English version

Поиск по сайту:
АНГЛИЙСКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Axioms 14 - 32 (OCTSER-3a) - L511010a
- Theory of Epicenters (OCTSER-3b) - L511010b

РУССКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Аксиомы 14-32 (МЭУ 51) - Л511010
- Теория Эпицентров (МЭУ 51) - Л511010
СОДЕРЖАНИЕ ТЕОРИЯ ЭПИЦЕНТРОВ
1951 ЛЕКЦИИ МЫСЛЬ, ЭМОЦИЯ И УСИЛИЕ

ТЕОРИЯ ЭПИЦЕНТРОВ

Лекция, прочитанная 10 октября 1951 года

Во второй части нашей сегодняшней беседы, боюсь, я заведу вас неведомо куда, в тридевятое царство… Но надеюсь, что после этой лекции вы обзаведетесь инструментом, полезным в вашей работе.

Есть одно явление, о котором вы должны знать. Вы должны знать о нескольких явлениях, и в особенности об эпицентре. Значение слова «эпицентр» выводится из его происхождения: это что-то, напоминающее центр, но удаленное от центра. Эпицентр — другой центр, что-то в этом роде. Это центр над центром, если сказать совершенно точно с технической точки зрения. Изучение эпицентров — это изучение последовательно сменяющих друг друга командных пунктов в человеческом организме.

Всем известно, что на генетической линии содержатся наследуемые и унаследованные реакции. Никто не побеспокоился рассказать нам, как, когда, что и почему. Люди лишь смотрели на кошку, которая умывает мордочку и которая ни разу не видела другой кошки, и тут же понимали, что кошки умывают мордочку. Очевидно, эта кошка каким-то образом научилась умываться, она генетически унаследовала шаблон поведения.

Никто не исследовал это явление очень подробно. Люди просто сказали, что это «черепаха, а дальше под ней — одна сплошная грязь». Но на этом траке находятся кое-какие очень интересные данные.

Эмпирически мы наблюдаем несомненный факт: шаблоны поведения могут наследоваться и наследуются. Они никак не могут передаваться из поколения в поколение с помощью генов и хромосом — те слишком малы. И мы обнаруживаем, что если что-то и хранится в памяти, то это, очевидно, тэта-факсимиле, не так ли? Речь идет просто о генетической линии. Итак, есть генетическая линия, состоящая из тэта-факсимиле. Как минимум, есть генетическая линия тэта-факсимиле от момента зачатия до момента произведения потомства в каждом поколении. Так? От зачатия до произведения потомства.

Таким образом, объяснение, в котором учитываются наследуемые признаки, как минимум, состоит вот в чем: вот линия от поколения к поколению, вот зачатие, вот момент деторождения… это котята… вот здесь кошка умирает. Так что котята возникают вот здесь, и затем следует момент деторождения, и потом они живут, и в конце концов они умирают и так далее.

И почему кто-то думал, что вся информация должна передаваться по линии протоплазмы, — это я в данный момент не вполне готов объяснить, потому что это самое невероятное из всего невероятного. Это действительно невероятно. Это можно вообразить лишь с большим трудом… но люди привыкли смотреть на МЭСТ, и они говорят: «Вот тоненькая ниточка протоплазмы, которая тянется сквозь время бесконечно; и мы свалим всю вину на нее. Не будем задумываться о том, что она слишком мала, чтобы на ней что-то могло записываться. Не будем задумываться ни очем больше. Мы просто скажем: “Это так, и все тут, а под этим дальше — одна сплошная грязь”». Примерно это и произошло. Поэтому у вас такая генетическая линия.

Эта генетическая линия в лучшем случае может быть линией тэта-факсимиле. Тэта-факсимиле такого-то случая и тэта-факсимиле такого-то случая копируются и остаются доступными этому существу здесь и здесь, но тут возникает новая линия, так что теперь они доступны новому поколению. Вы можете доказать это: просто пойдите и посмотрите на кошку. В любой момент вы можете взять только что родившегося, слепого котенка, вырастить его в полном одиночестве, и вы обнаружите, что этот котенок, пусть даже он ни разу не видел никакой другой кошки, будет умывать мордочку. Это всего один пример.

Но есть и другие, куда более подходящие примеры. Лошади, когда они рождаются, как правило, имеют четыре копыта. Это действует какое-то факсимиле. Это факсимиле шаблонов построения, вот и все. Вы берете тэта-факсимиле шаблонов построения и обнаруживаете, что эти тэта-факсимиле передаются от одного организма другому. Почему кто-то думал, что они должны прицепляться к линии протоплазмы, я не могу объяснить; по всей видимости, судя по имеющимся данным, они не прицепляются к линии протоплазмы, а прицепляются к линии тэта-факсимиле, идущей из поколения в поколение.

Понимаете, на самом деле, если мы знаем о тэта-факсимиле и можем наблюдать их, то проще сказать: «Вот то, что существует; следовательно, оно существует, оно существует как таковое», чем сказать: «Оно превращается во что-то еще и становится чем-то еще». Такие рассуждения полны сложностей.

Следовательно, кажется довольно очевидным, что у любого организма имеется трак тэта-факсимиле. Меня не волнует, связываете ли вы его с генетикой или с чем-то еще. И я хочу, чтобы вы осознали такой вот факт: не существует абсолютно никаких доказательств передачи информации только по генетической линии, кроме того факта, что для построения нового организма требуется некоторое количество протоплазмы. Это доступный наблюдению факт. Проще рассматривать эту линию как линию тэта-факсимиле.

Вот линия тэта-факсимиле: она начинается здесь с чего-то, что, вероятно, преобразует фотоны — тэта-факсимиле преобразования фотонов, — и она поднимается до очень сложного организма, оставаясь одной и той же линией. Это один трак возможной эволюции. Вы видите, как человек в течение своей жизни накапливает тэта-факсимиле; хорошо, это один трак.

Есть и другой трак… и я говорю об эмпирическом факте. Все это было замечено; мы знаем о связанных с этим явлениях. Трак тэта-факсимиле одного индивидуума идет таким вот образом. Он остается с МЭСТ-телом. После того как большая часть тэты исчезает из тела, кое-какая тэта с ним остается.

Я столкнулся с этим явлением в первый же раз, когда начал одитировать человека. Но поскольку меня со всех сторон окружали сторонники авторитарности, я сказал: «Ну ладно» — и через некоторое время опустился в апатию по поводу всего этого… ведь меня распекали со всех сторон. Предполагалось, что я не должен был это видеть. Вы можете взять почти любого человека и заставить это явление дать о себе знать, но видеть его не полагается. Мне не вполне ясно, почему запрещается видеть такое очевидное явление.

Но получается такая вот картина… Если вы хотите посмотреть на них, прямо, непосредственно, и четко увидеть… тело функционирует на соматическом уровне, то есть как структура клеток. Вот клеточная структура, понимаете? Она продолжает существовать, и у вас есть тэта-факсимиле клеточного строения организма. У вас есть это факсимиле. Так вот, это факсимиле не исчезает и после смерти организма как единого целого. Это тэта-факсимиле индивидуума как индивидуума, и оно само путешествует по траку, так что весь человек путешествует по траку как отдельная личность.

Так вот, все это похоже на то, как если бы колониальное скопление клеток, сформировавшись, привлекало к себе новую силу тэты. Сначала есть жизненная сила каждой из этих клеток, тэта этих клеток, а потом они объединяются в организм, и откуда-то появляется дополнительный запас тэты, который создает полную картинку всего организма и продолжает существовать вместе с ним. Таким образом, вы могли бы сказать, что индивидуум складывается из двух частей: клеточных факсимиле и факсимиле организма.

Это можно наблюдать при формировании групп. Несколько человек собираются вместе, образуют группу, и эта группа тут же начинает жить собственной жизнью. Когда кто-то пытается избавиться от группы, он обнаруживает, что это не так-то легко. Как только формируется какая-то группа, она, по всей видимости, привлекает к себе дополнительное тэта-факсимиле.

Ну хорошо. Таким образом, это и будет клеточная линия, и она будет нести тэта-факсимиле всего организма; но эта клеточная линия не прерывается. Вот момент смерти, факсимиле этого момента смерти, а потом вдруг все это как бы исчезает непонятно куда и снова возникает в другой клеточной линии.

Получается, что эта первая клеточная линия продолжает существовать как клеточная линия, пока не распадется окончательно. Вы обнаружите это у людей. Я не буду извиняться за то, что госпожа Природа и вся остальная вселенная сделали с существующими в них явлениями. Эти явления существуют. Так что не слишком удивляйтесь, если преклир начнет проходить, как он лежит в могиле 150 лет и тэта постепенно покидает его кости. Не удивляйтесь. Скорее вам следует удивляться, если он вообще не столкнется с этим явлением (без того, чтобы кто-то что-то ему говорил). Ведь если он с этим не столкнется, значит он потерялся где-то позади на траке. Это очень интересная форма статики, которая иногда вызывает аберрации, и кейс разрешится только тогда, когда вы поработаете с этой линией. Статики плохо разрешаются на этой линии; внезапно вы натыкаетесь на эту линию и обнаруживаете, что тут-то они и сидят.

Иначе говоря, тэта-линия может находиться одновременно в четырех или пяти местах реального МЭСТ-пространства. Кто-то лежит в четырех могилах, в пятой он разложился, и в то же самое время он является самим собой.

Маленькому ребенку снятся скелеты, хотя он никогда в жизни не видел ни мертвецов, ни скелетов; что ж, перед вами это явление. Несомненно, среди нас есть люди, которые испытывают отвращение к смерти, у которых были ночные кошмары о смерти.

Я говорю, что это явление существует, — пожалуйста, не верьте мне на слово; пожалуйста, просто посмотрите. Если вы не обнаружите это явление, напишите мне. Если обнаружите — не думайте, что это будет для меня новостью.

Проводя «Процессинг усилия», вы не просите человека отсеять свои убеждения по поводу чего бы то ни было. Вы просто говорите ему: «Получите усилие» — и вот вам пожалуйста. Так что вам необязательно спорить с преклирами об этом. Они либо оказываются на этом траке, либо не оказываются. Это один из уровней.

Другой уровень — это, конечно, основная линия, тэта; это факсимиле целого организма.

Существует и генетическая линия — на самом деле не совсем генетическая, — которая тоже это объясняет. Так что если кто-то хочет болезненно реагировать на все это… И кстати, когда книга Аксиом будет напечатана для использования в научных исследованиях, проводимых университетами, там просто не будет упоминаться об этом; мы дадим им самим с размаху налететь на это. У кого-то из-за этого будут ночные кошмары, а другие будут их обесценивать, и несколько профессоров, вероятно, сойдут с ума. Ну и что? Если вы открыли какое-то явление, это еще не означает, что вы должны нести ответственность за его применение. Я придумал это некоторое время назад, поскольку я — особый случай. (Смех.)

Ну хорошо. Вы можете взять труп (вы можете, а я не хочу) и вытащить его из ванны с формальдегидом в комнате для вскрытий, рассечь на куски, и тогда эволюцию эпицентров мозга можно будет продемонстрировать в этом трупе. Однажды мне довелось раскрыть книгу по физиологии, это было совсем недавно. Я просмотрел ее и нашел в ней фразу, которая меня очень заинтересовала. Там говорилось: «Похоже, что по всему телу разбросаны нервные центры и пересечения нервных каналов». На этом тема была закрыта, и дальше в книге говорилось о том, как давать людям микстуру Брауна и что она излечивает туберкулез, но суть в том, что те, кто резал покойников, заметили существование новых нервных центров.

Мы налетели на это прямо лбом: какова эволюция командного центра, контролирующего и согласующего центра человеческого разума? Какова она? Вы можете взять преклира и повести его назад от эпицентра к эпицентру, находя один эпицентр за другим. Вам нужно знать об эпицентрах, потому что вы будете одитировать преклиров, и вам нужно знать, где они почувствуют следующее усилие.

Вам необязательно говорить преклиру, где чувствовать следующее усилие, но вы можете просто уделить этому некоторое внимание, если он начнет терять ориентацию. Преклиры будут говорить вам разные вещи, которые могут вас обеспокоить, если вы не будете знать об эпицентрах, и это единственное, почему я вам о них рассказываю. Вы волей-неволей столкнетесь с этими явлениями, так что вы должны быть готовы храбро встретить их, а не впадать в замешательство, ведь они могут быть очень и очень интересными.

Каким образом началась эволюция человеческого разума, мозга, тела? Я мог бы проверить это здесь на ком-нибудь и продемонстрировать ему, но все вы рано или поздно обнаружите это, если будете продолжать процессинг. И вы можете вызвать… вызвать у человека эффект эпицентров. Вы можете создать факсимиле эффекта эпицентров. Это легко продемонстрировать. Вы всего лишь просите его сесть на стул, сесть неподвижно, удерживать себя в полной неподвижности, напрячься, удерживать себя на месте. Потом вы ударяете его по голове сбоку, ударяете его ребром ладони, не причиняя ему сильной боли. И если вы сделаете так, чтобы контакт с головой был медленным, но последующий толчок был внезапным — вот так — то он вррр.

Кстати сказать, он очень разозлится, поскольку, как мы рассмотрим в этих лекциях, движение и эмоция идентичны, они представляют собой одно и тоже. Эмоция

– это проявление движения, это проявление движения, в котором железы используются для того, чтобы разогреть углеродно-кислородный двигатель и заставить его делать различные вещи. Мы обсудим это позже.

Но суть в том, что после того, как вы ударите человека сбоку по голове, у него появится новый эпицентр, и он будет словно пьяный. И если бы вы провели ему тест, например тест на интеллект или что-то подобное, сразу после того, как вы создали у него новый эпицентр, вы бы обнаружили, что его состояние ухудшилось. Его коэффициент интеллекта тут же упал бы. Что вам нужно делать, так это начать проводить его через этот эпицентр, просто просканировать тот момент, когда вы это сделали, и он увидит этот новый эпицентр. Вам не нужно ему об этом говорить, он сам сообщит, что он… есть момент, когда он находится здесь, хотя он знает, что он на самом деле был вот здесь, но кажется, что он здесь и здесь одновременно.

У него два местоположения. Два местоположения одновременно. Первое — в момент прямо перед ударом, второе — в момент конца удара. Второе положение — это эпицентр первого. В первом положении он сидит неподвижно. Вы ударяете его по голове сбоку — бац! Понимаете, он как единица, осознающая осознание, ничего не записывает из-за внезапного удара, однако создается тэта-факсимиле этого момента. Это момент бессознательности, в котором его контролирующий центр перемещается, и кажется, что теперь он находится в новом положении.

Когда преклиры будут проходить усилие, вы будете обнаруживать их в кресле дантиста, в автомобиле во время аварии и так далее, и в этих моментах преклир, казалось бы, сидит лицом в одну сторону, но его голова обращена в другую сторону. Его лицо развернуто на 90 градусов. Или будет казаться, что преклир стоит здесь, но в то же самое время он стоит вот здесь. Вы можете расспросить многих людей, и вы обнаружите, что у них есть чувство, будто они находятся сразу в двух положениях. Это самое элементарное проявление эпицентра. На эволюционной линии у эпицентра есть цель, которая связана с селф-детерминизмом и контрусилием.

Каждое новое поколение… и вы можете записать этот небольшой закон… «каждое новое поколение получает новый эпицентр, положение которого является общим знаменателем положений эпицентров предыдущего поколения». Оно получает новый центр, и его положение является общим знаменателем положений эпицентров предыдущего поколения. Вот человек в одном поколении — вот так он выглядит, мы смотрим сверху на его макушку; и вот его контролирующий центр, к которому подсоединяется его нервная система и вокруг которого, похоже, сосредотачиваются тэта-факсимиле. Это контролирующий пункт или контролирующий центр организма. Из этой исходной точки тэта преобразуется в МЭСТ-действие.

Преобразование тэта-факсимиле в МЭСТ-действия в основном сосредоточено в этой точке. Это воображаемая точка, но она на самом деле существует с неврологической точки зрения. Она существует с неврологической точки зрения.

И вот этот человек, его били с этой стороны, вот так… все это в течение одной жизни… его били сюда, сюда, сюда, сюда, сюда, сюда, сюда. Вот область его нового центра… она становится новым центром… примерно здесь. Так что неврологический центр человека на самом деле перемещается повсюду в его голове. Но это единственное место, куда поступают восприятия, где они согласовываются между собой и становятся факсимиле.

Так что человеку дают парочку эпицентров, и внезапно его организм начинает действовать как записывающий центр, понимаете? Все записывается в этой точке, но он сам больше уже не находится в этой точке до конца жизни. Его били достаточно часто, и до конца этой жизни он становится закупоренным. Это аналогия, но ее можно продемонстрировать на неврологическом уровне. Он становится закупоренным, потому что он не воспринимает… нет, он видит, как то и се поступает к нему. Он воспринимает довольно неплохо, но его риколы нарушены. Чтобы вспоминать, он вынужден обращаться к этому центру.

Хорошо. Рассмотрим маленького мальчика, которого мама все время шпыняет. В данном случае мама представляет собой контрусилие. Мальчик пытается быть селф-детерминированным. Так вот, мама стояла здесь и ударила его, потом мама стояла здесь и ударила его, и потом мама стояла здесь и ударила его. Я изображаю, между прочим, новые места, в которые приходились удары, а не «маму»… бац, бац, бац.

Одно поколение… этот человек в одном поколении, в одной жизни дает нам один эпицентр — центр, из которого велись все его действия. Когда вы возвращаете его по траку времени, он смотрит на себя из этого круга. Из любого места этого круга! Он вне вэйланса. Он вне вэйланса потому, что он занял положение контрусилия, поскольку быть селф-детерминированным усилием слишком опасно.

В следующем поколении тэта-факсимиле этого индивидуума, вероятно, объединятся, чтобы сформировать новый центр, понимаете?

Они сконцентрируются в центре, но они представляют собой объединенное контрусилие. Сейчас, в новом организме, тэта может наложиться на старое контрусилие и превратить его в новый центр. И человек не находится сейчас в своем вэйлансе. Вначале он не был вне вэйланса, но он начал получать множество новых контрусилий — бац, бац, бац, бац, – и у него снова проявляется эффект эпицентров на протяжении всей жизни, и внезапно его видео начинает пропадать, равно как и множество других вещей.

Согласие в значительной степени заключается просто в том, чтобы быть самим собой вместе с самим собой. Человек выходит из общения с собой, он не находится в согласии с собой и не является собой, в таком случае у него нет никакой реальности о себе. И когда человека колотят, давая ему слишком много эпицентров, он перестает быть собой и начинает становиться контрусилием. Вы понимаете, как это происходит? Так он оказывается вне вэйланса.

Вы возвращаете его по траку, и он видит, как он лежит в ужасной апатии. Он говорит: «О, да». Теперь попросите его получить усилие. Каково его усилие в этот момент? Если этот бедняга когда-нибудь займется самоодитингом, он лишь накажет себя — ведь это то, что сделало контрусилие. Так что человек, занимающийся самоодитингом, наказывает себя точно так же, как его наказало контрусилие, потому что он занимает положение контрусилия.

Он вне вэйланса, поэтому он является внешней силой, которая причиняет ему боль. И он получает такие контрусилия только тогда, когда ему причиняют боль; поэтому, когда контрусилие начинает по-настоящему действовать на него и он пытается одитировать себя, все, что контрусилие делает, так это причиняет ему дополнительную боль.

Никто из тех, кто занимается Е-терапией, Q-терапией, G-терапией, R-терапией, боб-терапией, терапией «масла черной змеи», терапией типа «преклир сойдет с трака времени и станцует вальс», терапией Винтера, терапией Кэмпбелла — даже чем-то настолько смехотворным… Я не хочу говорить резкие слова, потому что это будет невежливо — а не потому, что это будет неправдой. Как бы то ни было (кстати, я в данный момент являюсь контрусилием по отношению к этим господам)… бац, бац, бац, бац! – эпицентры, эпицентры со всех сторон. И человек начинает попадать в этот общий знаменатель эпицентров, когда все это начинает пропадать. Но почему это пропадает? Он статика. Все эти контрусилия сделали его статикой. Они внушали ему:

«Повинуйся, повинуйся, повинуйся, повинуйся, повинуйся, повинуйся» — так что он стал статикой.

Прежний селф-детерминизм человека должен опуститься в апатию, прежде чем человек окажется вне вэйланса. Вы понимаете? Сам индивидуум опускается в апатию, а когда он вылезает из апатии, он перемещается вот сюда и становится контрусилием. Так вот, контрусилие действовало «бац, бац, бац, бац», так что человек начинает поступать с собой точно таким же образом. Он создает себе несчастные случаи. Он делает с собой всевозможные вещи, понимаете?

Так что процесс покидания собственного вэйланса очень и очень точен, индивидуум каждый раз проходит одни и те же стадии — раз, два, три — ничего сложного: он попадает в апатию; он становится статикой, повинуясь приложенной к нему силе; он перестает быть собой и перемещается в область контрусилия; а потом относится к себе, находящемуся в этой области, так же, как эта область контрусилий относилась к нему. Контрусилия, вероятно, не находятся в согласии с ним, но все же это АРО. Чтобы у него было какое-то движение, он должен находиться во внешней области, поскольку то, что внутри, стало статикой.

Итак, этот человек управляет собой из нового эпицентра, он говорит: «Вы должны сделать то и это, и мне нужно уговорить себя сделать это, и мне нужно отправиться туда, и мне нужно сделать то-то; и, вы знаете, я довольно плохо к себе отношусь». Все это эффект эпицентров.

Кроме того, вы можете получить пять-шесть новых эпицентров, объединить их в группу, и вот перед вами «шизоманьяк» — мультивэйлансная личность.

Так вот, с этим вам придется иметь дело постоянно. И подчеркните эту информацию как чрезвычайно важную для терапии. Множество кейсов не разрешатся, если вы не будете знать этот цикл, в ходе которого селф-детерминизм падает в апатию и в котором имеющееся АРО представляет собой контрусилие, находящееся низко на Шкале тонов. Контрусилие не соглашается с преклиром, а сам преклир находится в апатии.

И вы ожидаете, что у него будут восприятия? На самом деле сейчас я рассказываю вам, как включить соник. Преклир вне вэйланса. Если даже он находится слегка вне вэйланса в любом тэта-факсимиле, общение там будет неважным. Но это в основном потому, что он является статикой, а общение требует движения. Даже согласие требует движения — все его требует. Преклир находится в точке, в которой он был остановлен. Такая точка представляет собой все моменты, когда силы МЭСТ-вселенной и других организмов заставляли его повиноваться — иначе говоря, низводили его до статики. И с этого момента он действует, как если бы он был контрусилием.

Вам нужно найти его усилие, которое представляет собой полное отсутствие усилия. Апатия — это нулевое усилие. Статика– нулевое усилие. Преклир, у которого нет восприятий, находится в точке нулевого собственного усилия; он действует и побуждает себя с помощью контрусилий. Если вы начнете проходить только то, что он называет своим усилием, вы будете проходить контрусилия, хотя он настолько закупорен, что не видит, что он находится вне вэйланса. Он находится вне вэйланса — вы знаете, что этот механизм существует, — если он закупорен. Неправильный способ действий — добиваться, чтобы он попал в свой вэйланс. Правильный способ — добиваться, чтобы он проходил отсутствие усилия. Уберите локи из кейса, а потом попроходите еще немного отсутствие усилия. И внезапно преклир начнет получать контрусилия.

Так вот, его АРО ушло из положения, соответствующего статике, и начало перемещаться в область согласия. Но оно должно пройти через диапазон несогласия.

Что представляет собой общение на низком уровне АРО? Оно почти на нуле, не так ли? Какова реальность? Она почти на нуле. И конечно, у этого преклира нет никакой реальности о себе: о существовании или о чем-то еще, пока он находится в состоянии статики. Но вы просите его проходить отсутствие усилия, и он начинает двигаться вверх.

И внезапно он найдет какое-то контрусилие.

Иногда вам удается вернуть его в раннюю часть трака, и он начинает находить в себе немного реального селф-детерминизма, в котором усилие не отсутствует… в котором есть вот столько (щелчок) усилия. И все это умножается — он выходит из состояния статики, и, как только он из него выходит, у него появляется АРО:

Вот почему некоторое время назад была допущена ошибка по поводу отсутствия АРО, ведь, понимаете, переход идет от статики в самую низкую зону АРО. Вы не переходите от полного АРО к отсутствию АРО, а оттуда — к АРО. Движение идет от статики к инвертированному АРО, а оттуда — к АРО. Вы получаете несогласие человека; усилие общаться — это на самом деле его первое усилие, но оно находится только чуть-чуть выше статики; и это усилие повиноваться, и оно не имеет ничего общего с пониманием, человек просто повторяет как попугай. Вы обнаружите это и раньше на траке.

Получите усилие не соглашаться, не соглашаться; усилие отказывать в общении, усилие отказывать в аффинити; и внезапно все начнет улучшаться, и можно будет двигаться по траку. Единственная причина, по которой человек может сидеть в апатии, состоит в том, что он остановлен. И вам необходимо добиться, чтобы он начал двигаться, и тогда время снова потечет потоком и общение станет возможным.

Все это действует чертовски механически, вы увидите это у самих себя. Если вы найдете момент, когда вы не соглашались с кем-то из родителей, а потом почувствуете свое усилие не соглашаться, то этот инцидент слегка проявится. Не думайте, что весь инцидент тут же включится на полную катушку, ведь вам, наверное, нужно найти множество таких инцидентов, прежде чем другой человек появится у вас в поле зрения. А потом внезапно все это включится, и включатся остальные восприятия. Если вы, используя этот метод, не сможете включить восприятия преклира за очень короткое время — скажем, за две сессии, — то вам следует прекратить этим заниматься.

Таков механизм вэйланса, механизм восприятия, механизм повиновения и механизм поднятия человека по Шкале тонов АРО. И все это — эффект эпицентров. Я расскажу вам кое-что еще об эффекте эпицентров.

Как я недавно рассказывал тут детям: жила-была единица, преобразующая фотоны… тэта-единица, преобразующая фотоны… и она росла себе и росла, множилась и множилась, и однажды появилась маленькая клетка, которую звали Водоросль. (Отличная шутка. Мне захотелось рассказать ее снова. Я впервые повторяюсь при чтении лекции.)

Как бы то ни было, суть в том, что водоросль возникла из сложных форм более низкого порядка, точно так же как из водоросли возникли формы более высокого порядка, более высокого уровня сложности. И мы сейчас говорим о согласовании и координации на уровне клеток. Вот о чем мы сейчас говорим — о клеточном теле. Мы не говорим о личности в целом (хотя я ее упоминал), о ее тэта-линии; мы говорим только о тэта-линии соматической ленты.

Итак, вот водоросль. Волны избивают ее безжалостно, потом еще волны, слишком много солнечного света, слишком мало солнечного света, еще волны; иначе говоря, контрусилия, контрусилия, контрусилия. Вероятно, иногда водоросль случайно оказывается на берегу и получает там несколько инграмм смерти. Все это сводится к контрусилию, контрусилию, контрусилию, контрусилию. И водоросль решает: «С этим необходимо что-то сделать».

И кстати, вот недостающий мостик. Эволюция не могла бы происходить, если бы не было мостика в виде смерти: ведь организм никак не узнал бы, что ему необходимо избегать смерти. У организма не было бы абсолютно никакого опыта, связанного со смертью, поэтому он никогда не стремился бы предотвращать смерть или делать что-то подобное. Так что это очень интересно.

Как бы то ни было, в один прекрасный день эта водоросль решила: «Ого, все эти контрусилия, контрусилия, контрусилия». На самом деле водоросль просто постулирует для себя более твердую оболочку. Она оказывается в более прочной оболочке. Однако она обнаружила, что ей нужна оболочка потверже, и она обзавелась физической силой для создания новой оболочки просто за счет использования контрусилия; и она создала для себя новый эпицентр и сказала: «Нам нужно действовать из этого нового эпицентра». Первый эпицентр водоросли находился здесь, он был вот такой величины; а этот эпицентр такой величины. Иначе говоря, водоросль получила новые данные о структуре. Каждый раз, когда образуется новое клеточное факсимиле каких-то событий, происходящих с водорослью, у нее появляются новые данные, основанные на контрусилиях. Но сейчас мы имеем дело с примитивным организмом. Нам необязательно опускаться на такой низкий уровень.

Нам стоит рассмотреть первый организм, первую колонию. Скажем, водоросль в конце концов, посредством контрусилий, так или иначе обнаружила, что ей нужно выстраиваться в ряд наподобие нитки бус и прикрепляться ко дну океана — водоросли так и делают, — а потом она получила множество контрусилий с этой стороны, и контрусилия с этой стороны, и контрусилия с этой, этой и этой сторон.

И не успели вы оглянуться, как она обзавелась оболочкой с этой стороны — листом того пли иного рода, созданным контрусилиями волн и выстроенным из тэта-факсимиле. Как ни странно, все это постепенно формируется так, что эпицентр становится общим. Организму необходимо иметь командный пункт. И он может получить столько ударов, что в конце концов ему придется запостулировать, что должен существовать центральный пункт управления нервами, в котором можно нажимать рычаги для контроля за всем остальным организмом. Так что он берет и создает такой пункт.

А потом он обнаруживает, что быть неподвижным — это не слишком-то хорошо, и решает, что ему стоит какое-то время поплавать, так что он преобразует себя в какую-нибудь медузу. Став медузой, он очень радуется. Но однажды его начинает сносить на берег, а на берегу полно скал, пещер, камней… он попадает на берег, ударяется, получает царапины, умирает. Потом он создает себе другую медузу — новые клетки, новая генетическая линия, в этом есть преимущество. Все это просто замечательно получается. Потом его сносит на камни, он ударяется о гряду камней и умирает. После этого он делает то же, что раньше… но когда у него набирается несколько десятков таких факсимиле, он говорит: «Вы знаете, это не слишком интересно. Нельзя ни шагу ступить, чтобы тебя не убило камнем».

Теперь образ действий становится совершенно ясным. Вы можете проследить его развитие еще дальше, но я не хочу тратить на это время. Происходящее совершенно ясно: каждый раз, когда медуза оказывается здесь и ударяется об это, она получает контрусилие, направленное против ее командного пункта.

И что же она делает? Она строит организм с учетом этого нового контрусилия. Получается моллюск. Моллюск, камни, контрусилие, моллюск. Вот моллюск без раковины; контрусилие всегда поступает из этой области. У моллюска уже новый командный пункт. Он помещает свой новый командный пункт именно в то место, в котором вы ожидали бы его увидеть, — туда, где будет самое большое контрусилие. Поскольку волны толкают медузу вот туда, она становится все прочнее и прочнее, и в конце концов бац! Это происходит каждый раз, когда попадаются камни. Так что, естественно, моллюск говорит: «Вот новый командный пункт». Этот новый командный пункт находится прямо здесь. Старый командный пункт был там; но у моллюска по-прежнему есть старый командный пункт. Очень интересно. Разрежьте несколько животных, и вы найдете эти командные пункты. Так вот, если вы «разрежете» несколько преклиров, вы тоже их найдете! (Смех.)

Очень интересно, что из этого, по всей видимости, вытекает постулат… возможно, на этой стадии… по всей видимости, вытекает постулат о том, что организму нужны два командных пункта. Может быть, начиналось все с одного, но в конце наверняка будут два. Получается двустворчатая система — в ней два командных пункта. Почему? Сильное контрусилие теперь действует на это старое контрусилие вот здесь. Так что у вас их будет два. А потом это будет продолжаться: моллюска выбрасывает на берег прибой, он получает факсимиле того, как его разбивает прибой; моллюска выбрасывает на берег прибой, он получает факсимиле того, как его разбивает прибой; и он получает факсимиле того, как животные стремятся до него добраться, и получает факсимиле того и сего, так что ему нужно закрываться и открываться. И у него на самом деле все перепутано, потому что моллюск — самая статичная форма жизни.

Вы можете стирать это у преклиров. Вы обнаружите, что они находятся в этих инцидентах. Не говорите им ничего, просто одитируйте их какое-то время, и окажется, что вы проходите эти новые центры усилия — они прямо здесь. Ваше небо, нижняя часть полости рта, формирование челюстей — вот оно.

Вы приходите к стоматологу, и он начинает открывать и закрывать ваши челюсти без вашего желания. Это животные, которые добирались до моллюсков. Это прибой, который их разбивал, и так далее. Эти старые мозги рестимулируются, эти старые центры усилия рестимулируются.

Вы можете стереть их, если захотите… правда, преклир испугается до полусмерти. Вы обнаружите, что преклир проходит прибой, обнаружите соник прибоя и всевозможные интересные вещи. Существуют тэта-факсимиле всего этого, причем их огромное количество.

Нередко попадаются преклиры, у которых много странных соматик в челюстях. Конечно, если у человека соматика в челюсти — тэта-факсимиле, которое влияет на него и на его усилие, — то ему нужно удалить зуб, это всем известно! (Смех.)

Что происходит на самом деле, когда вам удаляют зуб? Это самый простой и легкий метод создания нового контрусилия. И возникает эффект эпицентров, что лишает преклира контакта с тэта-факсимиле, которые влияли на него. Одитируя стоматологические операции, вы обнаружите, что рывок при удалении зуба дает преклиру новый эпицентр и выводит его из контакта со старой областью боли. Так что, «очевидно», удаление зуба приводит все в порядок. И «очевидно», что все дело в зубе. Так вот, в зубе появится дырка или что-то в этом роде, и один из старых инцидентов рестимулируется, и не успеете вы оглянуться, как зубная боль появится прямо здесь… тройничный нерв.

Так вот, каждый из этих эпицентров действует таким образом, что нервная система смешивается с ним в одно запутанное целое. Если вы просмотрите соединения… соединения в мозге, существование которых постулируется разумом как часть моторного коммутатора, то вы обнаружите, что руки и язык непомерно большие. Руки и язык. Странно, что это касается языка, не так ли? Это не имеет смысла в этом поколении, но имеет смысл для всей системы, как бы странно это ни выглядело.

Так вот, где находится новый центр усилия? Вот и все, о чем вам нужно продолжать спрашивать преклира: о новых контрусилиях, которым он пытается противостоять, и о его усилиях, направленных против этих контрусилий. Ведь новое контрусилие окружает раковину со всех сторон, везде, и оно формирует новый круг контрусилия. Далее по мере развития тела оно начнет занимать новые командные пункты в окружающей его области, оно начнет расти различными способами. Тело вырастило ноги, выбралось на берег, стало крабом или чем-то подобным, а потом пошло дальше и вступило в республиканскую партию. Как бы там ни было…

Однако когда вы прослеживаете всю эту линию, вы видите цикл, происходящий в физическом организме: цикл повиновения и подавления. Чтобы новое контрусилие стало новым центром контроля, вот эта область должна была попасть в апатию. Так это и происходит в ходе последовательных смертей, вызываемых контрусилием, которое навязывает себя организму. И потом это развивается… в следующей жизни организм по-настоящему повинуется этому контрусилию на физическом уровне. Вы видите повиновение этому механизму; это повиновение, навязанное МЭСТ-силой, повиновение МЭСТ-силе.

И вы продвигаетесь дальше… каким бы сложным ни был организм, у вас будут одно за другим… до настоящего времени будут контрусилия, которые бьют по селф-детерминизму, существовавшему прежде. И прежний селф-детерминизм опускается в апатию из-за смертей, смертей, смертей, вызываемых этими контрусилиями. В конце концов тело преодолеет все это, тэта-факсимиле объединятся, и тело построит механизм, соответствующий новым контрусилиям.

На самом деле вам не стоит удивляться практически никакому шагу эволюции, который вы обнаружите. Совершенно примечательно, что, когда ваши преклиры начнут описывать себя во время одитинга, довольно поразительно… некоторые данные, которые собрал Дарвин, полностью соответствуют действительности, как это ни странно. Вашему преклиру необязательно знать об этом, он просто рассказывает вам, какие формы он принимает. Но вы только посмотрите на преклира. Смерть: бац! Вне вэйланса. По всему траку — вжих! Он выходит из вэйланса, выходит из вэйланса, выходит из вэйланса, выходит из вэйланса при каждой смерти. Он выходит из вэйланса и «входит» в новое контрусилие.

Так что вы можете продолжать находить все это, вы можете продолжать возвращаться назад и… если вы начнете использовать «Процессинг усилия» для работы с чем-то из далекого прошлого на траке, преклир будет вне вэйланса, потом он будет не соглашаться с телом, потом войдет в вэйланс, но будет не соглашаться, а потом он начнет подниматься от апатии. И вы пробудите этот центр. А потом вы пойдете дальше и пробудите следующий центр. Вы будете двигаться от одного центра к другому, устранять факсимиле, пробуждать этот центр, следующий центр, следующий и следующий. Если вы начнете возвращаться назад с помощью «Процессинга усилия», то сколько бы вы ни молились, вам не удастся помешать преклиру возвращаться во все эти вещи. Он волей-неволей окажется в них.

Насколько далеко назад возвращаться желательно — на этот вопрос пока нет однозначного ответа. Я знаю, что преобразователь фотонов сократить не удается. Это забавное утверждение, не так ли? Но, может быть, кто-то появится и сократит его — я надеюсь, что кто-то это сделает.

Должен существовать какой-то хитрый способ его сокращения; возможно, его нужно разгрузить, а потом сократить тем или иным образом.

Интересно и то, что его селф-детерминизм — это настоящий селф-детерминизм. Он не желает иметь никаких дел ни с кем ни под каким видом. Иначе говоря, он не хочет ни АРО, ни чего-то еще, потому что он — статика, статика среди статик. Как только вы возвращаетесь к статике, ее усилие тоже оказывается статикой. Но должен быть какой-то способ что-то с этим сделать. Я думаю, что именно в этот момент (если вы разгрузили находящийся выше трак) преклир пффф! Так что давайте поработаем над этим и выясним. Ведь все это во имя науки. (Смех.)

Итак, вот механизм вэйлансов и селф-детерминизма. Пожалуйста, усвойте этот цикл как следует. Вы увидите этот цикл, вы увидите его в действии, вы сможете его пронаблюдать. Вам следует попытаться стереть инциденты, с которыми вы устанавливаете контакт, точно так же, как вы раньше пытались стереть инграммы. Вы начинаете стрелять по прошлому траку дробью и — ого!

Однако если преклир по-настоящему попадает в свой вэйланс при прохождении некоторых из более ранних форм, если он проходит их в своем вэйлансе, то вы обнаружите, что каждая из них связана с определенной частью его тела. Вы обнаружите, что он действует из старого контролирующего центра, потому что инграмма была получена тем старым контролирующим центром. Вот что вам нужно пройти и стереть. И ему будет очень любопытно, когда соматики будут включаться где-то еще, в то время как он, очевидно, находится в этом старом контролирующем центре, а всего остального еще не существует. Да, это так, однако над очень ранним существом типа морской капусты накоплено очень много локов. И у преклира будут включаться локи, потому что все клетки — это пра-пра-пра-пра-пра-пра-то-или-се.

По всей видимости, тэта-линия идет в ногу с генетической линией, но она следует ей до последней черты. Тэта-линии сплетаются с генетическими линиями, и они очень четко следуют за генетическими линиями. Это не очень расстраивает людей, особенно когда они наблюдают это в действии.

Но я не собираюсь нигде об этом писать, я не собираюсь слишком много об этом говорить, я не собираюсь распространять эту информацию просто потому, что люди обычно понимают это без особых проблем. Конечно, среди людей не было настолько хороших одиторов, чтобы обнаружить этот эффект, — ведь, черт побери, они не могли обнаружить даже… о, я не знаю, они не смогли обнаружить некоторые из самых очевидных явлений.

Как кто-то мог упустить из виду такое примечательное явление, как возвращение? Куда уж проще! Как можно было упустить из виду возвращение? Как можно было упустить из виду значение риколов? Их изучали очень подробно.

И это дает еще один результат. Мы разойдемся по домам через пару минут, но я хочу показать вам одну небольшую штучку, которую раньше часто наблюдали.

Вот селф-детерминизм, вот усилие… существующее в данное время усилие, в котором проявляется селф-детерминизм организма; и это усилие прилагается из контролирующего центра тела. А вот коммутатор… можно сказать, моторный коммутатор организма. Сейчас мы в Дианетике рассматриваем структуру. Мы очень подробно рассматриваем структуру. Боже, мы можем деструктурировать больше структуры, чем было спостулировано в прошлом, — просто неимоверное количество. Давно пора. Чтобы избавить кого-то от зубной боли, нужно просто переместить эпицентр, чтобы человек больше не чувствовал этой боли. А его зубы будут и дальше портиться, и теперь у него будет еще одно основание для того, чтобы они портились, но все говорят: «Ну что же, так оно и бывает». Да, единственный способ помочь кому-то — это убить его, создать новую статику.

А вот волны, тэта-импульсы, которые преобразуются в МЭСТ-импульсы. Тэта-факсимиле преобразуются в МЭСТ-импульс — движение. Вот центр, из которого происходит управление движением. Вы можете найти в теле такой центр — он управляет центральной системой контроля нервов. Ну хорошо. А вот моторная лента, которая была изображена внутри мозга.

Вам очень важно знать, что человек настолько селф-детерминирован, насколько тэта-факсимиле его селф-детерминизма управляют его моторной лентой, и он настолько аберрирован и настолько остановлен, насколько его моторной лентой управляет окружение. Окружение… эту ленту контролирует окружение или ее контролирует «Я»?

Моторной лентой психотика на все 100% управляет окружение… на 100%, если его состояние действительно неважное; точнее, им управляют организмы, находящиеся в окружении. А когда этот психотик больше не движется, то его моторной лентой управляет физическая вселенная. И больше ничего нет; там нет тэты — кроме той, которая находится на хранении и не действует ни на что, разве только на клетки; и она сохраняется в теле, потом это тело хоронят, и вы высвобождаете эту тэту, устраняя у преклира 150 лет при помощи сканирования. Как бы то ни было, суть не в этом.

Вам стоит помнить этот принцип… это важный принцип, потому что с его помощью вы разрешите множество кейсов, и он позволит вам путем экстраполяции получать новые техники: селф-детерминизм — это усилие управлять своим собственным коммутатором. Рестимуляция — это готовность собственного селф-детерминированного усилия передать окружению контроль над своим коммутатором. Следовательно, если вы начнете отдавать приказы психотику, вы просто будете создавать у него дополнительную статику, ведь вы не прикасаетесь к его «Я» — вы просто управляете его коммутатором. И вы можете заставить его делать все, что угодно, загипнотизировать его и так далее.

Но вы стремитесь вернуть ему его селф-детерминизм. Вот к чему вы стремитесь. Для этого вы вступаете с ним в общение любым возможным способом и устанавливаете с ним аффинити и согласие с помощью подражания или чего угодно еще. Конечно, один из способов вступить в общение — путем осязания. Вы знаете, что под этим подразумевается. На самом деле вы можете прикасаться к старым эпицентрам. Вот старые эпицентры. Они разбросаны по всему телу: здесь, здесь, здесь, здесь, вот здесь, здесь, задняя сторона шейных связок, вдоль всего позвоночника, в локтях, в кончиках пальцев, вот здесь — везде. И двигаясь от каждого из них, вы обнаружите напряжение мышц. Либо напряжение, либо чрезмерное расслабление, слишком сильное расслабление… либо одно, либо другое.

На самом деле вы обнаружите, что в теле преклира есть области, где вы можете вступить в почти непосредственный контакт с тем или иным старым эпицентром и пробудить его. Но помните: все, что вы делаете, — это просто устанавливаете общение… вы не можете с ним говорить, но вы можете достучаться до него, используя моторную ленту и старые эпицентры.

Это не мануальная терапия или что-то подобное. Однако мануальная терапия, остеопатия, шведский массаж включают в себя больше, чем можно предположить на первый взгляд, и они приносят результаты… они приносили результаты. Они приносят самые лучшие результаты, когда устраняют рестимуляцию старого эпицентра. Ведь помните: человек не рестимулируется весь сразу. Он рестимулируется выборочно, и старые эпицентры по-прежнему контролируют различные части тела. Хотя им и дали контроль за счет того, что погрузили их в апатию, сейчас, когда они оказываются в апатии из-за рестимуляции, соответствующая часть тела заболевает.

Помните: тело приучилось действовать как единое целое, с АРО, хотя оно было сколочено с помощью грубой силы.

Конечно, вы понимаете, что, когда вы находите старые эпицентры и влияете на эти старые эпицентры, вы на самом деле затрудняете для человека его превращение в полицейского или в кого-то в этом роде. Когда вы делаете это, вы прерываете эволюционную цепь. В одном поколении.

Так что помните об этом принципе рестимуляции. Человек идет и смотрит на трамваи… у него короткое замыкание… но он согласился с этим коротким замыканием! В каждом случае «Я» согласилось с коротким замыканием между элементами окружения.

Вы хотите поднять и убрать гипноз? Не проходите гипноз до тошноты, до бесконечности; пройдите лишь моменты, когда человек согласился с тем, чтобы его загипнотизировали, — моменты, когда селф-детерминизм сказал: «Хорошо, окружение

– вперед». Только селф-детерминизм может вручить окружению контроль над моторной лентой. Усилие селф-детерминизма говорит окружению: «Давай, управляй моими двигательными центрами». И тот же самый механизм… селф-детерминизм говорит: «Я не могу перенести эту боль, я не могу сделать то и это. Вперед, папа, я повинуюсь тебе».

И теперь папа управляет коммутатором сына: «Беги туда, беги сюда, делай то, делай это, встань на голову». Вот, пожалуйста.

И есть кое-что еще столь же интересное… (Я задерживаю вас дольше положенного; надеюсь, вы не возражаете — вам это все равно не поможет.) Когда организм теряет сознание в одном положении и приходит в себя в другом положении, штырьки и ярлычки коммутатора оказываются перепутаны. Человеку не по себе, когда к нему возвращается сознание, просто потому, что «Я» пытается найти ярлычки на своем коммутаторе через эти эпицентры… через новый эпицентр… а они все перепутаны. Все, что вам нужно сделать с собакой, — это усыпить ее, пнуть ее в ребра, передвинуть все ее суставы в другое положение, перенести ее в другую комнату и поставить на голову. Когда она проснется, она будет совершенно безумна. Понимаете, вы обращаетесь с этой собакой так же, как люди обращаются с другими людьми. (Смех.)

Как бы то ни было, вы должны знать этот механизм.

И вы, как одиторы, должны знать еще кое-что об этом коммутаторе: скажем, у человека появляется эпицентр того или иного рода. Скажем, он бежит по улице, падает, ударяется — бац!

Тротуар теперь становится контрусилием. И вот такая часть коммутатора временно выходит из строя, вы понимаете? Вот такая часть коммутатора выходит из строя. Теперь он чувствует себя довольно неуверенно, когда он бежит по улице. Так вот, если кто-то приходит и говорит ему: «Бедный мальчик, вот тебе монетка. Мне жаль, что ты упал. Будь осторожнее, когда бежишь по улице», если ребенок по глупости примет монетку, то тем самым он согласится прочно прикрепить к себе этот инцидент. Мама говорит: «Не бегай так быстро: ты упадешь и сделаешь себе больно» — и тому подобное. Стоит ему согласиться, и это останется плотным. Но если «Я» приказывает: «Повтори это усилие: беги по улице, беги по улице, беги по улице; это настоящее время, давай, беги. Ну и что, что ты расквасил себе нос, — давай, беги. Ну и что, что ты разбил самолет, — давай, лети завтра. Ну и что, что ты попал в автомобильную аварию, — давай, веди машину!» Если «Я» это делает, то происходит вот это, и вы не должны сбрасывать это со счетов как разновидность терапии. Ведь, по сути, вот что вы делаете: вы заставляете этого человека падать и расквашивать себе нос о тротуар, снова падать и расквашивать себе нос о тротуар, пока этот инцидент не перестанет влиять на моторный коммутатор. Но вы делаете кое-что еще: вы убираете силу, реальную силу, из статики тэта-факсимиле.

Это разновидность терапии, и вам не следует пренебрегать этой терапией. Если кто-то говорит: «Я не могу ходить: я повредил себе ногу на войне, и я не могу больше ходить», то будет очень нехорошо, если вы заявите ему: «Нет, ты обязан ходить». Ведь вы — просто еще одна часть окружения, забирающего контроль у «Я». Вам нужно выяснить, когда он согласился не ходить. И в этот момент вы сможете разбить барьер, отгораживающий коммутатор. Однако не ждите, что этот человек начнет ходить в ближайшие 5 минут — этого не произойдет. Он будет пребывать в неуверенности по поводу всего этого какое-то непродолжительное время, пока не разберется с эпицентрами. Но вот… это просто действует на физиологическом уровне.

Я немного задержал вас сегодня. И я очень и очень разочарован из-за очков, но не принимайте эти слова как что-то, чему вы обязаны повиноваться. Хотя на самом деле, если бы вы приняли их за то, чему вы обязаны повиноваться, то это было бы замечательно. Позвольте вашему одитору найти эту статику и выкинуть ее.

Мы увидимся с вами завтра вечером в то же самое время. Большое спасибо. Спасибо.