Начиная с 1950 года у нас есть железное правило: мы не бросаем преклиров в трудной ситуации просто для того, чтобы закончить сессию.
На протяжении пятнадцати лет мы неизменно продолжали сессии, во время которых преклиры оказывались в трудной ситуации, и я сам одитировал преклира девять дополнительных часов фактически, на протяжении всей ночи, просто для того, чтобы помочь преклиру пройти через трудности.
Одиторы нового поколения, у которых нет за плечами суровой школы прохождения инграмм, должны теперь снова этому научиться.
Не важно, знал ли одитор какое-либо положение оргполитики по этому поводу или нет можно предположить, что достаточно было бы простой порядочности, так как оставить преклира в середине инграммы или вторичной инграммы и просто хладнокровно закончить сессию это довольно жестоко. Некоторые делают это, потому что они ошарашены или напуганы и «празднуют труса» (заканчивают сессию, чтобы убежать).
Так же невежественны и те одиторы, которые заканчивают процесс или изменяют его, когда он включает тяжёлую соматику.
ЧТО ВКЛЮЧИЛО, ТО И ВЫКЛЮЧИТ.
Это самое старое правило в одитинге.
Конечно, люди попадают во вторичные инграммы и инграммы и проходят через неадекватные эмоции и тяжёлые соматики. Это происходит, потому что что-то стирается. Закончить процесс или сессию по причине времени — значит, игнорировать настоящую цель одитинга. Вот самые старые правила, которые у нас есть:
а) ПОМОГИТЕ ПРЕКЛИРУ ПРОЙТИ ЧЕРЕЗ ТРУДНОСТИ;
б) ЧТО ВКЛЮЧИЛО, ТО И ВЫКЛЮЧИТ;
в) ЧТОБЫ ИЗ ЧЕГО-ТО ВЫЙТИ, НУЖНО ЧЕРЕЗ ЭТО ПРОЙТИ.
Теперь они даны в качестве ОРГПОЛИТИКИ.
Сфальсифицированный отчёт одитора является также поводом для созыва суда этики.
Любой одитор, который нарушает это инструктивное письмо, должен немедленно предстать перед судом этики, который созывается в течении 24 часов по совершении нарушения или настолько быстро и срочно, насколько это возможно.
Одитинг на всех уровнях работает хорошо, когда он выполняется по всем правилам.
Цель этики это открыть путь для технологии и ввести её в действие. Тогда мы сможем выполнять свою работу.
В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ НЕ СУЩЕСТВУЕТ НИ ОДНОГО ПРОЦЕССА, КОТОРЫЙ НЕ БУДЕТ РАБОТАТЬ, ЕСЛИ ЕГО ТОЧНО ПРИМЕНЯТЬ.
Поэтому с точки зрения секции этики все неудачи в одитинге происходят по этическим причинам: преклирами являются ПИНы или подавляющие личности, или же одиторы не придерживаются технологии.
И самое главное нарушение, которое может совершить одитор, — это перестать одитировать в тот момент, когда преклир более всего нуждается в одиторе.
Поэтому, прежде всего секция этики должна думать о том, чтобы предотвратить подобные случаи.
Тогда у нас будут счастливые преклиры, релизы и клиры.