмотрим, смогу ли я найти ваше тэта-факсимиле, которое говорит “Вышвырни это!”» Он находит его… оно недостаточно хорошее. «Давайте найдем другое, которое говорит “Подпрыгни!” Да, “Испуг”. Это хорошее факсимиле». Ничего не происходит, тело по-прежнему не двигается.
Итак, контролирующий центр перебирает факсимиле и говорит: «Что ж, давайте найдем, черт бы тебя побрал, что… ррррр! Ну-ка посмотрим, давайте воздействуем на все это при помощи факсимиле гнева. Мы заставим тебя держаться за это достаточно долго, чтобы я мог действовать с твоей помощью!» И он швыряет туда одно из этих факсимиле… ничего не происходит… и в конце концов он говорит: «Что ж, я должен действовать независимо от того, будешь ли ты как эпицентр действовать; так что ты уволен!» Факсимиле смерти. Он выдает его. Это замечательно! И теперь тот действительно впадает в апатию. Это замечательный механический процесс.
Таким образом, проводя «Процессинг усилия», вы обнаружите, что первые усилия, которые вы находите у преклира… вы можете просто стрелять дробью по кейсу туда, сюда… вы находите середину усилий, вы не находите начала усилий. Вы обнаруживаете, что преклир находится посреди областей апатии и так далее. Вы должны находить начала.
Точно так же, как мы говорили вам, что инграммы следует проходить с начала, усилия следует проходить с начала. Найдите начало инграммы. Найдите начало усилия. Если человек крепко держится за какую-то старую боль, он пытается ослабить движение в этой боли, вот и все. Что ж, он уже получил эту боль. Так что вы должны найти более раннее усилие, немного… конечно, он отправится вниз по траку, если вы запросите у него более раннее усилие. Вам нужен просто момент, предшествующий этому, когда боль начала появляться. И это очень интересно. Вы можете, следовательно, получить различение. Вы можете найти первое усилие человека отвергнуть даже такую штуку, как пуля. Это различение настолько тонкое… не знаю, как насчет пуль, летящих со скоростью тысяча триста пятьдесят метров в секунду, но я, определенно, знаю кое-что о мушкетных пулях, летящих со скоростью сто восемьдесят метров в секунду, и тому подобных вещах, я стал превосходным экспертом по баллистике… прошлые смерти. Это очень интересно: вы берете какую-нибудь девушку, которая ничего не знает о баллистике и тому подобных вещах… бог ты мой, это действительно нечто.
Как бы то ни было, можно получить первый момент контакта. Это усилие, поскольку усилие пули направлено на то, чтобы вступить в контакт. Так вот, усилие индивидуума направлено на то, чтобы сделать бац! И эпицентр справляется со всем этим сам. Он не ждет телеграммы из Вашингтона, чтобы понять, что он должен отбросить это усилие, поскольку чем быстрее оно будет отброшено, тем дальше оно уйдет… бац! Вы должны быть в состоянии сразу же отбросить усилие. Так что эпицентр начинает действовать сразу. Первая реакция: «Пуля проникла немного глубже?
Затормози ее, чтобы от нее можно было избавиться, замедли ее скорость, чтобы с ней можно было справиться, затормози ее и отбрось назад».
Затем следующая реакция: «Что ж, удерживай ее! Останови ее немедленно!» Это не срабатывает… пуля продолжает входить глубже, и эпицентр говорит:
«Сдайся этому движению».
И вы получите этот цикл. И вы сразу же выводите преклира из этого. Но не допускайте этой ошибки: не оставляйте его сдавшимся! Это самый низ Шкалы тонов. Пройдите и устраните это.
Когда мы только начали проводить здесь «Процессинг усилия», ребята были так заинтригованы, что не устраняли то, как… понимаете, после большого усилия люди испытывают шок, они устают и так далее, сразу же после того, как они долго и упорно работали; и они не стирали самую последнюю часть всего этого.
Что ж, это не критика в их адрес… я даже не знал, что это происходило. И их преклиры поднимались с кушетки вот так… они были очень уставшими.
Что они делали… что им нужно было сделать, так это довести усилие до этапа отвержения, прямо по циклу усилия до отсутствия усилия (если это было тяжелое усилие), до отсутствия усилия, а затем свести его на нет и устранить усталость, которая была в конце, — она тоже является усилием. Нужно устранить все, от начала и до конца. Это и есть цикл усилия. И ей богу, если вы собираетесь укладывать преклиров на кушетку, вы, определенно, должны знать этот цикл усилия.
Заболевание возникает из-за усталости. И эта штука становится все более и более апатичной, все более и более апатичной, и там есть прошлые смерти, там есть все… прошу прощения у тех, кто по-прежнему не хотят расставаться с генетической линией… прошлые боли и апатии рестимулируются и появляются прямо на поверхности, затем человек начинает выздоравливать, и потом все это уходит, порой в течение дней. Но это усилия.
Вам незачем устранять из этого что-либо, кроме усилия, и заболевание такого рода… вы можете найти достаточно раннее, чтобы вы в любом случае могли устранить его. Это не имеет особого значения. Не беспокойтесь о том, в какой части трака вы его нашли. Но если вы его нашли, ради бога, пройдите его и устраните… для этого не требуется слишком много времени. К черту восприятия… просто включайте их, включайте все восприятия на полную мощность по мере того, как вы проходите эту штуку. Но вы устраняете именно усилия.
Слабое отвержение, более сильное отвержение, затормозить движение, отвергнуть его, удерживать его, уничтожить его и отбросить его, не в состоянии это сделать, терпеть его (то же самое движение), попытаться сравняться с ним, а затем сдаться ему… начать двигаться и вибрировать таким же образом. Это и есть цикл воздействия.
Цикл хирургической операции — это, конечно же, решение подвергнуться операции… это вывод. Затем — эфир, затем болевые воздействия. И среди всего этого эфира вы обнаружите те же самые моменты отвержения усилия и (или) боли при каждом прикосновении скальпеля или чего-то в этом роде. Преклир проходит все это до конца, пройдите последнее усилие и затем устраните все это.
Так вот, с этой точки зрения существуют только данные разновидности инграмм, я полагаю. Но чувствительность тела — это нечто примечательное.
И вот что еще примечательно: тот эпицентр, который находится ближе всего к месту действия, судя по всему, управляет в данный момент этой небольшой областью. И вы обнаружите, что другие эпицентры отменяют или направляют далее рекомендации этого эпицентра: они что-то делают с этими рекомендациями, принимают их, делают с ними что-то еще. Вы получаете входящее усилие… вжих! Усилие входит, эпицентр что-то направляет туда, и вдруг ваш преклир… вот он сидит там и вдруг у него включается что-то, что находится далеко в прошлом, в каком-нибудь доисторическом болоте. Что ж, если вы уделите этому немного внимания… если с ним это произошло… если вы уделите этому немного внимания, он самым замечательным образом определит, что вот это — из одного места, а вот это — из другого; он может проводить различия. Но не просите его проводить различия, просто не беспокойтесь об этом. Но вы можете допустить ошибку: вы можете не истощить то усилие, до которого пытаетесь добраться. Вы на самом деле можете допустить ошибку, взяв это факсимиле и отправившись назад по его следам; и вы можете отправить человека назад прямо к фотонам. Так что продолжайте работать с усилием, добравшись до него. И проходите его.
Вы обнаружите, что одна часть тела делает что-то одно, а другая часть тела хочет делать что-то другое и так далее… вы обнаружите этот конфликт. Но в основе этого конфликта не лежат — пожалуйста, поймите — в основе этого конфликта не лежат мысли, расчеты и так далее. Вы не пытаетесь устранить из этого какие-либо мысли. Вы не пытаетесь устранить из этого какие-либо выводы. Единственная причина, по которой вас интересуют, хотя бы в малейшей степени интересуют эти расчеты, заключается в том, что они выдают тэта-факсимиле, которые уносят преклира слишком далеко назад по траку. И вас интересует еще вот что: добрались ли вы до всех усилий, которые здесь содержались?
Так вот, это «Процессинг усилия», который заключается в сокращении самой инграммы, содержащей усилие. Работа в нем ведется с событиями. Он не имеет никакого отношения к «Прямому проводу». «Прямой провод» связан с расчетами и выводами и так далее, а это просто «Процессинг усилия».
Так вот, если говорить о «диагностике» (в кавычках), вы на самом деле можете посмотреть на человека и узнать, какие из его эпицентров вышли из игры. Где находятся факсимиле боли эпицентров? Где они превратились в факсимиле боли из-за рестимуляции? Помните, все тело может находиться в таком состоянии, когда каждый его эпицентр выдал немного боли и завис в этом. Здесь командный пункт будет… центральный командный пункт этого поколения: никакого сотрудничества, плохая координация, кругом кавардак, никто не принимает ничьих приказов. Вам необходимо согласие, при котором все идет как по маслу.
Вы обнаружите, что командный центр навязывает команды старым эпицентрам, заталкивая их в смерть и удерживая их там… на самом деле он пытается как-нибудь покончить с ними, тем или иным образом, или же пытается добиться от них полного подчинения. Вы понимаете, что здесь происходит? Более или менее понимаете, как это работает?
Вы можете увидеть, как это происходит у преклиров… уверяю вас. Поработайте с ними… если вы придете к другому выводу, напишите мне об этом. Все выводы относительно этого носят предварительный характер… я просто даю вам что-то, что работает.
Так вот, когда вы начинаете проходить усилия у кого бы то ни было, возникает сильное искушение просто начать стрелять дробью во все стороны и не устранять то, не устранять се, или просто запрашивать все усилия подряд по словарю и так далее. Вы увидите, что дела у вашего преклира будут идти лучше, если вы будете следить за тем, чтобы он не терял ориентацию, а если вы пытаетесь устранить ряд психосоматических заболеваний человека, вы работаете с эпицентром, который вышел из игры.
На самом деле вы можете отправиться к доисторическим болотам, работая с этим эпицентром, и убрать из него большое количество материала. Но пожалуйста, убирайте из него материал лишь до тех пор, пока сохраняется несогласие этого эпицентра с центральным командным пунктом данного поколения. Уберите столько материала, сколько необходимо, чтобы этот эпицентр был полностью готов снова вернуться к жизни, чтобы было какое-то АРО между центральным контролирующим центром и этим эпицентром.
Существует множество этих эпицентров. Они находятся в каждом месте пересечения нервов. Везде, где у вас пересекаются нервы, везде, где у вас есть чувствительные места. Здесь, здесь, здесь; они есть вот здесь, здесь; они находятся внутри тела, в различных органах и так далее. Во всех тех местах, где в прошлом был создан эпицентр.
Большинство этих эпицентров, как я сказал, осуществляли контроль либо на основе «двуархии», либо централизованно. Я сказал «двуархия», «биархия», можно назвать как угодно, поскольку здесь возникла двустворчатая система.
Вы обнаружите, что вот этот эпицентр и вот этот эпицентр порой можно проходить на разных траках. Я хочу сказать, что вот этот эпицентр возвращается назад по одному траку и у него есть свой собственный опыт, а вот этот возвращается назад и у него есть свой собственный опыт. Конечно же, что здесь произошло, так это то, что два животных объединились и создали вот это. У них необязательно одна и та же родословная. И между прочим, это еще будет корректироваться в ходе дальнейших исследований. Но, судя по всему, это соответствует действительности.
Так вот, от этого первого двустворчатого… сейчас у них общий опыт, но этот опыт является для них общим лишь до определенного момента в прошлом. С того момента… начиная с состояния двустворчатого, когда они были центрами… и вплоть до настоящего времени с ними все в порядке. Я хочу сказать, что оба они имеют сходный опыт существования. Но до момента объединения, они обладали разным опытом, и в результате мы имеем раздвоение тела. Поскольку вот эта последовательность, предшествующая вот этому двустворчатому, обладает основными характерными особенностями, которые отличаются от основных характерных особенностей вот этой последовательности, предшествующей вот этому двустворчатому. Так что когда эти ребята объединяются, их факсимиле не идентичны друг другу, и вот этот начинает строить что-то вот на этой стороне, а вот этот строит что-то вот на этой стороне, так они и продолжают. Но существует момент, когда они объединились в этом.
Вам стоит обратить на это внимание, поскольку две части этого тела построены не одинаково. Они даже не обладают одними и теми же индивидуальными особенностями. Но они существуют вместе в течение многих и многих поколений. На самом деле вот как много поколений. Если вы хотите скорректировать две стороны тела и добиться, чтобы они были похожи, то боюсь, вам придется отправиться назад в период, предшествующий объединению в двустворчатый организм. Вам придется отправиться далеко в прошлое, работая либо с одним двустворчатым, либо с другим. Но судя по всему, существует этот первый момент… возможно, есть и другие.
Я обратил внимание на то, что язык раздвоен, так что, возможно, существовал двойной контролирующий центр до челюстных двустворчатых. Но язык, возможно, раздвоен просто потому, что он разделил свои структуры. Здесь существует какой-то период, в течение которого это произошло.
Вы увидите, что таким образом можно видоизменить структуру индивидуума… его правую и левую стороны. Если вы сфотографируете множество людей и разрежете эти фотографии пополам, вы увидите, что, когда вы склеиваете эти половинки, они выглядят совершенно иначе. Если вы возьмете две левых стороны… поверните одну, чтобы получилась левая сторона, левая сторона, уловили идею? Или правая сторона, правая сторона; эти фотографии будут выглядеть так, словно это два совершенно разных человека. Достаточно взять кусок картона или что-то в этом роде и поднести это к зеркалу, и вы увидите, что левая и правая половины человека совершенно отличаются друг от друга. Таким образом, существует, как очевидно, два разных структурных шаблона, берущих начало в определенном моменте в прошлом.
Это постулат о том, как все это появилось и почему одна сторона не похожа на другую. Кроме того, это дает вам некоторое понимание шизофрении… ее правильное определение, а не существующую в настоящее время психиатрическую путаницу. Это раздвоение.
Так вот, иногда вот эта сторона мозга получает контроль над телом, но как правило, вот эта сторона мозга получает контроль над телом и становится новым контролирующим центром, так что между этими двумя контролирующими центрами тоже нет равенства. Один из них был боссом, они маневрировали так и эдак, чтобы добиться преимущества, и приходили к разным компромиссам. И между прочим, вы попадете в этот период. А потом вы доберетесь до того момента, когда они в конце концов продвинулись вот настолько… никаких споров, никаких споров.
В действительности вы можете обходиться лишь половиной мозга и при этом быть весьма умным человеком. Мозг Пастера, понимаете, кажется, вся левая доля мозга Пастера, судя по всему, была раздавлена при рождении или что-то в этом роде. Ее просто не было. Возможно, это была правая половина… я забыл, какая именно. У него не было половины мозга. Конечно, ему было далеко до Меннингера или некоторых других «блестящих» умов вроде него, но он был весьма умным. Ну, довольно об этом.
Вы можете подняться на более высокий уровень и от «Процессинга усилия» перейти к «Процессингу выводов». Взгляните на трак времени человека… кстати, надеюсь, вы не возражаете, если я буду рассказывать вам обо всем этом, пока не проясню для вас эти моменты, вместо того чтобы строго следовать расписанию. Вы не возражаете?
Возьмем какого-нибудь парня, вот его трак времени, в детстве тетушка Бесси относится к нему хорошо, поэтому он говорит: «Женщины хорошие!» Вывод:
«Женщины хорошие».
Немного позже в его жизни появляется учительница по имени Агата Розга, которая вовсю лупит его. Она тоже женщина, так что он вдруг говорит: «Женщины нехорошие!» Затем он смотрит на свою мать и не может определиться.
Он добирается до вот этого момента и встречает девушку, и бог ты мой, это прелестная девушка, и он покупает ей духи, однако он вдруг обнаруживает, что он понравился ей только потому, что купил ей духи, и в один из вечеров, когда ему не было назначено свидание, но он все-таки заглянул к ней, у нее было свидание с другим парнем, и… «Женщины нехорошие!»
Проходит время, и он женится на какой-то девушке, и в течение первых нескольких месяцев она его полностью устраивает, но потом он вдруг отказывается купить ей кабриолет, чтобы она согласилась завести ребенка.
Мне довелось узнать о подобной сделке, заключенной одним психиатром: его жена отказывалась иметь детей, требуя, чтобы он купил ей кабриолет. Итак, чтобы показать вам, насколько хорошо он знает человеческий разум… не лучше, чем люди в Дианетике, а именно я… он купил ей кабриолет.
Как бы то ни было, теперь его выводы… Думаю, это было… да. Хорошо, не так ли? Это его трак времени.
Так вот, вы проходите… в этом процессинге, направленном на работу с расчетами… вы проходите в этом процессинге… с этой Аксиомой: индивидуум становится следствием собственных причин. Вывод — это статика. Индивидуум становится продуктом собственных статик. Независимо от того, откуда появляются эти статики, когда индивидуум создает статику, делает вывод, он затем подвергается ее воздействию.
Более ранние статики отменяют более поздние статики — это просто еще один способ сказать, что статики неизменны. Итак, они неизменны, если только не применить к ним Дианетику. Ведь что вы делаете, так это разносите факсимиле на мелкие кусочки. В Дианетике вы можете отправиться назад и разнести факсимиле вывода, и, конечно же, человек больше не будет подвержен его воздействию. Таким образом, мы нарушаем основное правило аберрированного мышления. И это просто великолепно. Поскольку это на самом деле аберрация люкс.
Окружение этого парня постоянно меняется. А если его окружение не перестает меняться, он должен делать новые выводы, касающиеся своего окружения. Конечно же, он может стать совершенно неизменным. Он может стать полностью статичным в том, что касается его окружения, но затем окружение изменится, и этому парню придет конец. Если человек сказал себе (сделал вывод), что он никогда не сможет водить автомобиль и что он должен продолжать ездить в коляске, запряженной лошадью, он, определенно, будет выглядеть глупо. И тем не менее человек может сделать такой вывод в одной жизни, а потом не переставать удивляться, почему он попадает в автомобильные аварии. Однажды он сделал этот вывод, но затем он сделал другой вывод. Этот другой вывод не отменил первый. Но поскольку окружение изменилось, он может «приложить силу воли» (в кавычках) и заставить себя пройти через все трудности, вызванные тем, что он стал действовать вразрез со своими старыми выводами.
Так вот, если у человека есть необнаруженная статика в его прошлом, он действует вразрез с этим выводом. И когда он действует вразрез с этим выводом… он уже устроил все так, чтобы действовать на основе этого более раннего вывода… теперь он должен действовать вразрез с ним, и, сделав этот новый вывод, он создает хаотичность. Таким образом, хаотичность существует между новым выводом и старым выводом. Вы уловили идею? Так вы получаете взаимодействие.
Вот здесь он говорит: «Я вечно простужаюсь», а вот здесь он говорит: «Я больше не буду простужаться».
И вот что забавно, он говорит: «Я больше не буду простужаться», и это на самом деле имеет некоторую силу. Он в состоянии постулировать всегда, когда ему угодно, но этот постулат столкнется с помехами. Так что здесь присутствует хаотичность. Вдруг оказывается, что у этого парня больше нет никакой «непростужаемости», если более ранний и более поздний постулаты хотя бы в малейшей степени конфликтуют.
Так вот, индивидуум говорит себе, он говорит: «Я всегда хотел быть вагоновожатым, но почему-то мне никогда не удавалось им стать». Что оказывает на него влияние? Какова та единственная вещь, которая влияет на него? На него оказывает влияние именно этот расчет в кейсе. У него нет инграммы, которая мешала бы этому.
Конечно, вы можете устранить этот вывод, устранив инграмму… вы это понимаете. Вы можете найти инграмму и устранить ее, но мы обнаружили, что там существует кнопка, поэтому вам необязательно устранять инграмму, если вы можете найти его выводы. Очень просто. И вам незачем устранять какие бы то ни было восприятия из инграммы, если вы можете найти в ней усилие. Итак, это в значительной мере основано на «Прямом проводе».
Итак, вы используете «Прямой провод». Этот парень хочет быть… всегда хотел быть вагоновожатым. Давайте вернемся назад и найдем момент, когда он пришел к выводу, что он не хочет им быть. Давайте вернемся назад и найдем момент, когда он обнаружил, что ему не нравятся трамваи… он так сказал. Иначе говоря, мы можем очистить у него эту цель, просто запрашивая у него выводы о вещах, связанных с этой целью. Не просто выводы по поводу самой цели; это было бы наивно, поскольку существуют и другие вещи, связанные с этой целью, помимо того чтобы просто быть вагоновожатым.
Итак, давайте рассмотрим все, что с этим связано, одно за другим, и выясним, когда он сделал вывод по поводу чего-то, имеющего отношение к его целям, — вывод, который идет вразрез с ними. Он хочет быть вагоновожатым, но у него есть несколько выводов в связи с этим, которые сводятся к тому, что трамваи плохо пахнут, понимаете? Кроме того, у него есть и вот этот… вы, вероятно, обнаружите контрвывод, который ему в конце концов пришлось сделать, поскольку его мать просила и умоляла его стать дворником, так что он сдался и сказал: «Хорошо, я буду дворником». Хорошо, вы устраняете этот вывод, и вы восстанавливаете его цель.
Так вот, если это цель, которой он хочет достичь, то все это очень хорошо. Но вероятно, он хотел стать вагоновожатым, поскольку запостулировал это, когда ему было года четыре. Он знал одного вагоновожатого, который жил по соседству, и он не имел никакого отношения к трамваям, но он был славным парнем. Так что он тоже захотел стать вагоновожатым; это другой способ сказать, что он захотел быть таким же, как тот парень. Так что вы можете добраться до этой цели и бах! Вы устраните все его цели, связанные с тем, чтобы быть вагоновожатым.
К счастью, в начале каждой жизни постулируется основная цель. Ваша работа заключается в том, чтобы обнаружить ее и связанные с ней выводы, если вы хотите, чтобы человек настойчиво двигался к своему будущему.
Существует формула, в соответствии с которой это делается. Вы понимаете, что вы просто пытаетесь добраться до выводов и что один вывод не отменяет другой вывод, что старые выводы зависают. Таким образом, что вам нужно сделать с преклиром… вам нужно выполнить с преклиром эту процедуру… и вы обнаружите, что вы добиваетесь больших успехов.
Так вот, это позволяет вам поставить диагноз, поскольку это раскрывает конфликты в жизни преклира на аналитическом уровне. Независимо от того, как реактивный ум создал их, вы на самом деле можете их устранить. Вы можете вытащить эти конфликты на свет, используя следующую формулу.
Вы начинаете запрашивать у преклира цели на будущее. Какие цели он хочет иметь в будущем? И обратите внимание, это «хочет иметь», а не «хотел иметь». Какие цели он хочет иметь в будущем? И он попытается сказать: «Что ж, когда-то я хотел быть альпинистом». Нет, это слишком давно. Я хочу сказать, давайте не будем возиться с этим, поскольку это может стать очень и очень сложным.
Вам нужна цель на будущее, которую он хочет достичь сейчас. Так вот, вероятно, он скажет вам, что не может определиться с ней. Неоднозначные данные — здесь. Вы просто переключаетесь, и спрашиваете, чего он боится в будущем. Без ехидства:
«Какие факторы существуют в будущем, которые, по вашему мнению, могут угрожать вашему существованию?»
Он, вероятно, будет долго думать, а потом выдаст вам какое-нибудь колоссальное данное, например он может потерять работу. Хорошо.
Так что если вы не нашли цель здесь, то найдите ее здесь. Если вы нашли цель здесь… давайте обнаружим факторы, которые присутствуют в настоящем времени и которые делают эту цель на будущее возможной. То есть присутствующие факторы. Да, что он делает сейчас, чтобы сделать возможной эту цель на будущее, которую он нашел? Мы исходим из того, что он нашел цель на будущее.
Он сказал:
И прямо в этот момент, человек может испытать ужасный шок. Возможно, он скажет: «Гнкк! Ничего!» Это может стать для него сильнейшей встряской, словно в него попал шестнадцатидюймовый снаряд. Ему просто никогда в голову не приходило, что для того, чтобы иметь что-то в будущем, необходимо постулировать это в настоящем. Хорошо. Вы будете удивлены, узнав, как часто это бывает.
Итак, вы находите факторы, существующие в настоящем… возможно, он скажет:
«О, я конструирую модели самолетов». Что ж, не спрашивайте его, как это сделает возможным достижение его цели в будущем. Не беспокойтесь об этом. Просто спросите: «Есть ли еще какие-нибудь факторы в настоящем времени, которые делают это возможным?» И по мере того, как он говорит вам это, он начнет разрешать свою проблему, связанную с этой целью на будущее. Поскольку он осознает, что конструирование моделей самолетов вряд ли поможет ему улететь в Москву. Кроме того, он осознает, что его образование канцелярского служащего и его зарплата канцелярского служащего едва ли позволят ему обзавестись «Духом Сент-Луиса». Так что он начинает думать над этим.
Так вот, следующий шаг — это найти прошлые цели. Какие цели у него были? Вы проходите с ним эту последовательность только один раз, понимаете? «Какова цель на будущее? Каковы факторы в настоящем времени в связи с вашей целью на будущее? Каковы некоторые из прошлых целей, сопоставимые с целью на будущее?» Так вот, если он сказал, что у него нет никакой цели, и он посмотрел на настоящее время:
«Какие факторы присутствуют в настоящем времени, не позволяющие вам иметь цель?» — он скажет вам это. А теперь вам нужно выяснить, когда он в прошлом сделал вывод, что не может иметь цель, более или менее относящуюся к этой области, или сделал вывод, что его целью будет отсутствие цели или что-то в этом роде.
Но вам нужно найти эти прошлые цели… это прошлые цели… это на самом деле прошлые выводы, понимаете? Так вот, не беспокойтесь о том, сколько таких целей вы найдете или не найдете. Вы проходите это только один раз в отношении целей.
Так вот, факторы, присутствующие в настоящем времени; может быть, этот парень расскажет вам о своих… похоже, у него просто нет никакой цели. Но чего он боится прямо сейчас? Чего он боится сейчас? И вы понимаете, что его окружение включает в себя все… все. В том числе его самого. Вы можете записать, что это Четвертая, Седьмая и Восьмая динамики. Вы можете задавать ему эти вопросы по любой из динамик, и вы можете переключаться с динамики на динамику. Получается некая система, понимаете?
Хорошо, теперь мы получили вот это. И это на самом деле прошлые выводы, понимаете? Он говорит:
Вы можете найти у него такой вот материал. Но вам нужно… каждый раз, когда вы находите какой-нибудь прошлый вывод… вам нужна одна подробность, относящаяся к этому; тот момент, когда он сделал этот вывод. И если вы не можете найти этот момент в данном раунде, сделайте небольшую заметку об этом и найдите его в следующем. Хорошо?
Так вот, вы проходите это и проходите это. Конечно, вы делаете упор на Первой динамике. Вы делаете очень большой упор на Первой динамике, поскольку, как правило, необходимо привести его в порядок по Первой динамике, прежде чем он сможет многого добиться в чем-то еще.
И вы обнаружите, что после того, как он выполнит это упражнение несколько раз, он начнет находить моменты в прошлом, когда его цели конфликтовали. Но опять-таки, вам нужны лишь те моменты, когда он решил, что его цели конфликтуют, либо что его страхи конфликтуют, либо что он не может ничего сделать с тем, что он делает, либо положительные или отрицательные выводы, какими бы они ни были.
И отталкиваясь от факторов, имеющихся у этого индивидуума в настоящем времени, и его надежд на будущее, вы сможете обнаружить в его жизни его собственные выводы, которые мешают ему достичь каких-либо целей в будущем и которые мешают ему преодолеть страхи, связанные с будущим. И это именно то, что вы пытаетесь сделать.
Так вот, существуют центральные выводы… раньше мы называли их расчетами… центральные выводы в кейсе человека, связанные с тем, что он внезапно принял какое-то решение. Так вот, это совершенно определенно связано с движением. Обычно это решения, которые сводятся к чему-то вроде… он вдруг решил, что никогда не сможет оказать влияние на свою мать. Иначе говоря, он никогда не сможет заставить ее двигаться. Или же он сделал вывод, что никогда не сможет оставаться где-либо.
Поскольку его постоянно сдергивали с одного места, с другого, каждый раз, когда он был ребенком… внезапно он осознает, что его цель — оставаться на одном месте. Но он не может оставаться на одном месте, поскольку каждый раз, когда он говорил, что остается на одном месте, мать или отец хватали его за шкирку и перетаскивали куда-то еще. Ему никогда не удавалось найти себе друзей, поскольку каждый раз, когда у него появлялись друзья, ему приходилось переезжать. Так это выглядело с его точки зрения. Он пришел к этому выводу сам. Так вот, вы стремитесь найти лишь выводы наиболее общего характера, связанные с данным состоянием. Вам нужен момент, когда он сам пришел к выводу, что дело обстоит именно так.
При помощи одной лишь этой маленькой системы вы сможете разделываться с внутренними конфликтами человека настолько быстро, что, ей-богу, могу поспорить, вы могли бы открыть офис на Парк-авеню и ездить почти на таком же хорошем автомобиле, как некоторые из типов, которые сидят там годами, ничего не делая для людей.
Послушайте, с помощью этой системы вы можете разложить жизнь человека по полочкам за одно-двухчасовую сессию. Вы можете научиться делать это как следует. Вы можете научиться делать это так хорошо, что будете сразу же попадать в яблочко.
Но если все, что вы будете делать, — это просто спрашивать его:
Разумеется, это вздор. Она у него была!
Следующий шаг: вы хотите знать, чего он боится в будущем?
Видите, вы можете делать это, не держа в руках листок бумаги, поскольку этих вопросов всего шесть и их легко запомнить. Вы можете сказать:
Ведь вы, сами того не зная… возможно, вы думаете, что стреляете холостыми, но это не так. Вот здесь, внизу, в этом слое, вы просите его память перемещаться вот здесь, и каждый раз, когда она это делает, одна из этих штук поднимается, приближаясь немного сильнее, и вы получите линейные выводы… точно так же, как вы получаете линейные заряды… представления о выводах, это вполне приемлемо, представления о выводах. К примеру, он получает представление о том, что он хочет оставаться живым, хотя он не в состоянии сказать вам о каком-нибудь моменте, когда он был рад тому, что жив. Но вы раскапываете этот материал. Он получит какое-то представление о том, что он боится… и это то, что вы будете получать чаще всего… он почему-то боится будущего, но он не знает почему. Но он знает, что он боится будущего. И одно лишь его осознание того, что он боится будущего, устраняет из всего этого некоторое количество заряда.
Так вот, вы не пытаетесь заставить парня принять какое-то решение или навязать ему выводы, поскольку тем самым вы привнесли бы в него новую статику. И это один из моментов, о которых следует помнить. Вы пытаетесь повысить его селф-детерминизм.
Так вот, вы можете работать только с этим. Это очень полезная небольшая система, очень полезная для вашего преклира. Поскольку из всех систем, используемых сегодня в Дианетике, только в этой системе делается упор на будущем.
Душевное здоровье зависит от расчета, устремленного в будущее, от четкого планирования будущего; счастье, высокое положение на Шкале тонов, отсутствие страха — все это… четкое планирование будущего. А все, что связано с низким положением на Шкале тонов, — человек слишком сильно погружен в прошлое… вы найдете это в книге Аксиом. Или же человек погружен в факторы, присутствующие в настоящем времени, которые, как очевидно, настолько выражены, что парень ну просто вообще не может ничего с ними сделать.
Вы можете приводить людей в порядок с большой скоростью.
Если вы хотите знать о постановке диагноза, — если так это называть, — поработайте с преклиром по этой системе в течение некоторого времени… «Прямой провод». Это очень здорово, когда вы набираете целую охапку усилий, и вы видите какую-нибудь хроническую соматику, которая буквально смотрит вам в глаза, и вы знаете, что можете избавить этого парня от очков или чего-то еще в этом роде. Разве не это, в конце концов, ваша цель при работе с этим преклиром? Ваша цель при работе с этим преклиром необязательно… если только вы не хотите просто создать своего рода конвейер и устранять хронические соматики… что, между прочим, очень хорошо. Я нисколько не буду принижать важность этого.
Если вы хотите, чтобы этот преклир пришел в хорошее состояние, чтобы он был более полезен человечеству, вы попытаетесь поднять его по Шкале тонов. Самый быстрый способ сделать это заключается в том, чтобы найти все выводы, которые зависли и перепутались. Иначе говоря, устранить хаотичности из его жизни. Поскольку его хаотичность, его единственная подлинная хаотичность, которая создает неприятности, — это его неспособность планировать на будущее, порожденная его прошлыми выводами, которые препятствуют такому планированию. Мы не пытаемся просто очистить прошлое человека и позволить ему брести в будущее как бы в одурманенном состоянии. Мы должны хорошенько подлатать человека в том, что касается проблем в его жизни. Но вы не сможете сделать это, если будете давать ему советы по поводу этих проблем.
Вы приводите человека в порядок, действуя в соответствии лишь со следующим принципом: чтобы вернуть человеку селф-детерминизм, вы должны позволить ему приходить к выводам на основе максимального селф-детерминизма. Вы, обладая знаниями о существовании, обладая знаниями о Дианетике, можете увидеть в преклире многие вещи, которых он сам не осознает. Порой возникает почти непреодолимое желание сказать: «Да неужели ты, болван, не понимаешь, почему ты постоянно повторяешь мне эту фразу “Я думаю, что все это в моей голове. Я думаю, что все это в моей голове”… да у тебя синусит!»
Это ужасно — пытаться прийти к такого рода выводу и не сделать чего-то отчаянного по этому поводу, поскольку механизмы слов остаются такими же аберрированными, какими они были всегда, но вы знаете, откуда взялись слова, теперь вам незачем беспокоиться об этом. К черту это. Когда вы работаете в процессинге со словами, вы просто работаете с иллюзиями, но они, определенно, могут делать людей больными. Но чтобы сделать людей здоровыми, не нужно работать со словами, поскольку в этом случае вы будете работать с иллюзией. Слова могут делать людей больными потому, что слова — это иллюзия, а не реальность. Так что вы можете просто оставить слова в покое. Не беспокойтесь о них.
Однако парень твердит: «В моей голове…» — и так далее. Вы чертовски хорошо знаете, что у него есть вывод о его голове. Так вот, это будет вывод под выводом под выводом. Он будет очень далеко в прошлом. Вы неожиданно обнаружите: однажды он сделал вывод, что ему нужно быть больным, поскольку, когда он был больным и только когда он был больным, мама относилась к нему хорошо. А узнал он об этом вот как: когда он был нездоров, она приходила и клала холодный компресс ему на лоб или теплый компресс на челюсть или делала что-то в этом роде. И это как бы перепуталось, и его жена становилась очень озабоченной каждый раз, когда он подхватывал легкий насморк или что-то в этом роде, так что он пришел к выводу, что именно так можно добиться, чтобы ему на голову положили теплый компресс. Он поймет это сам. И вдруг вы обнаруживаете, что избавили его от хронической соматики. И поверьте мне, если уж она исчезнет при работе с этими выводами, то она исчезнет.
Что ж, я не думаю, что должно быть много сомнений относительно этой техники. Очень важно помещать людей в будущее, не двигая их туда по траку времени, а избавляя от страхов по поводу будущего. Но на самом деле этого недостаточно, поскольку если вы избавили человека от его страхов, вы разрешили проблему лишь наполовину. Ему нужны его цели.
Что ж, у человека были цели, когда он был рожден. Это ваша задача — помочь ему найти их ради самого себя. Итак, если вы хотите замечательным образом разрешить всю проблему целиком, то просто задавайте ему правильные вопросы, придерживаясь этого цикла, и таким образом вы избавите его от его страхов по поводу будущего и возродите его собственные цели на будущее. Если вы привели преклира в такое состояние, что он может жить спокойно в настоящем, и постулировать цели на будущее, и даже без особого страха взглянуть смерти в глаза, то теперь этот человек в хорошем состоянии. И это именно то, что вы пытаетесь сделать.
Любой путь является приемлемым путем. Вы вернетесь домой, чтобы обучать людей тому, как это делать… как проводить «Процессинг усилия», «Процессинг селф-детерминированного усилия»; вы можете сразу же взяться за дело, очень быстро, рассказать им все об усилии и Аксиомах и… вы, возможно, забудете, что вы невероятно хорошо знакомы с Дианетикой. Хорошо знакомы. Вам легко усваивать новые вещи. Вам легко экстраполировать неизбежные выводы относительно этих вещей.
Но возможно, люди, которых вы будете обучать, не имеют таких знаний, и поэтому вы должны будете позволить им замочить ноги, прежде чем заставите их плавать. И вот замечательный способ сделать это. Укажите им… вы даже можете приобрести некоторый авторитет, рассказав им о статиках и так далее, но укажите им на то, что этот парень делает вывод, вот и все! Он сделал какой-то вывод в прошлом, вот и все!
И все, что вам нужно сделать, чтобы устранить этот вывод, так это заставить человека вспомнить его. Если он не исчезает в первый раз, заставьте его вспомнить его два или три раза. Научите людей делать это с помощью данной системы, и они смогут применять это к своим друзьям. Это очень простая система, ее очень легко понять. Возможно, когда вы будете работать с трудными кейсами хронической соматики, вам потребуется нечто гораздо большее, чем эта система. Но эта система претендует лишь на то, что она может стабилизировать индивидуума в настоящем времени, чтобы он мог с надеждой и со знанием дела посмотреть на то, что он хочет сделать в будущем и двигаться к этой цели. А это, в конце концов, и есть счастье. И это самый быстрый известный мне способ получить тон 4.
Было очень любезно с вашей стороны приехать в Вичиту. Я надеюсь, вы увезете с собой кое-что из того, что вы сочли полезным для себя, и, используя все это, поможете своим преклирам обрести здоровье и счастье, жизненную силу и упрямство.
Дианетический центр не видит ничего плохого в очень мягкой форме… что ж, назовем это рекламой в очень мягкой форме, при условии, что она содержит лишь самые что ни на есть реальные вещи.
Возможно, будет недостаточно просто устранить у человека какую-нибудь хроническую соматику, но, пожалуй, это должно вызвать у него достаточно сильный интерес, чтобы побудить его к дальнейшему ознакомлению с данным предметом. И, возможно, если мы создадим своего рода конвейер по устранению хронических соматик, мы, кроме того, создадим систему такого рода, в которой будет использоваться «Прямой провод», чтобы реабилитировать людей и в других отношениях, а не заниматься одной лишь лодыжкой, которая болит уже много лет.
Месяца через три выйдет второе издание книги «Самоанализ». В ней будет довольно много материала о селф-детерминизме и других вещах, чтобы вы могли сосредоточиться, скажем, на обучении студентов, на отключении тяжелых психосоматик, так что у вас будет под рукой книга, которую вы сможете дать людям, и она сделает все это для них автоматически.
Дианетика возрождается. Она возрождается главным образом благодаря тому, что теперь она лучше систематизирована. Кроме того, преданность огромного множества людей позволила Дианетике продолжать развиваться, благодаря чему мы смогли заново систематизировать и начать использовать те уроки, которые она усвоила на своем горьком опыте. В течение нескольких следующих месяцев здесь произойдет огромное множество вещей. Все они пойдут к нам в актив, насколько я могу видеть. Внезапное появление инструмента, позволяющего работать с хроническими соматиками и получать результаты с достаточной неизменностью, само по себе должно стать определенным подспорьем для Дианетики.
Я хочу поблагодарить всех вас за то, что вы приехали в Вичиту и посетили эти лекции. И я могу лишь надеяться, что все это принесло вам некоторую пользу. Вероятно, пройдет еще очень и очень много времени, прежде чем я прочитаю следующую серию лекций. Мои планы включают в себя множество вещей, которыми мне нужно будет заняться, в том числе рыбалку.
Завтра те из вас, кто захочет задержаться, смогут получить процессинг под нашим наблюдением, процессинг в команде и, возможно, даже немного процессинга у штатных одиторов, чтобы извлечь последние крохи пользы из того, что вы здесь, пока вы здесь. Так что если кто-то из вас захочет воспользоваться этой возможностью, обязательно так и сделайте.
И еще раз спасибо за то, что приехали в Вичиту. До свиданья.