Вводный и демонстрационный процессинг 7
Использование данного руководства 8
Статьи Применения одитинга 10
Как сделать преклира способным быть в сессии 11
Предсессионные процессы 13
РАЗДЕЛ ПЕРВЫЙ: Процессы для приведения преклира в сессию
1. Установление одитора 18
2. Кем я должен быть для того, чтобы вас одитировать? 18
3. Какие действия с моей стороны вполне приемлемы? 18
4. Найдите одитора 19
5. Установление преклира 19
6. Процесс АРО 1961 20
7. Что-то реальное 20
8. Проблемы настоящего времени 20
9. Прохождение проблемы настоящего времени2 1
10. Двусторонняя вилка помощи 22
11. Шестисторонняя вилка помощи 23
12. Очень терапевтический процесс 23
13. Прояснение желаний о новых или иных состояниях ума 24
14. Для преклира, которого трудно одитировать 24
15. Не давайте мне эту руку 24
РАЗДЕЛ ВТОРОЙ: Процессы обладания и ориентации
1. Ориентация 25
2. Процессинг ориентации 26
3. Процесс обладания 26
4. Фактическое обладание 26
5. Обладание с окружением 27
6. Обладание с телом 27
7. Процесс обладания с телами 28
8. 8-У с твердыми телами 28
9. Места, где вас нет 28
10. Где в данный момент нет вашего тела? 29
11. Где ваше тело не несет ответственности? 29
12. Кто-то, чьим банком вы могли бы обладать 29
13. Процесс для обычной простуды 30
14. Процесс для душевно неуравновешенного человека 30
15. Исправление обладания в отношении мистики 31
16. Отбрасывание боли 31
РАЗДЕЛ ТРЕТИЙ: Процессы общения
1. То, с чем вы свободно можете общаться3 2
2. То, с чем вы могли бы войти в общение3 2
3. Общение3 2
4. Процесс общения с телом 33
5. Процесс общения об обстоятельствах, непосредственно имеющих место в жизни 34
6. Процесс общения с предметами 34
7. Процесс общения с телами 35
8. Терминалы общения 35
9. Процесс общения 35
10. Вспомните ожидавшееся общение; Вспомните завершенное общение 37
11. Укажите то, с чем вы могли бы общаться напрямую 37
12. Посылы 37
13. “Как дела” - “Отлично!” 38
14. Наблюдение окружения 38
15. Мельбурн 2 38
16. Оверты и мотиваторы 39
17. Способность принимать решения 40
18. Приказы, против получения которых вы бы не возражали 40
19. То, что подчинится вам 41
20. То, к чему ваше тело не обязано прикасаться 41
21. Готовность прикоснуться 41
22. Почувствуйте тело; Не чувствуйте тело 42
23. Расскажите мне, что вы сделали другому 42
24. Процесс для того, кто “завис” на каком-то человеке из прошлого 42
25. Процесс для того, кто ненавидит кого-то 43
26. Процесс для болтуна или заики 43
27. Вкладывание смысла в жизнь 43
РАЗДЕЛ ЧЕТВЕРТЫЙ: Процессы, помогающие разрешить проблемы
1. Избавление от проблем 44
2. Проблемы и решения с терминалами4 5
3. Использование проблем и решений 46
4. Проблемы, которые не обязательно решать прямо сейчас 47
5. Решение проблемы настоящего времени 47
6. Проблемы и решения 48
7. Ответы 48
8. Тайны 49
РАЗДЕЛ ПЯТЫЙ: Объективные процессы
1. Найдите что-то приятно реальное 49
2. Фиксирование преклира с помощью “Дотроньтесь - отпустите” с физической вселенной 49
3. Ориентация в настоящем времени 50
4. Заинтересуйтесь этим 50
5. Причина и следствие 51
6. То, на что в этой комнате можно смотреть без опасения 51
7. Смотреть без опасения 51
8. Найдите что-то неважное относительно этой комнаты 52
9. Примите решение двигаться; не двигаться 52
10. Процесс для того, чтобы сделать преклира более уверенным 52
11. “Дотроньтесь и отпустите” с предметами в комнате 53
12. Внимание 53
13. Кто прикоснулся к стулу? 54
14. Места в этой комнате, где вас нет 54
15. Совершенно новый мир 55
16. Предсказание и будущее 55
17. Способность выносить движение и неподвижность 56
18. Соединенность 56
19. “Держи это, чтобы оно не уходило”, с телом 56
20. Сравнивание 57
21. Удерживание точек МЭПВ 57
22. Другие люди 58
23. Различение тела 59
24. Отделенность 59
25. Отделенность от людей 59
26. Процессинг ориентации (с предметами, людьми и окружением) 60
27. Отделенность (предметы) 61
28. Отделенность (люди) 61
29. Станция “Ватерлоо” (станция “Союз” для первого постулата) 62
30. Станция “Союз” 62
31. Смотрение 63
32. Собственность и управление 64
33. М2-26: Возвращение смеха 64
34. Преобладание 66
35. Потоки 67
36. Внимание через воспроизведение 67
37. Зафиксированное на чем-то внимание 68
38. Крик 69
39. Поболтайте руками 70
40. Подеритесь со стеной 70
41. “Принять - отвергнуть” с окружением 71
42. Осмотрите эту комнату и найдите то, чем вы могли бы управлять 71
43. АРО с непосредственным окружением 72
44. Посмотрите вокруг и найдите следствие 72
45. Процесс аксиомы 10 72
46. Закрепление хронической соматики в пространстве 73
47. Проработка движения 73
РАЗДЕЛ ШЕСТОЙ: Процессинг усилия
1. Процессинг усилия 74
2. Процесс для изменения зрения 76
РАЗДЕЛ СЕДЬМОЙ: Процессинг поднятия по шкале
1. Процессинг поднятия по шкале 77
РАЗДЕЛ ВОСЬМОЙ: Процессы вспоминания
1. Вспомните что-то реальное 79
2. Стремления и мечты 79
3. Прямой провод 80
4. Прямой провод “быть - делать - иметь” 80
5. Прямой провод со вспоминанием 81
6. Прямой провод с незаконченными циклами действия 81
7. Прямой провод с контактом 82
8. Прямой провод с приязнью и неприязнью 82
9. Прямой провод с расстояниями 83
10. Прямой провод с целями, которые так и не были никогда достигнуты 83
11. То, что он сделал правильно 84
12. Вспомните случай, когда вы находились в настоящем времени 84
13. Вспомните случай, когда вы вспоминали что-то 85
14. Вспомните случай, когда вы что-то планировали 85
15. Прямой провод с выживанием 85
16. Выживать 86
17. Выживание 86
18. Начало, изменение и остановка с людьми 86
19. Другие, изменяющие преклира 87
20. Ответственность за прошлое 87
21. Вспомните случай, когда вы подумали, что что-то плохое было неважно 88
22. Прямой провод “иметь” 88
23. Прямой провод “иметь” с динамиками 89
24. Прямой провод “делать” 90
25. Прямой провод “делать” с динамиками 90
26. Прямой провод “быть” 92
27. Прямой провод “быть” с динамиками 92
28. То, что вы могли бы забыть без опаски 94
29. Приветствия и подтверждения для картинок 94
30. Прохождение “Может быть” 95
31. Вспомните случай, когда у вас было желание работать 96
32. Вспомните случай, когда вы были молодым 96
33. Человек, который ничего не может вспомнить 97
34. Вспомните случай, когда вы смотрели на черноту 97
35. Тот, кто беспокоится о чем-то в связи с самим собой 97
36. Процесс для прекращения привычки 98
37. Привычки 98
РАЗДЕЛ ДЕВЯТЫЙ: Процессы ответственности и конфронта
1. Какое следствие вы готовы конфронтировать? 99
2. На что вы были бы не прочь посмотреть? 100
3. Что бы вы хотели, чтобы здесь произошло? 100
4. За что вы можете взять ответственность? 100
5. Ответственность и конфронт 100
6. Процессинг починки 101
7. “Достать и оставить” с неизвестностями 101
8. Сделать что-то из ничего 102
9. Не против подчиниться 102
10. Объекты, против влияния которых на вас вы бы не возражали 102
11. То, к чему преклир не прикасается 103
12. Прикасание 103
13. Подумайте о вхождении в ум Подумайте о не вхождении в ум 103
14. Процесс с силой 103
15. Субъективное конфронтирование 104
16. Неправильности 104
17. Процесс управления 104
18. Видимость существования и отрицание существования 105
19. То, что вы могли бы знать без опасения 105
20. Укажите мне различие Укажите мне сходство 105
21. Что-то разумное 106
22. Назовите мне какие-либо идеи, которых вы не создаете 106
23. В каком месте ваше тело не является красивым? 106
24. В каком месте вы не думаете? 107
25. Для человека, имеющего картинки и ощущения 107
26. Конфронтирование тела 108
27. Процесс для хронической соматики 108
28. Процесс для того, у кого есть сломанный автомобиль или мотоцикл 108
РАЗДЕЛ ДЕСЯТЫЙ: Процессы бытийности
1. Восстановление бытийности 109
2. Прямой процесс с вейлансами 109
3. Присвоение атрибутов 109
4. Подумайте о бытии 110
5. Кем бы вы не возражали быть? 111
6. Что могло бы занимать то же самое пространство, что и вы? 111
7. Процессинг бытийности 111
8. Процессинг уровня восприятия 112
9. Процессинг владения вселенной 112
10. Упражнение “перемена пространства” 112
11. То, чем вы хотели бы быть 113
12. Источник энергии 113
13. Прочищение психосоматик 113
РАЗДЕЛ ОДИННАДЦАТЫЙ: Процессинг будущего
1. Будущее 114
2. Процесс изменений 114
3. Процессинг изобретения последствий 115
4. Что бы случилось, если? 115
РАЗДЕЛ ДВЕНАДЦАТЫЙ: Процессы для обучения
1. Значимости - процесс для обучения 116
2. Процессы обучения 116
3. Процесс для обучения вождению 118
4. Процесс в помощь водителю 118
5. Дотроньтесь и отпустите 118
6. Свобода выбора с предметами 119
РАЗДЕЛ ТРИНАДЦАТЫЙ: Процессы для детей
1. Сделай так, чтобы это тело сидело на этом стуле 120
2. Сделай так, чтобы это тело лежало в этой кровати 120
3. Метод для маленьких детей 121
4. Эффективный процесс для ребенка 121
5. Шаблонный процесс для ребенка 122
6. Процесс направлений 122
7. Быть тем, что он есть 122
8. Путешествие во времени 123
9. Процесс для непослушного ребенка 124
СЛОВАРЬ (содержит в себе все специфические термины, названия, аббревиатуры, встречающиеся в тексте данного руководства) 125
Как добиться того, чтобы человек двигался по Мосту? Особенно тот, который увяз в проблемах повседневного быта и находится в отчаянии от валящихся на него несчастий и бед? Решение - вводный одитинг; великое множество процессов, которые способны совершенно изменить к лучшему жизнь человека и привести его к осознанию истины, на путь к личной свободе через Саентологию.
Кейс-супервайзеры считают вводный Саентологический одитинг, часто называемый “исправлением жизни”, бесценным в деле запуска преклиров на Мост и для возвращения их на Мост. Это важный шаг, находящийся в Таблице Ступеней, обеспечивающий более гладкое и быстрое продвижение кейса.
Данные процессы предназначены для использования одиторами в организациях и миссиях с новыми преклирами, которые приходят, желая получать Саентологический процессинг. Они также совершенно бесценны для самостоятельно работающих одиторов и групп с целью запуска людей на Мост с получением немедленных улучшений кейса.
Вводные процессы просто изучить и легко применять, и где угодно Саентологи могут использовать их, чтобы помочь своим родным, друзьям и близким.
Диапазон применения данных процессов не ограничивается новыми преклирами, они дают отличные результаты в работе с самыми разными кейсами. Каждый профессиональный кейс-супервайзер или одитор должен иметь данный текст в качестве части своих материалов для работы с любым кейсом.
Простые вводные и демонстрационные процессы приводят к впечатляющим результатам. Один из таких процессов, Процессинг усилия (разработанный в Вичите, штат Канзас, в 1951 году), произвел заметную сенсацию. В приемной организации была поставлена корзина, которая вскоре была заполнена выброшенными за ненадобностью очками преклиров, проходивших Процессинг Усилия, потому что их зрение радикально изменилось к лучшему!
Другой пример: один человек претерпел целый ряд серьезных неудач и начал чувствовать, что вся жизнь состоит из сплошных потерь, и на будущее нет никакой надежды. С ним провели процесс с командами “Закройте глаза”, “А теперь откройте их и посмотрите на совершенно новый мир”. Всего лишь через полчаса возникло мощное озарение. Вместо того, чтобы каждую секунду ощущать свою потерянность в просторах вселенной, он теперь каждую секунду обнаруживал новую вселенную.
Здесь вы найдете великое множество процессов. Все они способны привести к невероятным улучшениям кейса и все они предназначены для использования вами.
Сюда включены основные сведения об одитинге и работе с кейсами. Полное изучение и понимание этих выпусков - это обязанность, когда вы проводите процессы с новыми преклирами.
Вводные и демонстрационные процессы свободно сгруппированы в категории, и один раздел относится ко всем типам процессов. Названия разделов обозначают, какие типы процессов вы найдете в данной части книги:
Первый раздел состоит из процессов, которые помогают привести преклира в сессию [т.е. в такое состояние, в котором его можно одитировать п.п.]. Они используются для полного установления сессии с преклиром, для того, чтобы помочь ему лучше общаться с одитором и быть готовым говорить о своем кейсе.
Затем в книге приводятся Процессы обладания и ориентации, которые ориентируют преклира относительно его окружения. Процессы обладания и ориентации очень легко приводят к результатам и поднимают уровень тона преклира.
Процессы общения и Процессы, помогающие разрешить проблемы, составляют следующие два раздела. Многие Процессы общения можно проводить с новым преклиром с целью улучшения его способности общаться с другими людьми и с различными аспектами его жизни. Процессы, помогающие разрешить проблемы, можно использовать при работе с проблемами преклира и с конкретными терминалами, из-за которых у него имеются проблемы.
Следующий раздел содержит множество Объективных процессов, помогающих привести преклира в настоящее время, совершенствующих его управление собственной окружающей средой и улучшающих его восприятия.
Процессинг усилия и Процессинг поднятия по шкале помещены в отдельные разделы. И тот, и другой невероятно действенны в качестве вводных процессов, и они наиболее широко известны чудесными результатами по исправлению физических недомоганий.
Огромный раздел о процессах вспоминания может быть использован для увеличения способности преклира помнить прошлое и для поднятия уровня его тона. Например, один из процессов высвобождает человека из инграммы, в которой он застрял, прохождением незаконченных циклов действия на траке.
Раздел о процессах ответственности и конфронта содержит множество процессов, которые повышают уровень ответственности человека и его способность конфронтировать свою жизнь и свое прошлое.
Процессы бытийности помогают восстановить бытийность преклира. Эти процессы могут устранить такое явление, когда кто-то ответственно относится к своей собственной жизни, и вернуть ему его собственный трак.
Процессы будущего направлены на интересы человека относительно последствий и будущего.
За этим следует ряд процессов обучения, которые помогают повысить способность учиться и воспроизводить, что может привести к повышению коэффициента интеллекта.
В последней главе приведены процессы для детей. Они помогают ребенку сориентироваться в своем окружении и могут привести к более глубокому осознанию им того, кто он такой. В эту группу процессов включен также один особенно полезный при работе с непослушным ребенком.
Хотя данные категории не абсолютны и местами пересекаются, это разделение окажет читателю некоторую помощь в поиске процесса или процессов, которые нужно применить к конкретному человеку или набору обстоятельств. Практически в любой ситуации можно применить множество процессов, не один и не два. Например, при работе с новичком в Саентологии, который хочет уладить проблемы общения со своей супругой, не следует ограничиваться только процессами общения. Можно использовать также Процессы ответственности и конфронта и Процессы, помогающие разрешить проблемы.
Вы не обязаны строго придерживаться одного раздела книги, и процессы любого из разделов не обязательно проходить в той последовательности, в которой они даны. Вам следует прочитать книгу целиком и ознакомиться со всеми процессами из всех категорий.
Описание процессов снабжено информацией о том, для кого предназначен процесс и как его использовать. Сюда входят сведения о технической теории процесса, с чем именно он справляется в кейсе, о ситуациях и показаниях к использованию конкретного процесса. Излагаются точные команды и процедура, а также приводятся ссылки на оригинальные источники.
Практически все процессы в этой книге можно проводить без использования Э-метра. Нет никаких ограничений в использовании Саентологами этих процессов. Там, где требуется Э-метр, это ясно помечено в описании процедуры.
Каждый процесс в Саентологии имеет конечные явления, которые определяются как “показания преклира и Э-метра, свидетельствующие о том, что цепь или процесс закончены”.
Если это не указано отдельно в описании процесса, конечными явлениями любого из процессов данного руководства является озарение и очень хорошие показатели (счастливый человек).
Одитинг надо использовать. При помощи технологии одитинга можно исправить любое состояние человеческого духа. Человека можно избавить от его проблем и несчастий. В этом руководстве - сотни процессов, доступных для вас, с помощью которых вы можете этого достичь.
Используя эти процессы, вы получите счастливых, имеющих успех преклиров, которые будут стремиться ступить на следующий пролет Моста.
Кейс-супервайзеры, регистраторы и регистраторы писем в особенности должны знать кое-что об огромном множестве способов применения одитинга.
Такой подход, при котором все, что вы знаете - это представление о продаже и применении “дианетических триад” и “Саентологических ступеней”, - это проявление лени и невежественности.
Маловероятно, что можно хотя бы примерно сосчитать количество разных ситуаций, в которых одитинг можно применять для того, чтобы помочь выживанию и улучшить здоровье, способности и взгляды человека на жизнь.
Сейчас существует тенденция применять одитинг к конкретным ситуациям. Эта тенденция не нова - она просто забыта. Уделение основного внимания завершенным ступеням привело к тому, что из поля зрения исчезли реальные применения одитинга.
Естественно, что каждый стремиться пройти дианетические триады и Саентологические триады. Но глупо утверждать, что одитинг на этом и заканчивается.
Стремясь узнать “новое”, забывают о приносившем успех старом. В одитинге Класса VI есть тысячи процессов, которые отлично работают, если только доводить их до П/С.
Дианетический одитинг особенно хорошо применим к конкретным обстоятельствам. К примеру, беременную женщину перед родами следует проодитировать по эмоциям и соматикам, относящимся к рождению и детям. Обычно мы просто одитировали собственное рождение женщины и любые прошлые рождения (Ш3П). Затем сразу после родов проходилась инграмма. Подобная обработка беременности приводила к тому, что в течение трех дней женщина поднималась на ноги и была при этом в отличной форме. Это полностью предотвращает последствия в виде “послеродового психоза”, как именуют умственное расстройство, возникающее по причине родов. Это предотвращает любые нелады с мужем или с ребенком. Это предотвращает физические последствия. Короче, это нужно делать.
Люди, которые некоторое время болели, часто выздоравливают потому, что их проодитировали.
После любой болезни человека надо проодитировать.
После несчастного случая и медицинского лечения человека надо проодитировать.
Практически в любых обстоятельствах, содержащих боль или мисэмоцию у человека, следует применять одитинг.
В области способностей одитинг - король. С неспособностью учиться, работать и даже жить можно справиться множеством способов. Простое действие по записи соматик, эмоций и мыслей, связанных с нежелательным состоянием и прохождение их по триадам Ш3П облегчает их.
Одитинг предназначен для использования.
Одитинг - это разрешение проблемы человеческих неспособностей и страданий. Он может сделать жизнь стоящей того, чтобы ее жить.
Одитинг не является ограниченным действием. Наиболее ограниченный взгляд из всех, которые только могут быть - это “Он прошел свои триады, так что вам уже ничего тут не сделать”.
Публике нужно выдавать списки тех вещей, которые они могут захотеть уладить. Применение одитинга должно быть известно - особенно в организациях невысокого уровня.
Нет границ тому, чего можно добиться хорошим одитингом. Это - самое первое, что нужно знать о нем.
Когда вы начинаете одитировать новых преклиров, то возникают следующие помехи:
1. Если вы не показываете ему, что такое одитинг, то он не знает, что от него ожидается. То есть он не только не в сессии, но и просто подавлен таинственностью.
2. Если ему не проясняют, что следует делать, когда одитор задает вопрос или подает команду, он часто не отвечает на вопрос или не выполняет команду, и только тогда в сессии все может пойти неправильно.
3. Если преклир не находится под управлением одитора и что-либо идет неправильно, то тогда одитор не может ничего с этим сделать, поскольку у него нет сессии и он не управляет преклиром.
Многие, особенно изучающие курс Хаббарда Саентолога-стажера, относятся к этому очень пренебрежительно и “скрыто одитируют”.
“Разговаривая” с кем-либо, они также пытаются скрыто одитировать этого человека “так, чтобы он ни о чем не догадывался”.
Это, конечно же, бессмыслица, поскольку результаты одитинга достигаются наилучшим образом в сессии, а сессия зависит от согласия получить одитинг, достигнутого на основании самоопределения.
Вы можете добиваться изменений в человеке с помощью скрытого одитинга - я не стану говорить, что это не так, поскольку я сам так делал. Но это ненадежно и не очень популярно.
Вы должны одитировать без согласия, когда преклир без сознания и не в состоянии реагировать.
Но делать это обычной практикой, в то время как на самом деле это используется только в чрезвычайных обстоятельствах (например, при бессознательности или когда у вас нет времени) - это было бы глупо.
Более того, использование Саентологии для урегулирования жизненных обстоятельств - это сама по себе целая наука, и это не одитинг. (Пример: Человек злится, Саентолог обнаруживает и отмечает пропущенный заряд. Пример: психотик, у которого бред, - Саентолог делает так, чтобы он отдохнул вдали от своего привычного окружения и близких, запретив при этом вредоносные “лечения”. Пример: у кого-то имеется гора проблем, и тогда Саентолог учит его тому, что такое проблема. Пример: заметив явное стремление человека получать мотиваторы, Саентолог оценивает степень овертов, совершенных человеком. Пример: вы видите, что какая-то трудность в планировании не исчезает, поэтому вы решаете, что, должно быть, в плане содержится какая-то ложь и находите ее, и тогда появляется возможность создать лучший план.)
Существуют бесчисленные способы использовать философию Саентологии в прямом применении к жизни. И даже “безнадежные” физические проблемы сдаются, когда человек просто приобретает большее понимание жизни. Например, есть сведения о том, что прикованные к постели люди выздоравливали и становились активны, прочитав всего лишь книгу “Дианетика: Эволюция этой науки”.
Так что нет необходимости “скрыто одитировать”, если возможно хоть какое-то общение. Можно обучать, давать советы, ориентировать кого-либо в существовании, применяя истины и знание Саентологии.
Суть в том, что одитинг начинать лучше всего с соглашения получить одитинг, и он наиболее успешен тогда, когда преклир понимает, что он должен делать в ответ на действия одитора, и приносит несчастья только тогда, когда сессия не находится под контролем, достаточным для того, чтобы привести все в порядок, если что-то пошло не так.
Любой одитор, который просто сидит, позволяя преклиру продолжать нести бред, не обращая внимания на тот предмет, с которым работают, даже в процессе “это есть (itsa)”, поступает очень глупо, не имеет сессии и зря теряет время.
Неправильное действие здесь - это оборвать преклира и обрезать его общение потому, что он так далеко заплыл.
Правильное действие - предотвратить это до того, как оно произойдет, не одитируя преклиров, которые не дали согласия на одитинг или у которых нет ни малейшего представления о том, что от них ожидается.
Я видел преклира, попавшего в руки непрофессионального “одитора”, который проходил сессию психоаналитического типа, выдавая все необходимые психоаналитические симптомы и реакции. Ничего при этом не достигая.
Существует два способа, при помощи которых можно было бы справиться с этим: первый - это объяснить, что это не психоанализ, и затем объяснить цикл общения одитинга. Другой - пройти О/В относительно аналитика, который работал с преклиром или даже провести оценивание пропущенного заряда в связи с анализом. Если простое объяснение того, как проводится одитинг, не улучшило состояния, то, вероятно, потребуются они оба.
Одно из правил одитинга состоит в том, что никогда нельзя допускать того, чтобы какая-либо часть вопроса или команды была согласована лишь один раз и потом это ни разу не повторялось.
Пример: одитор говорит ПК: “Когда я говорю 'она' в данной команде, я имею в виду вашу мать. Итак, что вы сделали ей?”. И ПК все время приходится мысленно возвращаться к этому соглашению, чтобы ответить на команду.
Обучение ПК - это не то же самое. Здесь вы избавляетесь от прошлых шаблонных реакций, как, например, использующихся при общении с людьми или полученных из-за какого-то более раннего лечения. Вы действуете эффективно, устраняя более ранние шаблоны реакций для того, чтобы сделать одитинг возможным. Если это сделано, то вам, конечно же, не требуется снова повторять это, и то, что преклир говорит в сессии - это то, что он имеет в виду. Иногда он проходит самый замысловатый маршрут, прежде чем ответить на вопрос. Но одитор в любом случае должен добиться ответа на свой вопрос или выполнения своей команды.
Так что одитинг в целом - это ясно очерченное соглашение получить одитинг, и сессия проводится при этом с циклом общения одитинга, независимо от того, насколько длинным или коротким может быть этот цикл.
Вы когда-нибудь останавливались в растерянности перед вопросом: как убедить незнакомого человека получить одитинг? Вам когда-нибудь приходилось “продавать” Саентологию враждебно относящемуся к ней члену вашей семьи, прежде чем вам давали возможность одитировать кого-то? У вас были проблемы при одитировании кого-то?
Ну, значит вам будет приятно узнать, что эти проблемы устранены материалами, которые я разработал. Как вы видите - я о вас не забываю!
Предсессионные процессы - это идея новая. Был намек на них в БОХС 7 апр. 60, НОВАЯ СВОДКА ОДИТИНГА. Но есть нечто большее.
Предсессионный процесс - это процесс, который используется для приведения в сессию [т.е. в такое состояние, при котором его можно одитировать в формальной сессии одитинга]:
а. незнакомого человека, который не очень хорошо воспринимает это;
б. человека, враждебно относящегося к Саентологии;
в. человека, который легко разрывает АРО в сессии;
г. человека, который не имеет большого успеха от одитинга;
д. человека, который после оказания помощи приходит в прежнее состояние;
е. человека, который не получает успехов от одитинга;
ж. человека, который получив одитинг, отказывается от дальнейшего одитинга;
з. любого человека, которого кто-то одитирует перед сессией для контроля, с объявлением или нет этого преклиру.
По важности предсессионные процессы сравнимы с одитингом людей, находящихся без сознания. Но я полагаю, что они получат более широкое применение и будут значительно способствовать нашему распространению, а также улучшению графиков.
Всего есть четыре категории этих процессов. Они организованы как категории для работы со следующими четырьмя пунктами:
1. Фактор помощи.
2. Фактор управления.
3. Фактор общения ПК.
4. Фактор интереса.
Если эти четыре пункта не присутствуют в сессии, то в громадном количестве кейсов маловероятно, что будут достигнуты какие-то реальные, продолжительные улучшения. Это - старые данные.
Новые данные содержатся в рассмотрении этого как предсессионных пунктов.
Пока ПК не находится в сессии, вы не сможете реально проводить Модельную Сессию или вообще какую бы то ни было сессию.
Обычно борьба идет за то, чтобы просто начать сессию, а затем попытаться начать сессию, заставляя ПК быть в сессии.
Эта путаница имеет давние корни и она заставляет одиторов проводить такие процессы, как УОО, в то время как они имеют возможность проводить процессы более высокого уровня. УОО часто необходимы, но в них нет необходимости, если преклира можно легко привести в сессию и затем проводить с ним процессы более высокого уровня с достижением более быстрых улучшений.
Единственная вещь, которая при этом изменяется в Модельной Сессии - это НАЧАЛО. Если ПК находится в комнате для одитинга и намечается одитинг, то вы начинаете, не в Тоне 40, но формально. “Теперь мы начнем одитинг”. Затем одитор проходит по своему контрольному листу, отмечая предсессионные пункты 1, 2, 3, 4, и, проверив их, переходит к рудиментам и продолжает Модельную Сессию. Естественно, что если он хочет ввести преклира в сессию при помощи предсессионных процессов, то, когда преклир в конце концов оказывается в сессии, то “НАЧАЛИ” Тоном 40 напугало бы его.
ПК, который продвигается чрезвычайно хорошо и быстро добивается успехов, следует спокойно проверить в начале и затем дать “НАЧАЛИ” Тоном 40, как в Модельной Сессии, при этом одитор сразу переходит к рудиментам. Но это используется только тогда, когда ПК действительно продвигается легко. Нового ПК или нового для одитора ПК следует проводить по предсессионным процессам, как это описано выше, в течение многих сессий.
Сессия типа предсессионного процесса может оказаться такой, что одитор останется недоволен к концу сессии более чем двумя пунктами из четырех. Если так произошло, заканчивайте сессию мягко, привлекая внимание ПК к комнате и просто заканчивайте ее, сказав об этом.
Хотя на основании этих четырех классов - помощи, управления, общения и интереса - можно разработать множество процессов, сами эти классы останутся стабильными, поскольку эта четверка жизненно важна для самого одитинга и она не подразумевает, что у ПК что-то не в порядке. Все другие известные факторы жизни и ума можно обработать в сессии и улучшить. Но эта четверка - помощь, управление, общение и интерес - жизненно важна для самого одитинга и без них вообще нет никакого одитинга.
Один или большее число этих пунктов были не в порядке у каждого преклира, который, первое: не принимал одитинг; второе: чьи улучшения были маленькими или медленными; и третье: кто не смог завершить одитинг. Как вы видите, это происходит у довольно большого количества ПК, и предсессионные процессы являются важным средством исправления. Зачем постоянно совершать одну и ту же ошибку?
Одна из моих обязанностей - улучшение результатов одитинга. Может быть, как вы обнаружите, это будет самым большим шагом в данном направлении с момента выпуска Книги Один, поскольку сюда входят они все. Одитор может быть причиной помощи, управления, общения и интереса, а не просто причиной надежды, с которой они приходят. Ибо эти четыре фактора, по силе, - это почти дубины.
Я бы даже скорее предпочел не определять для вас конкретные процессы, которые подходят к данным четырем условиям. Определенно, я хочу, чтобы вы ощущали свободу при их наблюдении, понимании и применении. Какое высокое искусство можно развить на основе этого скромного научного квартета! Я бы скорее предпочел, чтобы вы работали с ними как маэстро, а не просто играли музыку по нотам.
Насколько искусными, способными, неуловимо хитроумными становимся мы с их помощью!
Пример того, что я имею в виду:
Ворчливый продавец автомобилей. Полагает, что все, что делает его друг-Саентолог Билл, “дерьмо”. Ненавидит людей.
Саентолог подходит. Его тут же высмеивают за его энтузиазм.
Саентолог работает с помощью. “Как ты думаешь, людям можно помочь?”. Ленивый спор, весь из мелких придирок. В конце концов продавец машин побеждает, полностью проиграв. Он признает, что что-то или кто-то может ему помочь.
Следующий день. Подходит Саентолог. Просит продавца машин пройти туда, потом сюда, сделать то и это, делая вид, что он интересуется автомобилями. На самом деле это 8-У. Все проходит неформально. Продавец опять побеждает, проиграв.
Следующий день. Саентолог приступает к обсуждению темы общения с продавцом машин. В конце концов продавец признает, что он не против рассказать Саентологу о своих темных делишках. Делает это. Побеждает как продавец, так и Саентолог.
Следующий день. Мягко беседуя с продавцом автомобилей, Саентолог просит его увидеть картинки или темноту. У продавца возникает заинтересованность в исправлении своего плоскостопия.
Отрицательный результат: одним насмешником меньше.
Положительный результат: новый преклир.
Как бы вы не работали с ними, этот Могучий Квартет должен иметь место до того, как можно будет говорить об одитинге или даже о заинтересованности в Саентологии.
Ходят слухи о Джоне Веллингтоне Веллсе. Саентолог способен соткать куда более сильные магические сети из помощи, управления, общения и интереса.
Выступаете перед новым клубом. О чем говорить? О помощи, конечно. Пусть они согласятся, что им можно помочь и что они способны помогать.
А когда они попросят вас прийти снова, поговорите о хорошем и плохом управлении.
А когда они позовут вас опять, вы делаете упор на общение.
И если вы будете говорить именно так, то вы немедленно найдете заинтересованных людей.
В Саентологии побеждает каждый. Это единственная игра, в которой так происходит. С этими четырьмя факторами ни вы, ни они не можете проиграть.
Как Саентолог, вы знаете по несколько процессов для каждого пункта. Важно установление каждого из них по очереди.
Какой же шок вы испытаете в отношении какого-нибудь преклира, обнаружив, что он никогда не был заинтересован в своем собственном кейсе! Он получал одитинг ради своей жены! И это вы обнаружите только тогда, когда сгладите сначала три предшествующих пункта.
По процессам, для помощи у вас есть двустороннее общение о помощи, Двусторонняя помощь, Помощь в вилке, дихотомии “могу-помочь - не-могу-помочь”, поднятие по шкале относительно помощи, множество других.
По управлению у вас есть двустороннее общение, ТУ 5 (Заставьте это тело сидеть на этом стуле), УОО 2, старинная 8-У, НИО с объектом, НИО и т.д. и т.д. и т.д.
По общению у вас есть двустороннее общение, “Вызовите в памяти случай, когда вы общались”, и т.п., но гораздо более фундаментальный процесс - это двустороннее общение для избавления от овертов, О/В против одитора, “Подумайте о том, что вы сделали кому-то”, “Подумайте о том, что вы утаили от кого-то”, и если при этом Э-метр что-то проявляет: “Вы что-то хотите мне сказать?”. Ничто так не помогает общению, как избавление от фундаментальных овертов, которые держат ПК вне сессии или АРО с одитором. Именно здесь есть важный момент этого шага, выполняющийся при возможности в гостиной или в комнате для одитинга. “Ну, госпожа Воплина, только не говорите мне, что в отличие от всех остальных представителей человечества, вы за всю свою жизнь не совершили ни одного плохого поступка - так не бывает!”. Кстати, это один из способов раскрошить кейс человека, когда вы находитесь на официальной вечеринке.
Интерес - вот ступень, на которой ваши знания об уме вступают в игру в полную силу. Но обратите внимание, что это Номер Четыре. Как же часто мы использовали его в качестве Номера Один и проваливались! Это происходило потому, что отсутствовал правильный Первый пункт, не говоря уже о Втором и Третьем! Теперь я вижу вас, как вы пытаетесь заинтересовать члена вашей семьи при помощи Четвертого, не затрагивая первые три. Впрочем, я сам так делал. С тем же результатом, что и вы.
Однажды вечером я два безнадежных часа одитировал после праздничного ужина одного правительственного чиновника. Он знал, что его переехал автомобиль. Но у него не было даже и проблеска хоть какого-то результата. Сейчас я со стыдом ясно припоминаю, что мною не было затронуто его представление о помощи, которое состояло в том, что ради этого нужно отправить на тот свет все человечество!
Первые шаги ДТ-3А способны возбудить интерес практически в ком угодно. Даже Черные Пятерки будут крайне удивлены, когда обнаружат, в каком состоянии находятся их восприятия при одитинге.
А потом следуйте постепенной шкале улучшений. Найдите то, что ПК умеет делать, и улучшите это.
Когда эти четыре пункта, Могучий Квартет, проработаны, мы приступаем к рудиментам, и они должны относиться к фактам, а не представлять собой болтовню.
Пройдя четыре пункта, вы улучшаете кейс по шкалам постепенности.
И вы поддерживаете обоснованность этих четырех пунктов.
Если для установления четырех пунктов сессии вам требуется сотня часов, то вы при этом все же движетесь быстрее, потому что вы побеждаете.
Если при первой встрече с ПК вам потребовалось на это два часа, осознайте, что вам повезло.
Делайте все досконально.
Установите эти четыре пункта. Используйте Модельную Сессию. При процессинге следуйте курсу по поиску того, что преклир умеет делать - и улучшайте эту способность.
И вы получите Клиров.
И если ваша способность использовать Могучий Квартет станет весьма искусной и уверенной, а я верю, что так и будет, то мы вычистим эту планету, и будем разведывать звездные просторы еще до того, как мы станем слишком стары.
В конце концов, мы создали основное оружие распространения и процессинга Саентологии, которое делает нас гораздо более эффективными на планете Земля, чем кучка скалящихся политиканов, тянущих свои крючковатые пальцы к атомной кнопке. Ей-богу, теперь им придется внимательней следить за своей безопасностью.
Но не говорите ИМ об этом. Просто проводите (1) помощь, (2) управление, (3) общение и (4) - интерес.
А теперь попробуйте поработать с тем, кто не желает “покупать” Саентологию - используйте Могучий Квартет. И побеждайте!
Ссылка: БОХС 15 окт. 58, ПРОЦЕДУРА КЛИРА ККПУ
Использование процесса: Для начинающих преклиров.
Информация: Можно применить для того, чтобы решительно освободить преклира от последствий его прошлого общения со специалистами в области целительства, через доведение его до осознания, что ему помогли.
Процедура:
Команды таковы:
“Кем я должен быть для того, чтобы успешно помочь вам?”
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений. Затем пройдите:
“Что я делаю?”
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: БОХС 10 авг. 58, ВСПОМОГАТЕЛЬНАЯ ПРОЦЕДУРА ККПУ
Использование процесса: Для начинающих преклиров.
Информация: Это процесс для прояснения отношений одитора с преклиром.
Процедура:
Команда такая:
“Кем я должен быть, чтобы одитировать вас?”
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: БОХС 10 авг. 58, ВСПОМОГАТЕЛЬНАЯ ПРОЦЕДУРА ККПУ
Использование процесса: Для начинающих преклиров.
Информация: Это процесс для прояснения отношений одитора с преклиром.
Процедура:
Команда такая:
“Какие действия с моей стороны вполне приемлемы?”
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 22 дек. 55 “Подстраивание одитинга под тон”;
БОХС 10 авг. 58 ВСПОМОГАТЕЛЬНАЯ ПРОЦЕДУРА ККПУ
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это способ увидеть одитора для преклира.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Посмотрите на меня”.
2. “Кто я?”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, и т.п. до конечных явлений.
Ссылка: БОХС 15 окт. 58, ПРОЦЕДУРА КЛИРА ККПУ
Использование процесса: Для начинающих преклиров.
Информация: Это в большей степени приведет преклира в сессию, с наличием целей.
Процедура:
Спросите преклира:
“Чего бы вы хотели достичь через Саентологию?”
Добейтесь ответа на этот вопрос.
“Чего бы вы хотели достичь в этой сессии?”
Добейтесь ответа на этот вопрос.
Эти два вопроса нас волнуют не очень сильно. Теперь жестко проработайте вот что:
“Чего вы стремитесь добиться в этой сессии?”
Мы получаем на это конкретный ясный ответ, пусть даже на это потребуется час двустороннего общения.
Потом мы устанавливаем:
“Относительно чего вы абсолютно уверены, что это произойдет в течение (конечного периода времени, например десяти минут или часа)?”
Получите на это конкретный ясный ответ, пусть даже на это потребуется час двустороннего общения.
Пройдите до конечных явлений.
Ссылка: БОХС 30 нояб. 61, ПРОЦЕСС АРО 1961
Использование процесса: Для очень раннего использования в одитинге преклира.
Информация: Этот процесс необходимо проводить до конечных явлений со всеми новыми преклирами перед выполнением другого процессинга для того, чтобы их было легче удерживать в сессии и для получения показаний Э-метра.
Процедура:
Команды таковы:
1. “С кем вы не хотели или не могли говорить о своих трудностях?”.
2. “С кем вы могли говорить о своих трудностях?”.
3. “О чьих трудностях вы не хотели слышать?”.
4. “О чьих трудностях вы хотели послушать?”.
Используйте каждый вопрос сам по себе несколько раз для того, чтобы избавиться от каких-либо автоматических реакций и позволить преклиру пройти через какие-либо мисэмоции. Затем проходите 1, 2, 3, 4, 1, 2, 3 и т.п. до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 27 июня 51 “Процессинг подтверждения значимости”
Использование процесса: Для кейса низкого уровня или сильно запущенного кейса.
Информация: Это процессинг настоящего времени для того, кто имеет основательно запущенный кейс очень низкого уровня. Вы заставляете такого человека смотреть вокруг и отмечать различные предметы среди окружения до тех пор, пока не отыщете предмет, действительно представляющийся ему реальным.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Давайте найдем что-то реальное”.
2. “Что еще реально?”.
Проходите эти команды 1, 2, 2, 2, 2, и т.д., и пусть он после каждой команды сообщает вам, что он отыскал. Проходите до конечных явлений.
Ссылка: БОХС 15 окт. 58 ПРОЦЕДУРА КЛИРА ККПУ, БОХС 11 февр. 60 СОЗДАВАТЬ И КОНФРОНТИРОВАТЬ.
Использование процесса: Для введения рудимента проблем настоящего времени.
Информация: Этот процесс помогает привести преклира в сессию посредством обработки всех проблем настоящего времени, которые могут у него быть.
Процедура:
Команды такие:
Спросите преклира:
“Есть ли какое-нибудь место, в котором вам хотелось бы быть вместо того, чтобы находиться здесь?”
Когда это появилось на свет:
“Есть ли какое-нибудь место, в котором вам следовало бы быть вместо того, чтобы находиться здесь?”
Это может ввести в поле зрения проблему настоящего времени. Если это произошло, то одитируйте так:
“За какую часть этой проблемы вы могли бы взять на себя ответственность?”
Пройдите эту команду до конечных явлений.
Если преклир слишком взволнован, чтобы проходить это, или если двустороннее общение отрицательно влияет на его обладание, пройдите Фактическое обладание:
Команды таковы:
“Посмотрите здесь вокруг и найдите что-то, чем вы могли бы обладать”.
Пройдите это до сглаживания. (Команда сглажена тогда, когда задержка общения от момента подачи команды до момента ответа преклира на эту команду одинакова по крайней мере для трех последовательно поданных команд. Процесс также сглажен тогда, когда происходит озарение или восстанавливается способность.) Затем пройдите следующую команду:
“Посмотрите здесь вокруг и найдите что-то, чему вы могли бы позволить продолжать существовать”.
Пройдите это до сглаживания, а затем пройдите следующую команду:
“Посмотрите здесь вокруг и найдите что-то, чему вы могли бы позволить исчезнуть”.
Когда это будет сглажено, снова возвращайтесь к первой команде. (Порядок можно изменить на обратный. Некоторые кейсы могут пройти 250 третьих, прежде чем найти первое или второе.) Проходите эти команды снова и снова, как описано выше, до конечных явлений.
Ссылка: БОХС 15 окт. 58 ПРОЦЕДУРА КЛИРА ККПУ
Использование процесса: Этот процесс используется с преклиром после завершения предыдущей процедуры.
Информация: Этот точный способ прохождения проблемы настоящего времени может потребовать целого интенсива. Проводится с Э-метром.
Процедура:
Напрямую обратитесь к проблеме настоящего времени:
“У вас есть проблема в настоящем времени?”.
Если преклир отвечает утвердительно, но вопрос на дает показаний, задайте его еще несколько раз. Для разнообразия вы можете сказать:
“Вас сейчас что-то беспокоит?”
Если вопрос все еще не дает показаний, оставьте его. Если стрелка падает, продолжайте и проходите только ту проблему, которая дает показания. Не занимайтесь теми проблемами, которые не дают показаний. Следите за Э-метром, работая с преклиром, у которого есть проблема в настоящем времени, уделяйте внимание тому, что дает падение, а не чему-то другому. Преклир не способен конфронтировать свою проблему, следовательно, показания легко пропадают, потом возвращаются и снова дают показания. Это может здорово подвести одитора, если он не будет следить за Э-метром, принимать и обсуждать только то, что дает показания.
Когда проблема была обнаружена:
“Теперь опишите мне эту проблему”.
Убедитесь, что преклир это сделал. Принимайте любую версию, которую дает вам преклир, но следуйте только за той, которая дает показания на приборе. Если какая-то версия дает показания, пройдите 2-5 раз следующую команду:
“За какую часть этой проблемы вы могли бы взять на себя ответственность?”
Проходить до конечных явлений.
Замечания по проведению: Если вы способны работать с данным типом процедуры, если вы способны сделать так, чтобы преклир действительно общался с вами, то вы практически можете клировать этот кейс таким способом, поскольку это извлекает из него постулаты умирания, которые уничтожают улучшения. Вот шкала проблем умирания, снизу вверх: Как стать бессознательным, Как ничего не чувствовать, Как сойти с ума, Как избегать, Как умереть, Как избавиться от ответственности с тем, чтобы можно было умереть, Как быть равнодушным, Как быть выносливым, Как поправиться, Как жить, Как жить лучше. Тут есть внутренние уровни. Основная проблема - это “либо” (все проблемы - это “либо” или “как”): ВЫЖИВАТЬ ЛИБО УМИРАТЬ. Решения делать одно из этих действий, если они навязчивы, являются стабильными данными в сердце основных замешательств. Когда преклир сидит перед одитором, имея мощные постулаты умирания, то их цели диаметрально противоположны. Следовательно, преклиры, которые не поправляются, и не пытаются поправиться, независимо от того, как много они говорят о том, что хотят этого. Значит, таким способом можно работать со всем кейсом, при условии, что время от времени будет также проводиться Обладание.
Помните, проблема - это не состояние и не терминал. Это “как” или “либо”. Это делание, а не человек. “Моя жена” - это не ответ на вопрос о проблеме настоящего времени. Проблема - это “как жить с моей женой”. Проблема - это “Жить или не жить с женой”. “Болезнь жены” - это не проблема. Проблема - это “как вылечить мою больную жену”.
Ссылка: БОХС 10 авг. 58, ВСПОМОГАТЕЛЬНАЯ ПРОЦЕДУРА ККПУ
Использование процесса: Для начинающих преклиров.
Информация: Этот процесс предназначен для сглаживания помощи в отношении одитора.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Как вы можете помочь мне?”
2. “Как я могу помочь вам?”
Пройдите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: БПО 133, 1 апр. 58 ПРОЦЕДУРА УОО
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это наилучший способ прояснения отношения одитора и четкого проявления того факта, что преклиру можно помочь в том, чтобы он помог себе.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Я мог бы помочь вам?”. “Как?”.
2. “Вы могли бы помочь мне?”. “Как?”.
3. “Я мог бы помочь еще кому-нибудь?”. “Кому?”. “Как?”.
4. “Вы могли бы помочь еще кому-нибудь?”. “Кому?”. “Как?”.
5. “Другие люди когда-либо помогают друг другу?”. “Как?”.
6. “Мужчины когда-либо помогают женщинам?”. “Как?”.
Пройдите эти команды 1, 2, 3, 4, 5, 6, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 1, 2, и т.д. Условные ответы не принимаются - преклир должен найти реальные ответы. Проходите до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 3 окт. 55 “Основы Саентологии и рудименты одитинга - Части 1 и 2”
Использование процесса: Для любого преклира.
Информация: Это способ сделать преклира преклиром при помощи процесса. Вы задаете этот вопрос: “Что вы делаете?”, и просто продолжаете его задавать. Преклир будет заходить все дальше и дальше. Это очень терапевтический процесс. Преклир будет называть вам всевозможные действия, которые он выполняет. Один преклир, с которым я проводил этот процесс, говорил, что он сидит и отвечает на вопросы, что он участвует в двустороннем общении, и выдавал мне всевозможные стандартные ответы из книг и действительные ответы. Мы занимались этим уже почти целый час, как вдруг он как-то внезапно покраснел, забеспокоился и произнес: “Я одитируюсь”.
Процедура:
“Что вы делаете?”
И вы просто продолжаете задавать этот вопрос. Пройдите до конечных явлений.
Ссылка: БОХС 10 авг. 58, ВСПОМОГАТЕЛЬНАЯ ПРОЦЕДУРА ККПУ
Использование процесса: Для начинающих преклиров.
Информация: Этот процесс предназначен для прояснения желаний о новых или иных состояниях ума.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Какой тип ума (с теми, кто не может понять, что такое ум, используйте слово “личность”) понравился бы людям?”.
2. “Назовите мне человека, которому бы это понравилось”.
Задавайте эти два вопроса без подтверждения после первого вопроса - давая его только после второго. Проходите это 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: БОХС 15 окт. 58, ПРОЦЕДУРА КЛИРА ККПУ
Использование процесса: Для преклира, имеющего очевидные трудности при одитировании, который находится в тоне умилостивления, склонен навязчиво соглашаться, у которого дрожат веки, как при гипнозе, и который в общем проявляет неестественность речи или ее отсутствие.
Информация: Вы сможете ввести преклира в сессию и наиболее быстрым способом достать проблему настоящего времени, потратив на это реальное время, с помощью данного процесса. Это проводится с Э-метром.
Процедура:
Команда:
“Какой вопрос мне не следует вам задавать?”.
и разберите это с Э-метром посредством двустороннего общения, потом снова задайте вопрос, и т.д., до тех пор, пока преклир не станет действительно говорить с вами. Цель прохождения проблем настоящего времени или проблем состоит в приведении преклира в сессию. Цель данного процесса - не выпытать секреты преклира, а сделать так, чтобы он мог свободно общаться с одитором. Достижение последнего в работе с непродвигавшимся до того преклиром - это великое дело, и это позволит ему двигаться вперед гораздо быстрее, чем что-либо другое. Сделайте так, чтобы преклир говорил с вами честно. Проходите до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 16 авг. 57 “Будущее Саентологии”, БПО 133 1 апр. 58 ПРОЦЕДУРА УОО
Использование процесса: Для кейса очень низкого уровня. Можно использовать в том случае, когда преклир “удерживает” коммуникацию, не предоставляет ее одитору.
Информация: Для кейса, который находится где-то на дне глубокой ямы, “Не давайте мне эту руку” - самый первый процесс, который нужно проходить. Они просто взрываются - клочья по всей комнате. Это - одно из интереснейших проявлений. Возьмите кого-то в полном отключении, тупо уставившегося куда-то - вам вообще кажется, что вы с ним совсем вне общения, просто сядьте на стул перед ним и начните Тоном 40 “Не давайте мне эту руку”. Все его скрытое бешенство начнет раскручиваться с чудовищной скоростью.
Это очень здорово срабатывает с детьми.
Процедура:
Команда такая:
“Не давайте мне эту руку”.
Проходите это Тоном 40, снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: Бюллетень обучения ОХС 6 февр. 57 ПРОЦЕДУРА УОО
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это процесс ориентации.
Процедура:
Команды такие:
“Определите местоположение ______________”.
Одитор просит преклира определить местоположение пола, потолка, стен, мебели в комнате, других объектов и тел.
Проходить до конечных явлений.
Ссылки: БПО 133, 1 апр. 58 ПРОЦЕДУРА УОО; “Ability” Major 6, начало сент. 55, ОСНОВНЫЕ ПРОЦЕССЫ;
БОХС 4 дек. 57, ПРОЦЕДУРА КЛИРА, ПРОДОЛЖЕНИЕ, ШАГ ОДИН: УЧАСТИЕ ПРЕКЛИРА В СЕССИИ
Использование процесса: Для начинающих преклиров.
Информация: Начиная работу с преклиром-новичком, вы устанавливаете сессию, обращая внимание преклира на комнату, окружение места, где он получает одитинг, чтобы довести до его осознания то, что он прибыл на сессию. Это можно выполнить с помощью Процессинга Ориентации.
Процедура:
Команды таковы:
“Обратите внимание на стул в этой комнате”.
“Обратите внимание на потолок”.
“Обратите внимание на пол”.
И так далее. Представляя тела одитора и преклира как пару предметов в перечне того, на что обращается внимание, вы в конце добьетесь определения места одитора, комнаты одитинга и преклира. Проходить до конечных явлений.
Замечания по проведению: Если процесс приводит к включению соматик, то его нужно продолжать до тех пор, пока он не перестанет их включать.
Ссылка: БОХС 11 февр. 60 СОЗДАВАТЬ И КОНФРОНТИРОВАТЬ.
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это прекрасный процесс для любого преклира.
Процедура:
Команда такая:
“Посмотрите здесь вокруг и найдите что-то, чем вы могли бы обладать”.
Проходите эту команду снова и снова, каждый раз заставляя его рассказать вам, что он находит. Проходить до конечных явлений.
Ссылки: БОХС 15 окт. 58 ПРОЦЕДУРА КЛИРА ККПУ;
БОХС 11 февр. 60 СОЗДАВАТЬ И КОНФРОНТИРОВАТЬ.
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это Фактическое Обладание, его тройная разновидность, и оно дает хорошие результаты.
Процедура:
Команды таковы:
“Посмотрите здесь вокруг и найдите что-то, чем вы могли бы обладать”.
Пройдите это до сглаживания. (Команда сглажена тогда, когда задержка общения от момента подачи команды до момента ответа преклира на эту команду одинакова по крайней мере для трех последовательно поданных команд. Процесс также сглажен тогда, когда происходит озарение или восстанавливается способность.) Затем пройдите следующую команду:
“Посмотрите здесь вокруг и найдите что-то, чему вы могли бы позволить продолжаться”.
Пройдите это до сглаживания
Затем пройдите следующую команду:
“Посмотрите здесь вокруг и найдите что-то, чему вы могли бы позволить исчезнуть”.
Когда это будет сглажено, снова возвращайтесь к первой команде. (Порядок можно изменить на обратный. Некоторые кейсы могут пройти 250 третьих, прежде чем найти первое или второе.) Проходите эти команды снова и снова, как описано выше, до конечных явлений.
Ссылка: Бюллетень действия ОХС 7, 6 дек. 55, ИНТЕНСИВ В РАЗВИТИИ
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Некоторые преклиры не способны владеть окружением, но могут владеть субъективным банком. Если они могут владеть окружением, то они не будут вынуждены иметь субъективный банк.
Процедура:
Команда такова:
“Назовите мне что-то в данном окружении, чем вы могли бы обладать”.
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 16 янв. 56 “Исправление и восстановление обладания”;
БПО 72, 21 февр. 56, ПОПРАВКИ ДЛЯ БПО
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Рассматривая Шкалу Тонов сверху вниз, для каждого более низкого положения вы находите суждение относительно обладания. Представление об обладании изменяется, и когда человек впадает в апатию, то он “не способен обладать”.
Несмотря на то, что задавание преклиру вопроса “Чем могло бы обладать ваше тело?” приводит к совершенно плачевным результатам, так как он просто будет извлекать из банка куски разных старых факсимиле, можно добиться очень, очень хорошего исправления обладания, задавая ему вопрос “Какими предметами в вашем окружении могло бы обладать ваше тело?”, заставляя его при этом выбирать конкретные предметы в данном окружении, которыми, по его мнению, может обладать его тело. Если он проделает это, то он поднимется по постепенной шкале обладания, и его способность к обладанию шестой динамикой будет восстановлена немедленно и непосредственно.
Процедура:
Команда такова:
“Какими предметами, находящимися в этой комнате (месте), ваше тело могло бы обладать?”
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 31 янв. 56 “Основная лекция об обладании”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Причина, по которой личность застревает в теле, состоит в том, что у нее нет достаточного количества тел. Она управляет не восемью или девятью, а всего-навсего одним телом. И она легко приходит к представлению о том, что не имеет достаточного количества тел. Очевидное решение: “Каким телом вы могли бы обладать?”.
Процедура:
Команда такова:
“Каким телом вы могли бы обладать?”.
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: Бюллетень обучения ОХС 6 февр. 57 ПРОЦЕДУРА УОО
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это процесс управления.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Вы видите вон тот ____________ (предмет в комнате)?”.
2. “Подойдите к нему”.
3. “Прикоснитесь к нему”.
4. “Теперь сделайте его немного тверже”.
5. “Отпустите ____________ (предмет в комнате)”.
Вышеописанное проходится 1, 2, 3, 4, 5, 1, 2, 3, 4, и т.д., одитор каждый раз выбирает предмет. Проходить до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 10 окт. 54 “Маршрут 1, Шаг 7”; “Создание человеческих способностей, М1-7”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: При прохождении этого преклир начнет находить места, располагающиеся все ближе и ближе к нему, пока вдруг не обнаружит своего точного местонахождения. Это волшебный процесс.
Процедура:
Команда такова:
“Найдите место, где вас нет”.
Проходите эту команду снова и снова, каждый раз добиваясь получения ответа от преклира. Проходить до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 13 дек. 53 “Сила - часть 2”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это вхождение в кейс низкого уровня. Вы подаете команду: “Где в данный момент вашего тела нет?”. Вы столкнетесь с громадным количеством преклиров, которые совершенно явно произведут на вас впечатление присутствия, но тем не менее будут не уверены в ответе. Они скажут: “Ну, во всяком случае, поперек комнаты оно не лежит”. А про себя добавят: “Наверное”.
Процедура:
Команда такова:
“Где в данный момент вашего тела нет?”
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 13 дек. 53, “Сила - часть 2”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс хорошо проводить с человеком, имеющим черное или неподвижное восприятие. Он показывает преклиру, что тело его носит, и его следствием является перемещение представления о теле и ответственности по всей вселенной. Он очень благотворно влияет на кейс.
Процедура:
Команда такова:
“Назовите мне три места, где в данный момент ваше тело не несет ответственности”.
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 31 окт. 56 “Точки покоя и хаос”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Так можно разломать банк на части. Это процесс, в котором надо выйти на улицу.
Процедура:
Этот процесс проводится на прогулке в каком-то месте, где есть люди.
Команда такая:
“Посмотрите здесь вокруг и найдите того, чьими умственными картинками вы могли бы обладать”.
Проходите эту команду снова и снова, каждый раз добиваясь от него ответа. Пройдите до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 6 февр. 56 “ШУП 8, Уровень первый, Теория”
Использование процесса: Помогает избавить человека от простуды.
Информация: Что стоит позади простуды? В течение нескольких последних дней человек находился под угрозой серьезной потери. Этот процесс невероятно эффективен при работе с простудой.
Процедура:
Спросите:
“Чего вы не теряли недавно?” или
“Назовите мне что-то, что вы не потеряли”.
Продолжайте таким образом. Обычно то, что человек потерял, закопано настолько глубоко и находится так далеко вне поля зрения, что с большим трудом всплывает на переднем плане ума. И он в конце концов скажет вам что-то типа: “Ах да, ничего особенного, машину вот угнали у меня три дня назад. Но я ее уже вернул, вы знаете”. Проходить до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 15 июня 61 “Не–знать”
Использование процесса: Для душевно неуравновешенного человека.
Информация: Вы можете ввести всего лишь одно состояние знания вовнутрь кругозора душевно неуравновешенного человека, и сделать его нормальным. Вы просто говорите: “Посмотрите вокруг и найдите в этой комнате что-то, что действительно представляется вам реальным”. Человек начнет смотреть по сторонам, разглядывать предметы в комнате, и потратит на это полчаса, потом в конце концов найдет блестящую чайную ложку или что-то вроде этого и скажет: “Во, вот это действительно реально”. И вы увидите, как он становится нормальным.
Процедура:
Команда такова:
“Посмотрите вокруг и найдите в этой комнате что-то, что действительно представляется вам реальным”.
Повторяйте эту команду по мере необходимости до тех пор, пока человек не выполнит ее.
Ссылка: Лекция 16 июня 54 “Переломная точка зависимости кейсов”
Использование процесса: Для того, кто увлекался мистикой и довольно трудно поддается одитингу.
Информация: Это исправляет обладание на предмет мистики.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Найдите в пространстве место, где вам говорили о мистике”.
2. “Найдите в пространстве место, где вы занимались мистикой”.
3. “Найдите в пространстве место, где вы добились каких-то результатов от мистики”.
4. “Найдите в пространстве место, где вы не получили никаких результатов от мистики”.
5. “Найдите в пространстве место, связанное с мистикой”.
Проходите данные команды 1, 2, 3, 4, 5, 1, 2, 3, 4, и т.д. Вы добиваетесь того, чтобы он нашел все места, связанные с мистикой. Проходите до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 29 дек. 57 “Опыт - непредсказуемость и изменение темпа”
Использование процесса: Для преклира, который говорит, что для него все болезненно, что все вокруг доставляет ему боль, что все люди испытывают боль.
Информация: Этот процесс заставляет преклира придумывать способы, которыми он может отбросить боль. Он будет вам называть все новые и новые способы отбросить боль. Внезапно в голову к нему придет робкая мысль: “Как отбрасывают боль? Не переживая ее”. Это чудовищная мысль. И вы заставляете его еще немного отбросить боль, а он скажет, что ничего особенно неправильного в боли нет, вы продолжаете, и через некоторое время он скажет что-то вроде: “Ну, откровенно говоря, я теперь понимаю, почему у меня болит коленная чашечка. Это единственный удовлетворительный способ, которым я могу сделать себе больно”.
Процедура:
Команда такова:
“Назовите мне способ отбросить боль”.
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 25 окт. 54 “Общение и прямой провод”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Вселенная - это игра, состоящая из барьеров. Этими барьерами являются материя, энергия, пространство и время. Этот процесс прорабатывает общение преклира, при отсутствии подтверждения значимости влияния барьеров.
Процедура:
Команда такая:
“Посмотрите на ваше действительное окружение и найдите какие-нибудь предметы, с которыми вы можете свободно общаться”.
Проходите эту команду снова и снова, каждый раз добиваясь от преклира ответа на поставленный вопрос. Проходить до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 28 июня 54 “Экстериоризация”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Улучшает суждения преклира относительно общения.
Процедура:
Команды такие:
1. “Назовите мне все вещи, с которыми вы могли бы войти в общение”.
2. “Назовите мне все вещи, которые могли бы войти в общение с вами”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, 2, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: “Journal of Scientology” 21-G, окт. 53, ТЕОРИЯ ОБЩЕНИЯ
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Самое основное общение - это такое, с которым не связаны какие-либо причины (побуждения). Это просто взаимный обмен частицами, из одного пространства в другое пространство, и желательно с возвращением этой частицы или ей подобной в первоначальное положение в пространстве.
Процедура:
Посадите преклира на один из двух стульев, находящихся напротив друг друга. Пусть он посмотрит на свободный стул, потом встанет и пересядет на него, потом поднимется и сядет на первый стул, а потом снова перейдет на второй. (Он осознает, что при помощи этого упражнения можно чего-то достичь, даже если не будут произноситься слова и думаться мысли.)
В самом общепринятом смысле этого слова “общение” предполагает возвращение. Другими словами, ожидается частица, передвигающаяся из пространственной точки А в пространственную точку Б. Полный цикл общения - из пространственной точки А в Б и из точки Б обратно в точку А. Для того, чтобы продемонстрировать, насколько это влияет на человеческое поведение, проделайте следующее простое упражнение.
Поставьте два стула на расстоянии нескольких футов, лицом друг к другу. Пусть преклир сядет на один из этих стульев, посмотрит на свободный стул и скажет: “Почему вы не отвечаете?”. Он произносит это вслух, обращаясь к свободному стулу. Потом он поднимается, садится на свободный стул, лицом к тому стулу, который только что освободил, и отказывается отвечать. Он снова поднимается, возвращается на первый стул, садится и говорит: “Вы обязаны ответить мне”. Затем он пересаживается на второй стул, действительно смотрит на первый стул и говорит: “Хорошо, так что же вы хотите узнать?”. Затем он встает со второго стула, переходит на первый и произносит: “У вас все в порядке?”. Он снова перемещается на второй стул и говорит: “Да, у меня все в порядке”. Когда он проделает это, он испытает полное облегчение.
(Это проясняет вопрос о том, почему задержка общения со стороны другого человека может в виде аберрации переноситься на него самого.)
Ссылка: Лекция 4 июня 59 “Прояснение: Путем процесса общения, особые проблемы”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это процесс общения. Вслед за ним нужно выполнить следующие три процесса из данного раздела.
Процедура:
Пусть преклир скажет вам, какие части тела его беспокоят. Составьте их список.
Возьмите первую часть тела и пройдите:
“Откуда вы могли бы общаться с ______ (частью тела)?”
Всегда используйте общее описание части тела, например, “плечо”, а не “ваше плечо”. Или “левая нога”, но не “ваша левая нога”.
Пройдите это до озарения и очень хороших показателей.
Затем возьмите следующую названную им часть тела, которая беспокоит его и снова пройдите ту же команду до конечных явлений.
Проделайте это с каждой названной им частью тела.
Ссылка: Лекция 4 июня 59 “Прояснение: Путем процесса общения, особые проблемы”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это процесс общения. Вслед за ним нужно выполнить следующие два процесса из данного раздела.
Процедура:
Пусть преклир расскажет вам, какие обстоятельства, непосредственно имеющие место в его жизни, беспокоят его. Составьте их список.
В данном процессе вы можете проходить только такие пункты, с которыми можно наладить общение (коммуникацию). Вам не следует проходить значимости или мысли.
Возьмите пункт и пройдите:
“Откуда вы могли бы общаться с ______?”
Всегда используйте общее описание проходимого пункта, например, “женщина”, а не “ваша жена”. Или “налоговый инспектор”, но не “этот налоговый инспектор”.
Пройдите это до озарения и очень хороших показателей.
Затем возьмите следующий названный им пункт, который беспокоит его и снова пройдите ту же команду до конечных явлений.
Проделайте это с каждым названным им на первом шаге пунктом, который не является значимостью.
Ссылка: Лекция 4 июня 59 “Прояснение: Путем процесса общения, особые проблемы”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это процесс общения. Вслед за ним нужно выполнить следующий процесс из данного раздела.
Процедура:
Пусть преклир расскажет вам, какие предметы вокруг него беспокоят или раздражают его. Составьте их список.
Возьмите первый предмет и пройдите:
“Откуда вы могли бы общаться с ______ (предметом)?”
Всегда используйте общее описание проходимого пункта, например, “автомобиль”, а не “ваш автомобиль”. Или “стиральная машина”, но не “ваша стиральная машина”.
Пройдите это до озарения и очень хороших показателей.
Затем возьмите следующий названный им пункт, который беспокоит его и снова пройдите ту же команду до конечных явлений.
Проделайте это с каждым названным им на первом шаге пунктом, который не является значимостью.
Ссылка: Лекция 4 июня 59 “Прояснение: Путем процесса общения, особые проблемы”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс проводится после того, как три только что описанных были доведены до конечных явлений. .
Процедура:
Команда такая:
“Откуда вы могли бы общаться с телом?”
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 20 окт. 55 “Понимание процессинга творчества”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Враг - это тот, кого человек не может иметь в качестве терминала общения. Если кого-то нельзя использовать как терминал общения, то он является врагом.
Процедура:
Команда такая:
“Кого вы можете использовать в качестве терминала общения?”
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Вы можете также использовать следующие вопросы, добиваясь получения ответа от преклира:
“Кто передает, по крайней мере, ваши мысли?”
“Кто, во всяком случае, говорит о вас?”
Расширяйте это, не сжимайте. Количество терминалов бесконечно. Каждый раз, когда общение происходит на основе недостаточности и скудности, оно ничего не достигает и преклир увязает.
Ссылка: Лекция 10 окт. 55 “Предмет общения”;
“Дианетика 55!”БОХС 5 апр. 73, АКСИОМА 28 ИСПРАВЛЕННАЯ
Использование процесса: Может проводиться с любым преклиром и помочь тому, кто заикается.
Информация: Составными частями общения являются: решение, намерение, внимание, причина, точка-источник, расстояние, следствие, точка-приемник, воспроизведение, понимание, скорость и направление движения импульса или частицы, наличие чего-то или отсутствие чего-либо вообще.
Этот процесс проводит человека через полный цикл общения с каждой составной частью общения.
Проходите следующие команды 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 1, 2, 3, 4, и т.д.
При выполнении каждой команды пусть преклир говорит вам, что он делает.
Пройдите до конечного явления.
Процедура:
1. “Представьте решение, что вы собираетесь вступить в общение”.
2. “Представьте намерение добиться желаемого вами, лежащее в основе вашего общения, неважно, плохое оно или хорошее”.
3. “Теперь представьте внимание со стороны того, с кем вы собираетесь общаться”.
4. “Теперь представьте себя причиной общения”.
5. “И теперь будьте точкой-источником, которая собирается вступить в общение”.
6. “Теперь вступите в общение”.
7. “Теперь пронаблюдайте идею, двигающуюся через расстояние в пространстве и прибывающую к другому человеку”.
8. “Представьте скорость и направление движения импульса или частицы общения”.
9. “Представьте намерение принимающего по отношению к общению”.
10. “Теперь представьте воспроизведение этого общения”.
11. “Представьте точку-приемник, понимающую это общение”.
12. “Представьте наличие чего-то или отсутствие чего-либо вообще в этом общении”.
13. “Представьте решение, что кто-то собирается вступить в общение с вами”.
14. “Представьте намерение того человека добиться желаемого, лежащее в основе общения, неважно, плохое оно или хорошее”.
15. “Теперь представьте, как тот человек получает ваше внимание”.
16. “Теперь представьте того человека причиной общения”.
17. “И теперь представьте его точкой-источником, которая собирается вступить в общение”.
18. “Теперь представьте того человека, вступающего общение”.
19. “Теперь пронаблюдайте идею, двигающуюся через расстояние в пространстве и прибывающую к вам”.
20. “Представьте скорость и направление движения импульса или частицы общения”.
21. “Представьте ваше намерение получить общение”.
22. “Теперь представьте, как вы воспроизводите это общение”.
23. “Представьте себя как точку-приемник, понимающую это общение”.
24. “Представьте наличие чего-то или отсутствие чего-либо вообще в этом общении”.
Ссылка: БОХС 13 нояб. 57, КОНТРОЛЬНЫЙ ЛИСТ ПРОЕКТА КЛИРА
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Общение воспринимает-как-есть обладание. Это - обратный процесс, который путем понижения уровня сосредоточенности преклира на личностях и деятельности в прошлом предоставляет ему обладание этими районами трака.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Вспомните ожидаемое общение”.
2. “Вспомните завершенное общение”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., добиваясь того, чтобы на каждую команду он вспомнил случай и рассказал вам о нем.
Проходить до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 25 окт. 54 “Общение и прямой провод”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс проходится с непосредственным окружением.
Процедура:
Команда такая:
“Укажите то, с чем вы могли бы общаться напрямую”.
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: БОХС 15 окт. 58, ПРОЦЕДУРА КЛИРА ККПУ
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Любое создавание, в плане одитинга, можно рассматривать как посыл (cм. словарь в конце книги) по линии общения (связи). Это объясняет важность посылов.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Какой ваш посыл был неправильно обработан?”.
2. “Вспомните случай, когда вы были довольны этим человеком?”.
Эти две команды проходятся 1, 2, 1, 2, 1, и т.д.
Далее идет более короткая разновидность. Проходите одну из этих двух разновидностей.
“Какой ваш посыл был воспринят должным образом?”.
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: БОХС 22 марта 58, ПРОЯСНЕНИЕ РЕАЛЬНОСТИ.
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: При отсутствии или при нереальности терминала значимость в процессе не будет срабатывать.
С нервно-рассеянным кейсом прохождение значимости не будет приводить к настоящим улучшениям до тех пор, пока не будет пройдено на чем-нибудь “Как дела?” - “Отлично!”.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Спросите, как дела у того тела”.
2. “Пусть тело ответит “отлично!” на этот вопрос”.
3. “Пусть тело спросит у вас “Как дела?””.
4. “Ответьте “отлично!” на этот вопрос”.
Проходите эти команды 1, 2, 3, 4, 1, 2, 3, 4, 1, 2 и т.п., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 7 окт. 54 “Простейший прямой провод”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс обычно приносит преклиру все лучшее, лучшее и лучшее самочувствие.
Процедура:
Отведите преклира на перекресток, где перемещается множество людей, предметов и окружения.
Команда такая:
“Укажите какие-нибудь скрытые общения”.
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: БОХС 30 нояб. 59, ДОПУСТИМЫЕ ПРОЦЕССЫ 1-ого МЕЛЬБУРНСКОГО ККПУ
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это способ ввести человека в двустороннее общение с одитором.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Подумайте о том, что вы хотели бы, чтобы я знал”.
2. “Подумайте о том, что вы могли бы утаить”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., добиваясь того, чтобы на каждую команду он давал вам ответ. Время от времени одитор спрашивает: “Как у вас дела?”, “Есть что-то, о чем вы хотели бы мне рассказать?”.
Когда этот процесс будет доведен до конечных явлений, пройдите следующее:
1. “С чем бы вы хотели быть лицом к лицу?”.
2. “С чем бы вы скорее всего не хотели быть лицом к лицу?”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: “Создание человеческих способностей; М2-62: Оверты и Мотиваторы”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Одним из важнейших исходных открытий в Дианетике были явления оверт-мотиватора.
Оверт - это вредоносное действие, совершенное против другого.
Мотиватор - это оверт, совершенный кем-то другим в отношении самого человека.
Когда человек приобретает мотиватор, то он затем может прийти к мнению о том, что у него есть разрешение совершить оверт против того человека, который ему навредил.
Когда кто-то совершает оверт, не имея мотиватора, затем он старается “смоделировать” или приобрести соответствующий мотиватор или “оправдать” свое собственное вредное действие.
Оверт, совершенный при отсутствии мотиватора, мы называем немотивированным овертом.
“Оправдатель” - это технический термин, который мы применяем в отношении “модели” или оверта, в котором нуждается человек, виновный в совершении немотивированного оверта.
Поскольку тетану, вероятно, на самом деле невозможно нанести вред, ибо у него нет массы, длины волны или действительного местоположения, то любое вредное действие, совершаемое им, является немотивированным овертом. Таким образом, суть в том, что тетан не может иметь последовательность мотиватор-оверт, и всегда имеет последовательность немотивированный оверт-оправдатель.
Тонкость этого состоит в представлении о том, что есть “вред” (т.е. что есть добро и зло). Чтобы действие было овертом, оно должно рассматриваться как вредное или злое. Чтобы нуждаться в оправдателе, человек обязан верить в то, что его действие наносит вред.
Поскольку тетан не способен переживать последовательность мотиватор-оверт, мы получаем спираль вырождения. Он всегда испытывает голод в оправдателях. Так он начинает наказывать и рестимулировать себя. Так он постоянно жалуется на то, что другие причиняют ему зло. Так он становится проблемой для себя самого.
Просто позвольте тетану представить, что есть возможность вредить другим, и вы сразу получите спираль вырождения.
Процедура:
Например, если преклир постоянно жалуется на своего отца, на то, как плохо он с ним обращался, можно применить этот процесс. Это верный признак того, что действительные факты прошлого говорят о наличии множества немотивированных действий против отца со стороны преклира, даже если кажется, что преклир не может припомнить ничего такого со своей стороны, но зато вспоминает множество овертов против себя самого со стороны отца.
Это отличный процесс для достижения быстрых результатов у преклира. Спросите его, прямым проводом, о нескольких поступках в отношении матери, отца и всех других близких. Не позволяйте ему проходить то, что ему сделали они.
“Вы можете вспомнить, как вы сделали что-то своему (отцу, или другому близкому человеку, или еще кому-то)?” - вот единственный вопрос одитинга. Вопрос повторяется снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 19 окт. 56 “Механика”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс занимается способностью принимать решения. Команда действительно требует сказать, какое его решение способно стать воплощенным.
Процедура:
Команда такая:
“Что бы вы могли сказать такого, чему уделил бы внимание каждый?”
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: БПО 69, 6 янв. 56, ШЕСТЬ УРОВНЕЙ ПРОЦЕССИНГА
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Приказы - это “полностью указанные маршруты”. Стена - это приказ (постулат), усложненный приказом быть твердой и продолжать существование. Реальность преклира зависит от его способности получать приказы.
Процедура:
Команда такая:
“Назовите мне какие-либо приказы, против получения которых вы бы не возражали”.
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: БПО 69, 6 янв. 56, ШЕСТЬ УРОВНЕЙ ПРОЦЕССИНГА
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это еще один процесс для приказов.
Процедура:
Команда такая:
“Назовите мне что-то, что подчинится вам”.
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: Бюллетень действия № 12, 10 янв. 56, ЭКПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ УСТРОЙСТВО УРОВНЯ ПЕРВОГО
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это процесс, который может предотвратить отрицательное воздействие на тетана процессов для проблем и мотиваторов.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Назовите мне то, к чему вы можете прикоснуться”.
2. “Назовите мне то, к чему ваше тело не обязано прикасаться”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 11 нояб. 54 “Охват Дианетики и Саентологии”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс направлен на боязнь прикасаться. Причина, по которой люди не могут прикасаться и отпускать и того, почему они не способны доставать что-то, хотя обязаны это делать - это постулат “Не должен прикасаться”.
Процедура:
Команды таковы:
1. “К чему вы не прочь прикоснуться?”.
2. “К чему eще вы не прочь прикоснуться?”
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений, затем пройдите:
3. “Прикосновения чего вы не прочь испытать?”.
4. “Прикосновения чего еще вы не прочь испытать?”
Проходите эти команды 3, 4, 3, 4, 3, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 2 нояб. 53 “Отчеты о закупоренных кейсах - Процессинг черных пятен, Определенность”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Страшно закупоренный кейс уже даже не обладает собственным телом как якорной точкой. Он чувствует большую уверенность в наличии этой стены, чем собственного тела.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Теперь почувствуйте тело”.
2. “Теперь не чувствуйте тело”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 19 окт. 56 “Механика”
Использование процесса: Для того, кто находится в плохой форме, и не имеет времени на одитинг, но пришел одитироваться.
Информация: Если человек приполз к вам, бормоча “Какая стена? Какой одитор? Какая дверь? Какая вещь?”, а у вас есть только две минуты на то, чтобы его проодитировать, есть только один вопрос, который вы можете задать ему, на который он может дать ответ или задержаться с ним на несколько дней, и который принесет ему много пользы. Единственный, от которого вы можете действительно ждать более-менее впечатляющих результатов.
Процедура:
Команда такая:
“Расскажите мне, что вы сделали другому”.
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Замечания по проведению: Если у человека нет времени даже на то, чтобы ответить на этот вопрос, вы просто задерживаете его и задаете ему этот вопрос таким образом, чтобы ему ничего не оставалось, кроме как получить его. Он не ответит на него, и позвольте ему ответить завтра или в следующем месяце. Он запомнит этот вопрос. Вы можете даже сказать ему, что когда он вспомнит ответ на этот вопрос, то почувствует себя гораздо лучше и напишет вам письмо, когда будет знать этот ответ.
Ссылка: Лекция 24 ноября 53, “Якорные точки, осознание расположения”.
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Разновидность “Дотронься - отпусти” (см. словарь). Этот процесс можно с пользой проводить с тем, кто “завис” в прошлом из-за какого-то человека. Например, мужчина “завис” из-за своей жены, которая покинула его, когда ему было 28 лет, и все его эмоции с того времени закупорились в той или иной степени. Он застрял в возрасте 28 лет.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Обратитесь к ____________ (терминалу)”.
2. “Отстранитесь от __________(терминала)”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1 и т.д. до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 20 августа 54 “Аксиомы: часть IV”.
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Если у вас преклир, который кого-то дико ненавидит, вы можете провести этот процесс. Он не обязательно восстановит любовь к этому человеку, но от ненависти избавит.
Процедура:
Команда такова:
“Представьте себе любящего ____________ (человека)”.
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 1 сент. 56 “Процедура одитинга 1956”
Использование процесса: Можно проводить с болтуном или заикой.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Так, я хочу, чтобы вы считали вслух, а потом в какой-то момент я произнесу “стоп!”, и в этот момент вы прекратите говорить, все понятно?”
Пусть преклир начнет вслух считать, и затем где-то по ходу скажите:
2. “Стоп!”.
После того, как он остановится, вы говорите:
3. “Вы остановили свою речь?”
Проходите эти команды 1, 2, 3, 1, 2, 3, и т.д., до конечного явления.
Ссылка: Лекция 7 мая 55 “Осмысленность - Части 1 и 2”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Человек должен обладать большей жизнью, он должен быть более живым, он должен поднимать себя по тону, он должен общаться. Он должен научиться вкладывать в жизнь какой-то смысл, для того, чтобы иметь какой-то смысл в жизни на основе двустороннего потока. Жизнь тоже должна вкладывать некоторый смысл в него, а иначе он находится вне общения с жизнью и совсем не живет.
Процедура:
Часть 1
Команда такая:
“Найдите мне какой-либо смысл ____________ (чего-либо)”.
Каждый раз заполняйте пробел. Например, “Найдите мне какой-либо смысл этого стола”, “Найдите мне какой-либо смысл этого моря”, и т.д. Делайте это до тех пор, пока он не станет легко выполнять команду и не получит успеха.
Часть 2
Команда такая:
“Вложите какой-либо смысл в _________ (эту стену, отца, мать и т.д.).”
Продолжайте подавать ему эту команду, каждый раз подставляя в пробел что-нибудь другое.
Идея в том, чтобы не заставлять его навязчиво вкладывать смысл в жизнь, а просто сделать так, чтобы он продолжал вкладывать смысл в жизнь.
Проходить до конечных явлений.
Замечания по проведению: Если он поинтересуется, что вы имеете в виду под “смыслом”, скажите, что вы имеете в виду “значимость” (см. словарь). Если он захочет узнать, что такое значимость, приведите ему пример типа: “Хорошо, представьте себе, что вон та стена - это танк Т-34”.
Ссылка: “Создание человеческих способностей; М2-20: Использование проблем и решений”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Если преклир является мистиком или интересуется оккультизмом, может случиться так, что он находит в проблемах нечто особенное. Такой преклир может стремиться найти решение сразу для всех проблем, полагая, что возможно наличие одного-единственного решения для всех проблем. Если бы он обнаружил это самое решение, то, естественно, оказался бы вне каких-либо проблем. Таким образом, его обладание в плане проблем стало бы настолько страшно занижено, что он бы обнаружил, что вообще не имеет никакого интереса к чему бы то ни было. Но даже если преклир не входит в эту категорию, этот процесс определенно предписан для работы с проблемами. На самом деле это сочетание прохождения значимостей и обработки проблем.
Полное избавление от проблем, конечно же, происходит тогда, когда преклир приходит к убеждению о том, что он способен произвольно создавать проблемы. Пока он не убежден в этом, у него будет иметься склонность зависать на старых проблемах.
Процедура:
Пусть преклир выберет, или возьмет в руки, какой-либо предмет. Пусть он тщательно рассматривает его до тех пор, пока не убедится в его реальности.
Затем задайте ему вопрос:
“Какие проблемы может представить для вас этот предмет?”.
Добейтесь того, чтобы он начал перечислять различные проблемы. Сначала обнаружится, как это происходит всегда при прохождении значимостей, что он примется вытягивать проблемы из самого предмета, которые ему присущи по природе, а потом в конце концов начнет изобретать проблемы. Процесс следует продолжать до тех пор, пока преклир не придет к убеждению о том, что он может создавать проблемы произвольно. Если обнаружится, что внимание преклира слишком сильно фиксируется на этом предмете, то лучше использовать много предметов, а не один. Проходить до конечных явлений.
Ссылка: “Создание человеческих способностей; М2-20: Использование проблем и решений”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это можно проходить с заряженными терминалами - людьми из жизни преклира, которые волновали его или приносили ему неприятности.
Процедура:
Спросите преклира:
“Какого рода проблему вы могли бы представлять для _________ (напр., вашей матери)?”.
И когда преклир нашел таковую:
“Можете вы быть этой проблемой?”.
И когда преклир стал ею:
“Вы можете представить _________ (свою мать), размышляющую о ней?”.
И, независимо от того, может преклир это сделать или нет,
“Назовите мне еще одну проблему, которой вы могли бы быть для _________ (вашей матери)”,
“Можете вы быть этой проблемой?”.
и т.д., до конечных явлений.
Далее задают тот же самый вопрос об отце и о других людях в жизни преклира, - каждый раз запрашивают проблему, потом просят его сделаться этой проблемой и потом спрашивают, заставляет ли она других людей волноваться и думать о себе.
Наконец, вы спрашиваете:
“Какого рода проблему вы могли бы представлять для _________ (имя самого преклира)?”.
И когда это окончательно пройдено до конечных явлений, можно полагать, что вы более или менее справились с данной ситуацией в настоящий момент, и тогда вы используете тот же самый процесс с решениями. Используется та же формулировка, что и выше, с заменой слова “проблема” на слово “решение”.
Спроcите преклира:
“Какого рода решением вы могли бы быть для _________ (напр., вашей матери)?”.
И когда преклир нашел таковое:
“Можете вы быть этим решением?”.
И когда преклир стал им:
“Вы можете представить _________ (свою мать), размышляющую о нем?”.
И, независимо от того, может преклир это сделать или нет,
“Назовите мне еще одно решение, которым вы могли бы быть для _________ (вашей матери)”,
“Можете вы быть этим решением?”.
и т.д., до конечных явлений.
Далее задают тот же самый вопрос об отце и о других людях в жизни преклира, каждый раз запрашивают проблему, потом просят его сделаться этой проблемой и потом спрашивают, заставляет ли она других людей волноваться и думать о себе. Проходить до конечных явлений.
Ссылка: “Ability” Major 6, начало сент. 55 ОСНОВНЫЕ ПРОЦЕССЫ
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это процесс для проблем и решений.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Какой проблемой вы могли бы быть для самого себя?”.
2. “Назовите мне еще одну проблему, которой вы могли бы быть для самого себя”.
Проходите эти команды 1, 2, 2, 2, 2, и т.д., до конечных явлений.
Затем пройдите:
3. “Каким решением вы могли бы быть для самого себя?”.
4. “Назовите мне еще одно решение, которым вы могли бы быть для самого себя”.
Проходите эти команды 3, 4, 4, 4, 4, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 31 мая 54 “Серия Процедура 30: Предоставление бытийности”; Лекция 31 мая 54 “Процессинг проблем: Теория Тета-МЭПВ”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Жизнь побеждает настолько, насколько она решает проблемы, и терпит поражение настолько, насколько она становится проблемой. Когда сама жизнь становится проблемой, она сама же и проигрывает. Ибо человек теряет из вида тот факт, что он является решателем проблем.
Процедура:
Первая команда такова:
“Назовите мне какие-либо проблемы, которые вы не обязаны решать прямо сейчас”.
Проходите эту команду снова и снова, каждый раз добиваясь от него получения ответа. Когда преклир достигает успеха, озарения или линейных зарядов, немедленно переходите к следующему вопросу.
“Какого рода проблемой, доставляющей ______ (имя преклира) неприятности, вы можете быть?”.
Проходите эту команду до конечных явлений.
Замечания по проведению: Преклир отправится в различные вейлансы и вы обнаружите, что он становится каждым из них просто для того, чтобы принести себе какие-нибудь проблемы. По окончании этого процесса вы увидите, что ваш преклир очень хорошо успокоится.
Ссылка: Лекция 14 окт. 55 “Дальнейшие аспекты экстериоризации”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Когда вы задаете преклиру, имеющему проблему настоящего времени, вопрос: “Как бы вы могли попытаться справиться с ней?”, вы просите его вступить в общение с этой проблемой. Вы просто заставляете его вообразить некий способ, которым он мог бы что-то сделать с ней при других условиях и т.п. Чем больше и лучше он вступает в общение с этой проблемой, тем более уверенно он сможет управлять этой проблемой.
Процедура:
Пусть преклир сформулирует проблему настоящего времени. (Никогда не оценивайте его и не высказывайте ему свое мнение о том, что вы считаете его проблемой настоящего времени). Спросите:
“Как бы вы могли попытаться справиться с ней?”.
Продолжайте задавать ему этот вопрос, а если он говорит, что не может справиться с ней, то спросите:
“Можете вы назвать мне проблему сравнимой величины?”.
“Как бы вы могли попытаться справиться с ней?”.
Он уже постулировал, что эта другая проблема имеет сравнимую величину и, следовательно, когда он вступал в общение с этой проблемой сравнимой величины, он постулировал, что может также вступить в общение с настоящей проблемой. И следующее, что вы увидите - что он снова в общении.
Затем вернитесь снова к исходной проблеме настоящего времени и спросите:
“Как бы вы могли попытаться справиться с ней?”
Продолжайте таким образом до конечного явления.
Ссылка: Лекция 9 апр. 55 “Новое понимание шести основных процессов”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс заставляет преклира подумать мысль. Один из самых лучших процессов для данной цели.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Какими проблемами вы можете быть для самого себя?”.
2. “Какими решениямм вы можете быть для самого себя?”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
Замечания по проведению: Этот процесс можно проводить очень долго.
Ссылка: “Создание человеческих способностей; М2-71: Ответы”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это родственник одитинга проблем и решений. Ценный процесс.
Процедура:
Команда такая:
“Назовите мне какие-либо ответы”.
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 31 мая 54 “Процессинг проблем: Теория Тета-МЭПВ”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс помогает разрешить проблемы.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Отыщите место, где тайны были бы в безопасности”.
2. “Отыщите место, где тайны не были бы в безопасности”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: БПО 54, 10 июня 55, УРОВЕНЬ РЕАЛЬНОСТИ ПРЕКЛИРА
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс не обязательно предназначен для низкого тона. Он сработает с любым в той или иной степени.
Процедура:
Команда такая:
“Найдите в этой комнате что-то приятно реальное”.
Проходите эту команду снова и снова, каждый раз добиваясь от преклира ответа. Проходить до конечных явлений.
Ссылка: БПО 20, сер. февр. 54 ДВА ОТВЕТА НА ПИСЬМА: НЕУСТОЙЧИВЫЙ КЕЙС И ПРОХОЖДЕНИЕ СПАЕК
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Можно проводить с преклиром, находящимся в плохом состоянии или с тем, у кого возникают проблемы с устойчивостью. Такой преклир не может определить местоположения чего-либо где-либо, но на самом деле он не может нигде оставаться.
Процедура:
Пусть преклир переместится в какую-то часть комнаты и стоит на месте до тех пор, пока вы не сосчитаете до десяти. Затем переместите его в другую часть этой комнаты и пусть он стоит, пока вы опять не сосчитаете до десяти. Другими словами, передвигайте его до тех пор, пока он не станет слушать вас. Он достаточно хорошо сделает это со своим физическим телом, и после этого вы сможете в какой-то степени воздействовать на него, говоря ему сделать то или это.
Теперь пусть он примется за свои руки, прикасается ими до наиболее реальных вещей в этой комнате, берет их, изучает и кладет обратно и отпускает их. Пусть он пойдет, возьмет что-то и перенесет в другую часть комнаты и снова отпустит это. Пусть он проделывает это с различными предметами до тех пор, пока не станет совершенно уверен в том, что он способен “доставать и отпускать” физическую вселенную.
Ссылка: Лекция 28 марта 55 “Конференция штатных одиторов”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Преклирам очень нравится этот процесс.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Где находится настоящее время?”.
2. “Где находитесь вы?”.
3. “Где нахожусь я?”.
4. “Вы находитесь в настоящем времени?”.
Проходите эти команды 1, 2, 3, 4, 1, 2, 3, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция авг. 56 “Шкалы, Интерес, Не–знать”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это основной объективный процесс, и он очень прост.
Процедура:
Укажите объект в комнате и скажите:
“Заинтересуйтесь этим (указанным объектом)”.
Вы не называете объект его именем, вы просто указываете на его. Вы не говорите: “Заинтересуйтесь этим стулом”, потому что преклиру придется не-знать не только то, что это - стул, но и то, что вы сказали о том, что это так.
Повторяйте вышеописанное снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 3 янв. 57 “Шкала реальности в действии”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Прорабатывает причину и следствие.
Процедура:
Команды таковы:
“Найдите в этой комнате то, что могло бы сделать следствием дверь”.
“Найдите в этой комнате то, что могло бы сделать следствием стену”.
Продолжайте использовать эту команду с другими частями комнаты.
Проходить до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 7 июня 54 “Рабочая книга Саентологии Journal of Scientology 31-G”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это простой способ для включения восприятий преклира.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Закройте глаза и найдите в этой комнате то, на что вы можете смотреть без опасения”.
2. “Найдите в этой комнате еще что-то, на что вы можете смотреть без опасения”.
Проходите эти команды 1, 2, 2, 2, 2, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 7 июня 54 “Рабочая книга Саентологии Journal of Scientology 31-G”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Можно проводить с человеком при временном закупоривании. Это заставит восприятия преклира снова включиться.
Процедура:
Команды таковы:
1. “На что в этой комнате вы могли бы смотреть без опасения?”.
2. “Что в этой комнате вы могли бы нюхать без опасения?”.
3. “Что в этой комнате вы могли бы слушать без опасения?”
Проходите эти команды 1, 2, 3, 1, 2, 3, и т.д., до конечных явлений. Каждый раз преклир будет давать вам ответ, и внезапно его восприятия снова появятся.
Ссылка: Лекция 16 февр. 59 “Конференция штатных одиторов”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс действительно заставит взмыть вверх уровень реальности преклира. Он запустит все свои механизмы для отрицания существования, износит их до некоторой степени, и вдруг внезапно комната прояснится.
Процедура:
Команда такая:
“Найдите что-то неважное относительно этой комнаты”.
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 16 нояб. 54 “Простейший прямой провод”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Основное решение - двигаться или не двигаться. Преклир чувствует себя плохо в отношении тех случаев, когда его выгоняли откуда-то, и единственной причиной этого является то, что его заставили двигаться, когда он того не желал. Когда вы принимаете решение не двигаться и начинаете двигаться, вы получаете рестимуляцию людей, которых выгоняли, вышвыривали, заставляли отречься от чего-либо и т.п. Это незаурядный процесс. Это процесс 8-У.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Примите решение двигаться и двигайтесь”.
2. “Примите решение не двигаться и не двигайтесь”.
3. “Примите решение двигаться и не двигайтесь”.
4. “Примите решение не двигаться и двигайтесь”.
Проходите эти четыре команды 1, 2, 3, 4, 1, 2, 3, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 8 янв. 54 “Как узнать, что делает преклир”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Проблема преклира состоит в том, что он не уверен. Этот процесс находит то, относительно чего он может быть уверен.
Процедура:
Пусть преклир пойдет и начнет ударять по столу кулаком. Заставьте его бить по столу кулаком.
Команды могут быть примерно следующими:
“Вы уверены, что здесь находится стол?”.
“Идите. Стукните по нему. А теперь вы уверены, что он здесь?”.
“Еще раз стукните. Сильнее”.
“Еще раз”.
“Меня не волнует, что вашей руке больно. Еще раз стукните”.
“Отлично, а теперь просто ударьте по нему, безо всякой на то причины”.
“Еще раз”.
“А теперь вы уверены, что здесь находится стол?”.
Когда он убедится, что стол здесь находится, выберите другой предмет в комнате, например стену, дверь и т.п., и повторите то же самое.
Вы можете также заставить преклира пинать что-либо, типа стены, и пройти все эти команды с пинанием стены. Проходить до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 3 окт. 53 “Шесть шагов к улучшению бытийности”;
Лекция 1 окт. 53 “СДП-8”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это отличный метод работы, применимый к психотику. Вы просите его подойти и прикоснуться к какому-то реальному предмету, и это кажется парню каким-то недоразумением, так как сам он знает, что ничего там нет. Он идет и дотрагивается , показывая вам, что он все еще способен принимать на себя, так сказать, шок его несуществования, и он подходит, прикасается - а предмет, оказывается, находится там.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Что в этой комнате действительно реально для вас?”.
2. “Подойдите и прикоснитесь к этому”.
3. “Теперь отпустите его”.
Проходите эти команды 1, 2, 3, 1, 2, 3, и т.д., до конечного явления.
Ссылка: Лекция 3 окт. 53 “Шесть шагов к улучшению бытийности”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это основной метод. Он выпускает на свободу единицы внимания человека, застряли ли они где-то вовне или внутри.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Направьте ваше внимание на себя”.
2. “Теперь направьте ваше внимание на (стены комнаты)”.
=1. “Направьте ваше внимание на себя”.
2. “Теперь направьте ваше внимание на (лампу)”.
=1. “Направьте ваше внимание на себя”.
2. “Теперь направьте ваше внимание на (солнце)”.
Проходите эти команды, как описано выше, 1, 2, 1, 2, 1, 2, и т.д., каждый раз меняя предмет во второй команде. Проходить до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 6 июля 54 “АРО, время, жизнь и пространство”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс заставляет преклира выбрать точку-причину.
Процедура:
При проведении этого процесса одитор и преклир стоят.
Команды таковы:
“Подойдите и прикоснитесь к стулу”.
“Кто прикоснулся к стулу?”.
“Видите это место на стене? Подойдите и прикоснитесь к нему”.
“Кто прикоснулся к этому месту на стене?”.
“Подойдите и прикоснитесь к спинке кровати”.
“Кто прикоснулся к спинке кровати?”.
Продолжайте действовать таким образом, выбирая различные предметы в комнате, к которым он должен прикасаться, и затем спрашивая, кто прикоснулся к ним.
Проходить до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 20 дек. 53 “Одитинг через СДП-8, Формула Н”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Пространство - это точка наблюдения с размерностью. Это метод, который вкладывает движение в предметы и создает пространство для преклира. Он создает пространство через нахождение мест, где чего-то нет.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Укажите мне три места в этой комнате, где вас нет”.
Добейтесь того, чтобы преклир назвал вам три места.
2. “Укажите мне еще три места в этой комнате, где вас нет”.
Добейтесь того, чтобы преклир назвал вам три места.
Проходите эти команды 1, 2, 2, 2, 2, и т.д., до конечных явлений. Вы хотите знать место. Вам не интересно, знает ли он, что он там, или нет. Вас интересуют места, где его нет.
Замечания по проведению: Суть этого метода состоит в том, чтобы заставить его посмотреть на эти места и увидеть, находится ли он там. Он знает, что ему лучше не смотреть слишком близко, потому что иначе он обнаружит себя. Это одна из тех вещей, которые с ним произойдут.
Ссылка: Лекция 30 нояб. 59 “Анатомия обладания”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Один знаменитый человек однажды поправился после проведения этого процесса. Его просили закрывать глаза и находить совершенно новый мир. Это проводилось полчаса, и кейс совершенно стронулся с места.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Закройте глаза”.
2. “А теперь откройте их и найдите совершенно новый мир”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 24 марта 54 “Серия вселенной, Предсказание”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Человек имеет ровно столько будущего, сколько он предсказывает. У него нет никакого будущего, кроме того, что он предсказывает.
Процедура:
Команды таковы:
“Посмотрите вокруг, посмотрите на все предметы в настоящем времени и скажите: 'Что ж, а теперь я собираюсь расстаться со всеми этими вещами'.”.
Пусть он закроет глаза и скажет:
“Я потерял их”.
Пока он все еще сидит с закрытыми глазами, скажите:
“Примите решение, что вы собираетесь приобрести огромное количество вещей”.
Затем скажите:
“Откройте глаза и посмотрите вокруг, где все новое”.
“Теперь примите решение, что вы собираетесь расстаться со всем этим”.
Пусть он закроет глаза и скажет:
“Я потерял их”.
Продолжайте таким образом до конечных явлений.
Ссылка: Бюллетень обучения ОХС, 30 нояб. 56, ШУП 8
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это процесс для повышения способности преклира выносить движение и неподвижность.
Процедура:
Это проводится с преклиром, сидящим на подоконнике или на прогулке. Команды таковы:
1. “Посмотрите на улицу”.
2. “Теперь найдите что-нибудь неподвижное”.
3. “Теперь найдите что-нибудь движущееся”.
4. “Найдите что-нибудь неподвижное”.
5. “Найдите что-нибудь движущееся”.
Проходите эти команды 1, 2, 3, 4, 5, и т.д., каждый раз добиваясь того, чтобы он рассказал вам, что он нашел.
Проходить до конечных явлений.
Ссылка: Бюллетень обучения ОХС, 30 нояб. 56, ШУП 8
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Можно проводить с любым преклиром.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Посмотрите вокруг и найдите что-то, против присоединения чего к себе вы бы не возражали”.
2. “Через какое количество промежуточных точек вы бы могли присоединить это?”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Бюллетень обучения ОХС, 30 нояб. 56, ШУП 8
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Проводится с различными частями тела.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Держите вашу левую руку, чтобы она не уходила”.
2. “Теперь поболтайте ей”.
3. “Держите ее, чтобы она не уходила”.
4. “Теперь поболтайте ей”.
Проходите эти команды 1, 2, 3, 4, 1, 2, 3, 4 , 1, 2, и т.д., до конечных явлений.
Все, что вы проходите с левой ступней, вы должны пройти с правой ступней, все, что вы проходите с левым ухом, вы должны пройти с правым ухом, все, что вы проходите с головой, вы проходите со ступнями, и т.д.
Ссылка: Саентология 8-8008, Неограниченные методы, 1 мая 53
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это один из наиболее ценных методов, которые у нас есть, и притом очень простой. Его можно выполнять в течение тысяч часов.
Процедура:
Преклир рассматривает как факт (не по памяти) два похожих объекта МЭПВ, и сравнивает их друг с другом. Затем рассматриваются два новых предмета или пространства, отмечается их различие. Это делается вовне и внутри - с автомобилями, людьми, деревьями, газонами, с чем угодно еще. Пространства (помещения), конечно, отличаются, так как имеют различные границы. Вы видите, что происходит: Он находит пару терминалов и затем останавливает разряжение, отмечая различия. Преклир использует глаза МЭПВ (тела).
Проходить до конечных явлений.
Ссылка: Саентология 8-8008, Неограниченные методы, 1 мая 53; Лекция 3 нояб. 53 “Логические основания - их отношение к аберрации и пространству”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: В данном процессе могут заработать контуры и произойти другие интересные явления. Очевидно, процесс можно выполнять в течение тысяч часов, и всегда с неизменной пользой. Он возвращает преклира в настоящее время.
Процедура:
Пусть преклир закроет глаза, отметит местоположение и затем “почувствует” два верхних угла комнаты, и сидит на месте, не думая, просто сохраняя контакт, пребывая заинтересованным в двух верхних углах комнаты.
Он не должен прекращать интересоваться этими верхними углами. Проходить до конечных явлений.
Замечания по проведению: Причина того, почему это приводит к таким фантастическим результатам в кейсе, состоит в том, что вы заставляете преклира прекратить практиковать “Меня здесь нет” и начать практиковать “Я нахожусь здесь”. Это изменяет его суждение. И когда вы изменяете его суждение на “Я нахожусь здесь”, вы начинаете отключать “Меня здесь нет”. Через некоторое время он сориентируется, и если вы просто будете продолжать выполнять это, он полностью сориентируется еще до того, как вы дойдете до конца.
Ссылка: “Создание человеческих способностей; М2-46: Другие люди”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: М2-46, М2-47 и М2-48 - это группа процессов. М2-46 - один из наиболее любопытных и наиболее быстродействующих процессов.
Это один из самых быстрых способов избавиться от психосоматики, известный в Саентологии. Это практически единственный способ избавиться от неизвестностей в банке. Это непосредственный процесс с окружением, использующий настоящих, наблюдаемых других людей. Чтобы проходить этот процесс, необходимо находиться в густо населенном месте, где люди находятся на улице, ходят мимо, сидят неподалеку и т.п., находясь в поле прямой видимости преклира. Этот процесс не проходится на моделях. Он знаменит тем, что в считанные минуты избавляет от мощных хронических соматик.
Процедура:
Одитор отводит преклира на железнодорожный вокзал или в парк, или вывозит его в автомобиле на оживленную улицу и говорит ему:
“Как вы думаете, что у вас не в порядке?”
Он добивается того, чтобы преклир назвал какую-либо конкретную вещь, и затем одитор говорит:
“Хорошо, выберите одного из этих людей, и пусть эта неприятность случится с ним”,
и, когда преклир сделал это:
“Теперь выберите другого человека, и пусть та же самая неприятность случится с ним”.
Одитор продолжает давать преклиру задание помещать в этих людей эту неприятность, которая имеется у преклира, только до тех пор, пока преклир чувствует, что у него это не в порядке, ибо это очень скоростной процесс и при нем возникают очень быстрые изменения.
Замечания по проведению: Интересно отметить, что преклир, не обладая способностями в плане энергии и постулатов, только в крайне редких случаях достигает кого-то этим постулированием, так как преклир слишком “слаб”, чтобы вызывать подобные эффекты. Однако он должен проделывать это совершенно искренне и с полной уверенностью в том, что он это делает.
Ссылка: “Создание человеческих способностей; М2-47: Различение тела”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс проводится точно так же, как М2-46 и М2-48, образуя вместе с ними группу процессов.
Процедура:
Делают так, чтобы преклир отметил различия между своим телом и телами людей, которых он видит с своем непосредственном окружении. Этот процесс проводится на железнодорожном вокзале, в парке или на улице, из автомобиля.
Команда одитинга такова:
“Укажите различие между телом того человека и вашим”.
Эта команда используется снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: “Создание человеческих способностей; М2-48: Отделенность”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это ключевой процесс для борьбы с обособленностью. В своем старании управлять тетан все в большей и большей степени отстраняется от этой вселенной, и при неудачах (провалах) в управлении, отдаляется от тех вещей, которыми пытался управлять, но все же сохраняет свою связь с ними в виде “мертвой энергии”. Таким образом мы получаем эффект “размазанности по всей вселенной”.
Процедура:
Отделенность лучше всего проходить, оправившись с преклиром на открытое место, где находится огромное множество людей, как и в М2-46 и М2-47.
Команды одитинга таковы:
1. “Укажите какие-нибудь вещи, от которых вы отделены”.
2. “Укажите еще какие-нибудь вещи, от которых вы отделены”.
Проходите эти команды 1, 2, 2, 2, 2, и т.д., до конечных явлений.
Преклир должен быть абсолютно уверен в том, что он отделен от данного пункта. Не принимайте никаких “может быть”.
Замечания по проведению: Сам по себе это довольно длинный процесс, но его следует проводить в сочетании с М2-46 и М2-47.
Ссылка: Лекция 14 окт. 55 “Дальнейшие аспекты экстериоризации”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс способен возвратить человеку свободу выбора в том, соглашаться ему или нет с людьми в обществе, в котором приходится жить индивидууму.
Процедура:
Часть 1
Пойдите в многолюдное место.
Используйте команду:
“Определите местонахождение каких-либо людей”.
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений. Через некоторое время у него может появиться представление о том, что он может находиться в согласии с некоторыми из людей.
Часть 2
Эта часть также проходится в людном месте.
Команды таковы:
1. “Найдите здесь человека, от которого вы отделены”.
2. “Найдите другого человека, от которого вы отделены”.
Проходите эти команды 1, 2, 2, 2, 2, и т.д., до конечных явлений.
26. ПРОЦЕССИНГ ОРИЕНТАЦИИ (С ПРЕДМЕТАМИ, ЛЮДЬМИ И ОКРУЖЕНИЕМ)
Ссылка: “Certainty”, том 2, № 11, ноябрь 55, ШЕСТЬ УРОВНЕЙ ПРОЦЕССИНГА
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Цель Процессинга ориентации - создание стабильности в окружении преклира в плане предметов и людей. Его можно проводить на оживленных автомагистралях, кладбищах, в местах с беспорядочным движением или еще где либо, где имеется или отсутствует передвижение предметов и людей. Он проводится и в самой комнате для одитинга для того, чтобы сориентировать преклира.
Процедура:
Команды таковы:
“Заметьте этот (предмет)”.
Проходить до конечных явлений.
“Выберите каких-либо людей, которые представляются вам особенно реальными”.
Проходить до конечных явлений.
“Найдите автомобиль”.
Проходить до конечных явлений.
Замечания по проведению: Далее следует проводить процесс “Отделенность”, описанный непосредственно после.
27. ОТДЕЛЕННОСТЬ (ПРЕДМЕТЫ)
Ссылки: Лекция 8 нояб. 55 “Шесть уровней процессинга”;
“Certainty”, том 2, № 11, ноябрь 55, ШЕСТЬ УРОВНЕЙ ПРОЦЕССИНГА
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Цель данной разновидности Процессинга ориентации - установить и пройти тождественности (см. словарь). Стоит отметить, что ее противоположность - совместность - не проходится и не является действенным процессом.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Выберите предмет, от которого вы отдельны”.
2. “Выберите предмет, который отделен от вас”.
Проходите первую команду только до тех пор, пока она не сгладится. (Команда считается сглаженной тогда, когда задержка общения от момента подачи команды до того момента, как преклир отвечает на команду, становится одинаковой для трех последовательно поданных команд. Процесс также сглажен, когда происходит озарение или восстанавливается какая-нибудь способность.)
Затем проходите до сглаживания обратную команду. Если возникает сонное состояние или “одурение”, проходите противоположную команду до того момента, как преклир не придет в состояние бодрствования, потом снова вернитесь к той команде, которую вы проходили.
Проходить до конечных явлений.
28. ОТДЕЛЕННОСТЬ (ЛЮДИ)
Ссылки: Лекция 7 окт. 55 “Обычное время и временной континуум”; “Certainty”, том 2, № 11, ноябрь 55, ШЕСТЬ УРОВНЕЙ ПРОЦЕССИНГА
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс заставляет преклира посмотреть на людей и увидеть, что имеется разница между ними и им самим.
Этот процесс прорабатывает автоматичность несогласия. Человек автоматически находится вне согласия, и этот процесс помогает поставить это под управление сознательной воли.
Процедура:
Этот процесс проводится там, где есть люди, чтобы на них можно было смотреть.
Команды таковы:
1. “Выберите человека, от которого вы отдельны”.
2. “Выберите человека, который отделен от вас”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
29. СТАНЦИЯ “ВАТЕРЛОО” (СТАНЦИЯ “СОЮЗ” ДЛЯ ПЕРВОГО ПОСТУЛАТА)
Ссылки: Лекция 8 нояб. 55 “Шесть уровней процессинга”; “Certainty”, том 2, № 11, ноябрь 55, ШЕСТЬ УРОВНЕЙ ПРОЦЕССИНГА
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс используется только тогда, когда более ранние шаги Процессинга ориентации (описанные в трех предыдущих процессах этого руководства) полностью завершены и преклир находится в отличном АРО со своим одитором. Это процесс мощи группы процессов, которые мы именуем Процессингом ориентации. Для прохождения этого процесса необходимо использовать необычное количество двустороннего общения и, в особенности, подтверждений. Проходить не менее 15 часов в многолюдных местах. Не-знать - это способность.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Расскажите мне о том, что вы можете НЕ-ЗНАТЬ об этом человеке (указываете на него или описываете его)”.
2. “Расскажите мне о том, что этот человек может НЕ-ЗНАТЬ о вас”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 30 авг. 55 “Станция Союз, М2-46”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это первый и главнейший процесс, который “вынимает” индивидуума из навязчивого состояния уединенности и снова приводит его в нормальное состояние. Цель “Станции Союз” - восстановление всеобщности знания на предмет людей, после чего индивидуальность преклира и его связи будут вопросом его свободы выбора, а не чем-то принудительным или навязчивым.
Процедура:
Это проходится на остановках автобусов, железнодорожных станциях и в аэропортах - в любом месте, где имеется множество людей, проходящих мимо, не обязательно сидящих на месте - в поле зрения должно быть много людей. Живых людей. (“Станция Союз” не проводится с преклиром, лежащим в постели и думающим о людях).
Часть 1
Первая сессия, день или отрезок процесса проводится так:
Одитор указывает на человека и задает вопрос:
“Что вы действительно знаете об этом человеке?”.
На самом деле совершенно неважно, что отвечает преклир, до тех пор, пока он действительно знает это. Не докучайте вашему преклиру по этому поводу.
Для каждого человека, находящегося в поле зрения, может найтись два или три данных, или даже только одно данное. Либо одитор может несколько раз столкнуться с тем же самым человеком, либо проделывать это в более-менее случайном порядке. Это неважно. Требуется то, что преклир действительно знает об этом человеке.
Это проходится до достижения преклиром огромной уверенности по отношению к тому, что он знает об указанных людях.
Часть 2
На следующей сессии проходится другая сторона. Это - следующая сессия, займет ли она час или пять часов.
Указывая на человека, задайте вопрос:
“Что вы могли бы позволить этому человеку знать о вас?”.
Человека можно определять так: “Вы видите вон того человека, в красной шляпе? Что вы могли бы позволить этому человеку знать о вас?”.
Проходить до конечных явлений.
Часть 3
На третьей сессии снова проходится
“Что вы действительно знаете об этом человеке?”, как описано в Части 1.
Часть 4
Четвертая сессия - снова другая сторона,
“Что вы могли бы позволить этому человеку знать о вас?”, как описано в Части 2.
Проходите описанные Части 1-4, снова и снова.
Чем больше проводится этот процесс, тем лучше будет состояние преклира. Не заканчивайте до тех пор, пока у него не будет озарения и очень хороших показателей.
Замечания по проведению: Если преклир высказывает что-то по собственной инициативе, поддерживайте с ним двустороннее общение. Не позволяйте общению пройти мимо - если он завизжит, выясните, о чем он так визжит.
Ссылка: Лекция 26 окт. 53 “Время, принятие, факсимиле, оверты, ЗАДЕЙСТВИЯ”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Тетан сам по себе, не имея ничего, кроме самого себя, в пространстве, созданном им самим, был бы просто счастлив. Выход из того состояния, в которое отправил себя тетан - это смотрение.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Посмотрите на ту вещь в комнате, на которую вам легче всего смотреть”.
2. “Хорошенько, действительно рассмотрите ее”.
3. “А теперь посмотрите сквозь нее”.
4. “Просто продолжайте смотреть, еще немного посмотрите сквозь нее”.
Пройдите эти команды 1, 2, 3, 4, и затем просто продолжите подавать команду преклиру, чтобы он смотрел сквозь нее, “еще немного посмотрите сквозь нее”, или подобными словами.
Проходить до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 7 мая 55 “Осмысленность - Части 1 и 2”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Если вы сможете установить принадлежность чего-либо, то тем самым вы найдете центральную точку, наиболее важную для того, чтобы воспринять-это-как-есть. Наиболее важным данным для восприятия-как-есть является принадлежность.
Процедура:
Часть 1
Пусть преклир передвигает карту с одного края стола на другой. Пусть он изменяет местоположение карты, переворачивает ее, дурачится с ней и т.п. Каждый раз направляйте его действия с помощью команды типа:
“Передвиньте эту карту с этого края стола на тот”.
В конце концов преклир осознает, что он может владеть этой картой.
Часть 2
Когда преклир осознает, что он может владеть этой картой, одитор начинает следующий ряд вопросов и команд:
“Кто на самом деле владеет этим?”
“Представьте себе, что ваш отец владеет этим”,
“Представьте себе, что ваша мать владеет этим”,
“Представьте себе, что Бог владеет этим”,
“Представьте себе, что вы владеете этим”,
и т.п., пока преклир не экстериоризируется от карты. Он ее отпускает.
Ссылка: “Создание человеческих способностей; М2-26: Возвращение смеха”
Использование процесса: Для преклиров, которые относятся ко всему особенно серьезно.
Информация: Самая ранняя известная в истории терапия состояла в том, чтобы заставить пациента смеяться. Смех - это отвергание. Для преклира, постоянно находившегося под воздействием входящего потока со стороны физической вселенной, в конце концов может оказаться трудно что-либо отвергать. Возвращение ему способности отвергать можно сделать целью одитинга. Наилучшее проявление этого - смех. Смех сочетает в себе как удивление, так и отвергание. Индивидуума удивляют для того, чтобы он отвергал. Для того чтобы смеяться, он должен отказаться от некоторой части своей способности предсказывать. Индивидуум, который все время очень серьезен, в такой степени отказался от своей способности предсказания, что теперь его уже не удивить для того, чтобы заставить отвергать.
Процедура:
В этом процессе для возвращения смеха используется только два шага.
Шаг 1
Первая команда такова:
“Будьте абсолютно уверены в том, что здесь находится стена”.
Когда с помощью значительного количества разговоров преклир станет абсолютно уверен в том, что стена находится здесь, прикасаясь к ней, упираясь в нее, и тому подобное, то одитор говорит:
“Сядьте, возьмите эти (ваши) часы”,
“А теперь сделайте предсказание о том, что эта стена будет находиться здесь в течение десяти секунд, начиная с этого момента”,
“Сделали?”,
“Отлично, ждите десять секунд по вашим часам”.
Когда это сделано:
“Стена все еще здесь?”.
И когда преклир дал ответ,
“А теперь сделайтесь абсолютно уверенным в том, что здесь находится стена”,
И преклир делает это, прикасаясь к ней, толкая ее, пиная ее.
“А теперь сделайтесь совершенно убежденным в том, что здесь находится стена”.
И когда преклир энергично выполнил это задание:
“А теперь сделайте предсказание о том, что эта стена будет находиться здесь в течение десяти секунд”.
И когда преклир проделал это, подаются все остальные команды, снова и снова.
Когда преклир испытал значительное облегчение и стал абсолютно убежденным в том, что он может предсказывать, что все части комнаты будут находиться на месте, не только в течение десяти секунд, но и часа - хотя такой промежуток времени не используется, используется только промежуток в десять секунд - начинается вторая часть процесса.
Шаг 2
Одитор дает преклиру команду:
“Начните смеяться”.
И независимо от того, что бы преклир не говорил после этого и какие бы аргументы он не выдвигал, о чем бы он не спрашивал, каких бы мотивов он не предлагал и не требовал, одитор просто говорит (добавляя при необходимости слова, побуждающие к действию): “Начните смеяться”.
И когда преклир в конце концов делает это, независимо от того, насколько равнодушно,
“Продолжайте смеяться”.
Эти две команды, вместе с другими словами, необходимыми для побуждения преклира к действию, используются независимо от того, какие бы споры не разводил преклир: “Начните смеяться”, “Продолжайте смеяться”.
Этот процесс до тех пор, пока преклир не сможет действительно наслаждаться смехом безо всякой причины, без веры в то, что смех без причины - признак безумия, не чувствуя себя полу-сознательным в отношении смеха и без нужды в каком-либо побуждении со стороны одитора.
Замечания по проведению: Во второй части процесса одитор не обязан беспокоиться о том, чтобы соглашаться с преклиром посредством смеха. Он не обязан хихикать, улыбаться, ему даже не требуется действовать особенно серьезно, его смех не нужен и не используется в данном процессе.
Ссылка: “Саентология: Основы мысли”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Одним из аспектов способности вести игру является готовность побеждать и готовность терпеть поражение. Индивидуум должен желать быть причиной и быть следствием. Насколько это касается игр, эти вещи сужаются до готовности побеждать и готовности терпеть поражение.
Процедура:
Отведите преклира туда, где есть множество людей, чтобы их можно было наблюдать, и, указывая на человека, говорит преклиру:
1. “Что могло бы взять верх над тем человеком?”.
2. “Над чем мог бы взять верх тот человек?”.
3. “Посмотрите здесь вокруг и назовите мне что-то, чем вы могли бы обладать”.
Эти три вопроса проходятся 1, 2, 3. Затем выбирается другой человек, и эти три вопроса задаются снова, и так далее. Проходить до конечных явлений.
Замечания по проведению: Следует отметить, что заставлять преклира думать о вещах, которые могут взять верх над ним, для кейса могут быть фатальны. При работе с преобладанием, преклир должен получить отстраненный взгляд на это.
Ссылка: “Создание человеческих способностей; М2-54: Потоки”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это весьма прекрасный способ сделать так, чтобы преклир изменил свои суждения, но его нужно проводить достаточно долго, для того чтобы устранить соматики, которые он включает, ибо соматики. включаемые М2-54, могут быть серьезны.
Этот процесс крайне прост в выполнении, но должен, как и все имеющиеся здесь процессы, проводиться точно так, как изложено, для достижения желаемого результата. Он состоит в том, что преклира просят указать то, что проявляет ущемление, навязывание и желание по отношению к потокам.
Процедура:
Этот процесс следует проводить в многолюдном месте.
Если преклир желает узнать, что такое поток, приведите ему в качестве примера лампу накаливания, испускающую световые волны в комнату, и что вот этот предмет их отражает.
Команды одитинга будут следующие:
1. “Посмотрите здесь вокруг и укажите те вещи, одну за другой, которые ущемляют потоки”.
2. “А теперь укажите еще несколько”.
3. “А теперь укажите еще несколько”.
4. “Посмотрите здесь вокруг и укажите те вещи, которые навязывают потоки”.
5. “А теперь укажите еще несколько”.
6. “А теперь укажите еще несколько”.
7. “Посмотрите здесь вокруг и обозначьте те вещи, которые желают потоки”.
8. “А теперь укажите еще несколько”.
9. “А теперь укажите еще несколько”.
Проходите эти команды 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 1, 2, 3, и т.д., до конечных явлений.
Если преклир указывает на людей, он с некоторой быстротой определит, что люди навязывают и ущемляют потоки. Он также заметит, что речь - это поток. Также он обнаружит, что вселенная построена из этих потоков. Необходимо позволить преклиру самому открыть эти явления. Он, к примеру, увидит, что чернота принуждает иметь поток.
Ссылка: “Создание человеческих способностей; М2-23: Внимание через воспроизведение”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс может исправить последствия гипноза.
Процедура:
До начала процесса преклира, независимо от того, какой может быть его реальность, следует ввести в общение с двумя предметами.
Два похожих предмета, предпочтительно черные и не блестящие, располагаются перед преклиром таким образом, чтобы они находились более-менее на уровне его глаз и составляли друг с другом и местонахождением преклира угол в 90 градусов, так чтобы преклиру, для того чтобы направить внимание на один из них, нужно было бы отклонить нормальное направление своего взгляда по крайней мере на 45 градусов. Внимание преклира направляется на предмет один, справа, а потом его просят направить свое внимание на предмет два, слева.
1. “Направьте ваше внимание на правый предмет”.
2. “Направьте ваше внимание на левый предмет”.
Эти две команды затем подаются последовательно много-много раз, и каждый раз перед подачей следующей команды одитор дожидается выполнением преклиром данной. Процесс можно проводить только с этими двумя командами, так как от преклира не требуют фиксировать внимание на каком-либо из этих предметов, его просто просят смотреть на эти два предмета. Проходить до конечных явлений.
Обнаружено, что этот процесс действует эффективнее, если каждый раз, когда преклир смотрит на них, просить его давать описание того, что он видит. Это поддерживает исходящий поток преклира. И если преклир начинает проявлять гипнотические симптомы, нужно использовать шаг с описанием каждого объекта.
Команды будут такие:
“Теперь направьте ваше внимание на предмет один”.
Преклир выполняет.
“Расскажите мне о нем”.
Преклир делает это.
“Теперь направьте ваше внимание на предмет два”.
Преклир выполняет.
“Расскажите мне о нем”.
Преклир делает это.
И так далее, снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 30 окт. 53 “Как проводить Процессинг изменений”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Вы можете попросить кого-то “услышать тишину в музыке”. Когда люди разговаривают, вы можете попросить кого-то прислушаться к тишине в их голосах. Или посмотреть на кого-либо и заметить все отсутствие чего-либо - не смотреть на человека, но заметить все пространство вокруг него, и начать смотреть и смотреть на это пространство. Просто проделывая это, вы высвободите внимание человека, зафиксированное на чем-то.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Посмотрите на пространство вокруг абажура (или чего-то вроде того)”.
2. “Теперь еще раз посмотрите на пространство вокруг абажура”.
3. “Посмотрите на пространство вокруг абажура”.
4. “Посмотрите на пространство вокруг абажура”.
5. “Посмотрите на пространство вокруг абажура”.
6. “Теперь посмотрите на пространство на большом расстоянии от него с обеих сторон одновременно”.
7. “Посмотрите на пространство в полуметре слева от абажура; в полуметре справа от абажура”.
8. “Теперь, заметьте это еще раз: в полуметре слева и в полуметре справа. Посмотрите на пространство вокруг него”.
9. “Теперь посмотрите на пространство над ним. Просто на пустое пространство над этим абажуром”.
10. “Теперь посмотрите на пустое пространство в передней стене”.
11. “Посмотрите на все это пустое пространство в передней стене”.
12. “Посмотрите на отсутствие чего-либо в этой стене”.
13. “Теперь посмотрите, насколько это реально”.
14. “Посмотрите на наличие чего-либо в этой стене”.
15. “Посмотрите на действительность, весомость, толщину этого”.
Проходите эти команды 1, 2, 3 ,4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 1, 2, 3 ,4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: “Создание человеческих способностей; М2-37: Крик”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Поскольку человек на протяжении долгого времени использовал слова для создания пространства, и поскольку все варварские народы применяют шум для самовозвеличивания, обнаружится, что ущемление способности производить шум является крупной трудностью кейса любого преклира.
Процедура:
При проведении данного процесса одитор должен внимательно следить за тем, чтобы преклира не подавляло его окружение. Здесь имеется в виду не просто осторожность одитора в отношении соседей. Одитор должен волноваться о преклире, ибо преклир будет будет волноваться о соседях.
Одитор отводит преклира в какое-то место, где он может свободно кричать.
Команда одитинга такова:
“Начните кричать”,
и,
“Продолжайте кричать”.
Этот процесс весьма ограничен и имеет тенденцию просто улучшать самочувствие людей, но иногда некоторые кейсы настолько ущемлены в плане шума, что у них возникают проблемы с голосовыми связками или со ртом. Болезни зубов можно отследить до ущемления способности производить шум.
Ссылка: БПО 20, сер. февр. 54, ДВА ОТВЕТА НА ПИСЬМА: НЕУСТОЙЧИВЫЙ КЕЙС И ПРОХОЖДЕНИЕ СПАЕК
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Закупоренный кейс в действительности не осознает, что он может управлять собственным телом. Вы будете удивлены реакцией, которую вызывает этот процесс, даже когда он применяется с совершенно душевно уравновешенным индивидуумом.
Процедура:
Команда такая:
“Поболтайте руками”.
Пусть он болтает руками вертикально, вверх-вниз, со значительным размахом, и продолжает болтать ими до тех пор, пока не осознает полностью и окончательно, что тот, кто болтает руками - это он сам.
Ссылка: БПО 106, 15 фев. 57, ХОРОШИЕ ПРОЦЕССЫ
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это совершенно восхитительный процесс. Он приводит преклира в состояние конфронтирования со стенами и окружением. Он достигает этого через применение состояния игры (драки) и того, что в нем преклир осознанно применяет это состояние игры. Он не задуман и не применяется для прохождения способности преклира драться.
Процедура:
Заставьте (вы должны заставить его) преклира вступить в драку со стеной, телесно. Поскольку на данный предмет отсутствует установленный стандарт поведения человека в обществе, способы, которыми преклиры будут ВЫПОЛНЯТЬ это, отличаться будут весьма заметно.
Полная команда, после направления внимания преклира на стену, такова:
“Подеритесь со стеной”.
Вы не говорите ему, как с ней драться; вы просто говорите ему подраться с ней.
Проходить до конечных явлений.
Количество набитых синяков и пробоин в штукатурке можно сократить, предоставив преклиру матрас или другое защитное средство - процесс при этом будет работать также хорошо. Цель процесса - не в нанесении вреда, хотя известно, что преклиры с особенным энтузиазмом вступают в драку со стенами.
Этот процесс можно проводить как на улице, с деревьями, так и в комнате для одитинга.
Ссылка: Лекция 9 нояб. 54 “Применение аксиом к одитингу”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс действительно требует от преклира воспринять-как-есть состояния, в том числе хронические соматики. Процесс - это “Какую часть данного окружения вы можете принять?” и “Какую часть данного окружения вы можете отвергнуть?”. Другими словами, вы ему говорите: “Прими это, приятель. Давай посмотрим на действительное состояние, вместо того состояния, которое ты изменяешь. Давай посмотрим даже на тот факт, что ты все время стараешься изменять вещи”. Нам даже не важно, натыкается он на это или нет, но вдруг мы увидим, мы обнаружим эту поразительную вещь, возникающую вследствие данного процесса: хроническая соматика внезапно станет приемлемой для него, и в этот самый момент она исчезает.
Почему? Он, естественно, просто пытается изменить то, что, по его мнению, он сам не способен воспринять-как-есть. Люди просто пытаются изменить то, что они не способны принять в том виде, как оно есть. Как только они обретают способность принимать вещи такими, как они есть, они прекращают пытаться изменять их, и эти плохие состояния теряют всю устойчивость какого-либо вида, которой они обладали.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Какую часть данного окружения вы можете принять?”.
2. “Какую часть данного окружения вы можете отвергнуть?”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 4 марта 57 “Управление”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это метод, который довольно значительно распространяет якорные точки преклира вовне. Он даст возможность увидеть всевозможные перспективы и виды, которых человек никогда прежде не воспринимал.
Процедура:
Команда такая:
“Осмотрите эту комнату и найдите то, чем вы могли бы управлять”.
Проходите эту команду снова и снова, каждый раз добиваясь от преклира ответа.
Проходить до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 25 окт. 54 “Общение и прямой провод”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс увеличивает АРО с непосредственным окружением. И поскольку это согласуется с состоянием существования и поскольку вы не можете воспринять-как-есть свободу, это будет непрестанно толкать преклира вверх по Шкале Тонов.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Укажите в непосредственном окружении какие-либо вещи, которыми вы легко могли бы быть”.
2. “Укажите в непосредственном окружении какие-либо вещи, которые вы легко могли бы делать”.
3. “Укажите в непосредственном окружении какие-либо вещи, которыми вы легко могли бы обладать”.
Проходите эти команды 1, 2, 3, 1, 2, 3, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 25 нояб. 59 “Противосоздавать”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это весьма действенный процесс.
Процедура:
Команда такая:
“Посмотрите вокруг и найдите следствие”.
Проходите эту команду снова и снова, каждый раз добиваясь от преклира ответа.
Проходить до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 11 нояб. 59 “Цикл действия; Создавать, разрушать, относительная важность”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс рестимулирует цикл действия и может отправить преклира по всему траку времени.
Процедура:
Команда такая:
“Посмотрите здесь вокруг и найдите то, что производит воздействие на что-либо (делает что-либо следствием)”.
Проходите эту команду снова и снова, каждый раз добиваясь от преклира ответа.
Проходить до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 25 июня 54 “Открывающая процедура 8-D: Демонстрация”;
Лекция 16 июня 54 “Переломная точка зависимости кейсов”
Использование процесса: Можно использовать в работе с хроническими соматиками. Можно проводить с психосоматическими болезнями типа астмы.
Информация: Этот процесс заставляет индивидуума помещать хроническую соматику в различные положения в пространстве.
Процедура:
Пусть преклир придает хронической соматике различные положения в пространстве. Пусть он отметит место в комнате, потом отправит туда хроническую соматику и закрепит ее там. (Он действительно идет каждый раз к тому месту).
Потом пусть он отметит новое место, оторвет хроническую соматику от старого места и переместит ее, подойдя к новому месту и закрепляя ее там.
Потом пусть он отметит новое место, и когда он нашел его, он отрывает хроническую соматику от старого места и перемещает ее в новое место.
Когда он проделает это много-много раз, пусть он выберет в пространстве место, закрепит хроническую соматику в этом месте, и потом уйдет оттуда, покинув ее там.
Ссылка: Лекция 2 нояб. 56 “Заключение о стабильном данном и точках покоя”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс прорабатывает движение. При работе с навязчивым движением этот процесс - просто суперзвезда. Его можно применять для устранения тика на руке или чего-то типа этого.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Осмотрите эту комнату и найдите то, что неподвижно”.
2. “Теперь пусть ваше тело конфронтирует это”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
Если у преклира появится мысль, хотя бы смутная, заставить руку сделать что-либо, то вы внезапно увидите, как тик быстро увеличивается, а затем проходит.
Ссылки: “Усовершенствованная процедура и аксиомы”, глава 9; Лекция 1 окт. 51 “Процессинг само-определенного усилия”; DAB, том 2, № 4, окт. 1951, ПРОЦЕССИНГ САМО-ОПРЕДЕЛЕННОГО УСИЛИЯ; Лекция 24 сент. 51 “Основы процессинга усилия”
Использование процесса: Этот процесс можно использовать практически в любой точке Таблицы Ступеней. Это также отличный вводный процесс.
Информация: Имеется три четко отличающихся уровня процессинга. Первый - это мысль, второй - это эмоция, третий - это усилие. Для каждого требуется свое умение.
С мыслью работают Прямым проводом, Повторным прямым проводом, Просмотром локов, направляясь к заключениям, оценкам или действительным точным моментам, когда преклир оценивал или делал заключения.
С эмоцией работают Прямым проводом, Просмотром локов, прохождением локов, инграмм и вторичных инграмм, с уделением полного внимания эмоции. Момент сочувствия, определенности, отказа, согласия проходится точно так же, как если бы данный случай был инграммой - другими словами, преклира заставляют еще раз пережить эмоцию и иногда несколько восприятий, снова и снова, от начала до конца, до тех пор, пока эмоция не пропадет из лока.
Процессинг усилия проводится посредством прохождения моментов физического стресса. Последние проходятся либо как простые усилия или противоусилия, либо как полные точные случаи. С такими случаями, которые содержат физическую боль, тяжелые стрессы, связанные с движением, типа травм, аварий или болезней, работают посредством усилия.
При этом следует отметить, что у нас имеется три уровня действия. Самый тонкий - это мысль. Индивидуум оценивает или приходит к заключению относительно определенного предмета. Далее он стиснут в рамках своего заключения. Он сам вызвал следствие, которое испытал на себе. Если подобная мысль вспоминается снова и снова до тех пор, пока она не десенсибилизируется полностью, эмоции и усилия, являющиеся результатом такого постулата, пропадают. Индивидуум выпускает факсимиле, и оно уже больше не действенно в отношении него, если постулат имел склонность использовать факсимиле, придавая ему эффективность.
Мысль сообщает свои решения телу и окружению посредством использования эмоции. Мысль имеет близкий контакт со спусковыми механизмами эмоции, и можно сказать, что она управляет через эмоцию. Через эмоцию мысль вызывает физическое действие и реакцию. Для выполнения такого физического действия и реакции мысль использует более ранний опыт - факсимиле - и применяет их движение, усилие и противоусилие для того, чтобы вызвать действие со стороны тела и окружения.
Таким образом, эмоция является мостом, которым пользуется мысль для вызывания усилия. Устраните или десенсибилизируйте эмоцию, и вы снова отсоедините всевозможные факсимиле от организма, и организм и его мысли больше не будут подвергаться воздействию со стороны факсимиле.
Похоже, мысль может быть настолько задушенной в эмоции, что в большинстве кейсов необходимо разрядить эмоцию в кейсе, для того чтобы пролить свет на множество главных и жизненно важных оценок и выводов. Освобождая кейс от эмоции, вы выводите наружу и десенсибилизируете оценки и выводы, находящиеся вне поля зрения - но при этом действующие. Мысль, изначально самоопределенная, время от времени может создавать противоречивые постулаты, вследствие чего происходят неудачи, сочувствие и другие мисэмоции. Мисэмоция затем “душит” панели управления движением и скрывает постулаты. Таким образом, прохождение эмоции делается для того, чтобы выявить прошлые постулаты и оценки, которые являются действительными источниками аберрации и “зависшей” боли, которая в прошлом именовалась психосоматическим заболеванием, а в Дианетике называется хронической соматикой, где слово “соматика” означает “состояние тела”.
Тяжелое болезненное фоксимиле само по себе не обязательно стирать, ибо оно удерживается на месте главным образом из-за желания самого преклира (прошлого постулата, не согласующегося с настоящим окружением), а этот постулат задушен эмоцией. Пройдите эмоцию, откройте и десенсибилизируйте постулат - и тогда обычно факсимиле отпадет и уже не будет более интересовать преклира.
Кроме того, вместо этого он не заполучит другое недомогание или боль, потому что изначальная причина для наличия факсимиле (прошлый постулат) пропала.
Процессинг усилий применяется к тяжелым факсимиле. Иногда случается так, что факсимиле несет в себе настолько тяжелое усилие, что оно закупоривает эмоцию, которая в свою очередь закупоривает мысль. Таким образом, для выявления эмоции нужно восстановить достаточное количество усилия для того, чтобы добраться до постулатов и десенсибилизировать их. Поэтому с тяжелым факсимиле работают посредством Процессинга усилия, для того чтобы высвободить эмоцию и затем постулаты. Факсимиле не обрабатывается до точки полного пропадания, а только до той точки, когда достигаются эмоция и мысль. Затем все это становится бесполезным, и уже неважно, сколько усилия там осталось.
Процедура:
1. Проясните с преклиром “физическая неспособность”. Пример неспособности - слепой, пытающийся смотреть. Пусть преклир приведет примеры.
2. Спросите преклира, какие у него есть физические неспособности. Запишите их. (Если это проходится с Э-метром, отметьте показание, вызываемое каждым из пунктов в тот момент, когда преклир называет его.)
3. Проясните слово “усилие”.
4. Объясните преклиру, что такое “усилие”. Обычно для этого требуется объяснение того, как оно снова переживается. Пусть преклир толкнет стену. Потом пусть сядет на место и снова переживет это. Попросите его воспроизвести усилие по удерживания чего-либо. Пусть он подержит что-то и получит усилие удержания этого в руке. Пусть он возьмет что-то тяжелое и потом положит его, а затем вспомнит усилие, связанное с этим. Это все делается для того, чтобы показать ему, что такое Процессинг усилия.
5. Возьмите первую неспособность, с которой будете работать.
6. Проясните команду “Воспроизведите усилие (неспособности)”.
7. Проясните значение “противоусилия”.
8. Проясните команду “Воспроизведите противоусилие (неспособности)”.
9. Эти команды затем проходятся вперед-назад (усилие/противоусилие, усилие/противоусилие, и т.д. ) до тех пор, пока
(а) эмоция, связанная с этой неспособностью, не высказывается преклиром,
(б) преклир не высказывает суждение. С каждой неспособностью процесс продолжается до тех пор, пока преклир на выскажет и эмоцию, и суждение. Это - окончательный результат проходимого пункта.
10. Возьмите следующую неспособность, с которой вы будете работать, и повторите изложенные выше шаги, и так далее.
Замечания по проведению: Необходимо соблюдать осторожность, чтобы не прервать преклира, когда он упоминает эмоцию. Получите эмоцию и суждение.
Ссылка: Лекция 8 апр. 59 “Состояния бытия”
Использование процесса: Для изменения зрения.
Информация: Вы можете изменить полностью зрение человека, прося его смотреть на что-то и делать его нечетким. Человек все время старался сделать изображение четким, а вы заставляете его проделать обратное.
Процедура:
Команды таковы:
“Посмотрите на (что-либо)”.
“Сделайте его нечетким”.
“Посмотрите на (еще что-либо)”.
“Сделайте его нечетким”.
Продолжайте действовать таким образом до конечных явлений.
Ссылки: “Создание человеческих способностей”;
“Саентология 8-8008”;
БПО 91, 3 июля 56 АНАТОМИЯ НЕУДАЧ;
БОХС 11 июня 57 ОБУЧЕНИЕ И ПРОЦЕССЫ УОО;
БОХС 8 апр. 58 I ОДИТИРОВАНИЕ ПК НА ПРОЦЕДУРЕ КЛИРА;
БОХС 21 июня 70, серия К/С 9, серия СДС 10, ПОВЕРХНОСТНЫЕ ДЕЙСТВИЯ
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это, вероятно, самый старый существующий чисто Саентологический процесс.
Процессинг поднятия по шкале не срабатывал в прошлом в полном объеме по той причине, что не было понято, что тело и внимание должно находиться под управлением одитора прежде, чем под управление одитора может попасть мышление преклира.
Процесс, однако, работал с преклирами, находившимися в не столь уж плохом состоянии, долгое время достигал успехов в изменении их физической бытийности и способностей, что и является сферой интересов Саентологии.
Процедура:
Используется Таблица Отношений, верхние и нижние кнопки которой таковы:
Команды таковы:
“Представьте себе (нижнюю кнопку)”.
“Вы имеете представление об этом?”.
“Хорошо”.
“Теперь измените это представление до (верхней кнопки) так близко, как вы только можете”.
“Отлично”. “Насколько близко вы подошли?”.
“Спасибо”.
Это проходится много раз с одним набором кнопок до тех пор, пока преклир не обретет уверенность, что он может поддерживать представление верхнего регистра, и не добьется успеха. Начинайте с верхней строчки списка и проходите две верхних кнопки, снова и снова. Затем переходите к следующей паре. Пройдите таким образом все пары этого списка.
Проходите каждую пару до тех пор, пока он не обретет уверенность, что может поддерживать представление верхнего регистра и не добьется успеха. Пройдите таким образом всю шкалу, до конечных явлений для каждой пары.
Замечания по проведению: Цель этого процесса - дать преклиру возможность поупражняться в изменении своего мнения, показать, что он способен поддерживать более высокие уровни определенности и что он может изменять свои суждения. Иногда, возможно, это изменит к лучшему функционирование его системы желез, что даст ему возможность стать более работоспособными, что немаловажно для данного процесса, хотя и не имеет отношения к Саентологии.
Ссылка: Лекция 6 нояб. 53 “Пространственная демонстрация: Обладание, Энергия, и т.п.”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: “Вспомните что-то реальное” - это вспоминание мест, в которых человек не был без сознания. При прохождении этого процесса уровень осознания человека поднимется.
Процедура:
Команда такая:
“Вспомните что-то реальное”.
Проходите эту команду снова и снова, каждый раз добиваясь от преклира ответа. Проходить до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 22 окт. 51 “Клирование человеческого ума как электронного компьютера”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс способен вызвать всплески тона, работая прямым проводом с достижением основной цели и выясняя, какой она была. Ушибы, боли в ушах, плохие зубы, очки и так далее - это всего-навсего оправдания для того, что человек никогда не добивался воплощения собственных мечтаний.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Назовите ваш первый постулат”.
2. “Каково было ваше желание?”.
3. “Каково было ваше видение?”.
4. “Чем вы оправдываете для себя неисполнение этого?”.
((Вариант:
Команды таковы:
1. “Каковы были ваши первые постулаты?”.
2. “Каковы ваши стремления?”.
3. “Каковы ваши мечты?”.
4. “И что у вас имеется для того, чтобы оправдать для себя их неисполнение?”. ))
Проходите эти команды 1, 2, 3, 4, 1, 2, 3, 4, 1, 2, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: “Ability” Major 4, начало июля 55, ПРЯМОЙ ПРОВОД - РУКОВОДСТВО ПО ПРИМЕНЕНИЮ
Информация: Целью многих процессов является поднятие самоопределенности преклира. Память - это автоматика, находящаяся вне контроля преклира. Захватывая автоматику памяти и забывания, преклир приобретает большую способность к самоопределению. Ввиду того факта, что всю массу можно назвать памятью, вы немедленно заметите, что Прямой провод приводит к управлению массой.
Процедура:
Прямой провод можно применять в отношении любого предмета или состояния.
Пример: преклир учится. Одитор применяет Прямой провод таким образом: “Вспомните случай, связанный с учебой”. Преклир проделывает это и говорит, что он получил или описывает случай.
Процессы Прямого провода, вероятно, являются наилучшим решением для черных кейсов. Разрешение черного кейса, конечно, довольно ясно и четко содержится в команде одитинга “Вспомните случай, когда вы смотрели на черноту”.
Можно применять всю Шкалу тонов со значительным изменением тона преклира. Например, “Вспомните момент прятания”.
Команды таковы:
“Вспомните момент _________”.
Добивайтесь каждый раз, чтобы преклир рассказал вам о своем ответе. Пройдите до конечных явлений, и затем пройдите:
“Вспомните момент не удавшегося _________”.
Добивайтесь каждый раз, чтобы преклир рассказал вам о своем ответе. Пройдите до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 25 мая 54 “Процессинг бытийности”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это одна из формул Прямого провода “Быть, Делать и Иметь”. Это совершенно очевидный процесс.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Чем
2. “Чем
3. “Чем
Проходите эти команды 1, 2, 3, 1, 2, 3, 1, каждый раз добиваясь от преклира, чтобы он рассказал вам о своем ответе. Проходить до конечных явлений.
1. “Что бы вы могли делать, если бы вас не останавливали?”.
2. “Что бы вы могли делать, не злясь?”.
3. “Что бы вы могли делать, не утомляясь?”.
Проходите эти команды 1, 2, 3, 1, 2, 3, 1, каждый раз добиваясь от преклира, чтобы он рассказал вам о своем ответе. Проходить до конечных явлений.
1. “Чем бы вы могли обладать, если бы вас не останавливали?”.
2. “Чем бы вы могли обладать, не злясь?”.
3. “Чем бы вы могли обладать, не утомляясь?”.
Проходите эти команды 1, 2, 3, 1, 2, 3, 1, каждый раз добиваясь от преклира, чтобы он рассказал вам о своем ответе. Проходить до конечных явлений.
Ссылка: “Ability” Major 4, начало июля 55, ПРЯМОЙ ПРОВОД - РУКОВОДСТВО ПО ПРИМЕНЕНИЮ
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это очень эффективный процесс.
Процедура:
Команда такая:
“Назовите мне то, что вы были бы не против помнить”.
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 22 дек. 53 “Постулаты”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Способность преклира к обладанию размазывается по всему траку, прилипая к незаконченным циклам действия. “Застрял на траке” означает “имеет незаконченный цикл действия”. Этот процесс может вынуть преклира из инграммы, в которой он застрял.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Назовите мне три цикла действия, которые вы не завершили”.
2. “Назовите мне три цикла действия, которые не завершил кто-то другой”.
3. “Назовите мне три цикла действия, которые не завершил кто-то другой за кого-то другого”.
Проходите эти команды 1, 2, 3, 1, 2, 3, 1, каждый раз добиваясь от преклира, чтобы он рассказал вам о своем ответе.
Формулировка должна быть доходчивой для преклира. Можно также применять такую формулировку:
1. “Назовите мне три вещи, которые вы собирались закончить, но так и не сделали этого”.
2. “Назовите мне три вещи, которые кто-то другой собирался закончить, но так и не сделал этого”.
3. “Назовите мне три вещи, которые кто-то другой собирался закончить за кого-то другого, но так и не сделал этого”.
Проходить до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 22 дек. 53 “Постулаты”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это процесс прямого провода, который заставляет преклира посмотреть на людей, которые желали вступить с ним в контакт и на людей, которые не желали вступать с ним в контакт.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Назовите мне трех людей, вступить в контакт с которыми вы бы желали”.
2. “Назовите мне трех людей, вступать в контакт с которыми вы бы не желали”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 12 мая 54 “Основные определения”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это Прямой провод с приязнью и неприязнью. У преклира есть способность ненавидеть и способность любить. Каждый раз, когда вы находите кого-то нового, к кому он мог бы относиться неприязненно, вы увеличиваете его расстояние; увеличиваете количество пространства, которым он мог бы обладать. Одновременно вы повышаете его способность общаться, поднимаете его реальность, поднимаете уровень его осознания и способности быть причиной.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Кто вполне мог бы вам нравиться?”.
2. “Кто вполне мог бы вам не нравиться?”.
3. “Назовите мне еще несколько людей, которые вполне могли бы вам нравиться”.
4. “Назовите мне еще несколько людей, которые вполне могли бы вам не нравиться”.
Проходите эти команды 1, 2, 3, 4, 1, 2, 3, 4, 1, 2, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 4 февр. 54 “Обзор Обладания и Показа”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Человек всегда движется по направлению к чему-либо, но не к отсутствию чего-либо, и поэтому он начинает сокращать (закрывать) расстояния. Расстояние - это общий знаменатель всего общения. Этот процесс может включать соматики. Он высвободит преклира из множества мест на траке.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Укажите мне какие-либо расстояния, которые вы не пытаетесь сократить”.
2. “Укажите мне какие-либо расстояния, которые вы не пытаетесь увеличить”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 22 дек. 53 “Постулаты”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс похож на Прямой провод с незаконченными циклами, с другими формулировками команд.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Назовите мне три цели, которых вы так и не достигли”.
2. “Назовите мне три цели, которых вы так и не достигли с кем-то другим”.
3. “Назовите мне три цели, которые имел кто-то другой ради кого-то другого, но так их и не достиг”.
Проходите эти команды 1, 2, 3, 1, 2, 3, 1, и т.д., до конечных явлений.
Формулировка должна быть доходчивой для преклира. Можно также применять такую формулировку:
1. “Назовите мне три вещи, которые вы собирались закончить, но так и не сделали этого”.
2. “Назовите мне три вещи, которые кто-то другой собирался закончить, но так и не сделал этого”.
3. “Назовите мне три вещи, которые кто-то другой собирался закончить за кого-то другого, но так и не сделал этого”.
Также может использоваться приведенная ниже формулировка, если она для преклира понятнее:
1. “Назовите мне три цели, которых вам не удалось достичь”.
2. “Назовите мне три цели, которых не удалось достичь кому-то другому”.
3. “Назовите мне три цели, которые не удалось достичь кому-то другому ради кого-то другого”.
Ссылка: Лекция 1 февр. 57 “Методы одитинга: Условия игр”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Если встать на место любого данного человека и принять его точку зрения на любую конкретную ситуацию, деформированную его неспособностью видеть или осознавать посредством собственной слепоты, то вы обнаружите, что он всегда прав. Никогда и нигде - ничего, кроме правоты. Ни в одном случае за все его прошлое целиком он никогда не был не прав. Это совершенно восхитительный процесс.
Процедура:
Команда такая:
“Подумайте о чем-то из вашей жизни, что вы сделали правильно”.
Проходите эту команду снова и снова, добиваясь от него, чтобы на каждую команду он вспомнил случай и рассказал вам о нем. Проходить до конечных явлений.
Замечания по проведению: Поначалу преклир может сказать, что он на самом деле совершал крайне мало правильных поступков. Через некоторое время он не сможет найти ничего, что бы он сделал неправильно. Все быстро поворачивается в другую сторону. По мере прохождения преклир становится все в большей и большей степени самим собой.
Ссылка: Лекция 26 июля 57 “Разум: Его структура по отношению к тетану и МЭПВ”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Человек может сам пригвоздить себя к траку времени. Каждый последовательный момент времени, содержащийся в нем - это осознание настоящего. И если человек помнит это только как прошлое, он воспринимает-не-как-есть это в лучшую сторону.
Процедура:
Команда такая:
“Вспомните случай, когда вы были в настоящем времени”.
Проходите эту команду снова и снова, каждый раз добиваясь от преклира, чтобы он рассказал вам о своем ответе. Проходить до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 26 июля 57 “Разум: Его структура по отношению к тетану и МЭПВ”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Постулат, который содержится в картинке - это “нахождение здесь”. А преклир вспоминает это с отсутствием там.
Процедура:
Команда такая:
“Вспомните случай, когда вы вспоминали что-либо”.
Проходите эту команду снова и снова, каждый раз добиваясь от преклира, чтобы он рассказал вам, что он вспоминает. Проходить до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 26 июля 57 “Разум: Его структура по отношению к тетану и МЭПВ”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это прорабатывает механизм будущности. Человек планирует то, что должно произойти в будущем, но оно планируется как “это будет”. Это заставляет будущее пребывать в подвешенном состоянии. Тем самым трак приходит в хаотическое состояние.
Процедура:
Команда такая:
“Вспомните случай, когда вы что-то планировали”.
Проходите эту команду снова и снова, каждый раз добиваясь от преклира, чтобы он рассказал вам, что он вспоминает. Проходить до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 23 авг. 55 “Аксиома 53: Аксиома стабильного данного”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Постулат “выживать” немного старше постулата “умирать”. Первый постулат - это “выживать”. Существование второго постулата (умирать) становится возможным только лишь по причине существования первого. Если первого постулата нет, то и второй будет отсутствовать. Но какой из них будет оставаться неизменным? Неизменным будет оставаться второй, так как он не содержит времени. Его толкает вперед первый постулат. Прямой провод с умиранием не срабатывает, так как это одитинг в отсутствие времени. Умирание - это отсутствие времени, не-время. Выживание - это время.
Процедура:
“Вспомните случай, когда вы выживали”. или,
“Вспомните момент выживания”.
Проходите эту команду снова и снова, добиваясь от него, чтобы на каждую команду он вспомнил случай и рассказал вам о нем. Проходить до конечных явлений.
Замечания по проведению: Человек может приняться рассказывать вам обо всех этих жутких смертях, убийствах и т.д. Не уделяйте этому внимания, просто найдите еще один момент выживания.
Ссылка: Лекция 21 сент. 52 “Лекция 101 - Лондон”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Разрушив мечты человека, вы разрушите его самого. Он никак не сможет выживать без них, даже хотя бы немного.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Вспомните случай, когда вы чувствовали, что не выживете”.
2. “Вспомните случай, когда вы были уверены, что выживете”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., добиваясь от него, чтобы на каждую команду он вспомнил случай и рассказал вам о нем.
Проходить до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 14 июня 54 “Машины энергии, выживание”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс улучшает суждение преклира о мнениях других людей о нем на предмет выживания.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Чьего выживания вы желали?”.
2. “Кто желал вашего выживания?”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., добиваясь каждый раз, чтобы преклир рассказал вам о своем ответе. Пройдите до конечных явлений.
Замечания по проведению: Непосредственно в команде “Кто желал вашего выживания?” содержится предоставление бытийности. На самом деле это вопрос о том, кто был готов предоставить бытийность преклиру.
Ссылка: Лекция 5 нояб. 51 “Постулаты и эмоции”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Вы обнаружите случаи, когда преклир потерпел неудачу - он пытался изменить кого-то, потерпел неудачу и впал в апатию по отношению к этому человеку, а потом он начал менять себя, потерпел неудачу и в этом, и впал в апатию по отношению к самому себе.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Когда вы приняли решение о начале чего-то с кем-то?”.
2. “Когда вы приняли решение об изменении чего-то с кем-то?”.
3. “Когда вы приняли решение об остановке (окончании) чего-то с кем-то?”.
Проходите эти команды 1, 2, 3, 1, 2, 3, 1, и т.д., добиваясь, чтобы преклир на каждую команду вспомнил случай и рассказал вам о нем.
Пройдите до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 5 нояб. 51 “Постулаты и эмоции”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Для того, чтобы обесценить других людей, человек делает их неправыми, когда они пытаются изменить его, а затем он попадает в такую ситуацию, что становится неспособным к изменению.
Процедура:
Команда такая:
“Кто принял решение изменить вас?”.
Проходите эту команду снова и снова, добиваясь от него, чтобы на каждую команду он вспомнил случай и рассказал вам о нем.
Проходить до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 14 июня 54 “Общая лекция”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Индивидуум отрицает ответственность за свое собственное прошлое, и поэтому оно наносит ответный удар, и именно в этом целиком состоит его проблема с факсимиле. Он отказывается от ответственности за них.
Этот процесс с большой скоростью отправляет в прошлые жизни.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Какой частью своего прошлого вы были бы не против обладать?”.
2. “Назовите мне еще одну часть своего прошлого, которым вы были бы не против обладать”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., добиваясь каждый раз, чтобы преклир рассказал вам о своем ответе.
Пройдите до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 16 фев. 59 “Конференция штатных одиторов”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это процесс для обращения к отрицанию существования (см. словарь). Когда человек может конфронтировать с чем-то, ему больше не требуется отрицать его существование. Процесс можно проводить с “Вспомните случай, когда вы подумали, что что-то плохое было неважно”. Эта команда проходится сама по себе, но ее можно совместить с “Вспомните случай, когда кто-то другой подумал, что что-то плохое было неважно”. И вы устраните из кейса весь этот газетный хлам!
Процедура:
Команда такая:
“Вспомните случай, когда вы подумали, что что-то плохое было неважно”.
Проходите эту команду снова и снова, каждый раз добиваясь от преклира, чтобы он рассказал вам, что он вспоминает. Проходить до конечных явлений.
Вторая команда на самом деле несущественна, но если первая команда кажется безуспешной или случается что-то плохое, переключитесь на:
“Вспомните случай, когда кто-то другой подумал, что что-то плохое было неважно”.
Ссылка: Лекция 4 мая 54 “Прямой провод Быть, Делать, Иметь”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Если посмотреть с точки зрения внимания, выживание проявляется через одобрение и неодобрение. Это применимо к каждой из динамик и к “быть, делать, иметь”.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Чем бы вы позволили им обладать?”.
2. “Чем бы они позволили обладать вам?”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., добиваясь каждый раз, чтобы преклир рассказал вам о своем ответе. Пройдите до конечных явлений.
Замечания по проведению: Это проходится до Прямого провода “иметь” с динамиками.
Ссылка: Лекция 4 мая 54 “Прямой провод Быть, Делать, Иметь”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: В Прямом проводе “Быть, Делать, Иметь” вы напрямую работаете с одобрением. А когда вы работаете с одобрением, вы также обрабатываете время. После Прямого провода “Иметь” следует провести Прямой провод “Делать” и Прямой провод “Быть”.
Процедура:
Команды таковы:
1 динамика
1. “Чем бы вы могли позволить обладать самому себе?”.
2. “Чем бы вы сами могли позволить обладать себе?”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
2 динамика
1. “Чем бы вы могли позволить обладать женщинам / мужчинам?”.
2. “Чем бы женщины / мужчины могли позволить обладать вам?”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
3 динамика
1. “Чем бы вы могли позволить обладать группам?”.
2. “Чем бы группы могли позволить обладать вам?”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
4 динамика
1. “Чем бы вы могли позволить обладать человечеству?”.
2. “Чем бы человечество могло позволить обладать вам?”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
5 динамика
1. “Чем бы вы могли позволить обладать животным?”.
2. “Чем бы животные могли позволить обладать вам?”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
6 динамика
1. “Чем бы вы могли позволить обладать материи?”.
2. “Чем бы материя могла позволить обладать вам?”.
3. “Чем бы вы могли позволить обладать энергии?”.
4. “Чем бы энергия могла позволить обладать вам?”.
5. “Чем бы вы могли позволить обладать пространству?”.
6. “Чем бы пространство могло позволить обладать вам?”.
7. “Чем бы вы могли позволить обладать времени?”.
8. “Чем бы время могло позволить обладать вам?”.
Проходите эти команды 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 1, и т.д., до конечных явлений.
7 динамика
1. “Чем бы вы могли позволить обладать духам?”.
2. “Чем бы духи могли позволить обладать вам?”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
8 динамика
1. “Чем бы вы могли позволить обладать Богу?”.
2. “Чем бы Бог мог позволить обладать вам?”.
1. “Чем бы вы могли позволить обладать дьяволу?”.
2. “Чем бы дьявол мог позволить обладать вам?”.
(Замечание: На самом деле введение понятий “Бог” и “дьявол” каждый раз, когда вы говорите о восьмой динамике, искусственно, ибо восьмая динамика не означает “Бог” или “дьявол”, это просто поставленный вертикально знак бесконечности).
Проходите эти команды 1, 2, 3, 4, 1, 2, 3, 4, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 4 мая 54 “Прямой провод Быть, Делать, Иметь”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это следует проводить после Прямого провода “Иметь” и Прямого провода “Иметь” с динамиками. Этот процесс связан с уверенностью (определенностью). Преклир должен быть уверен в том, что они позволят ему это сделать.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Что бы вы позволили им делать?”.
2. “Что бы они позволили делать вам?”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 4 мая 54 “Прямой провод Быть, Делать, Иметь”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это следует проводить после Прямого провода “Иметь” с динамиками и Прямого провода “Делать”.
Процедура:
Команды таковы:
1 динамика
1. “Что бы вы могли позволить делать самому себе?”.
2. “Что бы вы сами могли позволить делать себе?”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
2 динамика
Проходите “женщин”, если преклир - мужчина. Проходите “мужчин”, если преклир - женщина.
1. “Что бы вы могли позволить делать женщинам / мужчинам?”.
2. “Что бы женщины / мужчины могли позволить делать вам?”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
3 динамика
1. “Что бы вы могли позволить делать группам?”.
2. “Что бы группы могли позволить делать вам?”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
4 динамика
1. “Что бы вы могли позволить делать человечеству?”.
2. “Что бы человечество могло позволить делать вам?”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
5 динамика
1. “Что бы вы могли позволить делать животным?”.
2. “Что бы животные могли позволить делать вам?”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
6 динамика
1. “Что бы вы могли позволить делать материи?”.
2. “Что бы материя могла позволить делать вам?”.
3. “Что бы вы могли позволить делать энергии?”.
4. “Что бы энергия могла позволить делать вам?”.
5. “Что бы вы могли позволить делать пространству?”.
6. “Что бы пространство могло позволить делать вам?”.
7. “Что бы вы могли позволить делать времени?”.
8. “Что бы время могло позволить делать вам?”.
Проходите эти команды 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 1, и т.д., до конечных явлений.
7 динамика
1. “Что бы вы могли позволить делать духам?”.
2. “Что бы духи могли позволить делать вам?”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
8 динамика
1. “Что бы вы могли позволить делать Богу?”.
2. “Что бы Бог мог позволить делать вам?”.
1. “Что бы вы могли позволить делать дьяволу?”.
2. “Что бы дьявол мог позволить делать вам?”.
Проходите эти команды 1, 2, 3, 4, 1, 2, 3, 4, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 4 мая 54 “Прямой провод Быть, Делать, Иметь”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это следует проводить после Прямого провода “Делать” и Прямого провода “Делать” с динамиками.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Чем бы вы позволили им быть?”.
2. “Чем бы они позволили быть вам?”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 4 мая 54 “Прямой провод Быть, Делать, Иметь”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это следует проводить после Прямого провода “Делать” с динамиками и Прямого провода “Быть”.
Процедура:
Команды таковы:
1 динамика
1. “Чем бы вы могли позволить быть самому себе?”.
2. “Чем бы вы сами могли позволить быть себе?”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
2 динамика
Проходите “женщин”, если преклир - мужчина. Проходите “мужчин”, если преклир - женщина.
1. “Чем бы вы могли позволить быть женщинам / мужчинам?”.
2. “Чем бы женщины / мужчины могли позволить быть вам?”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
3 динамика
1. “Чем бы вы могли позволить быть группам?”.
2. “Чем бы группы могли позволить быть вам?”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
4 динамика
1. “Чем бы вы могли позволить быть человечеству?”.
2. “Чем бы человечество могло позволить быть вам?”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
5 динамика
1. “Чем бы вы могли позволить быть животным?”.
2. “Чем бы животные могли позволить быть вам?”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
6 динамика
1. “Чем бы вы могли позволить быть материи?”.
2. “Чем бы материя могла позволить быть вам?”.
3. “Чем бы вы могли позволить быть энергии?”.
4. “Чем бы энергия могла позволить быть вам?”.
5. “Чем бы вы могли позволить быть пространству?”.
6. “Чем бы пространство могло позволить быть вам?”.
7. “Чем бы вы могли позволить быть времени?”.
8. “Чем бы время могло позволить быть вам?”.
Проходите эти команды 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 1, и т.д., до конечных явлений.
7 динамика
1. “Чем бы вы могли позволить быть духам?”.
2. “Чем бы духи могли позволить быть вам?”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
8 динамика
1. “Чем бы вы могли позволить быть Богу?”.
2. “Чем бы Бог мог позволить быть вам?”.
1. “Чем бы вы могли позволить быть дьяволу?”.
2. “Чем бы дьявол мог позволить быть вам?”.
Проходите эти команды 1, 2, 3, 4, 1, 2, 3, 4, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 3 июня 54 “Суждение: Время, начало и конец”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Последовательные данные, ассоциативная логика, ассоциативное мышление, фрейдистские ассоциации и тому подобное - все это построено на основе “Все, чему я уделяю внимание, затем будет уделять внимание всем другим вещам - оно будет вводить в действие этот целый класс вещей так, чтобы я не должен был вообще беспокоиться об этом”.
Это дает индивидууму возможность избавиться от обязанности знать что-либо о вещах.
Этот процесс наводит преклира на то, что является автоматическим напоминателем различного рода вещей. Он подвергнется бомбардировке данными - данными обо всем. Каждый раз, когда он подумает о каком-то данном, он будет его получать.
Процедура:
Команда такая:
“Назовите мне три вещи, которые вы могли бы забыть без опаски”.
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Ссылки: “Ability” Major 6, начало сентября 55, ОСНОВНЫЕ ПРОЦЕССЫ;
“Ability” Major 4, начало июля 55, ПРЯМОЙ ПРОВОД, РУКОВОДСТВО ПО ПРИМЕНЕНИЮ
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Приветствия и подтверждения для картинок - это очень ценный процесс. Преклир проработает постепенную шкалу в направлении вверх, где он сможет забрасывать приветствия и подтверждения каким-либо выскакивающим инграммам, а затем обретет способность приводить инграммы в настоящее время или выбрасывать их из настоящего времени по собственному желанию. И когда у него появится эта способность, у него уже больше не будет никакого беспокойства или волнения по поводу энергетических масс.
Процедура:
Команды таковы:
“Вспомните какой-либо момент”.
Добейтесь, чтобы он рассказал вам о нем, а потом спросите:
“Вы получили картинку?”.
Если она у преклира есть, как это обычно случается, то одитор говорит ему:
“Обрушьте на нее ливень приветствий”.
Преклир выполняет. Одитор затем говорит:
“Заставьте ее обрушить на вас ливень подтверждений”.
Преклир выполняет.
Одитор затем говорит:
“Картинка все еще здесь?”.
Если преклир отвечает положительно, то одитор просто доводит цикл двустороннего общения преклира до полного завершения:
“Пусть картинка направит вам ливень приветствий”,
и когда преклир проделает это, одитор говорит:
“Обрушьте на картинку ливень подтверждений”. что преклир и делает.
Одитор снова спрашивает его:
“Картинка все еще здесь?”.
Если да, то одитор просто повторяет четыре вышеописанных команды, то есть он заставляет преклира обрушить на картинку ливень приветствий, заставляет картинку обрушить на преклира ливень подтверждений, заставляет картинку направить преклиру ливень приветствий, а преклира - обрушить на картинку ливень подтверждений. Делайте это до тех пор, пока картинка не исчезнет.
Затем вернитесь к первой команде и повторите описанную выше процедуру. По мере продолжения процессинга, когда преклир становится все более и более способным, для исчезновения картинки требуется все меньше и меньше двусторонних добавок. В конце концов все, что одитору надо говорить - это “Отбросьте ее”, и преклир будет способен сделать это. (Конечно, кейс, который с самого начала обладает способностью просто отбросить картинку и вернуть ее назад по собственной воле, не нуждается в применении процессинга общения в этом отношении, и этот факт многие одиторы упускают из вида - они пренебрегают действием по проверке преклира для обнаружения того, может преклир или нет отбрасывать эти картинки).
(С кейсом черноты это довольно глупое занятие - просить преклира отправлять приветствия черноте, поскольку подобные вещи - черные экраны - естественно, весьма сильно сопротивляются этому. В случае с чернотой вы просто используете Прямой провод с вопросом
“Вспомните случай, когда вы смотрели на черноту”, снова, снова и снова, до пропадания черноты. Если чернота не уходит, то это - машина, создающая черноту; но было обнаружено, что и это исправимо при помощи того же самого процесса, если его проводить достаточно долго. И даже если не сработает это, то сработает процессинг машин).
Ссылка: Лекция 10 нояб. 59, “Раскалывание вейлансов - процесс вхождения в разум”; “Саентология 8-80”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс идет под заголовком “анатомия 'может быть' “. Когда человек не может прийти к мнению о том, есть здесь что-то или здесь ничего нет, он приобретает некое “может быть”, находящееся здесь. Анатомия “может быть” попадает между двумя крайностями дихотомии, плюсом и минусом. Имеется два положительных факта - ДА и НЕТ. Для того, чтобы устранить из кейса все тайны, нужно всего лишь пройти “да” и “нет”, не уделяя внимания тайне.
“Может быть”, кроме того, что в основе они являются постулатами о том, что существует неуверенность, берут начало от неизвестного местоположения, неизвестной массы, неизвестной формы и неизвестных взаимоотношений. Это - все, из чего состоит тайна.
Этот процесс устраняет “может быть” из кейса.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Вспомните то, что действительно существует”.
2. “Вспомните то, чего не существует”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., добиваясь каждый раз, чтобы преклир рассказал вам о своем ответе.
Пройдите до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 23 авг. 55 “Аксиома 53: Аксиома стабильного данного”
Использование процесса: Например, для писателя, который никак не может взяться за работу.
Информация: Этот процесс использует Прямой провод с первым постулатом. Проводя этот процесс, вы выпинываете первый постулат, на котором зиждилась мощь второго постулата. Мертвое не имеет силы, но если это мертвое таскается повсюду на плечах живого, то в нем найдется немало лошадиных сил.
Процедура:
“Вспомните случай, когда у вас было желание работать”.
Проходите эту команду снова и снова, добиваясь от него, чтобы на каждую команду он вспомнил случай и рассказал вам о нем. Проходить до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 23 авг. 55 “Аксиома 53: Аксиома стабильного данного”
Использование процесса: Для того, кто протестует против того, чтобы быть старым.
Информация: Этот процесс использует Прямой провод с первым постулатом. Длительное выживание второго постулата зависит от первого постулата. Только добро дает силу злу.
Процедура:
“Вспомните случай, когда вы были молодым”.
Проходите эту команду снова и снова, добиваясь от него, чтобы на каждую команду он вспомнил случай и рассказал вам о нем.
Проходить до конечных явлений.
Ссылка: “Конспекты лекций” Л. Рона Хаббарда
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Если преклир не может ничего вспомнить, заставьте работать его память.
Процедура:
Заставьте его вспоминать что-либо. Говорить можно примерно следующее:
“Вы помните тот дом, в котором вы жили, когда болели ветрянкой?”.
“Вы помните кого-нибудь из своих школьных учителей”.
Если он говорит: “Я никогда не запоминаю людей”, вы говорите: “А я кто? Вы помните меня, значит, вы можете помнить людей”.
Продолжайте таким образом, заставляя его вспоминать вещи, которые он может вспомнить.
Проходить до конечных явлений.
Ссылка: “Ability” Major 4, начало июля 55, ПРЯМОЙ ПРОВОД - РУКОВОДСТВО ПО ПРИМЕНЕНИЮ
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это можно применять при работе с черным кейсом.
Процедура:
Команда такая:
“Вспомните случай, когда вы смотрели на черноту”.
Проходите эту команду снова и снова, каждый раз добиваясь от преклира, чтобы он рассказал вам о своем ответе.
Проходить до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 10 авг. 50 “Введение в Дианетику - Аудитория храма”
Использование процесса: Этот процесс можно проводить с тем, кто действительно беспокоится о чем-то.
Информация: Это прямая линия памяти. Результаты могут быть фантастические. Этим методом одиторы добивались значительного улучшения самочувствия у людей.
Процедура:
Выясните у человека, что его беспокоит. (Всегда принимайте его формулировку этого, а не свою оценку).
Пусть он расскажет вам об этом.
Потом спросите:
“Кто вам это сказал?”.
(Например, что он всегда был ничтожеством и ничего стоящего из себя никогда не представлял).
Человек может ответить “никто” или “я сам себе это говорю”.
Снова попросите его вспомнить кого-то, кто это говорил, или спросите его:
“Кто из вашей семьи так говорил?”.
И он вспомнит, кто это сказал.
Затем пусть он вспомнит конкретный момент, когда этот человек это произносил.
Напр., “Вспомните конкретный момент, когда это было вам сказано”.
Преклир должен получить озарение и очень хорошие показатели.
Ссылка: Лекция 3 дек. 51 “Усовершенствованная процедура”
Использование процесса: Это процесс для прекращения привычки.
Информация: Этот процесс вышибает все случаи, когда человек принял решение иметь привычку.
Процедура:
Команда такая:
“Вспомните случай, когда вы приняли решение иметь эту привычку”.
Проходите эту команду снова и снова, каждый раз добиваясь от преклира, чтобы он рассказал вам о своем ответе.
Проходить до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 30 янв. 57 “Методы одитинга: работающие и неработающие”
Использование процесса: Можно использовать для работы с привычкой.
Информация: Это быстрый процесс, который иногда может отключить привычку.
Процедура:
Спросите:
“Кто постоянно _________ (напр., “день и ночь ковырял в зубах ногтем большого пальца”)?”.
Дайте ему некоторое время, чтобы подумать, и получите ответ.
Когда он сказал вам, спросите:
“Можете вы вспомнить точный случай, когда вы видели, как __________ (терминал, напр., “ваш отец”) делал это?”.
Пусть он опишет вам это.
Очень возможно, что это отключит привычку.
Замечания по проведению: Если вы будете продолжать задавать преклиру вопросы по тому же плану, вы можете смести прочь выключение и он снова приобретет эту привычку. Это происходит потому, что тип вопроса, который вы ему задаете, основан на том факте, что вы отмечаете, как он стал следствием чего-либо, и все ваши последующие вопросы имеют тенденцию к подтверждению того, что он сделался следствием _________ (того, чья это была привычка).
Ссылка: Лекция 25 нояб. 59 “Противосоздавать”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это процесс конфронта. Если человек научится конфронтировать со своими собственными овертами и с результатами своих собственных разрушительных действий, то в конце концов он обретет способность конфронтировать с результатами своего собственного созидания, его способность к созиданию будет полностью восстановлена, и тогда он будет побеждать.
Процедура:
Команда такая:
“Какое следствие вы готовы конфронтировать?”.
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 5 июня 54 “Теория Тета - МЭПВ - Шкала Тонов, Свобода, Пространство и т.п.”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это проявит задержку общения преклира.
Процедура:
Команда такая:
“На что вы были бы не прочь посмотреть?”.
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 4 фев. 58, “Процедура Клира VII: Как отыскать преклира, ответственность и помощь”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс помогает прояснить ответственность с преклиром. Ответственность - это “готовный (стремящийся) кейс”.
Процедура:
Команда такая:
“Что бы вы хотели, чтобы здесь произошло?”.
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: БОХС 11 фев. 60 СОЗДАВАТЬ И КОНФРОНТИРОВАТЬ
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это очень тонкий процесс и, как ни странно, иногда пробирается глубже (при коротком применении), чем Оверты/висхолды. Ответственность - это не просто процесс высокого уровня. Если он работает, то на все 100%.
Процедура:
Команда такая:
“За что вы можете взять ответственность?”.
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 4 июня 59 “Клирование: Через общение, особые проблемы”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это очень простой процесс, и он проходит довольно просто.
Процедура:
Команда такая:
“Вспомните что-то, за что вы были ответственны”.
Проходите эту команду снова и снова, добиваясь от него, чтобы он на каждую команду вспомнил случай и рассказал вам о нем. Доведите это до конечных явлений, а затем пройдите:
“Вспомните что-то, с чем вы конфронтировали”.
Проходите эту команду снова и снова, добиваясь от него, чтобы он на каждую команду вспомнил случай и рассказал вам о нем. Проходить до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 31 окт. 55 “Обучение одитора”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это очень интересный процесс. Преклир, который пытается “починить” себя, очень часто не способен починить какую-либо вещь.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Что вы могли бы починить?”.
2. “Что еще вы могли бы починить?”.
Проходите эти команды 1, 2, 2, 2, 2, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 6 сент. 61 “Субъективная реальность”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс даст преклиру субъективную реальность о банке. Это “достать и оставить” с неизвестностями.
Преклир с невеликой реальностью о банке сидит посреди какого-то дикого неизвестного инцидента, и в этом процессе он начнет атаковать инграммы и уворачиваться от инграмм. Он не может не делать этого. Он расплескается по всему траку. Он никогда на имел представления о том, что он находится прямо посреди этого трака; он не в настоящем времени. Он годами обманывал сам себя. Он совершенно дезориентирован, потому что полностью повержен инграммами, на которые он не смотрит. Каждый, кто имеет навязчивые состояния в настоящем времени, просто завален инграммами. Люди, у которых имеются смутные или не такие уж и смутные соматики, конечно же, сидят в какой-то инграмме. И когда вы сталкиваетесь с человеком, который “никогда не возвращался назад по траку” и не имеет осознания того времени в банке, то этот человек вообще не в настоящем времени.
Процедура:
Команды таковы:
1. “От какой неизвестности вы бы убежали?”.
2. “Какую неизвестность вы бы атаковали?”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 30 июня 54 “Будучи ничем и имея потребность быть чем-то”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс заставляет преклира быть способным сделать ничто из чего-то. Родители часто не позволяют детям ломать вещи, рвать журналы и т.п. Может дойти до того, что человек потеряет способность делать ничто из чего-то.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Назовите мне несколько вещей, из которых вы были бы не прочь сделать ничто”.
2. “Назовите мне несколько вещей, которые могли бы сделать ничто из вас, и вы были бы не против”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Бюллетень действия ОХС 7, 6 дек. 55, ИНТЕНСИВ В РАЗВИТИИ
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это весьма действенный процесс.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Что было бы не против подчиниться вам?”.
2. “Чему вы были бы не против подчиниться?”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 16 марта 55, “Демонстрация одитинга ЛРХ, Части 1 и 2”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это общий процесс, который можно проводить с любым человеком.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Назовите мне какие-либо объекты, против влияния которых на вас вы бы не возражали”.
2. “Назовите мне еще какие-либо объекты, против влияния которых на вас вы бы не возражали”.
Проходите эти команды 1, 2, 2, 2, 2, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 15 янв. 54 “Настоящее время”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Можно использовать с очень плохим кейсом, типа того, который настолько увяз в значимостях, что не может проходить тот процесс, в котором он очевидно нуждается.
Процедура:
Команда такая:
“Где сейчас вы не пытаетесь к чему-то прикоснуться?”
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 15 янв. 54 “Настоящее время”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Еще один процесс для очень плохого кейса.
Процедура:
Команды такие:
1. “Назовите мне три вещи, к которым вы в данный момент не прикасаетесь”.
2. “Назовите мне три вещи, которые в данный момент не хотят прикасаться к вам”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: БОХС 18 нояб. 59 МАТЕРИАЛ 1-ого МЕЛЬБУРНСКОГО ККПУ
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Можно проводить с преклиром, как только рудименты введены. Этот процесс - раскалыватель вейлансов.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Подумайте о вхождении в ум”.
2. “Подумайте о не вхождении в ум”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., каждый раз добиваясь от преклира, чтобы он рассказал, что он подумал на каждую команду. Проходить до конечных явлений.
Ссылка: БОХС 18 нояб. 59 МАТЕРИАЛ 1-ого МЕЛЬБУРНСКОГО ККПУ
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Можно проводить с любым преклиром.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Применить какую силу было бы нормально?”.
2. “Не применить какую силу было бы нормально?”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: БОХС 15 окт. 58 ПРОЦЕДУРА КЛИРА ККПУ
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс дает доступ к темным областям и другим явлениям, и легко проходит с закупоренным кейсом.
Процедура:
1. “С какой умственной картиной вы можете конфронтировать?”.
2. “С какой ее частью вы можете конфронтировать лучше всего?”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 23 июля 54 “Четыре состояния существования, Часть III”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс действительно может производить результаты. Он способен изменить манеры преклира, его поведение и отношения в обществе.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Что бы вы могли сделать неправильного, что другие люди приняли бы?”.
2. “Какую неправильность вы могли бы принять у других людей?”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 7 мая 55 “Осмысленность”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс помогает разрешить проблемы со способностью управлять.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Представьте себе, что вы можете управлять телами”.
2. “Представьте себе, что вы не можете управлять телами”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 7 мая 55 “Осмысленность”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Если вы стремитесь добиться восприятия-как-есть, нужно исправить две вещи - видимость существования и отрицание существования (см. словарь).
Процедура:
Команды таковы:
1. “Назовите мне какие-либо вещи, которые имеются здесь”.
2. “Назовите мне какие-либо вещи, которых здесь нет”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 26 апр. 54 “Общие принципы работы с ПК”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Преклир болен настолько, насколько он не принимает другие точки наблюдения. И АРО преклира настолько хорош, насколько он готов принимать другие точки наблюдения, и его свобода настолько велика, насколько он не приписывает состояния точкам наблюдения.
Процедура:
Команда такая:
“Что вы могли бы знать без опасения?”
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Замечания по проведению: Если при проведении этого процесса включается соматика, продолжайте его до тех пор, пока она не пропадет.
Ссылка: Лекция 10 нояб. 59 “Раскалывание вейлансов - процесс вхождения в разум”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс - раскалыватель вейлансов. Вы проходите “Укажите мне различие. Укажите мне сходство”. Преклиру-новичку это покажется очень интересным.
Таким способом вы раскалываете вейлансы, и это обладает для преклира хорошей реальностью. Это не самый быстрый способ добраться до этого, но это наиболее интересный способ попасть туда для преклира, а ведь важно - особенно для преклира-новичка - проходить то, что интересно.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Укажите мне различие”.
2. “Укажите мне сходство”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 2 июля 64 “О/В модернизированные и пересмотренные”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс способен довольно быстро справляться с аберрацией. Проходите это, поддерживая очень хорошую линию общения и высокое аффинити с преклиром.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Что вы делаете такого, что разумно?”.
2. “Почему это разумно?”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 1 июня 54 “Проблемы”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс покажет преклиру, что у него есть возможность изменять свое мнение. Это увеличивает его знание в отношении самого себя.
Процедура:
Команда такая:
“Назовите мне какие-либо идеи, которых вы не создаете в данный момент”.
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 13 дек. 53 “Сила - Часть II”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Самый легкий способ вхождения кейса в будущее состоит в предоставлении преклиру действительной уверенности о том, чего не было в прошлом. Этот процесс эффективен как с мужчинами, так и с женщинами.
Процедура:
Команда такая:
“В каком месте ваше тело не является красивым в данный момент?”.
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 13 дек. 53 “Сила - Часть II”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это очень легкий процесс вхождения в кейс.
Процедура:
Команда такая:
“Назовите мне три места в настоящем времени, где вы не думаете”.
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: БОХС 15 окт. 58 ПРОЦЕДУРА КЛИРА ККПУ
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Для того, кто имеет картинки и ощущения.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Какую картинку вы можете конфронтировать?”.
2. “Какую ее часть вы можете конфронтировать лучше всего?”.
1. “Какую эмоцию вы можете конфронтировать?”.
2. “Какую ее часть вы можете конфронтировать лучше всего?”.
1. “Какое чувство вы можете конфронтировать?”.
2. “Какую его часть вы можете конфронтировать лучше всего?”.
1. “Какое ощущение вы можете конфронтировать?”.
2. “Какую его часть вы можете конфронтировать лучше всего?”.
1. “Какой звук вы можете конфронтировать?”.
2. “Какую его часть вы можете конфронтировать лучше всего?”.
1. “Какую мысль вы можете конфронтировать?”.
2. “Какую ее часть частью вы можете конфронтировать лучше всего?”.
Проходите каждую пару этих команд 1, 2, 1, 2, 1, 2, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: БОХС 15 окт. 58 ПРОЦЕДУРА КЛИРА ККПУ
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс почти специально предназначен для хронической соматики.
Процедура:
Команды таковы:
1. “C какой частью этого тела вы можете конфронтировать?”.
Получите от преклира ответ и используйте его в следующей команде:
2. “С какой частью этого ______ вы можете конфронтировать лучше всего?”.
Это полный цикл данной команды. Одитор не поправляет преклира, когда “часть чего-то” становится некоторой другой частью тела. Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 4 июня 55 “Направление истины процессинга”
Использование процесса: Для применения с хронической соматикой.
Информация: Хроническая соматика - это неисчезающая боль.
Процедура:
Пусть человек перемещает соматику вокруг:
1. “Переместите (хроническую соматику) вправо”.
2. “Переместите (хроническую соматику) влево”.
1. “Переместите (хроническую соматику) вверх”.
1. “Переместите (хроническую соматику) вниз”.
Проходите эти команды 1, 2, 3, 4, 1, 2, 3, 4, 1, 2, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 7 авг. 60 “Предсессии”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Если вы столкнулись с кем-то, у кого имеется старая развалина (сломанный автомобиль или мотоцикл), то проведите с ним этот процесс.
Процедура:
Команда такая:
“С какой частью этого автомобиля (или мотоцикла) вы находитесь в согласии?”.
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 4 окт. 55 "1-ый и 2-ой постулаты в жизни"
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это способ восстановления бытийности человека. Вы заставляете его захватить контроль над автоматическим постулированием не-бытийности и отсутствия чего-либо.
Процедура:
Команды таковы:
1. "Назовите мне какие-либо вещи, которыми вы не являетесь".
2. "Назовите мне еще какие-либо вещи, которыми вы не являетесь".
Проходите эти команды 1, 2, 2, 2, 2, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 6 фев. 59 "Образование групп для коодитинга"
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это наиболее прямой процесс для работы с вейлансами из всех имеющихся.
Процедура:
Команды таковы:
1. "Подумайте о бытийности
2. "Подумайте о бытийности
(Cм. "бытийность", "тождественность" в словаре).
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., каждый раз добиваясь от преклира, чтобы он рассказал, что он подумал на каждую команду. Проходить до конечных явлений.
Ссылка: "Создание человеческих способностей, М2-32: Присвоение атрибутов"
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это отличный процесс, особенно для тех, кто постоянно находит во всем более глубокие значимости. Обнаружится, что преклир, при работе с которым возникают трудности, не способен воспроизводить. Он не может воспроизводить потому, что ему приходится делать все более сложным. Всему, что дается, он стремится придать большую значимость.
Присвоение атрибутов - это процесс, который использует принцип: Какие бы навязчивые или обязательные действия не проделывал тетан, заставьте его делать это на основе самоопределения. Мы здесь имеем целую окружающую среду, присваивающую преклиру смыслы и атрибуты. Редко происходит так, чтобы преклир присваивал атрибуты себе. На протяжении всей жизни его оскорбляли, унижали или делали комплименты, и он впал в зависимость от присвоения атрибутов по ино-определению (т.е., по воле других).
Процедура:
Команды данного процесса таковы:
1. "Присвойте другим людям какие-либо атрибуты".
Теперь, если на этом шаге преклир захочет узнать, что такое "атрибут", одитор может сказать ему: "Качество, характеристика или способность, фактическая, унизительная или лестная".
2. "Теперь заставьте других людей присвоить вам какие-либо атрибуты".
3. "Заставьте их присвоить вам еще какие-либо атрибуты".
4. "Заставьте их присвоить вам еще какие-либо атрибуты".
5. "Заставьте их присвоить вам еще какие-либо атрибуты".
Потом возвращайтесь к первой команде, проходите ее некоторое время, а затем пройдите 2, 3, 4, 5, и т.д.
Наконец, когда преклир приобретет способность легко выполнять это, одитор переходит к такому шагу в данном процессе:
"Теперь присвойте какие-либо атрибуты своему телу",
и продолжает давать преклиру задание присваивать своему телу атрибуты.
Преклир использует оскорбления, комплименты, способности, умения и разнообразные состояния бытийности, и обнаружится, что он поднимается по Шкале тонов вместе с атрибутами, которые он присваивает на каждом шаге этого процесса. Пройдите это до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 6 сент. 61 "Субъективная реальность"
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Вы действительно можете перетрясти банк простым проведением процесса Бытийности. Он исцелит того, кто отстраненно относится к своей собственной жизни, и вернет ему его собственный трак.
Процедура:
Команда такая:
"Подумайте о бытии".
Проходите эту команду снова и снова, каждый раз добиваясь от преклира, чтобы он рассказал вам, что он подумал на каждую команду.
Проходить до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 25 мая 54 "Процессинг бытийности"
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это улучшает способность преклира быть посредством Прямого провода.
Процедура:
Команда такая:
"Кем бы вы не возражали быть?"
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 20 янв. 55 "Аккомпанемент жизни"
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Основная единица вселенной - это "два". В ту секунду, когда вы добьетесь того, чтобы две точки занимали одно и то же пространство, у вас не станет вселенной.
Процедура:
Команда такая:
"С чем бы вы были не против занимать одно и то же пространство?"
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 25 мая 54 "Процессинг бытийности";
Лекция 7 фев. 56 "ШУП 8, Уровень первый, Сводка основной теории"
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: С деятельностью ума, связанной с попытками определить свое местоположение в собственной вселенной, в любой другой вселенной, сориентироваться и создать отношение частиц с другими частицами, и при этом все еще обладать чем-то, довольно часто впервые в кейсе сталкиваются на уровне бытийности.
Процедура:
Команды таковы:
1. "Чем вы могли бы быть?".
2. "Чем еще вы могли бы быть?".
Проходите эти команды 1, 2, 2, 2, 2, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 19 окт 53 "Забыть и помнить, Добро и зло"
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Людей учат, что уровень восприятия и скрытые стандарты родителей были гораздо важнее в плане чистоты, движения и работы, и это непосредственно проявляется в данном процессинге, потому что в банке преклира имеется вакуум по отношению к тому, чего желали родители.
Процедура:
Команда такая:
"Какого типа человека восприняли бы ваши родители?"
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 15 июля 54 "СДП 8-D: Точки ориентации";
КУРС ССХ ПОВЫШЕННОГО ТИПА, 15 апр. 54, СДП 8-D
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: "Где ________ был бы в безопасности"
Процедура:
Попросите преклира на Э-метре назвать людей, с которыми он находился в связи с момента его рождения. Запишите их, отмечая показания на каждом. Выберите человека с наибольшим показанием и пройдите:
"Где ________ (терминал) был бы в безопасности?".
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Затем пройдите:
"Укажите мне что-то, чем __________ (терминал) не владеет".
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 22 марта 54 "Серия лекций по групповому процессингу, D: Что пытается делать ваш преклир"
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Человек может ощущать, что его собственная вселенная меньше и гораздо слабее, чем физическая вселенная, и что он никак не сможет повлиять хоть чем-то на огромное гигантское мощное тело вселенной. Это доходит до той точки, в которой находится большинство преклиров - до той точки, где они сами не существуют. Не существует не просто собственная вселенная преклира - нет его самого.
Процедура:
Команды таковы:
1. "Будьте своей собственной вселенной".
2. "Будьте вселенной кого-то другого".
3. "Будьте физической вселенной".
Проходите эти команды 1, 2, 3, 1, 2, 3, и т.д., до конечных явлений.
Замечания по проведению: Поначалу преклир может запротестовать, но потом он пройдет прямо через процесс и его восприятие улучшится.
Ссылка: Лекция 28 июня 54 "Экстериоризация"
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Бытийность - это воспроизведение на конце линии общения. Поэтому если кто-то готов быть, он готов общаться.
Процедура:
Команды таковы:
1. "Укажите мне какие-либо вещи, которые хотели бы быть вами".
2. "Укажите мне какие-либо вещи, которыми вы хотели бы быть".
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 8 нояб. 55 "Шесть уровней процессинга, Выпуск 5, Уровень второй";
Бюллетень действий № 6, конец ноября 55, ПРОЦЕССИНГ БУДУЩЕГО
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс заставляет преклира найти приемлемые источники энергии.
Процедура:
Команды таковы:
1. "Отыщите какой-либо приемлемый источник энергии",
и когда преклир выполнил это,
2. "Представьте себе его увеличение (возрастание)".
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
Это должно дать преклиру способность снабжать терминалы энергией.
Ссылка: БОХС 10 авг. 58 ВСПОМОГАТЕЛЬНАЯ ПРОЦЕДУРА ККПУ
Использование процесса: Для использования с преклирами-новичками.
Информация: Применяйте этот процесс с преклиром, как только он введен в сессию, с рудиментами.
Этот процесс, в действительности, это одна команда с двумя вопросами, которые используются повторно до тех пор, пока психосоматика или заболевание не облегчится в значительной степени.
Процедура:
Команды таковы:
1. "Какого рода (часть тела, орган, тело) понравилось бы людям?".
2. "Назовите мне человека, которому бы это понравилось".
Задайте 1 и давайте подтверждение только после 2, и продолжайте проходить эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция авг. 56 “Шкалы, движение”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Вселенная - это не ловушка, в которой тетан находится. Вселенная - это нечто, существование чего тетан поддерживает. И он будет делать практически все возможное для того, чтобы поддержать ее существование.
Процедура:
Команда такая:
“Представьте себе помещение чего-то в будущее так, чтобы оно там находилось для вас”.
Проходите эту команду снова и снова, каждый раз добиваясь от преклира, чтобы он рассказал вам, что он сделал на каждую команду. Проходить до конечных явлений.
Замечания по проведению: Этот процесс обладает довольно небольшой действенностью, кроме озарения о том, что он будет знать, что теперь куда-то движется.
Ссылка: Лекция 6 фев. 59 “Образование групп для коодитинга”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Это процесс деятельности, который входит в вейлансы, и вместо очищения отрицания существования с кейса очищает его от вейлансов.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Подумайте о чем-то, что вы хотели бы изменить”.
2. “Подумайте о чем-то, что вы хотели бы оставить неизмененным”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 7 окт. 55 “Отношения к временному континууму”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Инграмма - это попытка не выходить из АРО с прошлым окружением. Человек берет в настоящее время картинку, для того чтобы не выходить из АРО с ней в будущем. Вот это и есть инграмма - так, чтобы тетан не вышел из согласия с ней. Потому что если бы он это сделал, он бы взбесился. То есть инграмма - это механизм, который предохраняет человека от бешенства.
Процедура:
Пройдите следующие команды:
1. “Что случилось бы, если бы вы разозлились?”.
2. “Что случилось бы, если бы вы не разозлились?”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 9 апр. 55 “Новое понимание шести основных процессов”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Этот процесс рассматривает последствия. Это “Что бы случилось, если?” в применении к Шкале тонов.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Что бы случилось, если бы вы умерли?”.
2. “Что бы случилось, если бы вы впали в апатию?”.
3. “Что бы случилось, если бы вы стали плакать или сделались печальным?”.
4. “Что бы случилось, если бы вы пришли в ужас или стали испытывать страх?”.
5. “Что бы случилось, если бы вы проявляли скрытую враждебность?”.
6. “Что бы случилось, если бы вы взбесились?”.
7. “Что бы случилось, если бы вы были настроены антагонистично?”.
8. “Что бы случилось, если бы вам сделалось скучно?”.
9. “Что бы случилось, если бы у вас появился сильный интерес?”.
10. “Что бы случилось, если бы вы испытывали энтузиазм?”.
11. “Что бы случилось, если бы вы стали энергичны?”.
12. “Что бы случилось, если бы вы пришли в безмятежное состояние?”.
Проходите эти команды 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, и т.д., до конечных явлений.
Замечания по проведению: “Что бы случилось, если бы вы взбесились?” - это самый важный шаг, потому что индивидуум, который начинает выходить из общения с предметами, начинает беситься (сходить с ума), а если он не способен беситься, то он не может выходить из общения с предметами, что заставляет его застревать на всем траке времени. Поэтому это очень важный шаг.
Ссылка: Лекция 16 июля 54 “Формула преподавания: Воспроизведение”
Использование процесса: Общий одитинг.
Информация: Человек помещает значимости во что-то, извлекает значимости из чего-то и помещает их во что-то. Но как именно вы извлекаете значимости из чего-либо? Просто их помещением туда. Если вы никогда не наблюдали такого явления, как задержка общения, то вы увидите ее в этом процессе.
Процедура:
Подайте преклиру что-либо, типа листа бумаги, и при этом задайте ему вопрос:
“Какова значимость этого листа?”.
Затем:
“Укажите мне еще какие-либо значимости, связанные с ним”.
Затем подайте ему что-либо другое, например стакан, и при этом задайте ему вопрос:
“Какова значимость этого стакана?”. “Укажите мне еще какие-либо значимости, связанные с ним”.
Продолжайте это с использованием различных предметов.
Проходить до конечных явлений.
Ссылка: БПО 110, 15 апр. 57 ПРОСВЕЩЕНИЕ
Использование процесса: В помощь тому, кто хочет уметь учиться.
Информация: Эти процессы помогут человеку увидеть различие между ЗНАНИЕМ данного и его знанием как воспоминания.
Процедура:
Процесс обучения № 1
При его прохождении тщательно сглаживайте каждый шаг, прежде чем переходить к следующему.
1. Дайте преклиру три числа. Пусть он повторит вам их. Заметьте, помнит ли он их. Повторяйте до конечных явлений.
2. Дайте преклиру неверное данное. Пусть он повторит это. Выясните, может ли он запомнить его. Выясните, может ли он отвергнуть его. Повторяйте это до конечных явлений.
3. Дайте преклиру какое-либо жизненно важное данное (например, что-либо из основ Саентологии). Заметьте, может ли он повторить его. Заметьте, может ли он перефразировать его. Пусть он приведет объективные примеры. Заметьте, может ли он отвергнуть его. Повторяйте это до конечных явлений.
Процесс обучения № 2
1. Найдите в окружении то, относительно чего одитор и преклир могут прийти к согласию.
2. Дайте преклиру какое-либо жизненно важное данное (например, что-либо из основ Саентологии). Пусть он приведет объективные примеры, перефразирует, отвергнет его и примет его. Проделайте это до конечных явлений.
Процесс обучения № 3
Пусть преклир отыщет в окружении не имеющее важности данное. Проделайте это до конечных явлений.
Присвоение тождественности
Этот процесс проводится на прогулке, внутри и на улице.
Команды таковы:
1. “Посмотрите здесь вокруг и найдите что-то, чем вы могли бы обладать”.
2. “Для чего это нужно?” (или “Как это называется?”).
3. “Вы можете выдумать другое применение для (название)?”.
Проходите эти команды 1, 2, 3, 1, 2, 3 , 1, 2, 3, и т.д., до конечных явлений.
Объективное состояние забывания
Это процесс Не-Знать. Он тоже проводится на прогулке.
Команды таковы:
“Посмотрите здесь вокруг и найдите то, что было бы нормально забыть (или не-знать)”.
Проходите эту команду снова и снова, добиваясь от него каждый раз, чтобы он высказал свой ответ. Проходить до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 22 янв. 61 “Предметы Саентологии: Цикл действия, Трак времени, Стабильное данное”
Использование процесса: В помощь тому, кто учится водить автомобиль.
Информация: В нем преподается вождение с использованием цикла действия. Это просто здорово.
Процедура:
Сядьте на сиденье рядом с человеком и подавайте такие команды:
1. “А теперь я хочу, чтобы вы завели автомобиль”.
2. “Теперь переключите передачу”.
(Автомобиль при этом никуда не движется).
3. “Теперь остановите автомобиль”.
Проходите эти команды 1, 2, 3, 1, 2, 3, 1, 2, 3, 1, и т.д., до конечных явлений.
Ссылка: Лекция 9 янв. 56 “Процессинг решений по шестой динамике”
Использование процесса: Для улучшения способности человека водить автомобиль.
Информация: Свобода выбора наименее всего используется с теми предметами, которые человек менее всего перемещал в пространстве. Если вы хотите, чтобы человек восстановил свободу выбора над каким-либо предметом, вы делаете так, чтобы он некоторое время перемещал его из конкретной точки пространства в конкретную точку пространства, и он снова обретет свою свободу выбора в отношении него.
Процедура:
Пусть человек водит автомобиль, запускает его и останавливает. Сядьте в кресло рядом с водителем и подавайте такие команды:
1. “Запустите автомобиль”.
2. “Двигайтесь вперед”.
3. “Остановите автомобиль”.
Проходите эти команды 1, 2, 3, 1, 2, 3, 1, 2, и т.д., до конечных явлений. На первый взгляд тут нет ничего особенного, но через 25 или 30 минут он достигнет заметного успеха. Он избавится от автоматизма.
Ссылка: Лекция 19 янв. 55 “Групповой процессинг”
Использование процесса: Этот процесс можно использовать для введения кого-либо в лучшее общение с чем-либо, например с автомобилем или с любой другой машиной, которой он управляет.
Информация: Прикасаясь, скажем, к автомобилю и отпуская его, человек начинает общаться с автомобилем, и его способность управлять им увеличится.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Прикоснитесь к этому __________”.
2. “Отпустите этот ___________”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., до конечных явлений.
Если это проводится с автомобилем, то получится примерно вот так:
1. “Прикоснитесь к этой __________ (части автомобиля)”.
2. “Отпустите эту ___________ (часть автомобиля)”.
Например, дайте ему команду дотронуться до руля и отпустить его, дотронуться до крыла и отпустить его, дотронуться до кнопки стартера и отпустить ее, дотронуться до колеса и отпустить его.
Замечания по проведению: Если вы будете проводить это по полчаса в день на протяжении недели или около того с человеком, который не мог водить автомобиль, то он вновь сможет сесть за руль.
Ссылка: Лекция 9 янв. 56 “Процессинг решений по шестой динамике”
Использование процесса: Для улучшения способности человека к управлению физическим предметом, например автомобилем.
Информация: Свобода выбора наименее всего используется с теми предметами, которые человек менее всего перемещал в пространстве. Если вы хотите, чтобы человек восстановил свободу выбора над каким-либо предметом, вы делаете так, чтобы он некоторое время перемещал его из конкретной точки пространства в конкретную точку пространства, и он снова обретет свою свободу выбора в отношении него.
Этот процесс можно проводить с автомобилем, мотоциклом или любым другим оборудованием или предметами, с которыми человек имеет дело.
Процедура:
Самый простой пример этого, с автомобилем, состоит в том, что человеку дается команда перемещать автомобиль, запускать и останавливать его. Он восстанавливает свою свободу выбора в отношении автомобиля, во-первых, принятием решения о том, что он хочет водить автомобиль. А потом он восстанавливает свою свободу принимать решения (нечто другое), просто изменяя положение автомобиля, туда и сюда.
Просто пусть человек запустит автомобиль, переместит его в конкретное место, и затем его остановит.
Ссылка: “Ability” выпуск 110, МЕТОДЫ ДЕТСКОГО ПРОЦЕССИНГА
Использование процесса: Для детей с непростыми кейсами.
Информация: Можно проводить с детьми любого возраста, в том числе и с младенцами.
Процедура:
Команда такая:
“Сделай так, чтобы это тело сидело на этом стуле”.
Проходите эту команду снова и снова, до конечных явлений.
Это также можно проводить с младенцами, с использованием команды:
“Сделай так, чтобы это тело лежало в этой кроватке (или колыбели)”.
С младенцем проходите это до тех пор, пока он не станет выглядеть бодрее или счастливее.
Ссылка: Лекция 29 апр. 59 “Детский процессинг”
Использование процесса: Для любого маленького ребенка.
Информация: Он заставляет сделать ребенка то, что он может. Вы позволяете ему сделать то, что он может, и это он становится причиной над тем, что он делает.
Процедура:
Используйте команду:
“Сделай так, чтобы это тело лежало в этой кровати”.
Может потребоваться некоторое наблюдение для того, чтобы выяснить, что делает ребенок. Вы всегда можете заставить его делать то, что он делает. Ребенок, который просто лежит в оцепенении со сжатыми кулаками, может выполнить:
“Лежи (или сиди) на кровати со сжатыми кулаками”.
Суть в том, чтобы заметить, что он делает, и потом заставить его делать это, будучи причиной.
Проходите до достижения ребенком успеха.
Ссылка: Лекция 1 окт. 53 “СДП 8, Шаг 5 и 4”
Использование процесса: Эффективный метод работы с маленькими детьми, особенно когда вы не имеете возможности легко вступить с ними в общение.
Информация: Это механический подход. Можно сделать так, чтобы ребенок, с которым вы не имеете возможности легко вступить в общение, тянулся к вашим пальцам и дотрагивался до них, или прикасался к какому-то предмету, который вы держите в руках.
Процедура:
Поднесите к нему яркую игрушку. Вследствие того, чему вас научили, вы можете предполагать, будто ребенок всегда стремится иметь игрушки. На самом деле это не так, и он гораздо быстрее выбрасывает их, чем принимает.
Наклонитесь, держа в руках очень яркую игрушку или цветную ленту, и когда ребенок потянется к ней, легким движением отодвиньте эту ленту.
Потом ребенок снова потянется к ней и прикоснется (помните, что нужно позволить ему прикоснуться), и снова уберите ее.
Ребенок может либо принять решение, что он хочет владеть этой лентой, и тогда он вырвет ее из ваших рук, или даже решить, что он очень крутой, и выбросить эту ленту, отобрав ее у вас, особенно если на третий раз, проделывая это, вы произнесете “Ой!”. Но не надо при работе с очень застенчивым ребенком слишком громко и пронзительно кричать “Ой!”, потому что иначе ребенок растеряется, посмотрит на вас, как бы говоря: “Я сделал тебе больно?”. Особенно так посмотрит. “Мама, я не хотел сделать тебе больно. Не бей меня, не стреляй меня, не ешь меня!”.
Вы просто продолжаете эту процедуру день за днем.
Ссылка: “Ability” выпуск 110, МЕТОДЫ ДЕТСКОГО ПРОЦЕССИНГА
Использование процесса: Для одитирования ребенка.
Информация: Это хорошо срабатывает с ребенком, здоров он или имеет физический дефект. Процесс состоит из попеременного прикасания к руке ребенка и к руке одитора, и далее с использованием различных соответствующих частей тела, сначала у одитора, потом у ребенка, добиваясь эффекта: “Откуда вы можете общаться с телом?”.
Процедура:
Команды таковы:
1. “Почувствуй мою руку”. “Спасибо”.
2. “Почувствуй свою руку”. “Спасибо”.
Проходите эти команды 1, 2, 1, 2, 1, и т.д., используя обычные части тела, до достижения успеха.
Но при этом необходимо вас предупредить - если это включило соматику, проводите этот же процесс, сессия за сессией, до тех пор, пока ребенок не приободрится заметно и не будет находиться в полном сознании постоянно. Это очень тонкий процесс для психосоматик у ребенка.
Ссылка: “Ability” выпуск 110, МЕТОДЫ ДЕТСКОГО ПРОЦЕССИНГА
Использование процесса: Для ребенка.
Информация: Вероятно, наиболее действенный процесс для ребенка, который начинает работать непосредственно с момента подачи первой команды “Где находится __________?”, с называнием “стола”, “стула” и других предметов в комнате, но с избеганием при этом тел. Ребенок поначалу воспринимает это как экзамен по языку, и очень гордится тем, что он выполняет его. Иногда это снимает заряды горя и потерь.
Процедура:
Команда такая:
“Где находится _________?”.
Проходите эту команду снова и снова, каждый раз называя предмет в комнате.
Пройдите до достижения ребенком успеха.
Ссылка: Лекция 29 апр. 59 “Детский процессинг”
Использование процесса: Для любого ребенка в возрасте старше 2,5 лет.
Информация: Процессы направлений очень хороши для детей. Это самый низкий уровень процессов направлений, где ребенок указывает и обозначает направления.
Процедура:
Используйте команды:
1. “Где находится __________ (знакомый предмет)?”.
Пусть ребенок покажет на него.
2. “Где нахожусь я?”.
Пусть ребенок покажет на вас. (Если он этого не делает, возьмите его палец и покажите им на себя).
3. “Где находишься ты?”.
Пусть ребенок покажет на себя.
Проходите эти команды 1, 2, 3, 1, 2, 3, и т.д., до достижения успеха ребенком.
Ссылка: Лекция 7 авг. 57 “УОО”
Использование процесса: Для маленького мальчика или девочки.
Информация: Родители иногда стараются вести ребенка, делать для него все как можно лучше, но пренебрегают тем фактом, что ребенок действует только в пределах суждений о том, что он маленький мальчик или девочка. Они не дают ему возможности побеждать. Этот ребенок удивляется, почему родители всегда им недовольны. Этот процесс может дать ребенку ощущение победы.
Процедура:
Команда такая:
“Сделай так, чтобы это тело было маленьким мальчиком/девочкой”.
Проходите это снова и снова, до победы у ребенка.
Ссылка: Лекция 12 нояб. 52 “Продолжение 8-8008: Время и пространство”
Использование процесса: Это процессы, которые помогут больному и плохо себя чувствующему ребенку.
Информация: При болезни ребенок беспомощен в обращении с пространством, временем, энергией и материей. Эти процессы помогут позволить ребенку перемещаться во времени, стать большей причиной в отношении пространства, материи и энергии. Ребенок, возможно, поправится.
Процедура:
Вот способ работы со временем.
1. Поставьте часы, по которым он поднимается в школу, на кровать, привлеките к ним его внимание, побудите его взять часы, поставить вот тут, на кровати. Потом побудите его поставить их поближе к себе, подальше от себя, с другой стороны от себя. Он начнет приободряться.
2. Покажите ему обратную сторону часов, позвольте покрутить стрелки, переставить их, перевести на полчаса позже, на час раньше, подурачиться с ними. Он приободрится.
3. Подурачившись с часами, поставьте часы на пол и переставляйте их, туда и сюда. Через очень короткое время он у вас будет сидеть на кровати. Пусть потом он заберет часы наверх.
4. Затем пусть он возьмет эти часы, выберет любой предмет по своему желанию и разобьет им часы. И пусть мама даст ему шиллинг или 25 пенсов за то, что он разбил часы.
Вот способы работы с пространством.
Возьмите кукольный домик его маленькой сестренки или что-то в этом роде, и дайте ему попереставлять вещи внутри этого домика.
Или,
Пусть он заставит кого-нибудь изменить расположение объектов в своей комнате, или предоставить ему возможность сделать свой выбор в смысле пространства, любым способом, могущим улучшить его право выбора в пространстве.
Или,
Проделайте это на уровне его вещей. Возьмите вещь, которая ему не нравится и позвольте ему уничтожить ее. Возьмите вещь, которая ему нравится и позвольте ему владеть ею.
Проходите, как описано. Ребенок должен стать большей причиной над временем, пространством, материей и энергией.
Ссылка: Лекция 4 марта 57 “Управление”
Использование процесса: Для непослушного ребенка.
Информация: Для ребенка, который плохо себя ведет, носится вокруг, кусается и т.п.
Процедура:
Процедура такова:
“_________ (имя преклира), подойди к тому стулу и прикоснись к нему”.
Потом возьмите его руки, заставьте его ноги идти, его тело двигаться к тому стулу, возьмите его руку и положите ее на стул.
“_________ (имя преклира), это здорово”.
(Когда вы говорите “_________ , это здорово”, то вы даете ему некоторое представление о том, что он обладает способностью выполнить это. Даже если он всю дорогу лягался и вам пришлось практически волочь его силой по полу).
Потом скажите:
“_________ (имя преклира), подойди к той двери и прикоснись к ней”.
Возьмите его руки, заставьте его ноги идти, его тело двигаться к той двери, и заставьте его прикоснуться к двери. Потом дайте ему подтверждение за это:
“_________ (имя преклира), это здорово”.
Если вы руками не заставите его идти, он может повалиться на пол, визжать и топать ногами, кричать и так далее. Он не имеет четкой, заметной воли при выполнении этого действия.
Продолжайте таким образом, пока ребенок не выйдет из такого состояния.
“Ability”: журнал Церкви-основательницы Саентологии, Вашингтон, адм. округ Колумбия, с 1955 года. На протяжении 50-х и 60-х годов для журнала “Ability” Л. Роном Хаббардом было написано и впервые опубликовано в нем множество новых технических выпусков.
“Certainty”: журнал Церкви Саентологии Лондона, Англия, с 1954 года. На протяжении 50-х и 60-х годов для журнала “Certainty” Л. Роном Хаббардом было написано и впервые опубликовано в нем множество новых технических выпусков.
“Journal of Scientology”: журнал хаббардовской Ассоциации Саентологов, выходивший междуу августом 1952 и январем 1955. За это время Л. Роном Хаббардом было написано и впервые опубликовано в нем множество новых технических выпусков.
2СО: сокр., см. ДВУСТОРОННЕЕ ОБЩЕНИЕ. (глагол) проводить ч.-л. через двустороннее общение.
8-8008: Формула, утверждающая, что достижение бесконечности происходит путем сокращения кажущейся бесконечности и мощи физической вселенной до нуля для себя и увеличением кажущегося нуля своей собственной вселенной до бесконечности для себя. Вертикально поставленный знак бесконечности - это восьмерка, т.о., Саентология 8-8008 - это всего лишь еще одна цифра, служащая для закрепления в уме человека маршрута, по которому он может восстановить себя, свои способности, этику и значимость своих целей.
8-D: сокр. для Стандартной Действующей процедуры 8-D. См. СДП 8-D.
8-У: Название Саентологического процесса. Также используется в значении хорошего управления или действия по применению хорошего управления (к кому-либо).
M2-46, M2-47, M2-48 и т.п.: цифровое обозначение процессов из Маршрута 2. Более подробную информацию вы найдете в книге ЛРХ “Создание человеческих способностей”.
Major: выпуск журнала “Ability”, который выходит дважды в месяц. Содержит в себе информационные технические материалы, представляющие интерес для знающих Саентологов, в то время как выпуск Minor (выходящих с разницей в неделю) содержит материалы для широкой общественности.
АБЕРРАЦИЯ: отклонение от рационального мышления и поведения. Аберрация по существу означает, что человек заблуждается, делает ошибки или, более конкретно, имеет навязчивые идеи, которые не являются истинными. Слово также использовано в его научном смысле. Это означает отклонение от прямой линии. Если линия должна идти от пункта А до пункта Б, то, если она АБЕРРИРОВАНА, она пойдет из пункта А в какой-то другой пункт, в какой-то другой пункт, в какой-то другой пункт, в какой-то другой пункт, в какой-то другой пункт и в конце концов придет в Б. Взятое в его научном смысле оно также будет означать отсутствие прямоты или искаженный взгляд, например, человек видит лошадь, а думает, что видит слона. Аберрированное поведение - это неправильное поведение или поведение, не основанное на разуме. Аберрации противопоставляется разумность, которая является ее противоположностью. происходит от латинского aberrare - “отклоняться от”, ab - “от”, errare - “отклоняться”.
АВТОМАТИЧНОСТЬ: несамоопределенное действие индивидуума; то, что он делает не осознавая или лишь частично осознавая, что делает; то, что человек делает “на автомате”.
АКСИОМА 10: десятая аксиома Саентологии: “Наивысшей целью во вселенной является создание следствия”.
АКСИОМЫ: формулировки естественных законов того же порядка, что и в физических науках. Полные списки аксиом Дианетики и Саентологии можно найти в книге “Саентология 0-8: Книга основ”.
АРО: слово, составленное из начальных букв слов Аффинити, Реальность и Общение, которые в совокупности составляют понимание. Это те три вещи, которые необходимы для понимания чего-либо - человек должен иметь аффинити к этому, это должно быть в какой-то степени реально для него, и ему нужна какая-то коммуникация с этим, прежде чем он сможет понять это. Для получения большей информации читайте книгу Л. Рона Хаббарда “Наука выживания”.
АУДИТОРИЯ ХРАМА: аудитория, расположенная в Лос Анжелесе, Калифорния, в которой 10 августа 1950 года ЛРХ провел лекцию и живой показ дианетического одитинга для 6000 людей.
АФФИНИТИ: Степень расположения или любви, или ее отсутствие. Чувство любви или привязанности к чему-либо или к кому-либо. Аффинити - это способность переносить [ выдерживать ] расстояние. Огромное аффинити - это способность переносить тесную близость или расположенность к ней. Отсутствие аффинити - это неспособность переносить тесную близость или нерасположенность к ней. Аффинити - это один из компонентов понимания; другие компоненты - это реальность и общение.
БАНК: набор умственных образов-картинок преклира - реактивный ум. Термин происходит из компьютерной терминологии, где все данные хранятся в “банке”. Смотрите также “умственный образ-картинка” и “реактивный ум” в этом глоссарии.
БОХС, БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС, сокр., “Бюллетень Офиса Хаббарда по связям”: Написаны только Л. Роном Хаббардом. Это технические выпуски. В БОХС содержится вся информация об одитинге и курсах. Они отпечатаны красным на белой бумаге, распределяются по датам.
БПО, БЮЛЛЕТЕНЬ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОДИТОРА: Один из серии выпусков, написанных Л. Роном Хаббардом между 10 мая 1953 года и 1 апреля 1959. Содержание их было техническим и рекламным. Предназначались для обеспечения одитора и его преклиров наилучшими процессами сразу после их появления.
БЫТИЙНОСТЬ: Состояние бытия, существование, принятие или выбор категории личности. Бытийность принимается личностью, или дается личности, или достигается. Примерами бытийности являются собственное имя человека, его профессия, его физические характеристики, его роль в игре - каждая из этих вещей и все они вместе могут быть названы бытийностью человека.
БЫТЬ-ДЕЛАТЬ-ИМЕТЬ: три состояния существования, охватывающие жизнь.
ВЕЙЛАНС: личность кого-то другого, перенятая человеком неосознанно. Например, в вейлансе отца человек будет вести себя, как отец. Под вейлансом понимается действительная или мнимая личность. Собственный вейланс человека - это его действительная личность.
ВЕЛЛС, ДЖОН ВЕЛЛИНГТОН: маг и чародей; главный персонаж оперетты “Чародей”, написанной в Англии в конце 1800-ых.
ВИДИМОСТЬ СУЩЕСТВОВАНИЯ: появляется при постоянном искажении чего-то “такого, как оно есть”. Когда это взаимно согласовано с другими, это называется реальностью. Что-то, что настаивает на континууме (продолжении, continuum). Это наше основное определение видимости существования. Это видимость, это не действительность. Cтруктура реальности заключается в видимости существования, которая составлена из восприятия-как-есть и восприятия-не-как-есть. Реальность - это восприятие-как-есть, искажаемое так, чтобы добиться продолжения существования.
ВИЛКА: Общая форма ее такова: вы - терминал, терминал - вы, терминал - другой, другой-терминал, терминал - терминал. Cлово “вилка” взято из артиллерии, означает “окружение залпом огня”. Человек делает это сам, кто-то другой делает это, другие делают это,- или человек делает это кому-то другому, или кто-то делает это ему, или другие делают это другим.
ВИСХОЛД (англ. withhold - утаивать, умалчивать, удерживать, не раскрывать): Нераскрытое вредное (контрвыживательное) действие. Висхолд - это то, что преклир сделал и не говорит об этом. Любой висхолд происходит вслед за овертом.
ВКЛЮЧЕНИЕ: Первый случай, когда инграмма рестимулируется, называется включением. Включение - это просто особая разновидность лока, первый лок на данной инграмме. Момент, когда среда вокруг бодрствующего, но уставшего или подавленного индивидуума сама по себе подобна спящей инграмме. В этот момент инграмма становится активной. Она включается и в будущем может драматизироваться.
ВОСПРИНИМАТЬ-КАК-ЕСТЬ: видеть что-то так, как оно есть, без всяких искажений или лжи, - в этот момент оно исчезает и прекращает существование.
ВОСПРИНИМАТЬ-НЕ-КАК-ЕСТЬ (С ИЗМЕНЕНИЕМ) #1. составное слово, означающее действие по искажению или изменению какой-то реальности. Когда человек видит это иначе, он осуществляет восприятие-не-как-есть; другими словами, он искажает то, как оно есть. #2. ввести изменение и, следовательно, время и продолжение существования в восприятие-как-есть с целью получить продолжение существования. Введение восприятия-не-как-есть, следовательно, - это добавление лжи к реальности, которое вызывает продолжение ее существования и не приводит к ее исчезновению и к ее восприятию-как-есть.
ВОСПРИЯТИЕ-КАК-ЕСТЬ: #1. состояние непосредственного создания без продолжения существования; это состояние существования, которое существует в момент создания и в момент разрушения; оно отличается от других решений, потому что в нем не содержится выживания. #2. восприятие-как-есть - это состояние, созданное снова в том же времени, в том же месте, с той же энергией, с той же массой, с тем же движением и в том же временном континууме. #3. что-то, что просто постулировано или просто воспроизведено, причем нет никакого искажения. В восприятии-как-есть не содержится никакого жизненного континуума, никакого временного континуума.
ВОСПРОИЗВОДИТЬ: делать так, чтобы что-то было сделано, выполнено или произошло вновь. В Саентологии термин “воспроизведение” также используется для описания действия по воссозданию чего-либо в точности. Например, если человек А сообщил понятие “кошка” человеку Б, и человек Б получил то же самое точное понятие “кошка” без какого-либо искажения, то можно сказать, что человек Б ВОСПРОИЗВЕЛ то, что было порождено человеком А.
ВОССТАНАВЛИВАТЬ: Возвращать ранее имевшиеся способности или состояния. В одитинге это означает выполнение в сессии ряда действий, которые приводят к достижению преклиром состояния “релиза”. См. “релиз”.
ВСЕЛЕННАЯ: полная система созданных вещей. Может существовать - и существует - много вселенных, и может существовать много видов вселенных.
ВТОРИЧНАЯ ИНГРАММА: Умственный образ-картинка момента серьезной и шокирующей потери или угрозы потери, который содержит мисэмоции, такие как злость, страх, горе, апатия или “ощущение смерти”. Это запись в виде умственных образов момента серьезного умственного стресса. Она может содержать бессознательность. Называется вторичной потому, что она сама по себе зависит от более ранней инграммы с подобным содержанием, но реальной болью.
ВТОРОЙ ПОСТУЛАТ: второй из четырех основных постулатов, делаемых тетанов в его исходном природном состоянии (когда он обладает способностью знать все). Эти постулаты таковы: (1) Не-знать, (2) я что-то знаю, (3) я это забыл, (4) теперь я вспоминаю. См. “постулат”.
ВХ: сокр., висхолд.
ВЫКЛЮЧЕНИЕ: У человека, который не знает, какой был более ранний случай, пропадает лок. Это - выключение. Освобождение или отделение от собственного реактивного ума или некоторой его части.
ДВУСТОРОННЕЕ ОБЩЕНИЕ: (two-way communication); цикл двустороннего общения. Например, Джо, начав коммуникацию с Биллом и завершив ее, может затем ожидать, что Билл начнет коммуникацию с Джо, завершив тем самым цикл двустороннего общения. Таким образом мы получаем нормальный цикл общения между двумя людьми.
ДЕСЕНСИБИЛИЗИРОВАТЬ: делать менее чувствительным к какому-либо веществу или влиянию.
ДИАНЕТИКА НОВОЙ ЭРЫ: Улучшенная и отточенная Дианетика, построенная на основании 30 лет исследований и опыта в применении. Дианетика Новой Эры была выпущена в 1978 году, и теперь одитинг и обучение Дианетики Новой Эры доступны во всех Саентологических организациях.
ДИАНЕТИКА: дианетическая технология духовного исцеления. Она обращается к духу и имеет дело с влиянием духа на тело и может облегчить такие вещи, как нежелательные ощущения и эмоции, несчастные случаи, травмы и психосоматические заболевания (те, которые вызываются или усугубляются воздействием разума). ДИАНЕТИКА означает “через разум” (от греч. dia - “через” и nous - “разум, душа”). Следовательно, она определяется как “то, что разум делает с телом”.
ДИНАМИКИ: можно сказать, что существует восемь побуждений (движущих сил, импульсов) в жизни. Мы называем их динамиками. Это побуждения к выживанию через (1) самого себя, (2) секс и семью, (3) группы, (4) все человечество, (5) живые существа (растения и животные), (6) материальную вселенную, (7) духовные существа, (8) бесконечность или Верховное Существо.
ДИХОТОМИЯ: пара противоположностей, пара полюсов.
“ДОТРОНЬСЯ - ОТПУСТИ”, “ДОСТАТЬ И ОСТАВИТЬ”, “ПРИКОСНУТЬСЯ И ОТПУСТИТЬ”: объективный процесс по общению с физической вселенной. В первой команде “reach for” - двигаться к, доставать, дотягиваться, устанавливать контакт, связываться. Во второй команде “withdraw from” - двигаться от, отходить, отдаляться, отзывать, отводить. Подходящую формулировку команды выбирайте сообразно обстоятельствам.
ДТ-3А: процедура одитинга, состоящая из 12 различных шагов, каждая из которых направлена к определенной части кейса преклира. Среди первых шагов этой процедуры - Процесс вспоминания с аффинити, реальностью и общением. См. БОХС 5 июня 61 ДОПУСТИМЫЕ ПРОЦЕССЫ.
Э-МЕТР (англ. electrometer, E-meter): электрометр, электронный прибор для измерения душевного состояния или его изменения у Homo sapiens. Это не детектор лжи. Он ничего не диагностирует и не лечит. Он используется одитором, чтобы помочь преклиру обнаружить области духовного расстройства или страдания. Смотрите также “преклир” в этом глоссарии.
ЕДИНИЦА ВНИМАНИЯ: некоторое количество сознания в энергии теты, которое существует в разуме в различных количествах для разных людей. Например, когда человек держит много внимания на каком-то случае, можно сказать, что он оставляет на нем много единиц внимания.
ЗАДЕЙСТВИЕ: сокр. Заслуженное ДЕЙСТВИЕ; инцидент, который преклир совершает по отношению к другой динамике и для которого у него нет мотиватора, - т.е. он наказывает, увечит или калечит что-то такое, которое не похоже на то, что когда-либо причиняло ему вред. Теперь он должен оправдать это инцидент. Он воспользуется тем, что с ним не случалось. Он провозглашает, что объект, которому он причинил вред, действительно ЗАСЛУЖИЛ этого - отсюда и само слово, что говорится с иронией.
ЗАДЕРЖКА ОБЩЕНИЯ: 1. Продолжительность времени между задаваемым одитором вопросом и ответом преклира именно на этот вопрос. Вопрос должен быть точным; ответ должен быть в точности на этот вопрос. Неважно, что происходит в продолжении времени между заданным вопросом и получением ответа. Преклир может болтать, обсуждать, медлить, увиливать, быть рассеянным, молчать или смущаться; неважно, что или как он делает что-нибудь между заданным вопросом и произнесением ответа - именно время является задержкой. Близкий ответ, догадка, нерешительный ответ - это все неточные ответы, и они не являются адекватными реакциями на вопрос. При получении таких сомнительных ответов одитор должен задавать вопрос снова. То, что он снова задает вопрос, не снижает времени задержки связи; он по-прежнему продолжает отсчитывать время, начиная с того момента, когда он задал вопрос в первый раз. И если ему нужно задавать вопрос 20-30 раз еще в течение следующего часа для того, чтобы получить точный и адекватный ответ от преклира, то продолжительность времени или задержки должна вычисляться, начиная с момента задания первого вопроса до окончательного получения ответа. Приблизительные ответы на вопрос являются неадекватными - и являются, следовательно, частью задержки.
ЗАКУПОРИВАНИЕ: состояние, при котором что-то скрыто, забыто и недоступно для сознательного вспоминания.
ЗАРЯД: Скопления энергии, хранящиеся на траке времени; хранимая энергия или хранящиеся или восстановимые заново энергетические потенциалы. Электрический импульс кейса, который активизирует Э-метр. Вредоносная энергия или сила, накопленная и порождаемая реактивным умом, происходящая из конфликтов или неприятных переживаний, которые были у человека.
ЗНАЧИМОСТЬ: Любая мысль, решение, концепция, идея, цель или значение, связанные с чем-либо, в противоположность их массе.
ИНГРАММА: (от лат. engram - след на клетке). Умственный образ-картинка, который является записью момента физической боли и бессознательности. Она по определению должна содержать столкновение или повреждение в качестве части содержания. Инграммы - это полная запись, вплоть до малейшей точной подробности, каждого восприятия, присутствовавшего в момент частичной или полной бессознательности. Вот пример инграммы: женщина падает от удара. Она “теряет сознание”. Ее пинают, говорят, что она притворщица, что она дура и постоянно меняет свое мнение. При этом переворачивается стул. На кухне течет кран. Снаружи на улице проезжает машина. Инграмма содержит последовательную запись всех этих восприятий: зрительного, звукового, осязательного, вкусового, запаха, органического ощущения, чувство кинетики, положения суставов, содержания влаги в организме и т.п. Инграмма будет содержать полное утверждение, сказанное ей тогда, когда она была “без сознания”: с интонацией и эмоцией в голосе, звук и ощущение первого и последующих ударов, осязание пола, ощущение и звук переворачивающегося стула, органическое ощущение удара, возможно, вкуса крови у нее во рту или любой другой имевшийся вкус, запах нападающего на нее человека и запахи в комнате, звук мотора проезжающей машины и шорох шин и т.п.
ИНТЕНСИВ: Любой отдельно взятый период из 12,5 часов или 25 часов одитинга, предоставляемого полностью, в пределах одной недели или выходных, по установленному графику.
К/С: сокр. для “кейс-супервайзер” или “работа кейс-супервайзера”.
КАРТИНКА: см. УМСТВЕННЫЙ ОБРАЗ-КАРТИНКА.
КЕЙС-СУПЕРВАЙЗЕР: “наставник” одитора. Он говорит одитору, что надо делать, поправляет его, поддерживает линии связи открытыми и следит за его спокойствием, желанием работать и способностью побеждать. Кейс-супервайзер руководит тем, какие действия в одитинге делаются для каждого преклира, находящегося на его попечении, индивидуально. Вся работа кейс-супервайзера направлена на благо преклира. Смотрите также “преклир” в этом глоссарии.
КЕЙС: общее название для человека, проходящего дианетический процессинг. Этим же словом обозначается его состояние. Кейс человека - это также то, как он реагирует на окружающий мир по причине своих аберраций.
ККПУ: сокр. для Клинического курса повышенного уровня, теоретического и экпериментального курса, дающего полное представление о явлениях ума и целях исследований и разработок. С 1953 по 1961 годы Л. Рон Хаббард лично преподал более двадцати ККПУ.
КЛАСС (ОДИТОРА): уровень классификации одитора. Каждый из уровней классификации достигается через завершение точно изложенного курса теоретического и практического обучения, дающего одитору знания о том, как проводить различные типы процессинга с преклирами. Уровни классификации одиторов нумеруются от Класса 0 до Класса XII.1
КЛИР (англ. clear - чистый): Клир - это человек, у которого больше нет его собственного реактивного ума. (Ссылка: БОХС 14 дек. 81, СОСТОЯНИЕ КЛИРА). Человек, который не подавлен и самоопределен (Ссылка: Книга: Дианетика: современная наука душевного здоровья, книга первая, глава вторая). Мощь одитинга такова, что сейчас состояние клира достигается многими через усовершенствованную технологию Дианетики Новой Эры (НЭД), предоставляемой всеми обслуживающими организациями Церкви Саентологии. Любой человек, который не достигает состояния Клира по Дианетике Новой Эры, имеет другую возможность достичь его на курсе клирования в Организации повышенного типа Церкви Саентологии.
КЛИРОВАНИЕ: Одитинг до состояния Клира.
КНОПКА: вещь, слово, фраза, предмет или место, которое вызывает ответ или реакцию у человека.
КОДЕКС ОДИТОРА: Собрание правил (что нужно и чего нельзя делать), которым одитор следует, когда одитирует кого-нибудь, и которые обеспечивают получение преклиром максимально возможной пользы от обработки, которую он получает.
КОДЕКС САЕНТОЛОГА: Кодекс, регулирующий в общем деятельность Саентолога. Он является результатом многолетних наблюдений и опыта и поддерживается ведущими Саентологами.
КОМАНДА: утверждение о том, что преклир должен сделать что-то; уверенная и четкая инструкция, которой преклир может следовать и выполнять ее.
КОНТУР: некоторая часть банка человека, которая ведет себя так, будто она является кем-то или чем-то отдельным от него, и которая либо говорит с ним, либо предпринимает действия самотеком, - и может даже (если контур достаточно тяжелый) взять на себя управление им, пока он действует.
КОНФРОНТИРОВАТЬ: Быть способным стоять лицом к чему-то. Иметь способность с удобством быть на месте и воспринимать. Конфронтирование само по себе - это результат и конечный продукт. Это не деятельность как таковая - это способность. Быть лицом к чему-то, не уклоняясь и не избегая.
КООДИТИНГ: Выполняется командой, составленной из любых двух людей, которые помогают друг другу достичь лучшей жизни посредством дианетического или Саентологического одитинга.
КУРС САЕНТОЛОГА-СТАЖЕРА ХАББАРДА: начальный Саентологический курс. Некоторые начальные курсы, такие как этот, одно время находились в Таблице Ступеней в качестве уровней обучения, но затем были сняты с нее.
ЛИНЕЙНЫЙ ЗАРЯД: продолжительный период неуправляемого смеха или рыданий, который может продолжаться несколько часов. Начавшись однажды, линейный заряд может получать дополнительный импульс от произнесения практически любого слова одитором. Линейный заряд обычно говорит о внезапном высвобождении огромного количества заряда и приводит к значительным изменениям в кейсе.
ЛИНИИ ОБЩЕНИЯ : маршруты, по которым идет общение от одного человека к другому; линии, по которым текут частицы; любой порядок следования, по которому могут идти послания любого характера. Смотрите также “общение”.
ЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ (The Logics): метод мышления. Они применимы к любому процессу мышления и к любой вселенной. Они также являются формой поведения мысли, которую можно, но не обязательно, применять при создании вселенных. См. книгу ЛРХ “Саентология 0-8: Книга основ”.
ЛОК (англ. lock - замок): Умственный образ-картинка неболезненных, но беспокоящих переживаний, которые произошли с человеком. Сила лока зависит от вторичных инграмм и инграмм. Это аналитический момент, в котором приблизительно воспроизводятся восприятия инграммы, - тем самым инграмма рестимулируется или приводится в действие, восприятия настоящего времени ошибочно истолковываются реактивным умом как означающие, что то же самое состояние, которое когда-то ранее привело к получению физической боли, наступило снова.
ЛРХ: Л. Рон Хаббард.
МАССА: количество материи, образующей тело, неопределенной формы и размеров, обычно довольно больших. На уровне мыслей, масса - это действительная масса, она имеет вес (хотя и весьма небольшой), размеры и форму.
МЕХАНИЗМЫ: действительные механизмы в уме (типа обычных машин), построенные из умственной массы и энергии, созданные индивидуумом для того, чтобы они работали за него, обычно устроенные так, чтобы они автоматически вводились в действие при заранее обозначенных обстоятельствах.
МИСЭМОЦИЯ: созданное слово, используемое в Дианетике и Саентологии, которое обозначает эмоцию или эмоциональную реакцию, не соответствующую ситуации в настоящем времени. Когда мы говорим, что человек испытывает мисэмоции, это означает, что этот человек проявляет не те эмоции, которых требуют реальные обстоятельства данной ситуации. Испытывать мисэмоции и быть нерациональным - это синонимы. Можно легко судить о рациональности любого человека по тому, соответствуют ли выражаемые им эмоции данным обстоятельствам. Если человек испытывает радость и счастье в тот момент, когда обстоятельства располагают к этому, то это рационально. Находиться в печали, не имея для этого достаточной причины в настоящем времени, было бы нерациональным.
МОДЕЛЬ: Мы называем умственный образ-картинку моделью, когда он создается тетаном или для тетана и не представляет собой фотографию физической вселенной.
МОДЕЛЬНАЯ СЕССИЯ: сессия с применением точного шаблона и команд, которыми начинаются и заканчиваются сессии в Дианетике и Саентологии; общепринятая форма всех сессий Саентологического одитинга, соблюдающаяся во всем мире.
МОСТ: Путь к Клиру и ОТ. Его также называют “Мост к полной свободе”. Термин “Мост” появился в ранний период Дианетики, как символ пути от невежества к откровению. См. “ТАБЛИЦА СТУПЕНЕЙ”.
МЭПВ: слово, составленное из начальных букв слов Материя, Энергия, Пространство и Время, которые являются составными частями физической вселенной. Используется как существительное для обозначения физической вселенной и в целом для обозначения физических объектов, вещей и принадлежностей.
НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ: земля, небо, стены, предметы и люди, составляющие непосредственное окружение. О человеке говорят, что он “не в настоящем времени”, когда его внимание настолько зафиксировано на прошлых или будущих событиях, что он не в полной мере осознает свое настоящее окружение или находится вне коммуникации с ним.
НЕОГРАНИЧЕННЫЕ МЕТОДЫ: процессы, которые можно использовать продолжительно и в течение долгого периода времени, названы в противоположность “ограниченным методам”, которые можно применять с пользой лишь короткое время.
НИО, сокр. для Начать-Изменить-Остановить, процесс, работающий с тремя состоавляющими управления (начало, изменение и остановка). См. “управление”.
О/В: сокр. для “оверты и висхолды” - процедура для работы с овертами и висхолдами.
ОБЕСЦЕНИТЬ: заставить чувствовать бесполезным в результате принижения, уменьшения ценности, дискредитации или отвержения чего-то, что человек считает фактом.
ОБЛАДАНИЕ: Концепция способности достигать ч.-л. Под обладанием мы понимаем владение, способность управлять и брать на себя ответственность за предметы, энергии и пространства. В Саентологии имеются специальные процессы, помогающие преклиру увеличить его обладание, и они соответственно носят название “процессов обладания”.
ОБЩЕНИЕ (КОММУНИКАЦИЯ): Взаимный обмен идеями или объектами между двумя людьми или терминалами. Более точное определение общения - это решение и действие по испусканию импульса или частицы из точки-источника через расстояние в точку-приемник, с намерением создать в точке-приемнике воспроизведение того, что было испущено из точки-источника. Формула общения такова: причина, расстояние, следствие, с вниманием и воспроизведением. По определению общение не обязано быть двусторонним. Общение - это одна из составных частей понимания.
ОБЪЕКТИВ, ОБЪЕКТИВНЫЕ ПРОЦЕССЫ: процедура, которая помогает человеку начать смотреть или направлять свое внимание вовне по отношению к себе. Объектив относится к внешним вещам, а не к мыслям и чувствам индивидуума. Объективные процессы имеют дело с тем, что реально и наблюдаемо. Они требуют от человека находить что-то внешнее по отношению к себе. Объективные процессы ориентируют человека в его окружении, устанавливают прямую коммуникацию и возвращают человека в настоящее время, что является важнейшим фактором умственного и душевного здоровья и способностей.
ОВЕРТ (англ. overt act - открытое, явное действие): Оверт - это действие или бездействие, которое приносит наименьшее благо наименьшему числу динамик или наибольший вред наибольшему числу динамик. Агрессивное или разрушительное действие, совершаемое индивидуумом против одной или большего числа из восьми динамик (себя, семьи, группы, человечества, животных или растений, MЭПВ, жизни или бесконечности). Поступок, совершенный вами, который вы не пожелали бы испытать на себе.
ОДИТИНГ: тж. процессинг; - применение к кому-либо Саентологических (или дианетических) процессов и процедур обученным одитором. Точное определение одитинга таково: действие, при котором преклиру задают вопрос (который он может понять и на который он может ответить), получают ответ на этот вопрос и подтверждают получение от него ответа.
ОДИТОР: Человек, обученный Саентологическим или дианетическим процессам и процедурам и обладающий квалификацией в их применении к индивидуумам для их улучшения; называется одитором потому, что auditor означает “тот, кто слушает”. Одитор - это священник Церкви Саентологии.
ОЗАРЕНИЕ: Высказывание преклира, обозначающее то, что он “вдруг осознал”. Это - высказывание “Вы знаете что? Я…”. Новое представление о жизни. Это выражается в более высокой степени осознания и, следовательно, в большей способности добиваться успеха в своих стремлениях в жизни.
ОПРЕДЕЛЕНИЕ: свобода выбора, свобода принятия решения, способность принимать решения и определять курс своих действий.
ОРГАНИЗАЦИЯ: церковь Саентологии.
ОТ: (Operating Thetan - Действующий Тетан): индивидуум, который может действовать полностью независимо от своего тела, есть оно у него или нет. Он является самим собой, он не зависит от вселенной вокруг него. Это Клир, заново ознакомленный со своими способностями.
Открытие кейса: начиная работу с кейсом, мы стремимся как можно скорее высвободить все возможные единицы внимания (количество осознания в виде тета-энергии, присущее уму разных людей в разной мере).
ОТРИЦАНИЕ СУЩЕСТВОВАНИЯ: попытка удалить из реальности постулатом или силой что-то, о чем человек заранее знает, что оно существует. Человек пытается спорить с своими собственными соглашениями и постулатами с помощью новых постулатов или пытается распылить что-то посредством силы другой видимости существования с целью вызвать исчезновение той видимости существования, против которой он возражает. Это попытка справиться с видимостью существования ухудшением ее состояния при помощи использования силы. Эта видимость не может полностью уничтожить ее. Cуществует два различных состояния отрицания существования: одно из них - это просто исчезновение. Другое - это видимость существования, которую некто пытается удалить из существования постулированием, просто говоря, что “этого нет”. Отрицание существования по нашей терминологии - это этот второй особенный случай, когда человек пытается что-то уничтожить, не взяв ответственность за создание этого “чего-то”. Отрицание существования проявляется как такой механизм, который известен нам как нереальность, и является сам по себе таким механизмом. Cм. “видимость существования”.
ОТЧЕТ ОДИТОРА: форма, заполняемая одитором после сессии. В ней указываются подробности начала и конца сессии, осознания преклира, формулировки процессов. Форма написана таким образом, что можно видеть всю сессию с одного взгляда, лишь посмотрев на одну сторону формы отчета одитора.
ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ: Oтделение в Саентологической организации, которое отвечает за наем персонала, направление входящей и выходящей коммуникации и поддержание этики и правосудия среди Саентологов как внутри, так и вне организации. Первоначально ОХС был отдельной компанией, которая являлась международной сетью связи для Дианетики и Саентологии. В 1965 году он был включен в состав Саентологических организаций как отделение 1, название ОХС было оставлено в качестве названия этого отделения.
ОХП: сокр., см ОЧЕНЬ ХОРОШИЕ ПОКАЗАТЕЛИ.
ОХС: СМОТРИТЕ “Офис Хаббарда по связям”.
ОЦЕНИВАНИЕ (assessment): Действие, выполняемое с подготовленным списком. Оценивание выполняется одитором между банком преклира и Э-метром. При оценивании одитор смотрит на Э-метр. Он просто отмечает, какой пункт вызывает наибольшее падение или срыв. Оценивание - это не одитинг, это просто попытка найти то, что можно одитировать. Это полное действие по получению от преклира значимого пункта.
ОЦЕНИВАТЬ (evaluate): Навязывать знание или данные. Пример: один человек объясняет другому, почему он такой, вместо того, чтобы воспринимать его таким, какой он есть или помочь ему самому понять, какой он на самом деле.
ОЧЕНЬ ХОРОШИЕ ПОКАЗАТЕЛИ: Показатели: те проявления у человека или группы, которые указывают, хорошо или плохо у него идут дела, сигнализируют о приближающемся изменении, или показывают, что действие или программа достигли желательной точки окончания. ОХП - сокращение, означающее Очень Хорошие Показатели. Это значит - очень выраженные хорошие показатели. Крайне хорошие показатели. Человек счастлив.
П, ПА, ПБ (в заголовках БОХС): сокр. для “пересмотрен”, А - дважды, Б - трижды и т.д.
П/С: Сокращение для “плавающей стрелки”.
ПЕРВЫЙ И ВТОРОЙ ПОСТУЛАТЫ: имеются в виду “выживать” как первый постулат и “умирать” как второй постулат. См. “Прямой провод с выживанием” в этой книге.
ПЕРВЫЙ ПОСТУЛАТ: первый из четырех основных постулатов, делаемых тетанов в его исходном природном состоянии (когда он обладает способностью знать все). Эти постулаты таковы: (1) Не-знать, (2) я что-то знаю, (3) я это забыл, (4) теперь я вспоминаю. См. “постулат”.
ПК: сокр. для “преклир”.
ПЛАВАЮЩАЯ СТРЕЛКА: Плавающая стрелка - это ритмичное раскачивание стрелки по шкале, медленное и ровное. Оно всегда сопровождается хорошими показателями или очень хорошими показателями у преклира. (Ссылка: БОХС 10 дек. 76ПБ, пер. 25.5.80, Серия К/С 99ПБ, САЕНТОЛОГИЧЕСКАЯ ПС И ПОЛОЖЕНИЕ РТ; БОХС 21 июля 78, ЧТО ТАКОЕ ПЛАВАЮЩАЯ СТРЕЛКА?)
ПОДТВЕРЖДЕНИЕ: Что-либо сказанное или сделанное для того, чтобы сообщить другому человеку, что его заявление или действие замечено, понято и воспринято. “Очень хорошо”, “Да”, “Отлично” и другие такие фразы предназначены для того, чтобы сообщить тому, кто что-то сказал или сделал, что его заявление или действие принято. Подтверждение также направлено на то, чтобы подтвердить, что сделано заявление или произведено действие, и таким образом вносит условие не только общения, но еще и реальности между двумя или более людьми. Аплодисменты в театре - это подтверждение, даваемое актеру или пьесе, плюс одобрение. Подтверждение само по себе не обязательно подразумевает наличие одобрения, неодобрения или еще чего-либо, кроме знания о том, что действие или утверждение было воспринято и получено.
ПОСТУЛАТ: Вывод, решение или заключение, сделанное самим индивидуумом. Под постулатом мы имеем в виду самосотворенную истину. Постулат - это, конечно, то, что представляет собой направленное желание, приказ, подавление или принуждение со стороны индивидуума в форме идеи.
ПОСТУЛИРОВАТЬ: Извлекать из проблемы вывод, решение или заключение, утверждать образец на будущее или аннулировать образец прошлого. “Постулировать” означает быть причиной мыслительной деятельности или решения.
ПОСЫЛ (origination): утверждение или замечание о состоянии, мыслях, реакциях или трудностях (в противоположность утверждению или замечанию, относящемуся к кому-то другому или к окружению). В сессии одитинга посылы - это то, что преклир говорит по собственному волеизьявлению, сам. Состояние преклира настолько хорошо, насколько он способен посылать коммуникацию (общение). Это означает, что он способен быть причиной над формулой общения.
ПОТОК: Продвижение энергии между двумя точками. Импульс или направленность частиц энергии, мысли или масс между терминалами. Продвижение частиц, импульсов или волн из точки А в точку Б. Четыре потока, используемые в проведении процессов, таковы: П1. Поток один, что-то случившееся с собой. П2. Поток два, причинение чего-то другому. П3. Поток три, другие причиняют что-то другим. П0. Поток ноль, сам причиняет что-то себе самому.
ПРЕВЫШАТЬ [overrun]: продолжать процесс после достижения оптимального момента. Выполнять какой-либо тип процесса после получения свободной, плавающей стрелки.
ПРЕДОСТАВЛЯТЬ БЫТИЙНОСТЬ: Позволять другому человеку быть тем, что он есть. Выслушивание того, что он хочет сказать и стремление понять его, обходительность, отказ от ненужной критики, выражение поклонения или аффинити - это все примеры тех действий, при помощи которых кто-либо может предоставить бытийность другим людям. Смотрите также “бытийность” в этом словаре.
ПРЕДСЕССИИ: методы начала сессии с преклиром-новичком или с человеком, имеющим трудности.
ПРЕКЛИР: От “пре-Клир” - человек, который еще не Клир; обобщенно - человек, который получает одитинг, находясь тем самым на дороге к Клиру; человек, который через процессы Саентологии и Дианетики узнает больше о себе и о жизни. Сокращение: ПК.
ПРИЧИНА: 1. То, что производит следствие или последствия; лицо, событие или состояние, ответственное за действие или результат. Источник действия. 2. Источник коммуникации.
ПРОБЛЕМА НАСТОЯЩЕГО ВРЕМЕНИ: Конкретная проблема, существующая в физической вселенной сейчас, на которой зафиксировалось внимание человека. Любое стечение обстоятельств, которое настолько овладевает вниманием преклира, что у него возникает чувство, что он должен что-то делать в связи с этим, вместо того, чтобы получать одитинг.
ПРОПУЩЕННЫЙ ЗАРЯД: умственная энергия или масса, которая была каким-либо образом рестимулирована в человеке, и она частично или полностью неизвестна человеку и таким образом способна отрицательно влиять на него. Когда человек получает лок, рестимулируется более ранний ниже расположенный инцидент, - это и есть ПЗ. Пропускает его не одитор. Он работал с более поздним зарядом, который рестимулировал более ранний. Это - ПЗ (технология 62 года), и это все, что имеется в виду под этим термином. “Рестимулированный и невидимый более ранний заряд” - вот как можно назвать его иначе.
ПРОСТЕЙШИЙ ПРЯМОЙ ПРОВОД: основной процесс, в котором одитор заставляет преклира вспоминать и забывать что-то. См. “прямой провод”.
ПРОЦЕДУРА 30: серия шагов процессинга, введенного ЛРХ в 1954 году, направленного на воспроизведение, проблемы и способность предоставлять бытийность. См. “воспроизведение” и “предоставлять бытийность”.
ПРОЦЕСС: набор задаваемых одитором вопросов или подаваемых одитором команд, для того чтобы помочь человеку понять кое-что о себе самом, о жизни или улучшить свое состояние.
ПРОЦЕССИНГ ИЗМЕНЕНИЙ: процесс одитинга, при котором работают с теми людьми и предметами, которые изменились и зафиксировали преклира в пространстве, помогающие ему высвободиться. Процесс заставляет преклира перемещаться туда и обратно в различные географические области во вселенной МЭПВ до тех пор, пока части его трака времени не отстанут и он не станет придавать меньшую значимость тем областям, которые прилепили его к траку. См. “трак времени”.
ПРОЦЕССИНГ ТВОРЧЕСТВА: упражнение, посредством которого преклир в действительности создает физическую вселенную. Состоит в том, что преклиру дается задание создавать при помощи собственной энергии творчества, модель. См. “модель”.
ПРОЦЕССИНГ: см. “одитинг”.
ПРЯМОЙ ПРОВОД: самые ранние упражнения для памяти, известные как “прямой провод”, были созданы на основе формулы причины и следствия. Когда мы говорим “прямой провод”, мы говорим просто о натягивании линии от причины к следствию через прошлое. Прямая память также называется прямым проводом, так как одитор направляет память преклира, и, делая это, он натягивает провод - очень похоже на телефонную линию - между “я” и стандартным банком памяти.
ПСИХОСОМАТИЧЕСКИЕ ЗАБОЛЕВАНИЕ: заболевания, имеющие психическое, душевное происхождение, но являющиеся, тем не менее, органическими. По подсчетам, составляют 70% от общего числа заболеваний.
РАЗРЫВ АРО: Внезапное падение или отсечение у человека аффинити, реальности или общения (коммуникации) с кем-то или чем-то. Расстроенность из-за людей или вещей (разрывы АРО) происходят из-за снижения или разделения (разрыва) аффинити, реальности, коммуникации или понимания. Это называется не расстроенностью, а именно разрывом, поскольку если обнаружить, какая из трех точек, образующих понимание, была отсечена, то можно вызвать быстрое восстановление прежнего состояния ума этого человека. Смотри АРО и ТРЕУГОЛЬНИК АРО.
РЕАКТИВНЫЙ УМ: Та часть ума, которая работает на основе принципа “стимул-реакция” (при получении определенного стимула он автоматически выдает определенную реакцию), который не находится под сознательным управлением человека и обладает силой и властью над осознанием человека, его целями, мыслями, телом и действиями. Реактивный ум содержит последовательности неосознаваемых, нежелательных абберированных расчетов, которые оказывают воздействие на индивидуума и людей вокруг него.
РЕАЛЬНОСТЬ: Реальность - это согласие относительно того, что есть. Это не то, что человек рассматривает как реальность; это то, с чем согласно большинство. Это - твердые объекты, реальные вещи в жизни. Это согласие относительно восприятий и данных в физической вселенной. Реальность - это то, что есть. Это один из компонентов понимания.
РЕЛИЗ (англ. release - освобождать): Тот, кто знает, что он получил ценные улучшения от Саентологического процессинга, и знает, что ему теперь не станет хуже. Человек, который обрел способность выбраться из своего банка. Банк все еще остается на своем месте, но человек не тонет в нем со всеми его соматиками и депрессиями. Серия постепенных выключений. При каждом из данных выключений человек отделяется от остатка своего реактивного ума.
РЕСТИМУЛЯЦИЯ: повторная активация прошлой памяти из-за сходных обстоятельств в настоящем времени, которые близки к обстоятельствам прошлого.
РУДИМЕНТЫ: Исходные принципы, шаги, этапы или состояния. Основные действия, выполняемые в начале сессии для того, чтобы подготовить преклира к главному действию сессии; разрывы АРО, ПНВ, висхолды. Рудимент - это то, что используется для приведения преклира в форму для одитирования в данной сессии.
САЕНТОЛОГИЯ: Прикладная религиозная философия, разработанная Л. Роном Хаббардом, занимающаяся изучением знания и способная через применение своей технологии привести к желаемым изменениям в условиях жизни. (Происходит от латинского слова scio, которое означает “знание в самом полном смысле этого слова”, и греческого слова logos, означающего “изучение чего-то”.) Учение о человеческом духе в его взаимосвязи с физической вселенной и ее живыми формами. Религиозная практика, применяющаяся к духу человека и его духовной свободе. Это область знания, которая при надлежащем использовании приносит индивидууму свободу и истину.
САМООПРЕДЕЛЕНИЕ: способность управлять собой.
СГЛАДИТЬ: Сделать так, чтобы что-то не вызывало более никакой реакции. Например, сглаживание задержки общения означает повторную подачу команды одитинга до тех пор, пока для трех последовательно поданных команд задержка не будет одинаковой.
СДП 8, СТАНДАРТНАЯ ДЕЙСТВУЮЩАЯ ПРОЦЕДУРА 8: эта рабочая процедура наследует самые работающие методы предшествующих процедур и сама по себе делает ударение скорее на позитивных целях и на настоящем и будущем, чем на негативных целях, т.е. искоренении прошлого. Цель этой процедуры - это не восстановление тела, а восстановление тетана. Восстановление тела происходит случайно (побочно). Цель этой процедуры - OT (Действующий Тетан).
СДП 8-D: СТАНДАРТНАЯ ДЕЙСТВУЮЩАЯ ПРОЦЕДУРА 8-D: процедура, разработанная в 1954 году, в первую очередь для работы с тяжелыми кейсами. Цель этого процесса - восстановление терпимости преклира к любой точке наблюдения.
СДП 8-А, СТАНДАРТНАЯ ДЕЙСТВУЮЩАЯ ПРОЦЕДУРА 8-А: процедура одитинга, работающая с проблемами неопределенностей или закупорок у преклира на определенных шагах СДП 8.
СДП 8-У: СТАНДАРТНАЯ ДЕЙСТВУЮЩАЯ ПРОЦЕДУРА 8-У: процедура одитинга, цель которой - возвращение индивидууму его знания, умений и навыков, улучшение его восприятия, времени реакции и способности безмятежно жить.
СДС: сокр. в названии серии бюллетеней - “Сохранение действенности Саентологии”.
СЕССИЯ: точный период времени, в течение которого одитор одитирует преклира.
СЛЕДСТВИЕ: Точка-приемник идеи, частицы или массы. Например, человек, который ловит брошенный ему мяч, является следствием. В этот же момент человек, бросивший мяч - причина. См. “причина”.
СЛУЧАЙ, ИНЦИДЕНТ: Запись переживания, простого или сложного, объединенного одной темой, местом действия, ощущением или людьми, и происходящее в течение короткого конечного периода времени, который измеряется в минутах, часах или днях.
СОМАТИКА: ощущение тела, болезнь, боль или неудобство. “Сома” означает “тело”. Следовательно, психосоматики - это боли, происходящие от разума.
СПАЙКА: Твердое образование из энергии, имеющее большую продолжительность существования, чем различные течения и рассеяния, которые приводят к его образованию. Любой кусочек материи можно считать спайкой в ее последней стадии. Cпайка вызывается двумя совпадающими энергетическими течениями, что приводит к возмущению энергии и образуется из двух течений, которые при ударе сваливают все в кучу.
СПИРАЛЬ ВЫРОЖДЕНИЯ: человек невольно совершает оверты. Он стремится оправдать их, находя ошибки или перекладывая вину. Это приводит его к дальнейшим овертам против тех же терминалов, что приводит к деградации его самого и иногда к деградации этих терминалов. По мере развития жизни все больше и больше теты становится зафиксированной в виде энтеты в локах и во вторичных инграммах, и все меньше и меньше теты становится доступной организму для разумных целей. Это называется спиралью вырождения. Она называется так потому, что, чем больше энтеты находится в кейсе, тем больше теты превратится в энтету при каждой очередной рестимуляции. Это трехмерный и жестокий круг, который приводит человека на дно шкалы тонов.
ССХ, Саентолог-Стажер Хаббарда, начальный курс обучения одиторов, преподававшийся с мая по сентябрь 1964, содержавший основные методы. См. КУРС САЕНТОЛОГА-СТАЖЕРА ХАББАРДА.
СТАБИЛЬНОЕ ДАННОЕ (Stable Datum): 1. У нас есть некоторое учение о беспорядке. Оно называется доктриной стабильного данного. Если бы вы увидели, как много клочков бумаги кружатся по комнате, то они выглядели бы беспорядком, пока вы не выбрали бы один клочок бумаги, приняв его за тот клочок бумаги, относительно которого движется все остальное. Другими словами, беспорядочное движение может быть понято, если что-то одно представить неподвижным. Пока не выберешь одно данное, один фактор, одну частность в беспорядке частиц, этот беспорядок будет продолжаться. Один предмет, выбранный и используемый, становится стабильным данным для всего остального. 2. Любая область знаний, говоря более подробно и точно, построена на одном данном. Это ее стабильное данное. Если его обесценить, то вся область знания разваливается. Стабильное данное не обязательно правильное данное. Это просто то, которое удерживает все остальные от впадания в беспорядок и по отношению к которому упорядочены все остальные. 3. Данное, которое удерживает от прихода в беспорядок, вокруг которого выстроены остальные данные.
СТАНЦИЯ “ВАТЕРЛОО”: процесс, разработанный ЛРХ в октябре 1955 года в Лондоне, Англия. Это разновидность процесса Станция “Союз”, названная по имени большой железнодорожной станции в Лондоне.
СТАНЦИЯ “СОЮЗ”: процесс, разработанный ЛРХ в сентябре 1950 года в Вашингтоне, округ Колумбия, названный по имени ьольшой железнодорожной станции, расположенной там.
СТУПЕНИ: состояния релиза, представленные в таблице ступеней. Ступень состоит из серии процессов, которые проходятся с человеком с целью достижения особого состояния - релиза (которое имеет место, когда человек отделяется от своего реактивного ума или от некоторой его части). Например, Ступень Ноль состоит из 23 отдельных процессов, которые проходятся один за другим, каждый до достижения соответствующего результата. Человек, который завершил Ступень Ноль, обладает способностью свободно общаться с любым человеком на любую тему и достигает состояния “релиз общения”. Смотрите также “таблица ступеней”,”процесс”,”проходить” и “реактивный ум” в этом глоссарии.
ТАБЛИЦА ОТНОШЕНИЙ: Таблица , описывающая главные трудности, возникающие у людей. Она отражает отношение к жизни, проявляемое людьми, и имеется в книге Л. Рона Хаббарда “Руководство для преклиров”. Таблица состоит из двенадцати колонок с положительными отношениями вверху каждой из колонок (типа “Выживает”, “Прав”, “Полностью ответственен”, и т.п.), и отрицательными отношениями внизу (типа “Мертвый”, “Не прав”, “Нет ответственности”, и т.п.) и постепенной шкалой посредине. Подробности об этой таблице можно также найти в “Саентологии 8-8008”.
ТАБЛИЦА СТУПЕНЕЙ: ТАБЛИЦА КЛАССИФИКАЦИИ, ГРАДАЦИИ И ОСОЗНАНИЯ, УРОВНЕЙ И СЕРТИФИКАТОВ: маршрут к состоянию клира и последующим состояниям, называемый также МОСТОМ К ПОЛНОЙ СВОБОДЕ ИЛИ МОСТОМ. КЛАССИФИКАЦИЯ означает, что существуют определенные действия, которые требуется выполнить или условия, которые необходимо выполнить прежде чем человеку будет присвоен определенный уровень подготовки и ему будет разрешено двигаться дальше. ГРАДАЦИЯ означает постепенное продвижение вверх как по ступеням лестницы или по дороге. ОСОЗНАНИЕ относится к собственному осознанию человека, которое улучшается по мере того, как человек продвигается вверх. С правой стороны этой таблицы располагаются различные шаги, называемые состояниями релиза. Левая сторона таблицы описывает очень важные шаги обучения, продвигаясь по которым, человек получает знания и способности, необходимые для того, чтобы предоставлять ступени релиза другим. Это путеводитель для человека из той точки, где он впервые начинает смутно осознавать, что такое Саентолог и Саентология, и показывает человеку, как и где ему следует продвигаться, для того чтобы достичь этого. Саентология содержит полную карту для проведения индивидуума через различные точки этой ступенчатой шкалы и для продвижения его по Мосту к более высоким состояниям существования. Смотрите также “ступени” в этом глоссарии.
ТЕРМИНАЛ: Это любая фиксированная масса, используемая как система коммуникации. Любая масса, используемая в зафиксированном положении в любой системе коммуникации. Что-то, обладающее массой и значимостью, порождающее, принимающее, пересылающее и изменяющее частицы на линии течения.
ТЕТАН (англ. thetan): сам человек, а не его тело или имя, не физическая вселенная, не его ум или что-то еще; тот, кто осознает, что он осознает; индивидуальность, которая является самим человеком. Тетан - это “Я”; вы не имеете тетана и не обладаете им; вы и есть тетан. Этот термин создан для того, чтобы избежать любой возможности смешивания со старыми, несостоятельными понятиями. Буква “н” добавляется для создания существительного в современном стиле так же, как создаются новые слова в инженерном деле. Это также означает “тета в степени N”, то есть “безграничность, безбрежность”.
ТЕХНОЛОГИЯ: методы применения искусства или науки, в противоположность просто знанию науки или искусства.
ТОЖДЕСТВЕННОСТЬ (identity, в противоположность individuality - индивидуальности): объект, с которым что-либо отождествлено (кто-либо отождествлен). У преклира чаще всего возникает путаница между ним самим как отождествленным объектом и его бытийностью. Бытийность человека зависит от того объема пространства, которое он может создать или которым может управлять, а не от его отождествления или от какого-либо ярлыка. Тождественность в том виде, в котором мы знаем ее во вселенной МЭПВ, - это во многом то же самое, что отождествление, которое является самой низшей формой мысли. Если человек - это объект и сам является следствием, то он верит, что его способность быть причиной зависит от того, обладает ли он конкретной и конечной тождественностью. Это аберрация; по мере того как его бытийность возрастает, возрастает его индивидуальность, и он быстро поднимается над уровнем необходимости тождественности, ибо он сам по себе самодостаточен со своей собственной тождественностью. Первый вопрос, который задает себе преклир, довольно часто таков: “Как я установлю свою тождественность, если у меня не будет тела?”. Для избавления от этого существует много средств. Самый худший метод обладания тождественностью - обладание телом. По мере того как его индивидуальность возрастает и его бытийность расширяется (т.к. эти два понятия - почти синонимы), он все менее и менее заботится об этой проблеме; то, что он о ней заботится, говорит одитору о том, где он находится на Шкале Тонов. См. “бытийность”. Более подробно см. книгу ЛРХ “Саентология 8-8008”.
ТОН 40 Позитивный постулат, предполагающий отсутствие противомышления, не предусматривающий его или чего-то другого; иначе говоря, полное управление. Название происходит от верхней позиции на Шкале тонов (шкала в Дианетике и Саентологии, которая показывает эмоциональные тона человека) - безмятежность бытия. См. “постулат”.
ТОН: эмоциональный уровень на шкале тонов.
ТРАК ВРЕМЕНИ: Последовательная запись умственных образов-картинок, которые накапливаются на протяжении жизни или жизней преклира. Он очень точно датирован. Трак времени - это очень точная запись прошлого преклира, с очень точной записью моментов времени, очень хорошо подчиняющаяся одитору. Если бы кинофильм был трехмерным, имел в себе 52 восприятия и оказывал полное воздействие на зрителя, то трак времени можно было бы назвать кинофильмом. Он имеет длительность по меньшей мере в 350.000.000.000.000 лет, по всей вероятности, даже более того, с “кадрами” примерно каждую 1/25 секунды.
ТРЕУГОЛЬНИК АРО: называется треугольником, поскольку имеет три взаимосвязанные точки: Аффинити, Реальность и, самую важную, Общение. Без Аффинити нет Реальности или Общения. Без Реальности или какого-либо согласия отсутствуют Аффинити и Общение. Без Общения не может быть ни Аффинити, ни Реальности. Необходимо только улучшить один угол этого очень ценного треугольника, чтобы улучшить остальные два угла. Угол, который легче всего улучшить - это Общение; улучшение способности кого-то к Общению одновременно повышает его Аффинити к другим людям и жизни в целом, а также расширяет диапазон его согласия.
ТРОЙКИ: процедуры, проходимые только по первым трем потокам. См. “поток”.
УМ: Система коммуникации [общения] и управления между тетаном и физической вселенной. Это не мозг. Ум - это накопленные записи мыслей, заключений, решений, наблюдений и восприятий тетана на протяжении всего его существования. Тетан может использовать и использует ум при обращении с жизнью и физической вселенной.
УМИЛОСТИВЛЕНИЕ: уровень 0.8 на шкале тонов, где проявляется попытка задобрить или откупиться от воображаемой опасности.
УМСТВЕННЫЙ ОБРАЗ-КАРТИНКА: Умственная картинка; копия ваших восприятий физической вселенной, полученных когда-либо в прошлом, трехмерная цветная картинка со звуком, запахом и со всеми другими ощущениями, а также выводами и размышлениями индивидуума. Например, если человек был в автокатастрофе, он будет хранить “картинки” этого происшествия в своем уме с полной записью внешнего вида, физических ощущений, запахов, звуков и так далее, которые имели место в этом инциденте.
УОО, ПРОЦЕССЫ: “УПРАВЛЕНИЕ - ОБЩЕНИЕ - ОБЛАДАНИЕ”): в высокой степени работоспособный набор процессов, в которых начинают с управления, переходят к коммуникации и приводят к обладанию в этом же порядке. УОО - это одитинг, специально нацеленный на все части формулы двусторонней коммуникации и использующий ее. Это несколько связанных процессов, которые доводят человека до улучшенного управления своим телом и окружением, до улучшения коммуникации с его окружением и другими людьми и повышает его способность обладать вещами для себя самого. Они приводят его в настоящее время, от проблем прошлого.
УПРАВЛЕНИЕ: Намерение и готовность начать, изменить, остановить. Почти весь предмет управления сводится к способности начать, изменить и остановить свою деятельность, тело или окружение. Например, водитель, который не может управлять машиной, запуская, двигая и останавливая ее по своему желанию, склонен попадать в аварии. Напротив, человек, способный управлять машиной, попадет туда, куда стремится.
УРОВЕНЬ ВОСПРИЯТИЯ: Степень готовности человека свободно принимать людей или вещи, контролируемая и определяемая его суждением о состоянии, в котором эти люди или вещи должны находиться для того, чтобы у него была эта способность.
ФАКСИМИЛЕ: В Саентологии мы называем умственный образ-картинку факсимиле, когда он является неосознанно созданной картинкой или “фотографией” физической вселенной, полученной когда-то в прошлом. Факсимиле, состоящие из умственной энергии - это картинки, содержащиеся в реактивном уме.
ФОРМУЛА Н: метод, разработанный как основное средство для разрешения нервных срывов, неврозов, навязчивых состояний. Описан в БПО 9, ФОРМУЛА Н.
ФРЕЙД, ЗИГМУНД: (1856 - 1939), австрийский невролог, основатель психоанализа.
ЦИКЛ ДЕЙСТВИЯ: последовательность выполнения действия, в течение которой действие бывает начато, продолжается, пока это необходимо, а затем завершается так, как было запланировано.
ЦИКЛ ОБЩЕНИЯ ОДИТИНГА: (БОХС 30 апр. 71) Вот цикл общения одитинга, который используется всегда:
1. Готов ли преклир получить команду? (внешний вид, присутствие).
2. Одитор подает команду/вопрос преклиру (причина, расстояние, следствие).
3. Преклир смотрит в банк в поиске ответа…
4. Преклир получает ответ из банка.
5. Преклир дает ответ одитору (причина, расстояние, следствие).
6. Одитор дает преклиру подтверждение.
7. Одитор видит, что преклир получил подтверждение (внимание).
8. Новый цикл начинается с (1).
ЦИКЛ ОБЩЕНИЯ: действие по посыланию и получению общения. Законченное общение, в которое входит порождение (начало) общения, прием общения, и ответ или подтверждение общения. Цикл общения состоит просто из: причины, расстояния, следствия, с намерением, вниманием, воспроизведением и пониманием.
ЧЕРНАЯ ПЯТЕРКА: сильно закупоренный (т.е. такой, чья память почти полностью скрыта или недоступна для сознательного вспоминания) кейс, характеризуемый умственными картинками, состоящими из масс черноты. Термин произошел из применения процесса, в котором одитор на каждой ступени проверял преклира на предмет его способности выполнить его и начать одитинг с этой ступени. Преклир, который должен был начинать с шага 5 этого процесса, называли “кейсом 5”. Этот тип кейса не способен иметь модели, только черноту, - отсюда и “черная пятерка”.
ЧЕРНЫЙ КЕЙС: серьезно закупоренный кейс, который характиризуется тем, что его умственные картинки состоят из темных масс. См. “масса” и “закупоривание”.
ЧЕТВЕРКИ: процедуры, проходимые с использованием всех четырех потоков. См. “поток”.
Ш3ПА, ШАБЛОН ТРИ Пэ-А: Обозначение “Прохождения инграмм по цепям”, процесса прохождения инграмм, первоначально выпущенного под названием Шаблона 3П в 1963 году и усовершенствованного ЛРХ в 1978 году с выпуском Дианетики Новой Эры.
ШКАЛА ТОНОВ: мы выражаем аффинити в различных эмоциональных тонах, расположенных в порядке убывания от высшего к низшему, и они, в том числе, являются следующими: безмятежность бытия (высший уровень), энтузиазм (продвигаясь вниз к более грубым видам аффинитета), консерватизм, скука, антагонизм, гнев, скрытая враждебность, страх, горе, апатия. Это называется Шкалой Тонов.
ШУП 8: Сокращение для “Шести Уровней Процессинга”, выпуск 8, группы Саентологических процессов, разработанных с целью восстановить способность человека конфронтировать, быть на месте и осознавать это.
ЭКСТЕРИОРИЗАЦИЯ: Такое состояние тетана, самого человека, когда он вне своего тела. Когда это происходит, человек обретает уверенность в том, что он - это он, а не тело. Явление, когда человек находится в таком положении или пространстве, которое определяется только его собственным решением, и когда он способен видеть из этого пространства телои комнату так, как есть. Это экстериоризация. Человек может видеть тело или управлять им с расстояния.
“ЭТО ЕСТЬ”: термин для обозначения действия, в котором преклир говорит “Это…”, отвечая одитору. Одитинг ведет одитор. Он просит преклира дать ответ. Если при ответе преклир говорит “это - …”, то это “это есть” (itsa). Прелкир говорит, что есть, что это такое, где оно, как оно выглядит, на какие мысли и решения наводит, как это связано с окружением и т.п.
ЯКОРНЫЕ ТОЧКИ: назначенные или взаимно согласованные пограничные точки, которые человек считает неподвижными. Точки, которые отграничивают область пространства, называются якорными точками, и только они вместе с точкой наблюдения ответственны за пространство.