Спасибо. Спасибо.

Спасибо вам большое. Очень хорошее приветствие.

Итак, сегодня мы займёмся делом. Мы займёмся делом, и сегодня у нас 21-ое июля 1966, Специальный инструктивный курс Сент-Хилла, лекция по Дианетическому одитингу.

Я уезжаю и сразу же все забывают, как надо одитировать. Нет, процессы сегодня настолько быстрые, настолько скоростные, что одитора просто невозможно обучить. Вот и всё. Нет ничего проще. Я помню, что некоторое время назад, в апреле, я написал бюллетень, в котором это изложено, однако этот бюллетень ещё не вступил в действие и вступает в действие сейчас. И я думаю, что он вступит в действие в два часа дня. Вот всё. Рон вернулся.

Хорошо. Основной момент в этом заключается в том, что если одиторы не могут одитировать, то тогда не будет никакого одитинга. Итак, это ужасная, ужасная правда. И затем никто не сможет поддерживать движение по линии, по которой мы идём. И так же истинно то, что наши первые клиры были отличными одиторами. Но сегодня я направляю ПК к одитору, а он не обладает достаточными сведениями, чтобы сгладить процесс. ПК входит в бессознательность и из-за этого одитор меняет процесс. Хахоо! Это ужасно! Это ужасно. Не занимайтесь подобными штуками.

Так, парень вошёл в бессознательность. Хорошо. Добейтесь ответа на свой вопрос. Так, ПК говорит, что он не может ответить на вопрос — просто сидите до тех пор, пока он его не даст. Если у ПК больше нет вопросов и так далее, то процесс, возможно, был продолжен после свободной стрелки*то же самое, что и плавающая стрелка, прим. перевод. и вы этого не заметили. Возможно, он уже продолжается слишком долго. Но не стоит просто так изменять процесс из-за того, что ПК вошёл в инцидент. Понимаете? Это один из маленьких трюизмов в одитинге.

От человека к человека и от мужчины к девушке, я даю вам девиз: следуйте основам. Добейтесь ответа на свой вопрос одитинга. Это девиз. Не изменяйте процесс из-за того, что ПК светится, как лампочка. Не паникуйте — не будьте психиатром.

Итак, если происходят подобные этому ляпсусы, то это из-за того, что одитор не достаточно тренировался. Но упражнения, подобные ТУ, не выглядят, как всё действие одитинга и, таким образом, он не получает достаточного навыка в их использовании и это как жвачка у него во рту, понимаете? Вроде: «Давай посмотрим, в бюллетене сказано, что следующее, что мне ха-ха … и … да, я надеюсь, что это правильно». И ПК становится релизом и, таким образом, никакой практики с этими ТУ у одитора больше не получается.

Ну, я могу вас убедить, что Дианетический одитинг проводится так, что обычно никто на нём так быстро не становится релизом. И если это происходит, то релиз происходит только по отдельной цепи. Если вы получаете на нём какие-нибудь релизы, то это релизы ниже нуля — на нижнем пути.

Итак, я делал релизов при помощи Дианетического одитинга и так далее, и они были первыми клирами. Этого не так сложно добиться. Но, конечно же, это были просто клиры из-за отключения, которых мы сейчас называем релизами. Состояние этих людей осталось стабильным или же не осталось стабильным или что-то вроде этого, но это полностью изменило их жизни. Трудность, с которой я сталкивался в то время, состояла в том, что человек чувствовал себя хорошо — и там не было никакого обучения, конечно, это же были ранние 50ые — и они просто брали и уходили. Я вёл записи по поводу них в течение нескольких лет, время от времени, но кто-то украл мою записную книжку и теперь у меня нет никакой идеи по поводу того, что с ними приключилось. Но я могу вам сказать, что эти люди были в гораздо лучшей форме, чем до этого. Они, в действительности, не были релизами ступени 0, но они, определённо, были в гораздо лучшей форме. Что-то произошло.

Так что у такого вида одитинга есть своя ценность. Но я хочу дать вам ещё один девиз, который состоит в том, что не надо забывать об этом, а надо использовать это на практике. Эта практика происходит в одитинге. Не практикуйте это просто на людях. Потому как тогда произойдёт множество ужасных штук. Если вы станете Дианетическим одитором-экспертом, то тогда всем нам придётся туго. Потому как мы начнём излечивать всё, ну вы знаете, будем избавляться от психозов и неврозов и делать всю работу за этих несчастных докторов. А вы не хотите, что бы доктора остались без работы.

Но, совершенно искренне, я могу сказать, это ведёт вас к тому факту, что вы будете излечивать, а это не ваша профессия. Вы пытаетесь отклировать людей. А эти процессы будут излечивать людей, даже если их плохо проводить. Они излечат мигрени, артриты, люмбозисы, медикозисы*Медикозис, выдуманное название заболевания. и все виды жутких болезней. Но это не обязательно соответствует их предназначению. Другими словами, у вас все эти болезни, понимаете, причина этих жутких заболеваний — это реактивный ум. Это всё ум. И вы можете отключить его части и человеку станет хорошо, понимаете? Вы можете отключить подобные заболевания и они уйдут, но не надо удивляться, если они снова возникнут. Так что, «излечение» не так хорошо действует. Это применяется к больным, к тем, кого надо лечить.

Способ сделать кого-то здоровым — это сделать тетана клиром и никогда, никогда не отклоняться от этого, и всё будет прекрасно. Но вам нужна практика. Я не использую «вы» в широком смысле. Но вы как инструктор, вы как Саентолог и новый студент, всем вам нужен процесс, который не производит мгновенный результат. И когда это будет так, то затем вы сможете справляться с разрывами АРО и с циклом общения, вы сможете сделать то и это. И вы получаете практику. Вы можете сидеть и работать час за часом, понимаете? Вы можете использовать е-метр, вы можете дурачиться так и сяк и так далее. Вы смогли бы составить проект, вроде удаления инграмм из последних трёх жизней. Ну, не похоже, чтобы вы кого-нибудь довели до релиза, выполняя это, но это ужасно интересно — сильно интересно одитору и сильно интересно ПК. Вы можете поменять некоторые штуки, вы можете кого-то улучшить. Именно в этом мы не заинтересованы. Но это ценно, довольно ценно для ПК. Но в этом отдельном случае мы заинтересованы в одиторе, понимаете?

Итак, одитор придёт в такое состояние, что он будет знать, что у ПК, который критичен, есть висхолд. И он знает достаточно, чтобы добиться ответа на свой вопрос. И знает достаточно, чтобы не сделать превышение. У ПК совершенно закончились ответы — ну, вы должны понять, что ПК этого достиг и если это, конечно, не попытка сбежать — у этого ПК не очень развитая фантазия.

Вы говорите: «Куда вы дели кошку?»

И парень отвечает: «Она в гостиной».

Итак, сейчас нет смысла говорить: «Куда вы дели кошку?», потому как больше ответов на это нет. И иногда вы попадаете в это беличье колесо и вы должны распознавать подобные штуки.

Но способ научиться одитировать — это действительно копаться руками в грязи, и грязнее всего ваши руки станут, если вы будете опускаться все ниже и ниже по траку времени в реактивном банке. Итак, нет никаких промахов в Дианетическом одитинге, там нет никаких недочётов. Всё это было выглажено. Даже зрительные восприятия — есть способ добиться зрительного восприятия, чтобы он мог видеть картинку. Есть способ это сделать. Всё, что вам надо, так это получить продолжительность инцидента и если вы получите точную продолжительность инцидента, то у парня там будет зрительное восприятие. Это самая замечательная штука, которую вы когда-либо видели. Так что вам надо знать, как получить продолжительность инцидента.

Знаете, если ему по голове долбанули киркой, то вам нужно знать, сколько времени его били по голове — одну минуту, пять минут или целый день, понимаете? Хорошо, если вы получите на вашем е-метре правильное время и так далее… Кейс этого парня просто чёрный — это кейс чёрной V*ЧЁРНАЯ ПЯТЕРКА, 1. жутко закрытый кейс, характеризующийся умственными картинками, состоящими из масс черноты. Это “шаг V” в ранних процедурах, таких как стандартная процедура действия 8. (Лекции в Фениксе, стр. 141) 2. уровень, на котором отсутствуют восприятия, вне зависимости от того видит ли человек черноту или же не видит ничего. (СХ Спец 271, 6205К20) 3. безответственный кейс (книга- Создание способностей человека)  — он никогда не видел картинок или чего-то вроде этого — если вы получите точный момент, где он застрял на траке при помощи вашего е-метра, а затем получите точную продолжительность инцидента, то бум! И у него есть зрительное восприятие. Инцидент просто рассыпается на кусочки. Это то, что использовалось для того, чтобы не дать человеку проходить инграммы и так далее.

Ну итак, человек должен прийти к этому, начиная с наиболее основных и элементарных из возможных путей, — самое фундаментальное из фундаментального должно участвовать при обучении кого-то Дианетическому одитингу. Итак, есть книга по этому предмету, Дианетика: Современная наука о здоровье ума. Но, чтобы предоставить вам материал, который можно практиковать, я сжал Дианетику: Современную науку о здоровье ума в бюллетень ОХС от 3 апр 1966, который в одну, две, три, четыре, пять страниц длиной.

Вы становитесь умнее по прошествии времени, ну вы знаете — и процессинг. И я хочу направить ваше внимание на то, что БОХС от 3 апреля 1966 года, это гораздо более простой и удачный метод прохождения инграмм и вторичных*ВТОРИЧНАЯ, 1. умственная картинка жестокой и шокирующей потери или угрозы потери, которая содержит такую мисэмоцию как гнев, страх, горе, апатию или “умирание”. Это умственная картинка записи жестокого умственного стресса Она может содержать бессознательность. Она называется вторичной из-за того, что сама по себе зависит от более ранней инграммы со схожими данными, но с настоящей болью и т.д. (БОХС от 23 апр 69) 2 зависит в плане своего заряда от инграммы, которая содержит боль и бессознательность Это вторичная. Она не содержит боли и бессознательности Она содержит эмоцию, любую эмоцию или мисэмоцию. Но, конечно же, момент удовольствия не будет вторичной и, конечно же, он не будет являться инцидентом (СХ Спец 70, 6607К21) 3 любой момент сильного эмоционального шока, где случаи потери, граничащие с бессознательностью полиостью записаны в реактивный ум Эти шоки потерь известны как вторичные, (книга: Наука выживания, стр. xiii) 4. умственный образ-картинка, содержащая мисэмоцию (горе, гнев, апатию и т д) и действительную или воображаемую потерю. В них не содержится физической боли — это моменты шока или стресса и их сила зависит от более ранних инграмм, которые рестимулируются обстоятельствами, присутствовавшими в момент получения вторичной. (Лекции в Фениксе, стр. 250) 5 момент мисэмоции, где присутствует потеря или ее угроза. Во вторичных содержится только мисэмоции, навязанное общение, реальность и их разрывы, (книга: Наука выживания, стр. 112) 6. очень жестокий момент потери. Это может быть или гнев в отношении потери, страх потери или же страх по поводу того, что человек что-то потерял или же осознание того, что человек что-то потерял. (Филадельфийский курс докторат 4) 7. умственный образ картинка момента жестокой и шокирующей потери или же угрозы потери, в которой содержится неприятная эмоция такая как гнев, страх, горе, апатия или “умирание”. Это умственный образ записи момента жестокого умственного стресса. Вторичная называется вторичной потому, что сама она зависит от схожих данных, но с реальной болью. (Книга в картинках пот основной Дианетике стр. 6) , нежели Дианетика: Современная наука о здоровье ума. Так что, если вы прочитаете его и прочитали Дианетику: Современную науку о здоровье ума, то вы поймёте, что этот бюллетень, который написан шестнадцать лет спустя, имеет преимущество. Поняли?

Итак, есть множество данных в Дианетике: Современной науке о здоровье ума, но при помощи неё инграммы проходились самыми разнообразными путями — при помощи техники повтора*ТЕХНИКА ПОВТОРА, 1. повторение слова или фразы для того, чтобы вызвать движение по траку времени в область, содержащую энтету, в которой есть это слово или фраза. Повторение или “прокрутка” фразы в инграмме для того, чтобы снизить активность фразы или сократить инграмму это не техника повтора, (книга: Наука выживания, книга 2, стр. 68) 2. после того как он поместил пациента в ревери, если в какой-то момент он обнаруживает, что пациент настаивает, что он “не может никуда отправиться”, то одитор добивается того, чтобы он повторил эту фразу. Повторение такой фразы, снова и снова, выбрасывает пациента назад вниз по траку, в контакт с инграммой, которая это содержит. Может так случиться, что инграмма не высвободится — если перед ней находится много других — но она не высвободится только в том случае, если в кейсе есть такая же фраза в более ранней инграмме. Так что техника повтора повторяется, и одитор добивается того, чтобы пациент отправлялся в как можно более ранний момент, где присутствовала эта фраза. Если все идет по плану, то пк очень часто вздохнет с облегчением или же засмеется от того, что ему полегчало. Фраза проникла куда надо. (книга: Дианетика; Современная наука о здоровье ума, стр. 215) 3. файл-клерка спрашивают о данных по определенным предметам, в особенности по поводу тех из них, которые влияют на возвращение и перемещение по траку времени и которые способствуют способности преклира контактировать с инграммами. (книга: Дианетика: Современная наука о здоровье ума, стр. 225) , при помощи фраз, при помощи множества разных штук — если они не проходились при помощи техники повтора и прохождения фраз. Сейчас, основная опасность, с которой вы можете столкнуться, это не прочтение того, что написано в этом бюллетене и, в действительности, попытка проходить Дианетические вторичные и инграммы тем способом, который описан в Дианетике: Современной науке о здоровье ума, понимаете? Вы позволяете какой-то старой технике действовать вразрез с этим бюллетенем и вы в соответствующей мере столкнётесь с трудностями.

Итак, сегодня Дианетическая сессия будет выглядеть, как сессия повторного одитинга*ОДИТИНГ С ПОВТОРНОЙ КОМАНДОЙ, используя ТУ с 0 по 4, на уровне I выполняется в наморднике. Это могло бы быть названо стилем повторяющегося одитинга в наморднике, но для краткости он будет называться “стилем в наморднике”. На Уровне I от одитора мы не ждем ничего, кроме подачи команды (или задавания вопроса) без каких-либо изменений, подтверждения ответа пк и урегулирования оригинаций пк при помощи понимания и подтверждения того, что сказал пк. (БОХС от б ноя 64) с единственным исключением, что в ней требуется больше времени, чтобы добиться ответа на вопрос от ПК. Если вы просите его пройти через это и рассказывать вам всё, что произошло и так далее, то это команда одитинга, но это может потребовать пять минут, чтобы на неё ответить. И единственная опасность — это я не хочу, чтобы вы получили идею, что ваш ПК должен болтать, болтать и болтать на процессах уровня 0 и так далее, вместо того, чтобы отвечать на вопрос. Нам не нужно, чтобы ПК постоянно осуществлял «этоесть»*ЭТОЕСТЬ, 1. действие преклира, когда он говорит: “Это то или это это”. (БОХС от б ноя 64) 2. позволение пк сказать, что там есть, что было поставлено туда для того, чтобы поддерживать замешательство или проблему. (БОХС от 1 окт 63) 3. пк говорит что это, что там есть, кто там есть, где это есть, как это выглядит, идеи об этом, решения по поводу этого, решения, вещи в его окружении. Пк постоянно рассказывающих о проблемах, путанице или задающий вопросы по поводу предметов в его окружении, не производит этоесть (БОХС от 16 окт 63) 4. пк, который производит этоесть, просто смотрит на что-то и определяет это. (СХ Спец320,6310К31) 5. РТ движется при рассказе: “Это есть…”. Этоесть это даже не линия общения. Это то, что идет по этой линии общения от пк к одитору, если это определенно сообщается, что “это есть”. (БОХС от 1 окт 63) .

Итак, он не постоянно производит «это есть». Он сказал вам — вы сказали ему пройти через это и рассказать, что происходит. А когда вы ему это сказали, хм, то тогда он проходит через это и рассказывает, что произошло. Когда он с этим заканчивает, хм, то вы даёте ему окончательное подтверждение.

Иногда он боится или чувствует одиночество и вам приходится говорить ему: «Угу», чтобы приободрить его, но это что-то вроде полуподтверждения. Если вы будете ему их слишком много давать, то он начнёт говорить с вами навязчиво, потому как он чувствует, что ему нужно сказать что-то ещё, а вы его уже подтвердили. Так что, сделайте ваши полуподтверждения действительно полуподтверждениями, ну вы знаете, — «Аг-ага», знаете да? «Аг-ага». Не говорите: «Хорошо!» Знаете? Итак, если вы действительно хотите, чтобы он начал говорить, то просто проделайте это с ним пару раз. Тогда он почувствует, что вы останавливаете его разговор и, таким образом, он будет говорить все больше и больше. Подобные, постоянно разговаривающие ПК, когда у одитора даже нет возможности задать вопрос, или же были обучены в сфере психоанализа, или же одитор даёт преждевременные подтверждения и ПК пытается говорить что-то после такого подтверждения.

Так что, в любом случае, вам необходимо чему-то поучиться в отношении одитинга. И это та информация об одитинге, которой вы обучаетесь, проводя Дианетический одитинг. Но чтобы, в принципе, использовать Дианетический одитинг, вам необходимо знать кое-что о Дианетическом одитинге.

Это приводит вас назад к предмету, называемому человеческий разум. Итак, как-то на свете был один парень, которого звали Зигмунд Фрейд. И Зигмунд Фрейд начал изучать гипноз с парнем по имени Бруер*Бруер, Джозеф Бруер (1842-1925), Германо-Израильский врач, родившийся в Вене, известный в основном за свои учения в медицине. Автор (совместно с Зигмундом Фрейдом) книги Учения об истерии., чтобы полностью исследовать человеческий разум. И он исследовал это до умопомрачения в течение трёх лет, и описал всё, что он обнаружил в своих трудах.

Это что-то похожее на то, что вы смотрите на гору, говоря всем, что вы нашли всю гору, потому что сейчас в руках держите маленький голыш, понимаете, маленький голыш прямо с верхушки горы. Или же травку, которая растёт на вершине, а говорите, что это вся гора, понимаете?

Но у него был один случайный опыт — после того, как он позволял кому-то некоторое время трепать языком, он находил то или иное детское переживание — и, возможно, он вообще проходил свой собственный кейс, кто знает, — и это снимало некоторый заряд с этого, и внезапно человек чувствовал себя немного лучше и затем ему говорили: «Сейчас, если вы будете очень, очень осторожны в течение следующих тридцати лет, то вы больше не будете невротиком».

Это был психоанализ. В тысяча восемьсот девяносто четвёртом он закончил описание теории либидо, утверждая, что вся жизнь основана на сексе. Итак, возможно это не совсем доброе заявление в отношении теории либидо — либидо ради любви — но, вне зависимости от этого, это то, как оно есть. Позже психоаналитики столкнулись с кучей трудностей, пытаясь объяснить это, и говорили, что Фрейд под этим имел в виду, что жизнь основана на разных социальных штуках, как секс, например. Но Фрейд этого не говорил. Он сказал, что она основана на любви.

Итак, этот парень Фрейд, несмотря на всё это, был остряком. И он обнаружил, что между умственной реакцией или умственным опытом и психосоматическими заболеваниями, или же физическими заболеваниями, исходящими из ума, есть какая-то связь. Он обнаружил, что там была эта связь, но только у него не было этому никаких подтверждений. И мне не верится, чтобы медицина ему поверила, потому как он не получал результаты с каждым. Так что, конечно, это не было подтверждено.

Но медики сегодня полагают, что есть такие штуки, как психосоматические заболевания. Вы понимаете? Они считают, что есть заболевания, которые проистекают от ума. Ну ладно, как они это знают, я не знаю. Потому что, понимаете, они никогда это не подтверждали, потому как они не могут взять чей-нибудь люмбозис и избавиться от него, делая что-то с умом человека. Вы следите за мыслью? Но мы можем. Так что это довольно оправданно, что все физические заболевания могут исходить от умственной аберрации.

Итак, мы несильно заинтересованы в капризах по поводу неврозов и психозов и всё такое. Пусть кто-то другой об этом беспокоится или же используйте более основные процессы. Или же, если у вас психотик, то поместите его туда, где красиво и тихо и где есть еда, и никто не будет его беспокоить в течение долгого времени и туда, где он будет чувствовать себя в безопасности. И дайте ему посмотреть на недвижимый объект, у которого есть какая-то масса и вы обнаружите, что он, в принципе, выберется из этого состояния.

Если это касается невроза. Невроз это… Различие между психозом и неврозом в том, что при психозе парень просто общее следствие от чего-нибудь, а при неврозе, хм, он в большей или меньшей мере следствие только от предметов. В сильном расстройстве по каком-нибудь предмету.

Итак, всё это сегодня очень легко говорить и очень легко описать. Если вы хотите знать об этом больше, прочитайте некоторые штуки по психоанализу и так далее. Это будет хорошей практикой для вас. Никто не пытается сделать из вас психоаналитика, но вы можете быть очень удивлены. Вы там не найдёте многого и, зная Дианетику, вы будете читать гораздо больше, чем там написано. Они же не знали, как всё на самом деле.

Итак, давайте перейдём к этому предмету, называемому ум. Ум — это запись, полная запись опыта по времени, от самого раннего момента аберрации до сейчас, плюс дополнительные идеи, которые есть у приятеля по этому поводу, плюс другие штуки, модель которых он сделал, или же создал поверх умственной массы, плюс некоторые механизмы*МЕХАНИЗМ, 1. действительная машина в уме, (подобная обычным механизмам) сконструированная из умственной массы и энергии, которая была сделана индивидуумом для того, чтобы выполнять за него работу, установленная обычно так, чтобы вступить в действие автоматически при заранее определенных обстоятельствах. (Саен краткий словарь) 2. особый вид контура, в котором есть колеса, оси, болты, котлы, электронные шкалы, переключатели и все то, что вам представляется, когда вы думаете о механизме. Вы найдете это в некоторых банках тетанов, эти машины делают то, что делают обычные машины. (5 Клинический курс повышенного уровня-10, 5811К07) 3, индивидуум перестал быть заинтересован в том, что он делает, но он чувствовал, что это должно вьшолняться и поэтому он заложил автоматическое выполнение этого. (5410К10Г) , плюс вэйлансы. Джо Докс монстр, Джо Докс его побил, Джо Докс — это выигрывающий вэйланс. И после этого он может хранить вэйланс, называемый Джо Докс. Поняли идею?

Итак, это просто эти плюсы. Но все эти плюсы — вы можете одитировать практически любую из этих штук. Меньше всего пользы приносит одитинг механизмов. Обычно с одитингом механизмов связано много забавного. Когда я говорю механизм, Я имею в виду, что у него есть колеса, выхлопные трубы и так далее. И каждый раз у тетана есть механизм там или здесь. Это не очень интересно, но вы должны знать об этом. Вы должны об этом знать.

Итак, вэйлансы интересны, потому как они создают контуры. И эти контуры будут говорить с существом — он может говорить с ними и они могут говорить с ним. О, это всё! И это очень, очень волнующая идея о контурах. Это дало арабам их психотерапию. А арабская психотерапия была предназначена для того, чтобы изгонять демонов и то, с чем они действительно разговаривали в таком случае, так это с вэйлансами.

Итак, одитор может в действительности говорить с ПК и добиваться того, чтобы ПК говорил с демоном или с вэйлансом, и чтобы вэйланс говорил с ПК и с одитором. Это может быть таким сложным. Что это такое, так это живой объект.

Итак, когда мы говорим запись, или когда мы говорим масса и так далее, мы говорим об умственной массе. Тетан способен делать модели массы. В действительности, он способен делать модели материи, энергии, пространства и времени. Он способен это делать, однако он делает модель этого — в его аберрированном, воговском состоянии — он делает очень слабенькие, действительно слабенькие модели. Их пропорциональный вес был бы намного меньше массы реальных объектов.

Он создаёт картинку-модель этой машины, его картинка машины, возможно, была бы… одной миллионной грамма, а машина весит две тонны, понимаете? Но вне зависимости от этого, он может смоделировать полную картинку машины в его аберрированном состоянии. Когда ему становится лучше, когда он больше не болен и так далее, то, хм, конечно, он может смоделировать машину. Но это уже за этой чертой. Мы сейчас уже начинаем рассуждать по поводу более совершенной терапии.

Итак, это всё относится к уму. Для целей одитинга мы принимаем во внимание эти вэйлансы. И это то, с чем вы работаете, когда выполняете то, что называется поиском и обнаружением*ПОИСК И ОБНАРУЖЕНИЕ, как процесс, он выполняется в соответствии с основными правилами составления списков. Человек составляет список людей или групп, который подавляют или подавляли пк. Список завершен, когда только один пункт даёт показание при обнулении и это и есть тот самый пункт. (БОХС от 24 ноя 65) Аббр. ПиО или ПиО. Вы не работаете с умственными образами-картинками, вы работаете с вэйлансами — вы пытаетесь найти вэйланс, который выворачивает его наизнанку. Иногда, когда вы хотите выполнить действительно основательное ПиО по всему траку, вы говорите: «Кто вы?» Вы, таким образом, возможно, даже получите подавляющую личность. Но это было бы очень, очень основательное ПиО.

Психиатр и психоаналитик всё больше пытаются обратиться к тому, что создаёт человек и они начинают считать, что всё, что там есть, это то, что человек создал сам. Я говорил, что там есть штуки, которые парень создал, понимаете? Ну, то есть они обращаются к штукам, которые были у человека, самого человека, созданными им, и они не являются аберрирующими. Это самые лёгкие из аберраций.

Так что парень говорит: «Я думаю, что комната заполнена марсианами», и немедленной терапией было бы: «Ты просто это всё выдумываешь». Вы, возможно, исходя из вашего наблюдения в больницах и так далее, знаете, что это стандартная реакция на подобное заявление. Ну, это потому, что они обращаются к иллюзии или тому, что не действительно. Они думают, что иллюзия и нереальность — это то, что как раз неправильно у человека.

В действительности, в человеке неправильно то, что он создаёт иллюзию. И /если/ вы хотите выяснить, почему он создаёт иллюзию, то тогда вам придётся опуститься до причины создания иллюзий, а не: «О, ну вы просто придумываете всё это мистер Джонс». «Мистер Джонс с ума сошёл — он думает, что он премьер министр», понимаете? «Он думает, что он Наполеон» и так далее. Иллюзия.

Итак, психиатры нападают на иллюзию, а он пытается от неё избавиться. И это то, что вы полностью игнорируете. Вы заинтересованы только в опыте. На него итак нападали в этом опыте, зачем продолжать?

Итак, иногда человек начинает что-то представлять после того, как у него был опыт. Это действительно так. Но вы обнаружите, что это незначительная проблема. Поскольку по мере того, как человек конфронтирует опыт, он избавится от иллюзий и получит действительный опыт. Иллюзия — это поверхностное проявление, которое исчезает, когда обращаются к опыту. Так что то, что вы делаете, так это одитируете — при помощи Дианетического одитинга — вы одитируете этот опыт. Итак, не надо сильно пудрить себе мозги по поводу: «Иллюзия это или нет?» или «Вах-вах», ну вы знаете, то это или это, или что-то другое. Нет, просто пропустите это.

Итак, у вас есть процесс, усовершенствованный процесс, для того, чтобы справляться с вэйлансами. Он основан на оценке и сегодня объединён под названием поиск и обнаружение. Если вы хотите изменить график личности*ГРАФИК ЛИЧНОСТИ, картина вэйланса. В отношении любого человеческого существа можно сказать, что он не совсем здесь, чтобы обладать личностью. (СХ Спец 6607К21) См. ГРАФИК ОСА
ГРАФИК ОСА, 1. график личности, оксфордский анализ способностей. (БОХС от 7 сен 71) 2. специально подготовленный график, на котором отмечены десять черт личности пк исходя из сведений, полученных из теста личности, заполненного пк (ТБП от 5 ноя 72 IV) подобно этому, хм, тогда проодитируйте несколько вэйлансов. Потому как график личности это, в действительности, картина вэйланса любого человеческого существа. Сам он не достаточно присутствует, чтобы обладать личностью. Он очень неопределён.

Итак, мы справляемся с этим при помощи Дианетического одитинга, мы убираем механизмы при помощи Дианетического одитинга. Они забавны, но они ничего не делают. Вы, возможно, думаете, что я шучу об этих механизмах или же вы думаете, что это какой-то маленький предмет вроде этого, в действительности, когда вы сталкиваетесь с одним из них, то у него есть колеса, структура, понимаете, он издаёт какие-то звуки и так далее. И он создаёт мысли для человека или же что-то вроде этого. Он их ему подсовывает, понимаете? Вы понимаете, что я имею ввиду? Механизмы просто сумасшедшие, ребята. Эти люди не сумасшедшие. Их восприятия должны быть намного лучше среднего для того, чтобы воспринимать такие штуки.

Итак, мы не будем обращать на это внимание и, таким образом, мы не будем обращать внимание на иллюзию. Итак, вы должны запомнить, что вы не должны обращать внимания на иллюзии в Дианетическом одитинге. Это очень, очень важно. Потому как иллюзия — это просто продукт действительного. И если вы нападаете на иллюзию, то вы не даёте ПК достичь действительного. Итак, действительное настолько безумно (с точки зрения человеческого существа), настолько странное, настолько дикое, — действительность — что, конечно, люди слишком подвержены тому, чтобы называть и действительное и иллюзию иллюзией, или же галлюцинацией, понимаете?

Вокруг есть люди, которые работают на основе того, чтобы вызвать у кого-то галлюцинации. Ну вы знаете. Есть целая пьеса, посвящённая этому, которая называется свет газовой лампы*Свет газовой лампы, пьеса Патрика Гамильтона, в которой человек пытается свести с ума свою жену.. Знаете, они работали над этим. Парень работал над этой девушкой, работал над этой девушкой — меняя действительную физическую вселенную, он заставлял её думать, что она сошла с ума, понимаете — «Куда ты дела чемодан тети Паулы?». И всё такое происходило, он делал это, а затем обвинял в этом её. А она не могла вспомнить, как она это сделала, и из-за этого сходила с ума. И так, исходя из этого, она думала, что у неё иллюзии, понимаете, или галлюцинации. Люди работают над этим постоянно.

Например, газеты хотели бы, чтобы вы верили тем материалам, которые они печатают. Вам необходимо лишь прочитать какую-нибудь чепуху о себе в газетах, что чертовски интересно, так это то, что в газетах нет ни строчки правды. Но где-то в миру людей, возможно, было некоторое событие, которые произошло в действительности и на котором основываются газетные истории, понимаете? Возможно, там что-то было. Вы опускаетесь до таких твёрдых объектов, как «поезда срываются с мостов». Им легко писать что-то подобное, потому как это их уровень тона, понимаете? «Катастрофа» и «Все помешались!» и «мы продадим множество газет!»

Однако замечательно то, что как много иллюзий они описывают в отношении крушения поезда. Там было крушение поезда, но то, что появляется в газетах часто довольно отличается от действительности. Нет, как я уже говорил, вам необходимо только прочитать о себе в прессе несколько раз и затем удивляться откуда они взяли историю справа от настоящей истории и откуда они взяли историю слева от настоящей истории. Вы очень удивлены, а был бы сенатор Травка*Сенатор Травка, выдуманное имя сенатора Соединенных Штатов. в Вашингтоне в то время, когда он там что-то говорил, понимаете? Это всё очень скользкое, скользкое. Река лжи. Так что это социальная иллюзия — что обычно, как это ни смешно, называется новостями.

Это основано на сплетнях бабусек.

Иногда это просто сплетни. Сплетни это гадость, потому как они ничего в себе не заключают, кроме злонамеренных штук о ком-либо и они создают проблемы всем и всё вертится вокруг этой точки. Ну, современные сплетни — это слухи. И если эти характеристики были бы в одном человеческом существе, то это человеческое существо изгонят из общества. Почему все покупают газеты, я не знаю. Я лично от них уже устал.

Но я просто даю вам пример. Газета — это иллюзия события. Ну, очень часто человек получает иллюзию. Вы можете ожидать, что ПК будет проходить какие-то штуки для того, чтобы получить иллюзию какого-нибудь события. Событие слишком большое, чтобы он смог его сконфронтировать, так что он придумывает, какое оно должно быть. Итак, если вы на самом деле проходите действительную инграмму, то иллюзия с неё обычно уйдёт. Парень будет менять свои взгляды в этом отношении. Ну, ради всего святого, не фиксируйте его на иллюзии, пока он не достигнет действительного! Не надо повторять: «Ну, в прошлый раз мы проходили как… прошлый раз мы проходили как ты упал с моста. Итак, давай посмотрим правде в глаза, ты ведь в машине даже не был!» Сами то вы не путайтесь. Это потому, что парень сам не может конфронтировать этот опыт. Так что он частично конфронтирует, а частично придумывает, понимаете? Ту часть, которую он не может конфронтировать, он придумал. Итак, по мере того, как он проходит это, его конфронт становится лучше и он видит, что это такое.

Итак, ПК довольно часто впадает в замешательство из-за того что он говорит: «Умственный образ-картинка неизменна и это то, что я вижу, когда первый раз через неё прохожу. И таким образом, я очень расстроен из-за того, что во второй раз, когда я проходил через инцидент, у женщины была красная шляпа, но в первый раз шляпы на ней не было. Что же это? Значит это не настоящий опыт». Ну, вы не должны за него оценивать. Просто добейтесь того, чтобы он снова через это прошёл и он скажет: «О, я… я думаю, что я никогда её не мог конфронтировать», ну вы знаете, или что-то вроде того. Поняли?

Так что действительный опыт — это корень всей иллюзии. И это не ваше дело — оценивать содержимое вторичных и инграмм! То, что вам надо сделать, так это избавиться от инцидента — умственного образа-картинки инцидента.

Хорошо. Так что же происходит в жизни? Тетан — это маленькая рабочая пчелка и он будет делать картинки событий по мере того, как они возникают. А затем он сжимает их в своей тетанской груди и удивляется тому, почему это он так застрял. Это не очень умно, но он так делает. Теперь у него есть большая потеря. Все вторичные зависят от потери. Мы говорим вторичная, и причина, по которой она называется вторичной, состоит в том, что она сама зависит от заряда инграммы, которая содержит боль и бессознательность. Это вторичная. Она не содержит боль и бессознательность, она содержит эмоцию. Любая эмоция или мисэмоция может содержаться во вторичной, но, конечно, удовольствие и так далее не являются частью вторичной, и также не являются частью инцидента. То, что человек счастлив, не может стать причиной аберрирующего инцидента.

Человек, однако, может достичь победы, которая может быть настолько значительной и неожиданной, что зависает на ней навсегда. Он всегда возвращается к этой большой победе, ага? Очень часто старики рассказывают, как они одержали ту или иную победу. И когда я был маленьким мальчиком, мне всегда было очень интересно слушать бывших дорожных агентов (это, можно сказать, грабители, которые сейчас очень уважаемы), ковбоев, бывших шерифов (нет разницы, кого из них выбрать, потому как они часто меняют свои шляпы, просто необычайно, понимаете?), которые говорили о лошадях, которых они украли, а потом о ковбоях, которые их не пристрелили и всё такое. Мне было интересно, как это у них не кончаются истории. И пока я находился в сильном интересе, слушая их истории и сидя на небольшом камне, я их просто выучил на зубок.

И они до сих пор их рассказывают. И один из них будет рассказывать, а другой вообще не будет слушать, а ждать своей очереди рассказать. И мне было интересно, как это у них не кончаются истории. Они никогда не лишались красочности описания, они всегда звучали также замечательно, как отличная магнитофонная запись. И это истинно для моментов удовольствия, и так далее, тетан просто всегда на них зависает.

Хорошо. То есть в этом случае мы говорим, когда говорим о вторичной, о мисэмоции — о горе, страхе… Ну, в действительности, это старая шкала тонов. Эта старая шкала тонов относится к тому факту, что когда вы проходите вторичную, если вы проходите классическую вторичную, то она поднимается из области ниже апатии в апатию и будет подниматься по тонам в соответствии со шкалой тонов. И, в конце концов, она придёт в скуку, и неправильно было бы остановиться в этом месте, потому как прямо над этим располагается энтузиазм. И в этот момент, он не заботится об этом снова. Но это вторичная — это мисэмоция. Шкала тонов была составлена на основании поведения вторичных во время одитинга.

Но для того, чтобы обладать вторичной (моментом потери, который является аберрирующим), у индивидуума должен быть опыт, содержащий боль и бессознательность и это есть инграмма. Инграмма это умственная картина переживания, содержащего боль и бессознательность. Человек должен был получить травму и он впал в бессознательность в большей или меньшей мере — и иногда человек впадает в бессознательность во время основного момента травмы, но с сильной болью всегда связана небольшая бессознательность — и умственный образ-картинка такого переживания это инграмма.

Итак, слово инграмма само по себе происходит от «заключить в клетку», это то, что это значит. И в то время, когда я первый раз с этим работал, я имел ввиду клеточную память. Я не знал откуда проистекают эти штуки (это было давно) и, таким образом, я выбрал слово, которое совершенно отличалось от других используемых терминов и это было первое соображение. Второе соображение заключалось в том, что мы смогли это определить сказать, что это значит. Каждый раз, когда индивидуум получал травму, как честный маленький идиот, он делал полную запись этого события. Полная запись этого события была создана в тот момент.

Вы будете удивлены, насколько она полная. Вы знали, что вы могли бы провести кого-то через инцидент удаления гланд по секундам? У вас также там может быть доктор, который знает скорость и действие, связанное с удалением гланд и он может покритиковать хирурга, который делал тогда удаление гланд. Вы можете переместить человека прямо через удаление гланд, называя время, — одна минута от начала, две минуты, три минуты, четыре минуты, пять минут. Знаете, вы можете получить событие и так далее, вы можете разметить его по времени.

Тетан фантастически точен, когда речь заходит о времени. Время — это то, в отношении чего у тетана хорошая, крепкая хватка. У него очень, очень крепкая хватка. Существо не делает реактивных ошибок в отношении времени. Аналитически, он может запутаться во времени. Но в глубине, в глубине он никогда не делает ошибок в отношении времени.

Реактивно он точно знает, когда это произошло и сколько это продолжалось, но сейчас он неспособен конфронтировать этот факт, так что он делает (в кавычках) «ошибки», в то время, пока он находится в сознании. Спросите какую-нибудь маленькую девочку, сколько ей лет, вы поймёте, что я имею ввиду. Иногда она выглядит очень смущённой.

Очень часто человек не может сказать дату. Ну, это потому, что он не особо хочет конфронтировать даты. Но если вы будете работать с е-метром, то вы определите точную дату. Это записано, но не конфронтируется. Так что он записывает то, что он не может конфронтировать, и это там, где у него есть инграммы и вторичные. Я считаю, что это очень интересно. И записывал бы он это, если он это не может конфронтировать. Если он не может это конфронтировать, то почему бы ему это просто не пропустить? Но, в действительности, он никогда этого не делает. Понимаете, мы имеем дело только с тем, что есть, а не с тем, что должно быть, ага?

Так что у нас есть трак времени, скажем — ну, у нас есть последовательная запись событий, начиная от первой аберрации существа и до настоящего времени. И самое удивительное в е-метре состоит в том, что человек способен конфронтировать, а е-метр затрагивает область как раз ниже — то, что он не совсем может конфронтировать, и это даст на е-метре показание. Е-метр видит глубже, нежели ПК. Это очень интересно. Но е-метр не способен увидеть всего.

Вы проходите прямо через инциденты, которые не регистрируются на е-метре. Но когда ПК улучшается при помощи одитинга, то он поднимается, а затем, совершенно внезапно вы обнаружите, что е-метр регистрирует те события, которые он не регистрировал ранее. Это потому, что они становятся ближе к уровню, на котором он их конфронтирует. Так что е-метр будет регистрировать только то, что близко к тому, чтобы быть конфронтируемым. И он даёт показания на том, что тетан не может конфронтировать, и это довольно интересно.

Это как жизнь, на этом уровне вы видите, а вот если вы отрываетесь от пола, то тогда у нас есть е-метр, который это заметит. Понимаете, человек может видеть себя на полу, а е-метр может заметить его на некотором расстоянии от пола. Понимаете, он может видеть немного глубже. Но это не означает, что нет события, которое было бы вне пределов пола и некоторого расстояния от него. Понимаете, е-метр может видеть только на один уровень глубже. Но это не означает, что он может увидеть всё. Понимаете, там есть тонны событий.

Но по мере того как тетан всё больше осваивается со своим собственным умом и со своим собственным прошлым и по мере того, как он становится всё более способным, то глубина его проникновения увеличивается. Но, конечно, теперь тот уровень, который раньше человек просто конфронтировал, теперь ему легко конфронтировать, а тот уровень, который конфронтировал только е-метр, человек может конфронтировать сам, а е-метр теперь может конфронтировать уровень ещё ниже. И в какой-то момент, существо сможет конфронтировать столько же, сколько конфронтирует е-метр. Но, к этому времени, к несчастью для одитинга, индивидуум станет клиром.

Итак, таким образом, функция е-метра состоит не в том, чтобы видеть всё, он не что-то всевидящее с атласным тюрбаном и алмазной шкалой, это что-то, что позволяет немного видеть лучше. При помощи него можно посмотреть немного глубже, нежели может индивидуум. Не надо чувствовать себя совершенно уверенным, из-за того, что нет показания на е-метре, и полагать, что всё по этому предмету исчерпано. Нет, всё, что было рестимулировано и имело эффект на тетана, исчезло. Понимаете? Таким образом, вы можете легко обнаружить штуки, которые вы сгладили, снова не сглаженными.

Другими словами, вы довели что-то до той точки, в которой оно больше не регистрируется на е-метре и говорите: «Хорошо, это сглажено». Сейчас мы пройдём через это снова, чтобы убедиться и… снова получаем показания на е-метре. Я хочу предостеречь вас об этом, когда вы будете проходить инграммы, потому как вы можете легко их сгладить и также легко вы можете сделать их не сглаженными. Так что вам надо довести их до той черты, где вы больше не получаете на них действия ручки тона, и тогда вы более или менее разобрались с этим.

Итак, ум, тогда — это то, что проходится при помощи Дианетического одитинга — это ум событий. И те вещи, которые аберрируют, в этом уме являются инграммами или вторичными. Они очень часто видны через их локи и слабые внешние проявления.

Парня долбанули по башке молотком. Это инграмма. В ней есть боль и бессознательность. Несколько дней позже он заходит в лавочку, где торгуют инструментами. Ему не нравится там. Он не может сказать вам почему, потому как он не может конфронтировать инцидент, когда его ударили по голове молотком, а на прилавках лежат молотки. Он даже не видит то, что рестимулирует инграмму. Он просто испытывает неудобство и он запишет картинку лавочки, торгующей инструментами, как картинку неблагоприятного места.

Вот, вы двигаете человека вниз по траку и у него картинка этой лавочки. Ага, вы не смогли бы догадаться, почему у него появилась картинка этой лавочки. Возможно, он обжёгся паяльной лампой, а возможно он стал банкротом и у него записалась вторичная. Мы не знаем почему он получил маленькую картинку лавочки, торгующей инструментами, потому что в связи с этой лавочкой нет никакой боли и бессознательности. Но при помощи е-метра, добиваясь того, чтобы он снова на это посмотрел, снова об этом подумал, снова всё обсмотрел и так далее, мы могли бы поднять то, на основании чего был образован лок. Итак, лок мы видим, а инцидент нет.

Итак, то, что человек знает, не аберрирует. У меня было множество людей, которые входили и говорили: «О! Я точно знаю что это. Мой второй муж… и он всё время меня бил кочергой и с того момента я нахожусь в жуткой форме». И они продолжают, продолжают и продолжают. Ну, самое интересное в этом, это то, что они об этом знают. Вы тысяча первый человек, которому они об этом рассказали, и это всё ещё не ушло — можно сказать не исчезло, не стёрлось. Так что ясное дело, что не в этом проблема.

Итак, вашей работой как одитора было бы обнаружение того, что не так. Итак, возможно, в действительной практике это было упражнением по обнаружению вэйлансов — ну вы знаете, составление и оценка списка индивидуума или предметов, с которыми они знакомы. Но мы говорим об этом, используя Дианетический подход. Это процессинг, который мы хотим провести не спеша, — нам не нужна скорость этого процессинга. Мы опустились бы по траку, выясняя — о чём это всё. И это её второй муж, а по её словам, её первый муж был рыцарем в светящихся доспехах. Это иллюзия.

Вы знаете, что вы могли бы кому угодно сказать: «Кто» — вы заметите, что этот парень ужасно молчалив, понимаете, он всегда молчит, ему всегда нечего сказать. Так что вы ему говорите: «Какой человек самый общительный из тех, кого вы когда-либо знали?»

«О, мой дядя Билл. О, он всё время что-то говорил».

«Как он выглядел?»

«О, он был высоким малым и у него были зелёные волосы» и так далее. И так далее. «Он говорил постоянно, и он самый разговорчивый парень, которого вы когда-либо — «

«Что случилось?»

«Очень забавно. Я не могу вспомнить его, говорящего хотя бы слово».

Он в вэйлансе дяди Билла, понимаете, отрицая, что кто-то разговорчивый, но, в действительности, он переносит вэйлансы. Так что его вэйланс в это время перенесен в вэйланс дяди Билла. У вас там получается смесь.

Когда-нибудь вы должны будете это попробовать просто ради прикола. Вы что-то замечаете о человеке и спрашиваете его, кто обладал противоположным качеством. И наблюдайте, как он попадает в замешательство и совершенно запутывается. Вы замечаете, что эта девушка очень печальна, очень печальна — постоянно ходит с кислой миной. «Кто самый счастливый, жизнерадостный, энергичный человек их тех, кого ты когда-либо знала?» Вы хотите спросить это у неё, понимаете?

«Бэсси Эн».

«Ну, расскажи мне о Бэсси Эн».

И посередине её рассказа: «Знаете, Бэсси Эн была одной из самых отвратительных плакс, которых я встречала».

Она сама терпела неудачи, пытаясь рассмешить Бэсси Эн. Поняли идею?

Это проблема вэйлансов, в которой вы не заинтересованы, но она иногда возникает в одитинге, потому как инграммы иногда переключают вэйлансы. И если вы хотите увидеть действительно суровую инграмму, то вы обнаружите, что парень был осуждённым, палачом, топором, бревном, своей женой, маленьким пареньком в толпе, яйцом, курицей… Вы получили этот инцидент, игра при прохождении этой штуки — отыскать, кем он был. И если вы будете проходить это достаточно долго, хм, то обычно вы обнаружите, что он был парнем, которому отрубили голову или же он был палачом. И вы будете мотаться по вэйлансам в этой мере.

Итак, если человек в картинке смотрит на себя со стороны, то он вне вэйланса. Вы просто можете сказать ему вернуться в свой вэйланс или же пройти это. И обычно он вернётся.

Итак, существует опасность при прохождении Дианетических инграмм, что вы можете проходить что-то слишком позднее на цепи. Итак, инциденты схожей природы выстраиваются по времени и называются цепями.

Сейчас давайте рассмотрим цепочку автомобильных инцидентов, цепочку автомобильных инцидентов. Итак, это удивительная штука, индивидуум скажет вам, что он попадал только в один дорожный инцидент. Когда вы начинаете это снова проверять, то оказывается, что он побывал в трёх автомобильных инцидентах. Вам необходимо получить самый ранний инцидент на цепи, прежде чем вы в действительности начнёте от неё избавляться.

Но вы можете войти в слишком большой энтузиазм по этому поводу, и вы можете работать слишком усердно, чтобы найти на цепи самый ранний инцидент. Потому что, к несчастью, даже, несмотря на то, что психиатрам не нравится, когда мы это говорим, даже, несмотря на то, что церковь однажды парализовало, когда мы это упомянули, но пациенты жили не только в этой жизни, и это первое явление, с которым вы столкнётесь в Дианетическом одитинге. И вы сталкиваетесь с этим у любого.

Итак, обращение к ситуации только в пределах этой жизни рекомендовано, потому как число автомобильных инцидентов, в которых участвовал приятель в этой жизни довольно ограничено. А, на самом деле, у него их может быть сотни, тысячи. Возможно, что он застрял в инциденте из космической оперы, где летающая машина врезалась прямо в него, понимаете, и этот инцидент последний на траке и так далее, и он просто на нём завис. Но вы не можете всегда настаивать на том, чтобы он оставался в этой жизни. Потому что ему этого очень сложно добиться. Так что он будет путешествовать. Но опасность, о которой я вам говорю, это не опасность того, что он отправляется в прошлые жизни, а опасность того, что вы что-то стираете а оно становится более твёрдым. Причина этого — инцидент слишком поздно на цепи.

Итак, здесь могут быть сделаны две ошибки — вы можете продолжать копаться, копаться и копаться в этом, и это станет все труднее и труднее делать, или же вы можете соприкоснуться с этим слишком поверхностно и быстро отдалиться, быстро находя, не снимая с этого достаточно заряда, и парень просто запутается. У него всё перепутается.

Давайте предположим, что у нас было пятнадцать автомобильных инцидентов и мы можем найти только пятнадцатый. Так что мы, не углубляясь, проходим через это, но снимаем с него весь заряд, а затем идём дальше к четырнадцатому. Теперь мы полагаем, что это самый ранний, понимаете? Это то, что регистрируется на е-метре. И плохо всегда думать, что это самый ранний случай и так далее, потому как у вас всегда будет ещё множество более ранних инцидентов, нежели тот, что вы проходите, понимаете? Так что лучше, исходя из терминологии одитинга, искать более ранний — более ранний инцидент.

Так вот вы получаете четырнадцатый. Сейчас вы не можете знать, что это четырнадцатый — понимаете, вы не знаете четырнадцатый это или нет, вы думаете, что это номер первый — и вы проходите через него, н он также начинает вести себя странным образом, если вы начинаете в нём слишком сильно копаться, хм, вы попадаете в нехорошее место. Так что вы нашли четырнадцатый. И тут вы в энтузиазме можете сделать ошибку — вы просто отметите, что здесь есть четырнадцатый, отметите, что есть двенадцатый, отметите, что здесь есть одиннадцатый, десятый, девятый и внезапно всё полетит вверх тормашками.

То, что вы пытались сделать, так это навязать то же восприятие, что есть и у е-метра. С этого было снято недостаточное количество заряда. Вы должны пройти через эти инциденты. Вы должны снять с них достаточно заряда, чтобы он смог пройти через них и добраться до более ранних. Вы следите за мыслью?

Так что одитор может сделать ошибку — и это очень серьёзная ошибка. Я вам очень настойчиво внушаю, что это жестокая ошибка — пытаться спускаться по цепи, не проходя то, что вы на ней находите — просто из-за вашей нетерпеливости, любопытства ПК или же чего-то вроде этого. У вас есть четырнадцать автомобильных инцидентов, вам с ПК лучше бы пройти эти четырнадцать, прежде чем вы доберётесь до первого. Итак, возможно, на последних двух или трёх в конце он внезапно перепрыгнет на первый. Вы проходите его и вся цепь взрывается. Но вы можете спутать его, ребята. Понимаете?

В этой области содержится много всякого барахла, которое он не может конфронтировать. Но чем больше он проходит через, хм, тем больше он может конфронтировать, тем глубже он сможет забраться, понимаете, он сконфронтировал ещё больше разных штук, он способен конфронтировать большее. И, в итоге, вы доведёте его до того момента, когда он сможет конфронтировать основной цепи.

Итак, иногда ПК будет вас надувать. Он сам будет настолько взволнован, что пропустит пять, шесть, семь инцидентов, просто в волнении по поводу того, чтобы достать самый первый, понимаете? И следующее, что вы увидите, это то, что он надорвётся — бах и он превратился в густую массу. Итак, ПК совсем запутается, если вы будете так делать.

Правильным действием в таком случае будет стирание одитинга. Вы не идёте назад, делая то, что вы тогда не сделали, вы просто стираете одитинг. Относитесь к сессии, как к инциденту. И сотрите её как лок. И всё вернётся на свои места довольно хорошо. И это то, что мы почти забыли как делается в Саентологии. У парня была грубая сессия, и вот мы хотим направить его на пересмотр, избавить его от разрывов АРО, подурачится с этим, сделать то и это.

Нет, вам бы не хотелось это делать. Проходите сессию как инцидент. «Вы помните начало сессии? Хорошо, отправляйтесь в начало сессии. Хорошо. Быстро пройдите через неё до конца и расскажите мне, что там произошло». Сделайте это пару-тройку раз и фьюить! Всё.

Если вы хороши, то вы можете стереть всё, что угодно. Но, как это ни странно, если вы проведёте его через сессию два или три раза, то это может зависнуть. Потому как у него было несколько более ранних, более грубых сессий и вам придётся отправиться назад по цепи и у вас в руках будет другая цепь. Так что можно сказать, что вы всегда проходите что-то один раз, но если это цепь, то берегитесь.

Так что весь Дианетический одитинг — это просмотр пережитого. Существуют тысячи штук, которые я мог бы вам об этом рассказать. Есть тонны разных явлений. Возможно что о Дианетическом одитинге мы знаем больше, чем о какой-либо другой отдельной деятельности. И самая забавная штука в этом состоит в том, что всё, что вам необходимо про это знать — ну, я даю вам эти сведения в лекции в сильно сжатой форме и они будут вам очень полезны, но все они содержатся (и хорошо очень описаны) в БОХС от 3 апр 66. Но послушать эту лекцию вам также не помешает.

Итак, в этих штуках есть мощь, и вы можете просто стать наркоманом от Дианетического одитинга. Потому как очень, очень, очень много интересных штук. Это корень жизни. Возможно, время от времени, я буду вспоминать маленькие моменты и буду их вам рассказывать. Я только что подумал, что это полезно было бы знать. Если у вас рестимулируется какая-то жизнь, то просто пройдите инграмму смерти и рестимуляция исчезнет — эта жизнь просто разрядится.

Вот парень у вас застрял в прошлой жизни, когда он был чистильщиком ковров в Париже или что-то вроде этого, и это такая деградировавшая жизнь — когда он вам рассказывал об этом впервые, то он утверждал, что в то время он был Жаном Арк*Жан Арк, Жанна Де Арк (1412-1431), лидер вооруженных сил Франции и национальная героиня, которая в возрасте семнадцати лет взяла в руки оружие, чтобы утвердить правильного короля на французском троне. . Он не обязательно здесь не прав, понимаете, но, в действительности, он перепрыгнул к более ранней жизни и настолько запутался, что он не может быть лицом к лицу с деградацией в той жизни.

Жизни, которые в этом преуспели, плохие. Знаете, жизни, которые практически этого достигли. Или в тех жизнях он настолько деградировал, что парень не может представить себя связанным с подобной штукой. И это его расстроит. Это не очень успешные жизни. Люди будут проходить Юлия Цезаря*Цезарь, Юлий, (101-44 года до рождества Христова) римский солдат и оратор, который стал римским диктатором в 49 году до рождества Христова. По рассказам он был одним из самых величайших полководцев в истории, он преуспел в том, чтобы завоевать стабильность Рима и его провинций и его диктатура проложила дорогу Римской империи. с лёгкостью. Но им не нравится проходить Кассея*Кассей, Гай Кассей Лонгиний (?-42 года до рождества Христова), Римский полководец и политик. Он организовал покушение на жизнь Юлия Цезаря и убедил Брутуса, друга Цезаря стать участником заговора. После убийства Цезаря, мнение общества обернулось против заговорщиков, и они бежали из Рима. .

Люди, которые проходят Юлия Цезаря, возможно, были чем-то ужасным в этой жизни. Понимаете, они похоже на парня, крутящегося вокруг инцидента и он судья, он топор, он бревно, он палач, он сам, и он — осуждённый человек

Итак, у вас есть множество подобных забавных штук. Вы можете выяснить очень многое о траке, у ПК будет огромное количество озарений и вы можете достичь некоторых низших уровней релиза. Но это будет релизом цепей. Вы не получите релиза от всего трака. Это невозможно. Но вы можете получить свободную стрелку на автомобильных происшествиях. И, если вы этого достигли, то тогда оставьте это, ребята. Но не надо прекращать проходить инграммы. Просто найдите какой-нибудь другой вид инграммы.

Я могу вас убедить, что вы не получите полного релиза от банка, потому как эти полные релизы находятся там, на Уровнях 0, I, II, III, IV, V, понимаете, и всё это над этим. Вы получите негативные релизы. Релизы из негативной области — с низшей части шкалы, которая есть на вашей первой таблице ступеней, и которые снова повторятся, но в высшей её части — потому как они жизненно важны. Вы знали, что вы можете оценить минусовые уровни и иногда получить релиза, просто их оценивая, — где застрял парень. Но не надо продолжать оценивать после того, как вы получили свободную стрелку.

Но здесь есть практика — практика одитинга.

Итак, кто-то вам скажет, что это очень, очень плохо — валять дурака с умом — очень это плохо, валять с умом дурака. Но, в действительности, любой Дианетический одитинг — это лучше, нежели никакого Дианетического одитинга. Понимаете, это замечание было верным в отношении Дианетики. Сегодня, в Саентологии, мы проводим настолько мощный одитинг и так далее, что вы, возможно, при помощи такого одитинга могли бы парня и замочить. Но это нельзя проделать, применяя Дианетический одитинг. Парень выйдет из сессии и так далее.

Итак, мы раньше говорили людям вернуться в настоящее время, имея ввиду тот факт, что это также подвинет его в конец трака, но говорить это нет особой необходимости. Итак, то, что вам надо, если ПК выглядит не очень после Дианетической сессии, хм, так это просто, чтобы он осмотрел комнату. Пусть он назовёт пару или тройку предметов в комнате, и это обычно сориентирует его в НВ.

Итак, попробуйте начать с лёгких вторичных, когда вы сталкиваетесь с этим впервые. Ну, в отношении этого, попробуйте то, что будет, в действительности, лёгкими локами. Попробуйте сделать нечто большее, приступив к вторичным. В действительности, если вы просто будете продолжать одитировать вторичные, то, в конце концов, он придёт к инграммам. Потому как это очень забавно — инграмма лежит тут, а вторичная — она видима. Я имею в виду, что он может пройти вторичную, но ему слишком трудно конфронтировать инграмму, так что он может пройти первое. Но причина, по которой вы проходите вторичные, состоит в том, чтобы добраться до инграмм.

Вы говорите, почему это парень расстраивается по поводу своей жены. Парень расстроен по поводу своей жены. Если он чрезвычайно расстроен, и она не очень хорошо готовит, вы не можете понять то, как это стало причиной того, что следующие сто лет его жизни стали провалом, понимаете? Но всё находится в таком состоянии, что его следующие сто лет действительно обернутся провалом. Почему так? Ну, это основывается на инграмме. Он, возможно, сидит на инграмме. И возможно он был женой в предыдущей жизни и его пристрелили. Понимаете? Что-то вроде этого. Сейчас он начинает ужасно горевать — сильный инцидент с горем — и он не знает, что из этого выйдет.

Это, кстати, имеет большую ценность — одитинг вторичных. Есть множество трюков с этим связанных. Иногда требуется много времени, чтоб одитировать эти штуки, но есть множество трюков, связанных с Дианетическим одитингом, которые вам не совсем обязательно знать. Вы сами столкнётесь с чем-то вроде этого, вы начнёте это развивать, вы начнёте это осознавать и так далее, потому как это очевидно. Вы можете омолодить вдову на пятнадцать, десять лет просто пройдя смерть её мужа. Это фантастика! Вы не поверите в те изменения, которые могут возникнуть!

Существуют определённые штуки, выполняя которые вы можете создать замечательные и фантастические изменения у существа. Есть некоторые штуки, от которых вы можете избавиться. Но я предостерегаю вас — если вы начнёте использовать Дианетический одитинг для того, чтобы излечить чей-то люмбозис.. У него люмбозис, так что вы собираетесь проходить инграммы, которые вызывают этот люмбозис. Очень часто вы действительно излечите его люмбозис. Очень часто вы одержите победу. Но это неправильный способ действия, потому как вы поощряете низкую статистику. Вы направляете на него внимание только потому, что у него есть люмбозис, а это приводит к тому, что он деградирует как существо.

Вам надо использовать это как любой другой вид одитинга — вы должны использовать его просто для того, чтобы улучшить существо. Просто улучшить существо. Вы одитируете тетана, вы не одитируете люмбозис. Итак, вы не доктора (слава богам), не психиатры (да будут благословенны небеса!). Вы люди, которые могут добиться того, чтобы существа полностью восстановились. У вас есть технология полного восстановления существа — а это не означает тела. И это настолько фундаментальная истина, что если вы используете любой одитинг просто для того, чтобы сделать существо лучше, то у вас всё будет хорошо. Всё, что вы пытаетесь сделать, так улучшить конфронт парня, это всё.

Этот парень хочет получить одитинг из-за того, что у него медикозис — смертельное заболевание! И он хочет, чтобы вы излечили его медикозис. Я не думаю, что я бы взял такого ПК, я не думаю, что я бы стал его одитировать. Я бы лучше проодитировал его сестру, которая хочет лучше научиться танцевать. Потому как этот парень находится низко, он что-то вроде закопался, понимаете? Он будет грубым. Он будет этим, тем и другим. Полностью различные эмоциональные тона. Итак, он будет очень рассержен и он уже сказал вам, что у него есть скрытый стандарт*СКРЫТЫЙ СТАНДАРТ, 1. скрытый стандарт это проблема, которая, по мнению человека, должна быть разрешена прежде, чем он посчитает, что одитинг работает. Это стандарт, по которому он судит Саен, одитинг или одитора. Этот скрытый стандарт это всегда старая продолжительная проблема. Это ситуация, в которой присутствует постулат и противопостулат. Источником противопостулата было подавление пк. (БОХС от 8 ноя 65) 2 это не просто физическая или умственная трудность, но это такая трудность, на основе которой, пк оценивает свои достижения над кейсом. Мерило кейса, скрыто используемое пк. (ТБП от 18 сен 71) Аббр СС. Он говорит — когда он говорит: «Излечи у меня этот медикозис» — по сути он говорит, что: «Если ты сможешь оказать воздействие на мой медикозис, хм, тогда я поверю в Саентологию».

И вы ему говорите: «А не слишком ли это хорошо для тебя?»

Это просто букашка, ну вы знаете, мне не важно поверит ли она в Саентологию или нет. В действительности, я не думаю, что это изменит как-то историю человечества, верит ли эта букашка в Саентологию или нет.

Наоборот, если вы знаете кого-то, кто думает, что ему может стать лучше, то я с радостью его проодитирую. Но я боюсь, что я не буду работать с такими капризными ребятами, у которых столько скрытых стандартов, ребята! Потому как я вам скажу, что его медикозис, возможно, не излечится, пока он не будет выше ступени V на мосту, а он просит меня сделать это за две секунды на ступени 0. Ха, он настолько застрял в этом скрытом стандарте, что он даже не заботится о том, что его общение может быть улучшено. Он просто помешался на этих проблемах, как сумасшедший и так далее. Ну, есть способы справиться с таким человеком. Есть способы и пути справиться с этим человеком — но это не Дианетический одитинг. Это забавно. Почему надо быть серьёзным в этом отношении?

Итак, вы сами, как одитор, должны знать о том, как проходить инграмму, вы должны знать, как проходить вторичную. Потому как вы сами раньше обжигали палец, резали руку и всё это вы можете пройти. Это крайне замечательно. Вы можете добиться того, чтобы ожоги прошли и вы можете проделать все эти волшебные штуки сами с собой. Я бы не посоветовал вам делать это с маленьким ребёнком, просто потому, что он обжёгся. Я бы сделал ему ассист-прикосновение или что-то вроде этого. Но это очень интересно. Любой должен получить этот опыт, но не надо себя обжигать, чтобы получить этот опыт. Чтобы посмотреть на то, как палец заживает, пройдите инцидент, когда вы его поранили — это довольно интересно.

Каждый раз, время от времени, в одитинге, кто-то, обладая подобными случаями, получит ужасную победу. И последнее, что я хочу у вас попросить — одна штука, от которой я хочу вас очень предостеречь — это, пожалуйста, не застревайте в этих победах!

Есть ценность этого одитинга — этот одитинг ценен намного больше, чем то, чтобы было у человека ранее. При помощи него можно разрешить проблемы, которые пытался разрешить Зигмунд Фрейд. Он их разрешает всегда, ребята. А в сравнении с Саентологией — это ничто.

Не надо застревать в победах! Получайте победы любыми способами, но не надо в них застревать, и внезапно говорить: «Знаешь, а у Рона здесь действительно что-то было — вы можете излечивать людей при помощи этого. Эй! Гав! Посмотри на это! У парня была усохшая рука, я прошёл три инграммы, и его рука выросла до нормального размера. Боги мои. Это то, что мне нужно!». Вы идёте и начинаете заниматься усохшими руками и всё, вы попались.

Опасность Дианетического одитинга заключается в его победах. Путь наружу, это тот путь, который у вас есть — вверх по ступеням. И вам требуется всё ваше знание о Дианетическом одитинге, вам требуются все эти материалы, требуются все эти странные наблюдения, требуются знания, полученные в результате всех лет работы, чтобы сделать этот путь как можно короче и быстрее, и идти дальше, по ступеням.

Дианетический одитинг был очень полезен для того, чтобы понять основы ума и это то, для чего я хочу, чтобы вы его использовали. Вы будете очень заинтересованы узнать многое об этих записанных инцидентах, и вы станете очень осведомлены о штуке, которая называется человеческим умом по мере того, как вы будете использовать это в одитинге. И вы сами получите очень интересный взгляд на такие штуки, как история, обычаи и привычки ушедших рас. Много всего забавного. Вы получите практику работы с ПК и вы, возможно, получите релизов минусовых ступеней. Но вы даже не достигнете ступени 0. Не ожидайте этого. Но это великолепная тренировка, великолепное обучение. Если вы пойдёте и начнёте лечить болезни, то у вас будет достаточно побед. Вы возможно получите 50, 60 процентов побед. Ну и что? Вы поощряете низкую статистику. Парень заболел и поэтому мы его одитируем. Это, возможно, первое, что с ним не так — он хочет внимания.

И если вы сами опуститесь до этого уровня при настоящем уровне развития Саентологии, справляясь со всеми больными и сумасшедшими на этой планете, то вы ничего не добьётесь. Есть столько видов людей, которые тоже ничего не добьются.

Итак, если это будет продолжаться так как надо, то через столетие или что-то вроде этого, у регистраторов*имеется в виду пост в Саен организации, это человек, который направляет публику на получение услуг, прим. перевод. не останется больше одиторов или ПК. К этому времени все будут или очень способными или очень незаинтересованными. Тогда можно начать заниматься с последними. Тогда и занимайтесь этим. Вы недостаточно сильны сейчас, недостаточно стабильны или что-то ещё, чтобы сразу собирать всех страдающих мира. Я могу их конфронтировать, но это не является причиной для того, чтобы я их стал одитировать. Вы можете закопаться прямо здесь.

Я видел множество одиторов, которые рушили свою жизнь, исправляя жизнь одного психотика. Подумайте обо всех тех способных людях, которые могли бы стать ещё более способными, в то время как один психотик стал причиной полной неудачи одитора! Потому как причина, по которой он был полным психотиком была возможно в его окружении и его даже не убрали из этого окружения, чтобы проодитировать его за его пределами. И ему просто стало ещё хуже.

Я помню одну девушку из Нью-Йорка, которая… её продолжали одитировать и одитировали, одитировали. И подняли её до тона гнева, а она избила хозяйку или что-то вроде того и на следующий день её уже там не было. И, конечно же, обвинили одитора, потому как девушка теперь стала злая и потом её вернули, опустили в апатию и одитору пришлось её снова одитировать. И она одитировала её до той точки, где эта девушка приходила в тон злости, а затем вся семья на неё набрасывалась, потому как с ней невозможно было рядом находиться и, таким образом, они забивали человека обратно в апатию. И это продолжалось и продолжалось — ужасная трата времени. Понимаете?

Так что Дианетический одитинг не для психотика, не для невротика и не для больного, — несмотря на то, что при помощи него можно справиться и с психотиком, и с невротиком, и с больным. Исходя из этого, он делается для вашей практики. Вы будете способны рвать с людьми АРО и будете помогать другим людям продвинуться дальше и избавиться от разрывов АРО и вы узнаете обо всех вещах, которые вам не следует делать и ваш цикл общения станет гладким, и вы станете очень осведомлены об уме. И вот почему я рассказываю вам об этом.

Я ещё никогда не видел ничего более увлекательного в этом мире, и в деятельности человека, нежели Дианетический одитинг. Это чемпион во все времена. Огромное количество интересного. При помощи него можно сделать фантастические штуки. Так что вот он и я надеюсь, что вы повеселитесь с ним.

Благодарю вас.