Согласно ИП ОХС от 28 Апр. 1965 III, СИЛОВЫЕ ПРОЦЕССЫ, и другим, более поздним, предписания пройти одитинг или обучение не могут даваться в качестве наказания, или использоваться в этическом суде, или Комитетом по Расследованиям, или на любом другом основании. Одитинг и обучение являются премиями.

Студент, нарушающий дисциплину, и действующий вразрез с Этическими Кодексами, не может быть направлен в Отдел Пересмотра Н/Об, Н/Од, этическим персоналом или другими людьми. в организации.

Персонал Технического и Квалификационного отделений, в особенности начальники этих отделений, начальник Отдела Оценок, Н/Од. и Н/Об, Н/Экзам., Н/Пересмотра и Н/Сертификатов и Наград могут направлять студентов или преклиров в Отдел Пересмотра, или на курс, или в НЦХ, или куда-то еще в пределах этих двух Отделений, не подразумевая под этим никакого этического действия. Это нормально и делается для того, чтобы поставить студентов и преклиров на путь к более высоким уровням.

Этические действия могут лишь приостанавливать обучение или отказывать в одитинге.

Следовательно, студент, направленный в этику за дисциплину, который не дает затем соответствующего обещания и примера хорошего поведения и согласия, должен быть подвергнут тщательному расследованию даже в его или ее собственном пространстве, тем временем он не может обучаться или одтироваться.

Студент, однако, не может быть выгнан, если только не предпринимаются полные этические действия и процедуры.

Все наказания, предполагающие запрет обучения или одитинга, должны предусматривать способы восстановления права обучаться или одитироваться через конкретное время или при определенных условиях.

Обычное действие этики - требование переоценить свое поведение и дать обещание хорошего поведения в течение точно определенного времени. Если студент или преклир отказывается дать такое обещание, то следующим действием этики становится расследование поведения студента на курсе или преклира в одитинге. Если, поставленный лицом к лицу с этими данными, студент все еще отказывается дать обещание, этика предпринимает полное расследование в собственном пространстве этого студента или этого преклира. Если же студент или преклир все же отказываются сотрудничать, студент предстает перед этическим судом, который может назначить наказание.

Только после того, как наказание назначено такой законной группой, как этический суд или Комитетом по Уликам, или после незаконного дисциплинарного действия. Студент или преклир может обратиться за помощью.

Обычно перед обращением за помощью студент или преклир ходатайствует в Офис Л. Рона Хаббарда, если он не желает соглашаться с дисциплиной, но, в то же время, должен делать это.

Если реакция на ходатайство неблагосклонна, студент или ПК может обратиться за помощью.

Помощь должна запрашиваться у созывающего власть, которая обладала бы местной юрисдикцией над студентом или ПК, и не может запрашиваться у более высокой власти. Запрос к более высокой власти, чем деятельность этики, которая назначила наказание, является ходатайством, а не обращением за помощью.

Комитет по Расследованиям рассматривается как наиболее сильная форма этического действия.

Ему нельзя праздно угрожать или делать запросы.

Только Комитет по Уликам может рекомендовать приостановить или изъять сертификаты или награды, приостановить или лишить членства, либоо рекомендовать увольнение.

Офис ЛРХ утверждает все решения Комитета по Уликам, прежде, чем они смогут вступить в силу.

Штатный сотрудник не может быть приостановлен или понижен, или незаконно перемещен из своего отделения, или уволен без Комитета по Уликам.

Только после одного из вышеперечисленных действий (или несправедливого понижения, перемещения или увольнения) может быть сделан запрос о помощи.

Студенты или преклиры, тем не менее, могут быть перемещены, понижены на уровень или ступень Этическим Судом. А действие по отправлению студента или преклира на Этический Суд является, конечно, типом приостановки, которая может быть продлена в случае несотрудничества.

Студент или ПК не является штатным сотрудником в этическом смысле этого слова только лишь потому, что он зарегистрирован на каком-то курсе, в НЦХ или в Отделе Пересмотра.

Штатный сотрудник, который временно является студентом или преклиром в Академии, в отделе Пересмотра или в НЦХ не может прикрываться своим статусом штатного сотрудника, будучи студентом или преклиром. Он может быть перемещен или понижен как студент или преклир техническим или квалификационным персоналом, либо приостановлен как студент или преклир Этикой. Это, однако, не может повлиять на его статус штатного сотрудника. Если он или она перемещается, понижается или приостанавливается техническим персоналом или Этикой. Когда является студентом или преклиром, это не означает, что его или ее можно сместить, понизить или уволить с его (ее) постоянного штатного поста, если только штатный статус этого человека не позволяет сделать это.

Со штатными сотрудниками, которые, как обнаруживается, являются потенциальными источниками неприятностей, работают также, как и с любыми другими потенциальными источниками неприятностей - но это не может повлиять на их штатный пост, если только он не является предварительным или временным. Им, конечно, запрещается проходить одитинг или обучение до тех пор, пока они не уладят или не разорвут отношения, но это также не является основанием для их приостановки, перемещения или увольнения (кроме предварительного или временного статуса)

Это этическое действие (потенциальный источник неприятностей), заменяющее любую дисциплину и дисциплинарные действия сверх временной приомстановки обучения или процессинга, пока вопрос не урегулирован, должно быть предпринято Этическим Судом или Комитетом по Уликам.

Разрыв АРО не является смягчающим обстоятельством в этических иди дисциплинарных вопросах и принимается в расчет только в случае человека, одитор которого сделал этот Разрыв АРО и не восстановил его.

Ссылка на " Разрыв АРО " не допустима ни в каком этическом вопросе как извинение или оправдание проступков, преступлений или тяжких преступлений.

Саентологическая этика оказывает такое мощное воздействие, как выведено из наблюдений за ее применением, что совсем малое действие дает очень большой результат.

Сначала попробуйте применить самые легкие воздействия.

Наблюдения показали, что при применении Этики обучающиеся страшно расстраиваются.

У нас слишком мощные и прямые линии воздействия и то, что мы значим для будущего такого человека, даже если он наговаривает на других, он настолько хорошо это понимает в глубине души, что этические меры гораздо более страшная угроза, чем какие-то гражданские законы.

Человек, который виноват в чем-то, точно знает, что он совершает проступок против всеобщего будущего, каково бы ни было внешнее проявление его поведения. Он знает, что если гражданский закон, в худшем случае, причинит ему некоторую боль при наказании или лишит его свободы в пределах срока его жизни; мы же угрожаем его вечности. Даже тогда, когда он орет на нас, он знает это в глубине своей души.

Первым подобным примером в моей практике была одна очень опасная психичка, которая в очень большой степени несла ответственность за восстановление общественного мнения против нас в 1950 году. Эта женщина немедленно прекратила нападки и раскаялась в тот момент, когда один мой приятель (он даже не занимался Дианетикой) сказал ей, что она угрожает всему человечеству. Она вдруг увидела, что это правда, и немедленно прекратила свои нападки и высказывания.

Даже парень, который мог бы нажать на кнопку атомной войны, знает на самом деле, что он отнимает только одну жизнь у каждого человека, которого он взрывает, уничтожает только одну фазу в существовании Земли, которую он разрушает. Его, действительно, может удержать то, что именно мы существуем здесь. Одна мысль об уничтожении планеты не могла бы его удержать, потому что это уничтожение временно.

Наши дисциплинарные меры вполне способны сделать человека ненормальным: он видит, на что он нападает.

Значит, мы слишком просто можем заставить человека чувствовать свою вину, просто шепнув ему об этом на ухо.

Я видел, как студент, которому просто задали вопрос в Отделе Этики, сдался и ПОПРОСИЛ собрать Комитет по Уликам *Комитет по Уликам: группа по сбору фактов, назначенная и облеченная полномочиями беспристрастно расследовать дела и рекомендовать Сайентологические и довольно суровые этические меры. на себя и исключить его. Он ни в чем не был виноват, кроме плохой одиторской работы. Никто и не думал о Комитет по Уликам или исключении, и у него не было никакой необходимости напрашиваться на это. Он просто сам настолько сильно раскаялся.

Вы грозите человеку вечным забвением, исключая его из саентологической организации. Значит, надо понять, что этическая мера не должна быть очень жесткой, чтобы дать поразительные результаты.

В глубине души они понимают это - даже когда кричат на нас.

Один подавляющий человек, совершивший довольно значительное, тяжкое преступление против Саентологии, сделался совершенно невменяемым, когда оставил Саентологию и понял, что он натворил.

Следовательно, применяйте Этику осторожно. Она - молниеносна и мощна.

Этические действия по степени строгости таковы:

1. Заметить что-то неправильное, не говоря об этом сразу, а только молча проинспектировать.

2. Заметить что-то неоптимальное и сказать об этом человеку.

3. Попросить Этический Отдел проинформировать вас.

4. Попросить информацию и намекнуть, что могут потребоваться дисциплинарные меры.

5. Поговорить с другим об этом человеке, не скрывая своего неблагоприятного мнения.

6. Высказать свое неблагоприятное мнение этому человеку.

7. Этический Отдел расследует дело этого человека.

8. Написать рапорт в Этический Отдел о состоянии служебных дел этого человека.

9. Написать на этого человека рапорт в этический отдел.

10. Разузнать об этом человеке, расспрашивая о нем других людей.

11. Попросить у других свидетельства об этом человеке.

12. Распространить вопросник об этом человеке, чтобы обнаружить его проступки и упущения.

13. Объявить низшее состояние в публикации для узкого круга.

14. Объявить низшее состояние в публикации для широкого круга.

15. Тщательное расследование поступков этого человека в сфере его деятельности.

16. Начало опроса, ведущего в Этический суд *Этический суд: форма этического слушания, на основе известных данных, применяемая в связи с проступками или преступлениями и уполномоченная выносить решение по дисциплинарному наказанию. Этический суд не определяет состав преступления. Он основывается только на статистике и известных свидетельствах. .

17. Допрос в Этическом суде.

18. Вынесение приговора Этическим судом.

19. Приостановка* приговора Этического суда.

20. Применение дисциплинарных мер Этическим судом.

21. Временное отстранение от должности.

22. Учреждение Комитета по Уликам.

23. Публичное объявление о Комитете по Уликам.

24. Проведение заседания Комитета по Уликам.

25. Результаты проведения Комитета по Уликам.

26. Материалы Комитета по Уликам подаются на утверждение.

27. Ожидание принятия результатов проведения Комитета по Уликам или приведения их в действие.

28. Приостановка результатов для пересмотра материалов.

29. Модификация результатов Комитета по Уликам.

30. Приведение результатов в действие.

31. Опубликование результатов.

32. Понижение в должности.

33. Лишение дипломов или наград.

34. Отказ в получении одитинга или обучения, объявленный Комитетом по Уликам на значительный период времени.

35. Увольнение.

36. Исключение из Саентологии.

Все это - приблизительное руководство по строгости дисциплинарных мер.

Заметьте, что ни одна из этих мер не подразумевает физического наказания или содержания под арестом.

Краткая приостановка обучения или одитинга (до 90 дней) связана только с 18 пунктом и ее не надо сравнивать с 34-м, где время измеряется годами.

Простое издание Кодекса Этики само по себе уже дисциплинарная мера своего рода, и ее скорее можно приветствовать, чем протестовать против нее, поскольку она означает более прочный мир и большие достижения.