link3915 link3916 link3917 link3918 link3919 link3920 link3921 link3922 link3923 link3924 link3925 link3926 link3927 link3928 link3929 link3930 link3931 link3932 link3933 link3934 link3935 link3936 link3937 link3938 link3939 link3940 link3941 link3942 link3943 link3944 link3945 link3946 link3947 link3948 link3949 link3950 link3951 link3952 link3953 link3954 link3955 link3956 link3957 link3958 link3959 link3960 link3961 link3962 link3963 link3964 link3965 link3966 link3967 link3968 link3969 link3970 link3971 link3972 link3973 link3974 link3975 link3976 link3977 link3978 link3979 link3980 link3981 link3982 link3983 link3984 link3985 link3986 link3987 link3988 link3989 link3990 link3991 link3992 link3993 link3994 link3995 link3996 link3997 link3998 link3999 link4000 link4001 link4002 link4003 link4004 link4005 link4006 link4007 link4008 link4009 link4010 link4011 link4012 link4013 link4014 link4015 link4016 link4017 link4018 link4019 link4020 link4021 link4022 link4023 link4024 link4025 link4026 link4027 link4028 link4029 link4030 link4031 link4032 link4033 link4034 link4035 link4036 link4037 link4038 link4039 link4040 link4041 link4042 link4043 link4044 link4045 link4046 link4047 link4048 link4049
English version

Поиск по сайту:
СОДЕРЖАНИЕ КОНГРЕСС «АНАТОМИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО РАЗУМА», 60 СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ

КОНГРЕСС «АНАТОМИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО РАЗУМА», 60

Л. РОН ХАББАРД ДЕКАБРЬ 1960 — ЯНВАРЬ 1961
  1. Вещи, Имеющиеся в Саентологии (КАЧР 60) - Л601231
  2. Истоки Дианетики и Саентологии (КАЧР 60) - Л601231
  3. Новый Курс Эффективность Личности и Новый Курс Взаимного Одитинга HAS (КАЧР 60) - Л601229
  4. Откуда Люди Знают, что Они Жили до Этой Жизни (КАЧР 60) - Л600325
  5. Полное Решение Проблем Разума (КАЧР 60) - Л610101
  6. Предсессионный Процесс 37 (КАЧР 60) - Л601215
  7. Саентологические Организации (КАЧР 60) - Л610101
  8. Сфера Деятельности Саентологии (КАЧР 60) - Л610101
  9. Целостность Личности (КАЧР 60) - Л601231
  10. Части Разума (КАЧР 60) - Л610000
  11. Части Ума (КАЧР 60) - Л610121

К сборникам лекций

СОДЕРЖАНИЕ

  1. ИСТОКИ ДИАНЕТИКИ И САЕНТОЛОГИИ
  2. ВЕЩИ, ИМЕЮЩИЕСЯ В САЕНТОЛОГИИ
  3. ПОЛНОЕ РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМ РАЗУМА
  4. СФЕРА ДЕЯТЕЛЬНОСТИ САЕНТОЛОГИИ
  5. САЕНТОЛОГИЧЕСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИ
  6. ПРИЛОЖЕНИЯ
    1. ОТКУДА ЛЮДИ ЗНАЮТ, ЧТО ОНИ ЖИЛИ ДО ЭТОЙ ЖИЗНИ?
    2. ПРЕДСЕССИОННЫЙ ПРОЦЕСС 37
    3. НОВЫЙ КУРС «ЭФФЕКТИВНОСТЬ ЛИЧНОСТИ» И НОВЫЙ КУРС ВЗАИМНОГО ОДИТИНГА HAS
    4. ЦЕЛОСТНОСТЬ ЛИЧНОСТИ
    5. ЧАСТИ РАЗУМА
  7. ГЛОССАРИЙ

ВВЕДЕНИЕ

«Боюсь, это слишком скоро станет реальным для нас. Вы вот-вот унаследуете эту планету, нравится вам это или нет. Я только надеюсь, что вы находитесь в достаточно хорошей форме, чтобы вам это нравилось».

Л. Рон Хаббард

Как объявил Рон, пришло время сделать именно то, что он планировал сделать в течение десяти лет, — распахнуть двери для потока совершенно новой публики. Это решение было самым тесным образом связано с достижениями в области технологии за прошедший год.

Как он сказал участникам конгресса:

«Проблема была не в клировании кейсов. Проблема была в том, чтобы начать продвижение кейса. Как обеспечить начало продвижения кейса. Если мы начинаем продвигать кейс, мы можем его клировать. Начать продвигать кейс так, чтобы были стабильные достижения, — вот в чем была наша проблема. И сегодня мы можем поднять все эти кейсы одним махом».

В ходе многолетних исследований Рон разработал процессы, способные оказать воздействие на кейс любого преклира, и технологию, позволяющую поднять его до состояния клир. Оставался лишь один барьер: как ввести преклира в сессию, чтобы можно было применить технологию. Именно на этом он сосредоточил свое внимание в 1960 году. И то, чем он занимался, имело самое непосредственное отношение к определению понятия «в сессии»: интересуется собственным кейсом и имеет желание разговаривать с одитором. И вот Рон сделал потрясающее открытие — некоторые преклиры совершенно не интересуются собственными кейсами. А без этого достижения в кейсе просто невозможны! В ходе дальнейших исследований он выявил четыре фактора, которые препятствовали «интересу» и, что наиболее важно, помощи. На самом деле эти преклиры не интересовались улучшением собственных кейсов, поскольку даже не верили, что помощь возможна.

Вслед за этим Рон совершил прорыв в отношении «начала работы с кейсами», разработав предсессионные процессы. Эти процессы получили такое название потому, что направлены на работу с факторами, которые необходимо уладить, чтобы сессия вообще могла начаться, отсюда и название: предсессионные.

Рон предоставил эти процессы, чтобы их сразу же начали использовать в распространении (Лондонский конгресс по распространению и помощи), а следом приступил к проведению нового курса — Первого продвинутого практического курса (ППК) Сент-Хилла, — чтобы полностью обучить одиторов тому, как использовать их в одитинге. Ведь это не просто процессы, позволяющие поднять новых людей до уровня интереса, чтобы те начали получать одитинг, — предсессионные факторы имеют жизненно важное значение для кейса каждого саентолога:

«Где-то в октябре 1960 года я понял, что мы сделали это. Первый продвинутый практический курс, который проводился в Сент-Хилле, продвигал вверх все подряд кейсы, которые до этого не продвигались в процессинге в течение многих лет. Были кейсы, которые никогда не продвигались в процессинге, и мы их продвинули. Мы сделали это».

Все это позволяет понять, что именно привез Рон на этот конгресс. Ведь если в течение предшествующих десяти лет его внимание было сфокусировано на развитии технологии, благодаря чему это достижение и стало возможным, то теперь пора было сделать этот следующий неизбежный шаг. Как отмечал Рон:

«Теперь вы можете без всякого риска открыть парадную дверь. Берите их всех, берите их всех».

Более того, Рон знал, как в точности он это сделает. Ведь объединив технологию, созданную в течение всех этих лет, и понимание всех факторов, которые препятствовали достижениям в кейсе, он разработал совершенно новый курс, который стал воплощением самой сути Дианетики и Саентологии:

«Вот какую поразительную вещь мы сделали: мы совершили абсолютный прорыв в сфере человеческого разума. Мы взяли физические науки, которые характеризовались предсказуемостью и могли быть проверены на практике, и наделили этими свойствами гуманитарные науки. Вот что произошло в Дианетике и Саентологии».

Кроме того, здесь содержится сама суть того курса, который он представил саентологам: «Анатомия человеческого разума». Предпосылки для создания этого курса были очевидны. Если громадная часть населения действительно считала, что помощь невозможна, то это в немалой степени было результатом того, что «мир разума» всегда находился во власти философии со свойственными ей «оттого что, потому что».

И все же, как в дальнейшем говорил Рон, в Дианетике и Саентологии имеется 20 элементов — «вещей», — которые «такие же плотные, как пробирки», и которые можно показать и продемонстрировать в физической вселенной.

Так начался один из наиболее ярких конгрессов в истории. Ведь хотя отель «Шорхэм» уже видел все — от группового процессинга до тренировочных упражнений высшего уровня обучения, — на этот раз здесь были пробирки с кипящей в них жидкостью, пластмассовые черепа, куклы, мозги и даже огонь!

Но что еще более существенно, разработав технологию создания клиров, Рон предоставил каждому саентологу невообразимо простые инструменты, позволяющие повысить уровень осознания каждого духовного существа, еще не вставшего на правильный путь. И это воплощало в себе суть следующих слов:

«Как же далеко мы зайдем теперь? Что ж, я скажу вам откровенно, мы пойдем до конца».

Рон имел в виду лучший Мост, который теперь был построен, что и позволило открыть двери. Но все это имело большее значение. Ведь этот конгресс стал кульминацией первой эры развития технологии, и теперь на каждого саентолога была возложена ответственность за продолжение общего дела. И когда Рон увидел этих саентологов год спустя, на следующем конгрессе, было положено начало чему-то новому, и это было именно тем, что он имел в виду, когда говорил «мы пойдем до конца»: «Специальный обзорный курс Сент-Хилла».

Мы с гордостью представляем вам лекции конгресса «Анатомия человеческого разума».

Чтобы вам было легче изучать материалы этого конгресса, на следующих страницах представлены публикации, упоминаемые в этих лекциях, а также выпуски, относящиеся к тому периоду времени.

Сопутствующие лекции: вслед за конгрессом «Анатомия человеческого разума» Рон провел 22-ой американский ППК (10 лекций), чтобы дать одиторам технологию, которую он только что разработал в ходе Первого ППК Сент-Хилла, и чтобы научить их устранять факторы, препятствующие прогрессу кейса. Затем, отправившись в Южную Африку, он вновь провел конгресс «Анатомия человеческого разума», видоизмененный специально для этой страны. В дальнейшем он провел 3-й южно-африканский ППК, предоставив на нем всю технологию по работе с помощью.